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文档简介
2023-2024学年广西贺州市中考语文全真模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下面名著中的人物和情节搭配不正确的一项是()A.诸葛亮——挥泪斩马谡(《三国演义》)B.孙悟空——大战牛魔王(《西游记》)C.宋江——智取生辰纲(《水浒传》)D.鲁滨逊——搭救“星期五”(《鲁宾逊漂流记》)2.下列对有关名著内容的表述,不正确的两项是()A.鲁智深慷慨大方,重义疏财,了解了金家父女的不幸遭遇后。虽然自己与他们非亲非故,却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当史进不爽利地只摸出二两银子时,便认为史进不仗义,将那二两银子丢还他。B.由于比例的不同,身高体型的巨大差异,格列佛在巨人国遭受了与在小人国截然不同的命运。他时刻提心吊胆,不断的表扬、讨好巨人们,深感世态炎凉。C.格列佛第一次出游,发现小人国是以绳技来选拔官员的。他第三次出游来到飞岛国,在那里不光能与鬼魂谈话,更有胡乱研究科学的怪诞现象。D.鲁迅首次知道“赫胥黎”“物竞天择”,接触苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《父亲的病》中提及。E.《五猖会》中对急于去看的东关五猖会的盛况作者完全忘却没有其体描绘,对父亲让我背《鉴略》的情景印象深刻,进行了具体描绘。3.下面表述不正确的一项是()A.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。B.《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事。C.“在先进人物事迹报告会上,几个单位先进人物的事迹报告虽然没有什么豪言壮语,却让与会人员为之动容。”这个句子有歧义。D.古人把山的南面、水的北面称为“阳”,山的北面、水的南面称为“阴”。如“河阳”指的就是黄河的北岸,“汉阴”指的就是汉水的南岸。4.下列解说,分析不正确的一项是()A.那饱满的稻穗,幸福了这个季节。解说:这个句子中“幸福”本来是形容词,在这里用作动词。B.五脏六腑生日礼物蹑手蹑脚轻描淡写解说:以上四个短语类型全都是并列短语。C.此次,全国非洲猪瘟病毒传播途径千丝万缕,疫情防控形势仍然严峻。解说:这个句子中“千丝万缕”一词运用不当,应换成“错综复杂”。D.今年春节,科幻巨制《流浪地球》不仅吸引了无数观众的眼光,同时也登上了世界各地媒体的“热搜”。解说:这是一个表示递进关系的复句。5.请根据提示填写相应的古诗文。窈窕淑女,________________________。(《诗经·关睢》)海内存知己,_______________________。(王渤《送杜少府之任蜀州》)日暮乡关何处是?_______________________。”(崔颢《黄鹤楼》)子曰:“知之者不如好之者,____________________________。”(《论语》)八百里分麾下炙,__________________________,__________________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)富贵不能淫,_____________________,_____________________,此之谓大丈夫。(《孟子》)《出师表》中,陈述作者临危受命的千古名句是:__________________,_________________。《己亥杂诗》中,描写诗人辞官之后离愁别绪的句子是:_______________,________________。6.名著阅读填空美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道:“在某种意义上讲,这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指________。“他是个大个子,像只老虎一样强壮有力。他已年过半百,但仍很健康。他不知疲倦。他对有钱人的仇视,不计较个人财物——除了马匹,他喜欢马。据说,如果他还在二百里外的地方,地主士绅都要闻风逃跑,哪怕有南京军队重兵驻守的地方也是如此,因为他以行军神出鬼没著称。”这个人物是________。下列选项是与《艾青诗选》相关的内容,请选出正确的一项(__________)A.艾青是中国现代文学史上的著名诗人,他在20世纪30年代所写的诗歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B.他的长诗《火把》《像太阳》,借歌颂太阳,索求火把,表达了驱除黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。C.诗人善于通过印象、感觉的捕捉:表达浓烈的情思,形式上倾向朴素、自然,不拘泥外形的束缚,把新诗推向一个新阶段。《北方》是他的成名作。D.艾青擅长绘画,他的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点。他的情思通过鲜明的色调,清晰的线条,素描一般简练、凝重地得以体现。二、阅读7.古诗文阅读王维传(节选)维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。渭川田家王维斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。①昆仲:称人兄弟。②臻:到,达到。佛教语。③玄谈:对佛教义理的阐述。④缙:王缙,王维之弟。⑤雉雊(gòu):野鸡鸣叫。⑥式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,这里表明自己有归隐之意。1.用“/”给文中画波浪线的文字断句。(限断三处)如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。2.解释下列句中加点的词。维以诗名盛于开元、天宝间咸服其精思不衣文彩舍笔而绝3.用现代汉语翻译下面的句子。在京师,日饭十数名僧,以玄谈为乐。4.分别表现王维“绘画技艺高超”和“笃信佛教”的一项是()A.书画特臻其妙辋水周于舍下,别涨竹洲花坞B.而创意经图,即有所缺在京师,日饭十数名僧C.笔踪措思,参于造化焚香独坐,以禅诵为事D.维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。”多敦厉朋友奉佛修心之旨5.有人说诗中“倚杖候荆扉”中的“候”字很有表现力,谈谈你的理解。6.归隐田园是王维的志趣所在,请结合诗文加以简析。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”中贵人①将骑数十纵②,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广曰:“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行,行数十里。广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑。见广,以为诱骑,皆惊,上山陈③。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆解鞍下马!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。……是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。①中贵人:有地位、受宠信的宦官。②纵:放马奔驰。③陈:同“阵”,这里指布阵。1.请根据词典常用义给加点字选择恰当的解释,并填在相应空格处。加点字《古代汉语词典》常用义字义选项(1)三人还射A.返回B.环绕C.回头,回身D.反而____(2)即有急,奈何?A.走近,接近B.如果C.即使D.就,就是____(3)今皆解鞍以示不走A.认为,以为B.因为C.用D.表目的,相当于“用来”“以便”____(4)胡皆引兵而去A.拉弓B.延长C.引导,诱导D.率领____2.用现代汉语翻译文中画线的句子。广乃遂从百骑往驰三人。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。3.战场,是对将领智慧的考验。请结合两则选文的相关内容,简要分析曹刿和李广的智慧分别体现在哪里。9.阅读下面文言文,完成后面小题(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(乙)见足下题字,以为是必磊落人也。如是已逾年,恨未识足下面耳。庭坚少孤,窘于衣食,虽早知从先生长者学问,而偏亲白发,不得已而从仕。故少之日得学之功十五,而从仕之日得学之功十三,所以衰懦不进,至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人,故为足下惜此日力耳。(节选自《黄庭坚集·答李几仲书》,有删改)(注释)足下:敬称,您。偏亲:黄庭坚父亲早亡,而母亲在世,故称偏亲。日力:岁月。1.下列句子中加点词的意思或用法相同的一组是()A.窘于衣食/皆以美于徐公B.故少之日得学之功十五/公问其故C.而从仕之日得学之功十三/所识穷乏者得我与D.有亲以为之依归/吾谁与归2.请用现代汉语翻译下面句子。(1)见足下题字,以为是必磊落人也。(2)如是已逾年,恨未识足下面耳。3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。4.(甲)文表现了宋濂怎样的优秀品质?(请用自己的话概括)5.(乙)文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是___________,对他提出的希望___________。(请用自己的话概括)10.阅读下面的文字,回答问题。冰雪精灵——雾凇①如果说冰雪是冬天的信使,那么雾凇一定是信使的精灵。②“寒江晓雾,正冰天、树树松花云叠。昨夜飞琼千万缕,谁剪条条晴雪?冰羽晶莹,霓装窃窕,欲舞高寒阙。烟波照影,翩翩恩与谁约?”③从古至今、赞美雾松的诗词太多了,但好像千言万语都无法描述那种通透灵动的美。它不仅仅是一种自然现象,更是天地间的造化,是可遇不可求的上天的赠予。④雾凇非冰非雪,是冬季低温环境中,空气中水汽直接凝华或者是无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果,表现为白色不透明的冰品沉积物。⑤形成雾凇的气象条件非常苛刻,要求冬季寒冷漫长,而且空气中水汽充足。(甲)其次,雾凇的形成要求天晴少云,静风或是风速很小。(乙)冬季,空中的云像是大地的一床被子,夜间有云时,削弱了向外的长波辐射,使地面气温降低较慢,昼夜温差相对较小,近地面空气中的水汽就不会凝结。(丙)若是掀掉了这床被子,热量就更多地散发出去,使得地面温度降低,为水汽的凝结提供了必要条件。(丁)大风是雾凇形成过程中的天敌,它总能把形成过程中结构松收的冰品吹散,即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪,微风或静风条件为水汽凝结凝华成雾凇提供保障。⑥雾凇形状主要有两种:一种是过冷雾滴碰到冷的地而物体后迅迷冻结成粒状的小冰块,叫粒状雾凇(或硬凇),它的结构较紧密;另一种是由雾滴蒸发时产生的水汽凝华而形成的晶秋雾淞(或款凇),结构较松散稍有震动就会脱落。⑦由于雾松中雾滴与雾滴间空隙很多,不仅看起来轻盈洁白附着在树米上,宛如琼树银花、清秀雅致,也具有很多内在的优秀品质。人们在观赏玉树琼花极的吉林雾松时,都会感到空气格外清新舒爽、滋润肺腑,这是因为雾松蓬松的结构能够吸附大量空气中的污染颗粒,是空气的天然“净化器⑧雾凇是天然的“负氧离子发生器”,在有雾松时,负氧离子增多。据测,吉林松花江畔在有雾凇时负氧离子每立方米可达上子至数千个,比没有雾凇时的负氧离数量多5倍以上。⑨此外,雾凇还是环境的天然“消音器”。雾凇由于具有浓厚、结构疏松,空隙度高的特点,对音波反射率很低,能吸收和容纳大量音波。在形成雾凇的成排密集的树林里,感到幽静就是这个道理。⑩“历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”雾凇是大自然不可多得的馈赠,就像人生一样,只有做好充分准备,觅得良机,才会成就一场繁华。1.对画线部分层次划分正确的一项是()A.(甲)(乙)(丙)//(丁) B.(甲)//(乙)(丙)//(丁)C.(甲)(乙)//(丙)(丁) D.(甲)(乙)//(丙)//(丁)2.第6段使用了哪两种说明方法?各有何作用?3.选文从雾凇外表的_______美说到雾凇形成的条件,再说到雾凇内在的_________,运用了_______说明顺序。4.请用平实的语言概述雾凇在改善环境方面的作用。5.雾凇奇观的形成给你哪些启示?11.阅读下文,回答问题。佛假潘峰①暮色降临,宝光寺送走了最后一批客,复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息,自己用软帚沾了水,躬身将寺内尘埃一一拂尽,那白日的喧嚣留下的热气,似乎也随着这软帚,一一散尽了。②扫到后殿佛祖铜像边时,扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人,将那人惊醒。智通诧异道:“这位客人为何此时还不离寺?”③客人忙起身,彬彬有礼道:“我因见这铜佛生动亲切,神态超凡,所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙,不料竟然沉睡去,惊扰了大师,还望谅解。”④智通法师见他衣着简朴,体单形瘦,戴着一副眼镜,还握着画板,便微笑道:“能让我看看你的画吗?”⑤客人连说:“见笑。”递过画板,画果然栩栩如生,流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来,问道:“这寺中佛像近百,你为何独钟爱此像?”⑥客人一笑:“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物,只有此像独有几分仙气。”⑦法师心头一热一把抓住客人的手腕:“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。⑧智通法师向客人请坐敬茶,说道:“你刚才的见解,便应为我上宾。正如你所见,这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的,其余全是假的!”⑨客人道:“全是假的?”⑩智通滔滔而言:“首先,这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了,现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人,前人塑像,心中有佛,所以能虔诚而心手合一,塑出上品;今工匠心中无佛,只能得其形而不能得其神,所以只能骗骗俗人。其次,这寺中名人字画也是假的,虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹,但真迹早已交给文物部门,因此寺中供人瞻仰的全是摹本,当然也可骗过俗人。再其次,这寺里和尚也是假的……”⑪客人不解:“和尚怎么会有假?”智通道:“虽布衣素食,却无心归佛,又怎算得了和。我弟子数十名,真心向佛的又有几个?虽身在佛旁,心念尘俗,想是他们也知道这些佛是假的,是亲眼看见泥塑的,所以不敬罢!”⑫客人点点头:“法师说得有理。虽有这些假,似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云,香火日盛吗?”⑬智通叹道:“因此我就更不忍心用这假来骗他们的真了!只是来者如云,能辨真假者有几人?”说到这里智通忽然立起身道:“难得你能辨真假,我便再给你看一样真品。”⑭顷刻,智通从内房出来,捧出一锦盒,打开来,再揭开一层绒布,竟是一尊玉佛,枕手侧卧,书本大小,却如初生婴儿般光洁无瑕,艳丽动人。⑮客人地站起来,目光闪亮地盯着玉佛,两手张开,却又不敢去碰它。法师笑道:“如何?”⑯“绝品!此物非但脱了尘俗,而且超了神异之气,又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它,担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。⑰法师心如火焰般感激地跳动,恨不能忘了身份,向这知音叩首谢同心。⑱智通抑制着得意道:“你可知这玉佛有一对?另一只更在这只之上?”⑲客人地说:“如果法师能让我看一眼另外一只,即使从此双眼失明,不能看见任何精美之物也心甘!”⑳智通心里跳动着快乐,脚步如飞走进屋去,然后捧出另一只锦盒……㉑茶在桌上仍袅袅冒着热气,客人却不见了,玉佛也不见了,锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重,宝光寺宁静得像多年罕见人迹。㉒智通法师泪流满面地跪在佛祖像前,想从它那恬静的微笑中寻找答案,不明白这尘俗世界,为何给人以假,人却要当真来膜拜,而给人以真,人却又还之以假。1.请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展(1)故事的高潮(2)故事的结局智通法师悔恨交加,不得其解2.在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语,请选择最合适的选项()A.吃惊疑惑激动 B.疑惑吃惊激动C.疑惑惊喜感动 D.激动吃惊感动3.选文中画波浪线的句子有什么作用?4.选文结尾说“给人以假,人却要当真来膜拜,而给人以真,人却又还之以假”,结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5.文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。三、应用12.为了解中学生的课外阅读情况,现对350名学生进行问卷调查结果,请根据下表反映的内容回答问题。读书计划情况读书笔记情况有无计划百分比是否做读书笔记百分比有计划10.1%每读必做0%有时有计划31.3%凭借兴趣做24.6%没有计划58.6%从不做75.4%(1)从上表可以看出,学生在课外阅读方面普遍存在的问题是什么?(2)你能为中学生就“怎样做好课外阅读”提出几条建设性的意见吗?四、综合性学习与写作13.按要求写作文。一位同学说:“毕业就是到达,我喜欢到达时的放松。”一位同学说:“毕业就是出发,我喜欢出发时的新奇。”是啊人生没有终点,追求永不停止。出发是为了到达,到达就意味着出发。请以“出发与到达”为话题,写一篇作文。要求:①先拟题自,再写作;②2文体自选③不少于60字:④不要套作,不得抄袭;⑤不得透露真实的校名、姓名地名等相关信息。
参考答案一、积累1、C【解析】
C项错误,“智取生辰纲”的是吴用、晁盖等人,没有宋江参与。2、AD【解析】
试题分析:A.鲁智深认为不爽利不是史进,发明家是李忠;D.不是《父亲的病》,是《琐记》。据此,答案为AD。3、B【解析】
此题考查的是文学常识。B;《资治通鉴》是一部编年体通史。故选B。4、B【解析】
此题考查的是语法常识。B项中“生日礼物”属于偏正短语,其他三个属于并列短语。故选B。5、(1)君子好逑(2)天涯若比邻(3)烟波江上使人愁(4)好之者不如乐之者(5)五十弦翻塞外声沙场秋点兵(6)贫贱不能移威武不能屈(7)受任于败军之际奉命于危难之间(8)浩荡离愁百日斜吟鞭东指即天涯【解析】试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“逑”“邻”“斜”等字词的书写。6、(1)中国工农红军万里长征(或红军的两万五千里长征)、贺龙(2)D【解析】
试题分析:(1)文学名著阅读的考查。要在阅读的基础上,对名著的文学常识、主要内容、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。必要时可以写读后感来强化识记重要的内容。《红星照耀中国》,又名《西行漫记》,是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著,一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国和中国工农红军万里长征(文中的“大迁移”)以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和贺龙等是斯诺笔下最具代表性的人物形象。其中领袖人物贺龙:①肖像:大个子,像只老虎一样强壮有力。年过半百,但仍很健康,他不知疲倦。②出身:他的父亲是哥老会的一个领袖,把名望传给了贺龙,因此贺龙在年轻时就闻名湖南全省。③人物特点及作者印象:土匪头子;被国民党报纸称为“劣迹昭著”;率领村里的几个人袭击收税的,一把刀宰了他们,解除了他们的武装。贺龙在哥老会中的名声遍及全中国;他的口才很好;有很强的个人感召力(许多部下宁可与他一起在路上死去,也不愿意离去);生活跟他的部下一样简单;他喜欢马,不计较个人财物——除了马匹。性格很急躁,但是很谦虚;一直忠于党,从来没有违反过党的纪律;总希望别人提出批评,留心听取意见;对有钱人仇视。据此可填写作答。(2)A.艾青在20世纪30年代所写的诗歌中主要意象是“土地”和“太阳”;B.他的长诗是《向太阳》,不是《像太阳》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》,不是《北方》。D.正确。故答案为D。二、阅读7、1.如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2.(1)凭借(2)都(3)穿(4)去世3.在京师时,每天给十几位僧人施斋饭,把阐述佛教义理当作乐趣。4.C5.一个“候”字用白描的手法,传神地描绘了一位慈祥老人拄着拐杖迎候孙儿放牧归来的动人情景,宁静闲逸,情意浓浓。诗人由此感受到了牧童归家的乐趣,也为自己归隐做了情感的铺垫。6.全诗内容上紧扣一个“归”字,描绘了牛羊归圈、牧童归家、农夫归家等画面。结尾句“即此羡闲逸,怅然吟式微”直接表达了诗人对田园闲适生活的羡慕和归隐之意。而《王维传)中王维“得宋之问蓝田别墅,在辋口。辋水周于舍下,别涨竹洲花坞”“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”等文句写出了置家乡野,浮舟往来,弹琴作诗等做法,传达出他对归隐田园生活的渴望和享受之情。(其中选文部分,任选一句分析,意对即可)【解析】1.文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意:至于山水平远,云峰石色,绝迹於天机,不是一般绘画的所能企及了。故停顿划分为:如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意词类活用词,衣:动词,穿。古今异义词,绝:去世。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:日:每天。为:当做。4.A后一句是写王维在辋川别墅的悠闲生。B前一句批评王维绘画方面的缺陷。D前一句只是写王维能看出画中之妙。5.此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容,在此基础上对关键字做出赏析,赏析时要把字放在语言环境中,“倚杖候荆扉”,这句话的意思是:柱杖等候在自家的柴扉。所以一个“侯”字,写出柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩,宁静闲逸,情意浓浓。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。6.考查对诗歌内容和作者思想情感的理解。诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景。诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。顿时间,诗人感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。在这种心绪下诗人来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”此诗经“即此”一点化,不仅此前所写之景皆成情语,而且景情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。“此”乃此前的流水账式的描写和概括,也就是“此”引发了诗人对“闲适”的羡慕之情。其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。【点睛】译文:王维以诗名著称於开元、天宝年间,兄弟在两都做官,凡是诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席恭迎他,宁王、薛王待他如同师友,王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙,笔迹措思,和造化相参,而创立画意经营圆绘,就有所不足,至於山水平远,云峰石色,绝迹於天机,不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》,不知道奏的是什么,王维看后说:“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏,一点也不差,都佩服他的精思。王维兄弟都信佛,平时经常吃蔬菜,不吃荤血,到晚年长斋,不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅,在辋口,以辋水周绕房舍,修建竹洲花坞,和道友裴迪泛舟往来,弹琴赋诗,歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗,称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭,以玄谈为乐。斋中没有别的,只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,专心惮诵。妻去世后不再娶,三十年独居一室,完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际,因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信,又给平生亲友作告别书几幅,大都是勉励朋友信佛修心的意思,扔下笔便去世了。8、1.CBDD2.(1)李广随即(立刻、于是、就)率领一百多骑兵追赶那三人。(2)这时正值黄昏,匈奴军队始终觉得这件事很奇怪,不敢进攻。3.曹刿面对强敌,在“彼竭我盈”时进军,在对方“辙乱旗靡”时追击,准确判断战场形势,抓准战机,赢得胜利。李广面对数千骑兵,“解鞍,令士皆纵马卧”,巧用疑兵之计,虚张声势,借此迷感敌人,使敌人不敢贸然出击,从而保全性命。【解析】1.本题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。(1)三人还射:三个匈奴人回身放箭。故选C。(2)即有急,奈何:如果有了紧急情况,怎么办?故选B。(3)今皆解鞍以示不走:现在我们都解下马鞍表示不逃。故选D。(4)胡皆引兵而去:因而匈奴就领兵撤离了。故选D。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文句是文言文阅读必考题型之一。翻译文句,应以直译为主,意译为辅。翻译文句时要做到字字落实,要特别注意对关键词语的把握,着眼于表达原句的意思。这里应注意:往:前去。驰:追赶。会:适逢,正赶上。怪:认为……奇怪。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,第一篇文章政治上可抓住“小大之狱,虽不能察,必以情”理解;军事上可抓住“一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”理解。曹刿在“彼竭我盈”时进军,在对方“辙乱旗靡”时追击,准确判断战场形势,抓准战机,赢得胜利。第二篇文章中李广面对数千骑兵,“解鞍,令士皆纵马卧”,都解下马鞍表示不逃,匈奴骑兵坚信这是诱敌。于是终于不敢来攻击。【点睛】译文:【甲】到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”【乙】这位宦官带领几十名骑兵,纵马驰骋,遇到三个匈奴人,就与他们交战,三个匈奴人回身放箭,射伤了宦官,几乎杀光了他的那些骑兵。宦官逃回到李广那里,李广说:"这一定是匈奴的射雕能手。"李广于是就带上一百名骑兵前去追赶那三个匈奴人。那三个人没有马,徒步前行。走了几十里,李广命令他的骑兵左右散开,两路包抄。他亲自去射杀那三个人,射死了两个,活捉了一个,果然是匈奴的射雕手。把他捆绑上马之后,远远望见几千名匈奴骑兵。他们看到李广,以为是诱敌之骑兵,都很吃惊,跑上山去摆好了阵势。李广的百名骑兵也都大为惊恐,想回马飞奔逃跑。李广说:"我们离开大军几十里,照现在这样的情况,我们这一百名骑兵只要一跑,匈奴就要来追击射杀,我们会立刻被杀光的。现在我们停留不走,匈奴一定以为我们是大军来诱敌的,必定不敢攻击我们。"李广向骑兵下令:"前进!"骑兵向前进发,到了离匈奴阵地还有大约二里的地方,停下来,下令说:"全体下马解下马鞍!"骑兵们说:"敌人那么多,并且又离得近,如果有了紧急情况,怎么办?"李广说:"那些敌人原以为我们会逃跑,现在我们都解下马鞍表示不逃,这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵。"于是匈奴骑兵终于不敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵,李广立即上马和十几名骑兵一起奔驰,射死了那骑白马的匈奴将领,之后又回到自己的骑兵队里,解下马鞍,让士兵们都放开马,随便躺卧。这时正值日幕黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。到了半夜,匈奴兵又以为汉朝有伏兵在附近,想趁夜偷袭他们,因而匈奴就领兵撤离了。9、1.D2.(1)我看见您题写的字,认为这一定是光明磊落的人(写的)。(2)像这样已经过了一年,(我)很遗憾没有和您见面。3.春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。4.宋濂:勤奋好学;诚信。5.学业上没有古人优秀;珍惜时间(努力学习)。【解析】
1.A.在/比。B.所以/缘故。C.得到/通“德”,感激。D.都解释为“归依”。2.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中应落实“见(看见)、以为(认为)、恨(遗憾)”的翻译。3.本题考查学生文言文断句的能力。断句方法:①通读文段,弄懂大意。要通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围。②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句。③根据虚词进行断句。④根据固定句式断句。⑤根据句子的结构成分断句。联系上下文理解,这句话意思是“年龄还没有到三十岁,如果在道德和学问上多下些功夫,所达到的高度不仅仅是这样吧。”据此该句可断为:春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。4.本题考查学生分析人物形象的能力。解答此题,要在通读全文、整体感知的基础上,结合具体的故事情节,抓住描写人物的方法(肖像、行动、语言、心理、神态等),分析人物的性格特征或精神品质。翻译文章,抓住宋濂的言行“余幼时即嗜学”“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”分析,他是一个勤奋好学,诚信的人。5.本题考查学生对文言文内容的理解能力。理解文章内容,抓住“但为未及古人,故为足下惜此日力耳”分析即可。【点睛】译文【甲】我小的时候就爱好读书。家里穷,没有办法买书来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书。【乙】我看见您题写的宇,认为这一定是光明磊落的人(写的)。像这样已经过了一年,(我)很遗憾没有和您见面。庭坚我小时候就没有了父亲,吃的穿的都很窘迫。即使知道应该早些向先生请教学习知识,然而母亲老迈,不得已就先做了官。因而年轻的时候,能够在学习上用的功夫不过十分之五,而做官的时候,能够学习的功夫就只有十分之三了。所以我的学问就衰退不进步,至今落后在各位之后了。我私下看您天资超强,上有双亲可以依赖,年龄还没有到三十岁,如果在道德和学问上多下些功夫,所达到的高度不仅仅是这样吧。不是敢说您现在所拥有的成就不值得在众豪杰面前称贤,但还是没有达到古人的高度,所以为您的岁月感到惋惜啊。10、1.B2.①分类别、下定义;②介绍了雾凇的形状及分类,让读者对雾凇的认识更加明晰。3.通透灵动;优秀品质;逻辑4.①雾凇是天然的空气“净化器”;②雾凇是天然的“负氧离子发生器”,增加空气中的负氧离子;③雾凇是环境的天然“消音器”,能让环境变得幽静。5.示例:①雾凇可以带来美丽的自然景观;②雾凇可以改变环境,让环境更加优美、宁静;③雾凇可以让空气变得更加清新。【解析】1.试题分析:考查对语段内容的梳理和层次的划分。在梳理内容的基础上,理清各语句所写的内容,对说明同一内容的进行合并即可划分层次。根据本段文字的说明,【甲】句话说明形成雾凇的另一个重要气象条件——雾凇的形成要求天晴少云,静风或是风速很小。【乙】【丙】两句具体说明“要求冬季寒冷漫长,而且空气中水汽充足”这一条件。【丁】句具体说明“雾凇的形成要求天晴少云,静风或是风速很小”这项内容。据此,答案为B。2.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。文章第6段运用了分类别和下定义的说明方法,条理清晰地介绍了雾凇的形状及分类,让读者对雾凇的本质特点有了更加明晰的认识。3.试题分析:考查对说明内容的概括。概括说明文的内容,首先要确定说明对象,然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面,包括事物的特征、外形、功能、性质、状态,事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征,筛选关键词作答。本题结合文章第3、7两段筛选出雾凇特点的词语作答即可。4.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,了解文章说明的内容,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,从文章中准确地捕捉到所需要的有效信息。然后对筛选出的信息进行比较,选取原文中能表现题意的相关的词句作答。若内容过多,也可以采取对内容进行简单概括的方法作答。本题可筛选文章的7、8、9段的中心句归纳作答。5.试题分析:考查对文章内容的理解和概括能力。作答时可结合文章所介绍的雾凇特点,从增添景观、改善和美化环境、净化空气等方面作答。注意答题不要脱离文本去空谈。11、1.(1)智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪,把他当作知音(2)智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏,却被客人偷走。2.B3.环境描写,与文章开头的“暮色降临”照应;渲染寂静的气氛,以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4.寺中大多数佛像是无心向佛的工匠后来重塑的,有形无神,字画都是摹本,和尚也心念尘俗,并非真心归佛,但人们却不能辨别真伪,当成真的来膜拜;当智通法师把客人看作知音,真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时,客人却欺骗了法师,暴露出见利忘义的本性,偷走玉佛。5.他的画栩栩如生、神态逼真,他也能识别出其他佛像的凡俗,看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处,是一个有一定艺术修养的人;他因见铜佛像神态超凡,反复摹画不舍,竟然沉沉睡去,是一个对艺术很执着痴迷的人;他见到智通法师后彬彬有礼,请求原谅,是一个懂礼貌有一定涵养的人;他不顾智通法师的信任,偷走玉佛,是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。(答出两点即可)【解析】
1.本题考查文章内容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人;七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪,把他当作知音;十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏,却被客人偷走;二十二段主要写了智通法师悔恨交加,不得其解。2.本题考查人物情感。“客人()道:“全是假的?””,该句由后面的疑问句可知,表明了客人疑惑的心理;从“客人()地站起来,目光闪亮地盯着玉佛,两手张开,却又不敢去碰它”“绝品!此物非但脱了尘俗,而且超了神异之气,又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它,担心它会叫痛”等语句可以看出,客人想不到世间竟有如此好物,对眼前的玉佛非常吃惊;由“客人()地说:“如果法师能让我看一眼另外一只,即使从此双眼失明,不能看见任何精美之物也心甘!””可知,客人并不是受到了感动,是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3.本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重,宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写,环境描写主要是渲染气氛,烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临,宝光寺送走了最后一批客,复归于宁静”相照应,利于加深读者印象,引起共鸣。4.本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”,寺庙却“游客如云,香火日盛”,说明人们并不能辨真伪,把佛像和字画等当真的来膜拜,即“给人以假,人却要当真来膜拜”;“难得你能辨真假,我便再给你看一样真品”“客人却不见了,玉佛也不见了”可知,法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏,客人却偷走了玉佛,欺骗了法师,即“给
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