2023-2024学年河北省唐山市友谊中学中考语文模拟预测题含解析

2023-2024学年河北省唐山市友谊中学中考语文模拟预测题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）李雷原本与同学约好一起去看球赛，却因感冒发烧无法前往，于是他给同学发了条短信。A．我今天不去看球赛了，你自己去吧！B．我偶染贵恙，无法观赛，深表歉意！C．我感冒了，现在还在发烧，真糟糕！D．我生病不能去看球赛了，实在抱歉！2．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()A．今年，厦门将以举办金砖会晤为契机，加快产城融合，推动产业转型升级，推动经济社会平稳健康发展。B．罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。C．国产手机企业都会选择与电商联合，苏宁已经入股努比亚，阿里巴巴抓住了魅族，腾讯和百度也不会袖手旁观的。D．在先失一局的情况下，中国女排姑娘们死灰复燃，顽强拼搏，连扳三局，最终赢得了里约奥运会女排冠军。3．文化积累——下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是()A．《骆驼祥子》中，祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子另嫁他人等一次次打击之后，彻底丧失了生活的梦想，由原来那个老实、坚韧、健壮的祥子变成了狡猾、麻木、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。B．鲁迅先生的文学作品塑造了一系列的知识分子形象，比如《藤野先生》中的藤野先生、《故乡》中的“我”以及《孔乙己》中的孔乙己等，这些人物都来自他的小说。C．“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、柳宗元、欧阳修、曾巩在内的八位著名文学家。D．《巨人三传》记叙了德国音乐家贝多芬、法国画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家托尔斯泰苦难和坎坷的一生，赞美了他们高尚的品格和顽强奋斗的精神。4．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．班会课上，他夸夸其谈，出众的口才使得大家对他刮目相看。B．这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。C．大理的蝴蝶泉花开似锦，游人如织，美景实在是引人入胜。D．危难时刻，绿色的迷彩撑起生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥柱。5．补写出下列句子中的空缺部分。报君黄金台上意，_____________。（李贺《雁门太守行》）______________，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）我寄愁心与明月，_____________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）晴川历历汉阳树，_____________。（崔颢《黄鹤楼》）______________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）______________，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）但愿人长久，_______________。（苏轼《水调歌头》）满面尘灰烟火色，_____________。（白居易《卖炭翁》）_____________，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）《曹刿论战》中表明曹刿坚持进见鲁庄公的原因的句子是：________________，_________________。6．在学习《傅雷家书》时，我们曾根据各自的兴趣选择自己喜欢的专题进行阅读。如：“傅雷的教子之道”专题：傅雷给儿子的建议涉及很多方面，有生活细节、人际交往、读书求学、感情处理等，可以任选其中一个或几个方面，探究傅雷的教子之道，完成一篇读书报告。阅读《名人传》，我们也可采用专题探究的方法。请你模仿上面示例，设计一个《名人传》阅读专题并作简要的阐释。_______________________________________________________二、阅读7．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。故不为苟得也使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。8．阅读下面两个语段，完成下面小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1．下列各组句子中，加点的字词意思相同的一项是。A．益：香远益清/必能裨补阙漏，有所广益B．清：濯清涟而不妖/伐竹取道，下见小潭，水尤清冽C．鲜：陶后鲜有闻/芳草鲜美，落英缤纷D．观：可远观而不可亵玩焉/此则岳阳楼之大观也2．翻译下列句子。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3．语段（一）中作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人甚爱牡丹？这样写有什么作用？4．语段（一）称莲为“花之君子”，语段（二）赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系语段内容谈谈你的看法。9．阅读下面语段，完成小题自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱①数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻②。①摴蒱（chūpú):古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，主起来很像山峰。②偻：驼背。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A．自三峡七百里中自非亭午夜分B．沿溯阻绝绝峨多生怪柏C．回清倒影清荣峻茂D．故渔者歌曰故余虽愚，卒获有所闻2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风，不以疾也。3．语段（一）中作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体?4．语段（一）和语段（二）所表达的对自然景物的情感有何相似之处?结合具体内容进行分析。10．烤神仙蔡怡⑴我坐在父亲的病床边，抚摸着他那双布满老年斑的手，端详着他插着胃管、氧气管的身躯和一直昏睡不醒的脸庞。⑵母亲在世时，我心目中的父亲是个沉默寡言、永远陪着笑脸的影子。母亲去世后，把父亲接到家里来，才发现一个完全不同的爱讲故事的父亲。⑶父亲讲的故事，年代以倒退的方式不断往前移。⑷五年前的夏日，在树梢间传出的第一声蝉鸣中，他讲起十六岁时因为抗日战争而离开农村，跟着学校走遍大江南北，由中学念到大学的辉煌岁月。这同时也是造成他永别家乡，一生无法与家人团圆，让他痛得刺骨椎心泣血的烽火岁月。⑸这段父亲人生旅途中最重要的转折，居然没多久就随着他脑细胞的逐一死亡，而彻底消失了。⑹接下来，他只记得十岁在老家西门外的枣树园里抓神仙，拿回家烤着吃、烧着吃的欢欣。我问他：“什么是神仙？”他十分讶异地回答：“神仙就是蝉的幼虫，这你都不知道吗？”⑺我跟着父亲精彩的描述，想象着深藏在土里、度过漫长岁月的神仙，还没有挣开它的壳，在耐心等待雷的启示和节气的更迭。黑暗中，它终于听到属于它的呼唤，于是从松软的地洞冒出头来，慢慢爬上枣树干，用针一般的嘴刺，吸取清新可口的绿树汁。它听到孩童的嬉闹声，想与他们共戏，没料到自己尚未羽化的身躯，会成为布施的祭品。我那才十岁左右的父亲，万分欣喜地找到众神赐下的补养品，从地上、树上，一一捉住它们，高兴地跑回厨房里烧着柴火的炉灶边，挤在正忙着蒸红枣发糕的奶奶身旁，烤神仙。⑻接着，父亲退化成了七岁小孩，在土夯的城墙上跟着打更的人巡逻。他不怕摔，因为城墙有一米多宽。他还在家门口供牲口喝水的大水塘里游泳。父亲讲故事有固定的模式，说完了夏天在大水塘里游泳，接着他一定会说：“水塘冬天结冰后，可以在上面打滑。”我听不懂他的家乡话“打滑”，他愣了好一会儿，然后结结巴巴、指手画脚地解释：“就是跑——跑——，哧——哧——”⑼父亲的一生似乎也就这样从大水塘的冰面上，“哧”的一声快速溜滑过去，了无痕迹。⑽当烤神仙、溜冰等回忆也从他的记忆中被整个删除之后，他爱谈论去姥姥家过年的快乐时光。他说姥姥家可大了，占了整个张家村的一半。“我有六个舅舅啊！”父亲反复地说，就怕我不懂拥有六个舅舅的幸福，脸上露出三岁娃娃才有的天真与欢愉。我猜父亲去他姥姥家过年的时候，只有三四岁吧。于是，我们俩开始唱“颠倒歌”：“张三吃了李四饱，撑得王五沿街跑……”我背得滚瓜烂熟，因为三岁时常被父母推到人前炫耀表演。时光流转，父亲老了，轮到我唱“颠倒歌”给他听。这歌名依稀就是一种古老的预言——天下人父与人子的关系，行到最后，终将颠倒。⑾一年多前，父亲成了不到一岁的小婴儿。无法走路。我请他坐轮椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地问我：“坐这车子要花钱吗？”他以坚称自己不饿来遮掩忘记如何夹菜的窘态。我买来牛肉大饼、菜肉包放在他眼前，然后躲在门后，偷偷看他用两手抓着食物大口大口咬着吃，脸上露出十分满足的神情。⑿随着记忆的远去，他对我的称呼也由五年前“亲爱的女儿”变成“大姐”“妈妈”。想必他的眼神早已穿透我的身躯，望见不同时空里，他至亲但十六岁之后就无缘相见的姐姐，以及他至爱却终生未能尽孝的母亲。⒀最后，父亲在病魔的侵虐下，只能困惑又冷漠地望着已完全陌生的我。⒁玉坛子上嵌着父亲八十岁生日时拍的照片，我和家人把它安放在母亲身边的空格子里，深深跪拜后，我决心追随他的魂梦，造访他生前反复勾勒、多年想回却一直回不去的老家，去体验他的痛，去触摸他永远触摸不到的乡情。⒂到了蔡家庄，我找不到可以打更的城墙，西门自是不见影踪，枣树已被砍光，而神仙都长了翅膀飞走了……⒃原来，父亲把栽植在他生命里最珍贵、最美丽的人生记忆，从十六岁到三岁，用倒述的方式托付给我了。这是他生前给我的最后一笔爱的馈赠。⒄父亲如神仙，等到了大地的召唤，挣脱了他的壳，快乐羽化在那枣树边……1．“父亲”“以倒退的方式”讲述了哪些故事？请简要概括。2．下面这段对父亲的描写细腻而动人，请任选角度加以赏析。我请他坐轮椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地问我：“坐这车子要花钱吗？”他以坚称自己不饿来遮掩忘记如何夹菜的窘态。我买来牛肉大饼、菜肉包放在他眼前，然后躲在门后，偷偷看他用两手抓着食物大口大口咬着吃，脸上露出十分满足的神情。（第⑾段3．第⒁段中“去体验他的痛”中的“痛”指的是____________________________________。第⒃段中“这是他生前给我的最后一笔爱的馈赠”中“爱的馈赠”指的是____________________。4．认真阅读文章，谈谈对文章最后一段的理解。11．阅读文章，回答问题。父亲的红萝卜灯徐光惠①正月里来正月正，正月十五闹花灯。过完大年没几天就是正月十五元宵节，对于孩子们来说，元宵节更为热闹有趣。吃元宵、猜灯谜、烧火龙、踩高跷、挑花灯等民俗活动，精彩纷呈，妙趣横生。父亲为我做的红萝卜灯，温暖着我整个童年，照亮我人生的旅途。②小时候，乡村还没有通电，家家户户都点煤油灯，光线暗淡。一到晚上，村子里就黑黢黢一片，寂静无声，因此孩子们对灯是极其渴望的。元宵节晚上，小孩子们迫不及待地跑出门，三五成群打着灯笼在村子里转悠，一路奔跑嬉戏，唱着欢快的歌谣，开心得很。③那时，家里穷，物质条件匮乏，有个灯笼也是个很奢侈的愿望，父母是没钱给我们买灯笼的。有家境宽裕的人家会给孩子买回一盏漂亮的灯笼，有大点的孩子也自己学做简易的灯笼。我年纪小不会做，便跟在隔壁哥哥身后，一路小跑，看着他手里举着的红灯笼，羡慕得不得了。有一回，他们跑得快，我怕跟不上，一着急鞋也被跑掉了。那时，能拥有一盏红灯笼，是我心里最大的愿望。④在我七岁那年的元宵节，父亲突然叫住我：“惠儿，别跟在他们后面跑了，爸这就给你做一个灯笼。”“爸，你要给我做灯笼？是真的吗？”我不敢相信自己的耳朵。父亲笑着点点头，转身去了院子里。我忙不迭地跟在他身后，心里窃喜。⑤他找来一个粗壮、颜色红润的萝卜，用刀子削去一半，大头做底，小头朝上，再挖去中间的部分，倒进去一点红颜料，萝卜两端打孔用麻绳打结拴好。他让我拿来煤油灯，往里面倒上煤油，用棉线搓了一根灯芯，放在萝卜中间。父亲又找来一个玻璃瓶，正好罩在萝卜灯的外面，萝卜灯就做好了，小巧而别致。我提着萝卜灯，别提多开心了，一心盼着夜晚快点来临。⑥我等啊等，盼啊盼，终于盼到天黑。父亲用火柴把灯芯点着，刹那间，萝卜灯一下亮了起来，在漆黑的夜晚发出灿烂的光，红彤彤，明晃晃的，映红我的脸庞，也映照着父亲饱经风霜的脸。我兴奋地跳了起来，高喊着。“我有灯笼啰！我有红灯笼啰！”父亲慈爱地看着我，也笑了。⑦我提着那盏红萝卜灯，在小伙伴面前炫耀地左摇右晃，根本不用担心被风吹熄。我立马成了孩子堆里的焦点，感觉自己像个天使，心里那个得意劲儿甭提了。小伙伴们把我团团围住，争先恐后想要跟我换着灯笼玩，我也不吝啬和他们交换，趁机摸摸以前从没碰过的灯笼，我们在村子里尽情地玩闹、追逐，欢快的笑声传遍村庄。⑧元宵节那晚最热闹最明亮，点点灯光像闪烁的星星，点亮黯淡贫瘠的村庄，给静谧的小山村带来光亮与祥和。父亲做的红萝卜灯伴我度过快乐的童年时光，也给我们家困苦的生活带来了温暖和希望。⑨父亲已去世二十多年，每年元宵节，我都会想起父亲做的红萝卜灯，想起那段艰难却温馨的岁月。或许，就在今夜，我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着，再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯。1．选文主要写了一件什么事情？表达了“我”怎样的思想感情？2．选文第⑤段画线句运用了什么描写方法？作用是什么？3．请简要分析父亲这一人物形象？4．结合选文，说说你对第⑧段画线句的理解。三、应用12．根据下面提供的材料，按要求回答问题。①“卧佛云游小镇”是一项民生工程、生态工程，体现了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，正成为莒南县加快旅游产业转型升级的新载体、推进供给侧结构性改革的新实践、拉动有效投资的新引擎。②整个项目重点建设了卧佛寺公园、大地乡居、佛光山色三大项目。③其中，卧佛寺公园由菩提禅境、卧佛圣境、禅林幽境、佛海秘境、花田心境五大功能区组成。④目前，整个一期建设了方丈院、藏经阁、普渡桥、善缘广场、水瓶坝、牌坊、觉楼、商业街等设施。用一句话概括所给材料的主要内容。第②句话有语病，请改正。选择“方丈院、藏经阁、普渡桥、善缘广场、水瓶坝、牌坊、觉楼、商业街”中的一个，展开联想和想象，运用“比喻、拟人”的修辞手法写一句话，力求生动形象。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一个，完成一篇作文。题目一：中华民族拥有五千年的文明史，我们的共和国即将迎来七十华诞，改革开放也历经四十年，你自己即将告别初中三年的青春岁月……请你以“走过”为题写一篇文章。不限文体（诗歌除外）题目二：每个人对未来都充满了幻想，你期待的未来是怎样的呢？请你发挥想象，将“在未来等我”补充完整，构成你的题目，写一篇记叙文。要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（4）文中不得引用、抄袭本试卷中“现代文阅读”的内容。

参考答案一、积累1、D【解析】

本题考查语言表达的得体。语言表达得体，要求根据语境和语体特点恰当地使用语言。A、B、C三项回答均不够礼貌，D项先表明自己的身体状况，结合道歉的语气，表达得体。故选D。2、D【解析】

A.契机，意思通常指事物发展过程中的关键、枢纽或决定性的环节。使用正确。B.和煦，意思形容温暖的阳光。使用正确。C.袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难，不帮助别人。使用正确。D.“死灰复燃”比喻已经停息的事物又重新活动起来。常用坏事，贬义，用在此处不对。故选D。3、C【解析】

A错误，中“小福子不是另嫁他人，而是自杀”。B错误，《藤野先生》不是小说，是散文。D错误，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗。【点睛】这是对文学文体及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。4、A【解析】

A.“夸夸其谈”意思是指浮夸空泛地大发议论。贬义词褒用。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。5、（1）提携玉龙为君死（2）念天地之悠悠（3）随君直到夜郎西（4）窈窕淑女（5）芳草萋萋鹦鹉洲（6）会挽雕弓如满月（7）枯藤老树昏鸦（8）千里共婵娟（9）两鬓苍苍十指黑（10）朝晖夕阴（11）肉食者鄙未能远谋【解析】

此题考查的是名句的默写，需要注意“携”、“郎”、“洲”、“藤”、“晖”的书写。理解型默写（11）抓关键词“坚持进见鲁庄公的原因”。6、“真正的英雄”专题。三位名人他们都经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现非凡的艺术创造。【解析】

考查学生设计阅读专题并作简要的阐释的能力。注意读懂题干的要求与示例。《名人传》是一部人物传记，本书包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。所以可阅读专题命名为“真正的英雄”。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一曲“英雄交响乐”。二、阅读7、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1．B2．我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。3．作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。4．示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……示例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜研明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人……【解析】1．考查文言实词的含义。A.益：更加/好处；B.清：均翻译为“清澈”；C.鲜：少/新鲜，鲜嫩D.观：观赏/景象故选B。2．考查对文言句子的翻译。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意关键词的翻译：予：我；独：唯独；染：污染；濯：洗涤；清涟：清水。3．考查对文章内容作用的分析。文章运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，通过三种形象的对比，起到了突出中心，表达自己不与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的生活态度。据此分析作答即可。4．考查对比分析两篇文章的情感。此类题目为开放性题目，解答时，结合文章内容写出自己的观点即可。一文中描写莲花的特点“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”结合其中一个特点，发表自己的看法，莲花犹如君子一样高洁，不与世俗同流合污，“出淤泥而不染”正是君子的写照；二文“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”写出了雨后荷花美艳动人，清新脱俗的状态，给人一种宁静，祥和，超脱自然之美，这正是我喜欢它的原因。据此分析作答即可。【点睛】（一）参考译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！（二）我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷花，就高兴得忘了吃饭。一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不惊，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是花中的仙子。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。9、1．D2．即使骑着奔马，驾着风，也不如它快。3．本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征在夏季体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬两季的三峡皆有“清荣峻茂”的盎然情趣，故而合为一体描绘。4．都表达了对自然山水的赞美之情。语段（一）描写了三峡江水的秀丽之景，并以“清荣峻茂，良多趣味”直接抒发对这种美景的赞美之情。语段（二）刻画了泰山的神奇美景，抒发了对大好河山的赞美与热爱之情。【解析】1．D加点词语意思相同。都是“因此，所以”之意。A从/假如。B断绝/极。C清波/清澈。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“虽”：即使。“奔”：飞奔的马。“疾”：快。3．考查文章安排材料的技巧。本文是为江水作注，自然是以写江水为主，所以作者按夏、春、冬、秋的顺序来写。这是根据江水由旺到枯的变化写的，夏水最盛，异常凶险。而冬春山光水色并无两样，因此写在一起，用笔经济，格调活泼，夏春冬景写完，自然以秋景作结。虽然秋景凄凉，但选取了“高猿长啸”、“衰转久绝”这一具有代表性的事物，显示出了三峡秋景另有特色，引人入胜。4．比较阅读。题干问两文所表达的对自然景物情感的相似之处。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两文情感的相似之处可从都表达了对自然山水的赞美之情的角度作答。《三峡》通过借景抒情和直抒胸臆的方法，抒发对自然美景的赞美之情。《登泰山记》通过刻画了泰山神秀壮丽，唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。由此抒发了对大好河山的赞美之情。所以两者情感的相似之处还是比较明显的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）译文：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。10、1．①十六岁时离开农村与家人永别。②十岁时在老家枣树园抓神仙烤着吃、烧着吃。③七岁时在城墙上巡逻、在大水塘里玩耍。④三岁时去姥姥家过年。2．能结合语境赏析作答即可。3．父亲十六岁永别家乡，一生无法与家人团圆，不能对至爱的母亲尽孝，留下了永远的遗憾。父亲将美好的人生记忆讲述给我，与我分享他生命中快乐的时光和难忘的乡情，让我体会到亲情的美好。4．父亲度过了漫长的人生岁月，抛掉了人世的所有记忆，与世长辞了。每一位记忆消退的老人，离世的过程是痛苦而解脱的，亲人们有义务陪伴他们让他们快乐地离世。【解析】1．试题分析：概括文章的内容要点，通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。本题概括时要注意理顺清楚时间。仔细阅读本文，主要写“父亲”，可概括为：①十六岁时离开农村与家人永别。②十岁时在老家枣树园抓神仙烤着吃、烧着吃。③七岁时在城墙上巡逻、在大水塘里玩耍。④三岁时去姥姥家过年。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。本题可从任务描写的角度赏析。如：“用两手抓着食物大口大口咬着吃，脸上露出十分满足的神情。”运用了动作描写和神态描写，写出了父亲生病后因饥饿大口吃饭的情形，表达了我对父亲的关爱。3．试题分析：（1）考查筛选信息并整合信息的能力。第一空作答，要在阅读文本内容的基础上，审清题意，锁定有效信息范围，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语句子作答或对其内容进行概括作答。（2）第二空作答，要在整体感知文章内容的基础上，结合文章写父亲所讲的故事，结合文章的主旨概括作答。结合文本可知，第（14）段中“去体验他的痛”中的“痛”指的是父亲十六岁永别家乡，一生无法与家人团圆，不能对至爱的母亲尽孝，留下了永远的遗憾。第（16）段中“这是他生前给我的最后一笔爱的馈赠”中“爱的馈赠”指的是：父亲将美好的人生记忆讲述给我，与我分享他生命中快乐的时光和难忘的乡情，让我体会到亲情的美好。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。4．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。文章的最后一段，在结构上，与前文呼应，使文章结构严谨；内容上，交代了父亲的离世，提示文章的中心，给读者留下思考的空间。结合文本内容分析，​在陪伴卧病在床的父亲的日子里，听父亲回忆童年，抓来神仙烤着吃的趣味，是父亲活着和活过的一种记忆和符号。而随着父亲的逝去，在“我”心中烤神仙已经超越了现实中趣味，有了某种象征意义，神仙是羽化了的父亲的影子，烤神仙随着父亲的逝去而被深深地埋藏进记忆里。据此理解，结合文章的具体内容和主旨分析作答。11、1．“我”小时候，父亲为“我”亲手制作的红萝卜灯，温暖了“我”整个童年的事情，表达出“我”对父亲的敬爱和怀念之情。2．运用动作描写，通过“找、削、挖、倒、打结、拴”一系列动词，生动形象地写出父亲制作红萝卜灯时的认真细致，也表达出“我”对红萝卜灯的感情之深。3．（1）疼爱孩子。家境虽贫困，但父亲通过自己的双手为我制作红萝卜灯，满足了“我”的心愿。（2）慈祥和蔼。“父亲笑着点点头”“父亲慈爱地看着我，也笑了”“我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着”。（3）认真细致。父亲为“我”做红萝卜灯。4．在家里穷，物质条件匮乏，有个灯笼也是个很奢侈的愿望，每次元宵节都跟在小伙伴后边的情况下，父亲为“我”亲手制作了一个红萝卜灯，让“我”的心愿不再是奢望，给“我”带来童年的快乐，温暖了“我”的童年，让“我”对生活充满希望，因此，无论何时何境，都要像父亲一样保持一颗乐观的心去迎接生活，保持希望。【解析】1．本题考查概括文章内容和理解作者情感的能力。概括文章内容，要通读全文，围绕标题“父亲的红萝卜灯”，抓主要人物和事件，结合关键句子回答。第①段，“父亲为我做的红萝卜灯，温暖着我整个童年”，第⑤段，“他找来一个粗壮、颜色红润的萝卜，……，往里面倒上煤油，……。父亲又找来一个玻璃瓶，……，萝卜灯就做好了”。可用“何时何地何人做何事，结果如何”的形式精练地整合答案。分析作者情感，要抓住文章中的议论抒情句，“父亲做的红萝卜灯伴我度过快乐的童年时光，也给我们家困苦的生活带来了温暖和希望”“每年元宵节，我都会想起父亲做的红萝卜灯，想起那段艰难却温馨的岁月。或许，就在今夜，我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着，再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯”，表达了作者对父亲的崇敬、爱戴及怀念之情。2．本题考查把握人物描写方法的能力。描写人物的方法有：语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。回答其作用，答题规范是：运用了xx描写的手法，生动形象地写出了……的情形，刻画了人物……的心理（品质、心情、情感）。“找、削、挖、倒、打结、拴”是动作描写，结合上下文“爸这就给你做一个灯笼”，可见是写出了父亲制作红萝卜灯时的认真细致。另外，“我”的观察如此细致，记忆如此深刻，也表明“我”对红萝卜灯的感情之深。3．本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象，可以从以下方面解答：典型事件，人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“能拥有一盏红灯笼，是我心里最大的愿望”“别跟在他们后面跑了，爸这就给你做一个灯笼”，父亲通过自己的双手为我制作红萝卜灯，满足了“我”的心愿，表现了父亲疼爱孩子；父亲做灯时的一连串动作“找、削、挖、倒、打结、拴”一系列动词，生动形象地写出父亲的认真细致；“父亲笑着点点头”“父亲慈爱地看着我，也笑了”“我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着”表现了父亲的慈祥和蔼。注意要结合文章内容来谈。4．本题考查对句子含义的理解。可从表层含义和深层含义的角度理解。表层含义是指在那个贫穷的年代里，红萝卜灯满足了“我”的心愿，给“我”带来童年的快乐。理解深层含义要结合文章主旨，这种快乐及其暗含的父爱的真挚，让“我”对生活充满希望，结合文章结尾“我都会想起父亲做的红萝卜灯，想起那段艰难却温馨的岁月”“父亲依旧笑着，再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯”，启示“我”无论何时何境，都要像父亲一样乐观地面对生活。这也是作者所要表达的主旨所在。三、应用12、（1）“卧佛云游小镇”是莒南县一项民生、生态工程，正成为旅游升级、供给侧结构性改革、拉动有效投资的新载体、新实践和新引擎。（2）“整个项目”改为“整个工程”。或把“整个项目”改为“小镇”。（3）示例：普渡桥呈弓形，像人的背，将游人从河的这岸背到