2024春统编八下语文期末冲刺卷（一）A卷 （原卷版+解答版）

2024春统编八下语文期末冲刺卷（一）A卷（原卷版+解答版）

2024春统编语文期末冲刺卷（一）A卷

积累与运用

一、选择题

1.下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（）

A.行辈（xíng）追溯（sù）撺掇（cuān）凫水（fú）絮叨（xù）

B.归省（xǐng）蛮横（héng）家眷（juàn）连翘（qiáo）争讼（sòng）

C.彷徨（páng）雾霭（ǎi）褶皱（zhě）陨石（yǔn）斟酌（zhēn）

D.燎原（liáo）迁徙（xǐ）蟾蜍（chán）羁绊（jī）眼眶（kuāng）

2.依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（）

近年来，《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等一批电视文化节目观者如云，好评如潮。这背后既是观众对文化_____和价值共鸣的精神渴望，也是电视媒体对中华优秀传统文化的深入_____，更是对传承和弘扬中华优秀传统文化的大力_____。

A.滋养挖掘推举B.滋润挖潜推举

C.滋润挖潜推动D.滋养挖掘推动

3.下列句子中，没有语病的一项是（）

A.智慧医疗为广大患者带来了更多更好的医疗服务，是因为医疗与人工智能深度融合的原因。

B.历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有才能，国家才有前途，民族才有希望。

C.随着近年来草原自驾游的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。

D.在以“缅怀先烈，牢记历史"为主题的班会活动中，老师征求了同学们关于活动形式的广泛意见。

4.下列关于名著知识及文化常识的表述，有误的一项是（）

A.《傅雷家书》首先强调的是如何做人的问题。傅雷常教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严。

B.《桃花源记》是东汉文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。陶渊明名潜，字元亮，是我国田园诗的代表人物。

C.《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的游记，选自《柳河东集》。柳宗元和韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家"之一，是唐代古文运动的领袖人物。

D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头。其作品分为“风”“雅"颂”三部分，常用赋、比、兴的表现手法。

二、下列各组词语中均有一个错别字，用“"画出来并改正。

（1）襁褓浩劫风雪栽途鹤立鸡群戛然而止（）

（2）拙劣祈祷无所故忌草木凋零气势磅礴（）

（3）山麓污蔑无可置疑再接再励踱来踱去（）

（4）帷幕瞭望销声匿迹臭名昭著马鸣风啸（）

三、中华大地幅员辽阔，不同地域的文化各有特色，异彩纷呈。校报拟就“地域文化”的主题出一期刊物，请你完成下列备选资料的梳理。

【前言】

“我国地域广阔，产生了丰富多彩的地域文化。地域文化是最能体现一个空间范围内有特点的文化类型，它表现在方言、饮食、民居、民间信仰等方面。从偏pì①___地区到通达区域，从江南水镇的船楫②___到黄土高原回响在脑pàn③___的脚步声，再到蕴满人情shì④___故的一盏灯笼……地域文化构成了丰富多样的中国文化，体现了中国文化的生命力。地域文化更加真实地反映了中国文化的实际，它也包含了先民的智慧。"

（有删改）

1.阅读上面文字，填写出相应的汉字或拼音。

【中原：追溯诗歌之源】

诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。

春秋时通行赋诗……到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的；作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百"的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，发泄牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经"之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志"便指教化而言。

（节选自《经典常谈》之《第四》，有删改）

「任务一：与经典常谈」

2.《毛诗序》是阐释《诗经》的经典，其中写道：“言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这对应了上文中的画线句，请据此品析《经典常谈》的语言特点。

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3.请你仿照示例，结合《经典常谈》中《第四》一章的内容以及语文素养积累，用心体会“诗言志"的育人作用。

原句原义教育意义

如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。做学问要精益求精。

靡不有初，鲜克有终。人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。（1）_____________

他山之石，可以攻玉。别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。（2）_____________

「任务二：与经典相知」

4.经典古诗文，是中华传统文化的瑰宝，具有鲜明的地域特色，初见惊艳，再见倾心。请你填写下列古诗文名句，品出浓浓的文化味。

我国是诗的国都。《诗经》是诗的源头，其首篇《关雎》的开头“关关雎鸠，在河之洲。①_____________，君子好逑”给予人们对美好爱情的憧憬；古老的恋歌《子衿》中“青青子衿，②_____________，纵我不往，子宁不嗣音"给予人们对约会姑娘失落担忧的怜爱；无论如何，我们需敢于在秋日里追求美好，因为《蒹葭》给予我们方向，你看“蒹葭采采，③_________________。所谓伊人，在水之涘”；陶渊明的《桃花源记》中“④_____________，并怡然自乐"给予我们安宁祥和；柳宗元《小石潭记》中“青树翠蔓，⑤_____________，参差披拂”给予我们生命丰盈；初唐王勃的“⑥_____________，天涯若比邻"给予我们自信洒脱；《望洞庭湖赠张丞相》中“⑦_____________，⑧”则给予我们对诗人渴望出仕而无人引荐落寞的叹息。

综合性学习

口语表达与运用。

爷爷买了一部智能手机，但他听说用Wi—Fi上网（无线上网）会有风险。请你根据知识卡片提供的相关信息，告诉爷爷在公共场合使用Wi—Fi的注意事项，以有效保护个人信息。要求表达合Wi—Fi理、得体。（不超过80字）

【知识卡片】黑客在公共场合搭建一个无需密码登录的Wi—Fi网络，取一个与知名Wi—Fi热点相近的网络名，等用户登录后，便可以监视、扫描和记录用户在网上的操作信息，甚至盗刷网银。如果手机Wi—Fi开关处于打开状态，手机往往会自动搜索并连接Wi—Fi黑客搭建的Wi—Fi网络；如果手机Wi—Fi开关处于关闭状态，直接使用数据流量，用户的信息就不易被黑客获取。

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阅读理解

（一）阅读古诗，完成后面题目。（7分）

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

1.诗歌中的景物描写向我们展示了一幅怎样的画面？（4分）

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2.请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。（3分）

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（二）阅读文言文，完成后面题目。（13分）

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"

【乙】明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵②美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣③衣。间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然。儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！

（选自《乙亥北行日记》，有删改）

【注释】①甫：始，才。②洵（xún）：确实。③浣：洗涤衣物。

1.用“／”划分下面句子的朗读停顿。（每句只标一处）（2分）

（1）其中往来种作（2）老幼男女俱耘于田间

2.解释下列加点词。（4分）

（1）有良田、美池、桑竹之属：________（2）余人各复延至其家：________

（3）见四野禾苗油油然：________（4）余顾而慕之：________

3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

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（2）其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣。

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4.甲、乙两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（3分）

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（三）阅读短文，完成后面题目。（14分）

精准预测天气有多难

闫志刚

①人们渴望能够掌握天气变化，真正做到“未雨绸缪”，但“天有不测风云”，精准预测天气确实不是一件容易的事。

②影响天气预报准确率的基本原因是大气运动自身具有随机性。大气变化是一个复杂的运动过程，充满了各种各样的可能性。对此，美国气象学家爱德华·洛伦兹有个生动的比喻：“巴西丛林的蝴蝶扇动一下翅膀，可以引起美国得克萨斯州的飓风。"这就是大家熟知的“蝴蝶效应”。在随机性的多重影响下，任何一种预测结果，都是要担风险的。人们对天气形成初始状态的观测，总是会有某些误差，而哪怕是很小的误差，也会使预测的结果大相径庭。

③各种复杂地形也会给大气运动带来影响。如青藏高原地势较高，受到太阳辐射后温度上升，尤其是夏天，它便成为高空大气环流的一个热力源；当气流经过时，要么从上面越过去，并被加热，要么从旁边绕流过去，从而形成天气系统，比如西南涡等：这些使得整个大气环流形势变得十分复杂。可见错综复杂的地形地貌，也是个爱添乱的“捣蛋鬼"。

④何况，不同的天气类型，预报准确率差异很大。像高温、寒潮、梅雨这些空间范围较大、时间尺度较长的天气，预报准确率就比较高。全国24小时晴雨预报和最高、最低温度预报，能够做到“八九不离十”。但有些天气发生得突然，具有很强的局部地域性特征，例如强对流天气，也就是短时间内发生的冰雹、强降雨、强雷电、龙卷风等，预报准确率就非常低。

⑤在多种因素的影响下，预报的难度自然就增大了。这就如同玩拼图：如果只有8个板块，儿童也能拼出来；如果是800块，成人可以拼出来；但如果是8000万块，甚至更多，那谁也无法拼出来了。

⑥不过，随着计算机的普及和数值预报手段的改进，天气预报准确率正在不断提高。英国气象局正在开发一种新的计算机模型，气象人员可以利用它发布面积仅为1平方千米地区的天气预报。不久的将来，人们可以即时获取更小区域内精确的天气信息。届时，气象学家发布温布尔登网球赛天气预报时，将不会像现在这样，只能预报温布尔登所在的伦敦西南部的天气，而可以把精确度定在比赛场地500米的范围内。

（选自《人民周刊》，有删改）

1.为什么说“精准预测天气确实不是一件容易的事"？（3分）

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2.分析第③段中加点词语的表达效果。（3分）

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3.文中最后一段画线句写了有关温布尔登网球赛天气预报的内容，有什么作用？（4分）

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4.下列诗句描写了不同的天气，预测这两种天气类型有难有易，请运用文中相关知识分析。（4分）

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）

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（四）阅读短文，完成后面题目。（15分）

荒野上的青稞

辛茜

①站在看不到尽头的田野上眺望，夕阳的光辉没入远方清晰的雪山，透出的灿烂让人沉醉。

②这里原本是一片连牛羊都嫌弃的荒野，偶有凋残的野花，枯槁的芨芨草，现在被一家农业公司租用，培育种植青稞优良品种。工程师张卫和他的同事们正在这里忙碌。由于没有完全掌握这块盐碱地的脾性，去年竟颗粒无收。张卫觉得自己是有责任的，他不相信，这么大一块地会种不出青稞。

③青稞是少数能在高寒地带生长成熟的谷类作物。在牧人心目中，青稞是他们生活的伴侣，象征着大地的忠诚与纯净。平常的日子里，它是招待客人的点心；艰难的岁月里，它是人们赖以果腹的“救命粮”。

④四月里，蔚蓝的天空玻璃般澄净，开阔的原野异常安宁，让人产生在看一幅油画的错觉。青稞生长初期需大量浇水。特别是对于这缺乏营养的盐碱地，春灌不但要浇深、浇透，还要把握好水量。可等到浇水时才发现，这地北高南低、凹凸不平，不能使来自八音河的水，顺顺当当地流进地里。更严重的是，天气一热，冰雪融化，雪水漫灌，低洼处被淹，高处的地却焦渴难耐。这是张卫之前预料不足的。

⑤农民兄弟都眼巴巴地看着他们呢，这时候可不能泄气。他们天一亮就起床，和大家一起打塄坎、拦水、引水、浇水、施肥。吃在地里，住在地里，夜里想起什么，一骨碌坐起来就商量办法。天色微沉，四面透风的帐篷薄如蝉翼。从清明过后到现在，张卫和同事们就没离开过这里一步。

⑥五月里，细雨悄然而至，偏僻的山沟里，紧挨草原的地方，满是随地势起伏的青稞幼苗，绿得发亮。青稞出苗后的模样和大麦差不多。长大后的青稞叶颜色较重、较深。仔细看时，边沿有纤细的小刺。

⑦脸色被晒得黑红，风吹皱了皮肤，张卫站在田埂上，眯着眼凝视田野，似乎已经完全忘却了昨日风雨中的劳累。两万亩盐碱地与覆雪的山峦紧紧相接，迷人的青稞苗茁壮成长，那粗犷的、质朴的原野，因为毛茸茸的嫩绿变得柔软多情，成了一片希望的田野。

⑧七月，微风和煦，阳光明媚，长势良好的青稞即将抽穗，张卫和他的同事们守在地头，更舍不得离开了。看样子改造两万亩盐碱地的梦想，很快就可以实现了，所有的辛苦都是值得的。这一刻，天空和大地多么干净；这一刻，暮色苍茫，八音河水轻轻地流淌，所有的花朵好像都在为辛劳的人们而开放。

⑨青稞，这朴素而实在的精灵，从土壤里探出头的那一刻，怎么也不会想到，自己的生长会这般艰辛，自己的未来会这般烂漫。它深沉浓郁的色彩，它芬芳新鲜的气息，它被积压过后酝酿的佳酿，在现代技术的深加工中产生的美妙，不仅早已超出了前人的想象，而且还在继续被开发、释放、升华。

⑩眼前这两万亩盐碱地里新生的青稞苗子，这与荒野的贫瘠、干旱、黄草风勇敢地搏斗过的青绿作物，正荡漾在浩瀚的田野上，让人深深感受到这辛勤劳动背后的细腻情感，那是人对土地的坚守、责任与诺言。

（选自《人民日报》，有删改）

1.给生长初期的青稞浇水，张卫他们遇到怎样的困难？他们是如何克服的？（4分）

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2.自选角度，赏析文章第⑦段画线语句。（3分）

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3.文章主要是按照什么顺序叙写的？这样安排有什么好处？（4分）

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4.从张卫和他的同事们身上，我们可以看出他们具有怎样的精神和品质？（4分）

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（五）阅读《蜀酒飘香》，完成1～3题。（14分）

①常言道：“天府之国多佳酿，蜀都自古飘酒香。"从古至今，川酒就以独特的魅力，赢得了世人青睐。

②川酒最早是什么时候出现的呢？近年在广汉三星堆古蜀都遗址，发现了品种繁多、数量惊人的酒器，这说明川酒出现的年代至少可上溯至三千年前的鱼凫王时期。后来在宝墩文化遗址发现的陶制酒器，更把川酒可能出现的时间推至四千年前。

③川酒为何会有如此悠久的历史呢？这恐怕与四川的自然环境和酿造技术有密不可分的关系。“水乃酒之血”，四川河川丰富，发达的水系和甘甜的泉源，为川酒兴起提供了得天独厚的自然条件。如“安乐泉"边有五粮液，“龙泉井”边有泸州老窖，“玉妃泉"边有剑南春等。除此之外，大量史实还表明，蜀地可能是我国较早掌握蒸馏酒技术的地区。唐朝四川最负盛名的“剑南烧春”，很可能是有记载的中国最古老的蒸馏酒（烧酒）。

④从各种记载中可知，川酒在唐代已名扬天下，当时的川酒有着浓香的特点，且这一特点一直保持到今天。杜甫在《戏题寄上汉中王》中点赞：“蜀酒浓无敌，江鱼美可求。"正是这飘香的美酒吸引了无数名人雅士，留下了许多描述巴蜀酒肆繁盛和吟唱玉液琼浆的诗篇，也形成了巴蜀极为丰富的酒文化遗产。

⑤比如酒器，是酒文化的重要组成部分。无论是三星堆还是成都平原上发掘出来的其他各朝各代的精美酒具，都是古代四川的工艺品，体现了巴蜀人民的审美特点。

⑥四川又是一个多民族聚居地，酒的文化深刻地融入了各民族的风俗当中。如生活在四川平武、九寨沟等高寒林区的白马藏族人，擅长酿造一种类似黄酒的低度咂酒来抵御高寒。每逢族人相聚，他们总是一边跳舞唱歌，一边举碗豪饮；而每逢此时，老一辈的白马藏族人还会用悲愤哀怨的曲调，唱起祖辈们流传下来的酒歌。

⑦此外，四川酿酒业的不断发展，有力地促进了地区经济文化的发展。唐代诗人张籍就有诗云：“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐宋时上至公侯王孙下至贩夫走卒，都以饮酒为乐，在酒楼中一边看戏听书一边喝着小酒。市井文化生活，真可谓酒趣盎然。

⑧总而言之，自川酒诞生之日起，它便以独特的方式浸润着整个社会，并一直伴随着巴蜀文明的发展。

1.文章第②～⑦段围绕“川酒"介绍了哪些方面的内容？请概括要点完成下表。（6分）

段落第②③段第④段第⑤⑥段第⑦段

介绍要点①_____②_____③_____川酒的发展及其影响

2.本文第①段和第⑦段的画线句都采用了引用的说明方法，两处引用的作用有何异同？请简要分析。（4分）

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3.如果为第⑥段再补充一个例子，下面两则材料哪一则更适合？请作出判断并简要分析。（4分）

【A】凉山彝胞嗜酒，男女老少皆能饮酒，他们喝酒时常常席地而坐，围成一圈，先把酒倒进大碗里，你喝一口递给我，我啜一口传给他，大家依次轮流喝着这一碗酒，人称彝家这种喝酒方式为“转转酒”。

【B】在四川，结婚、贺寿办宴席，叫办“酒碗"；孩子出生后，要请大家喝“满月酒”，凡是出去赴宴，都说的是：“走咯，去吃酒！"

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（六）阅读张昆的《郏县蓝桥记》，完成1～4题。（17分）

我从河南归返，路过著名的汝窑，随即想起了宋代，苏坟也在河南郏县。

夜晚八时，我抵达郏县境内。村寨上空炊烟袅袅，村民们开始烹饪饭菜了。望着白纱般的烟雾、安静的村庄、古朴的石街，我便在姓姚的人家夜宿。

进屋时，天空雾蒙蒙的，雨淅淅沥沥地落下。屋内的桌上摆放着一盏灯火，在风雨中摇曳，淡淡又微茫的火光，将门窗半掩的里屋弄得影影绰绰，如混沌的世界。透过那户窗口，汝河大抵也有百余米远。大雨瓢泼起来，像是从温婉的姑娘转瞬之间变成了咆哮的狮子。这不由得让我想起苏轼跌宕起伏的人生，也思考他为何选择郏县。

王剑冰在《郏县三苏园》一文写道：“踏足苏坟内外，薄雾笼罩着一切，却也是淡淡、几乎留意不到的一层。苏坟四周道路的一侧，栽植柏树、松树和桂树，林风茂茂。”

这块风水宝地既见证过沧桑的文化，也诞生过美丽凄凉的故事。早年，听说郏县有蓝河，上架石桥，名唤“蓝桥"。蓝河又与汝河相连，犹如儿子和母亲的关系。汝河是上游的主流，蓝河则是下游的支流。在前往郏县前，我想，若追溯汝河的历史，也能体会蓝河的魅力。任何独具风韵的美丽，都必有名人遗迹跟文化、历史做敦厚的铺垫。

当年，东坡选择郏县为万年吉地，也基于它自然风光和文化积淀出来的底蕴。文人都爱僻静，柏树和松枝代表“竹柏”一样的人生，而蓝桥象征着所经历的爱情，还有文人的风骨。

夜色凝结，隔壁人家的灯火熄灭。瓦砾的房顶被雨珠打得铛铛作响，像某种暗示和借喻，泛指苍凉凄婉的一生。然而还看不见蓝桥，它被无尽的雨和茫茫的山崖遮蔽。

次日，我顺着汝河乘船至峰子口，再转至当伶处；传说这是清代名伶，因与达官贵人相恋，后被追逐并跳河之处。我看着汝河的水，涛涛东逝……

蓝桥架在汝河与蓝河的交界，山壁陡峭，河岸优美。蓝河蜿蜒地绕着村庄，像护城河般庇佑。妇女和儿童裸足、嬉戏，一会儿踩着水花，划起双浆；不一会儿又撩起裙裾，翩翩起舞。我看见，蓝河水波倒映着粼粼光芒，五光十色地折射在舞女的袖口、裙子的底端。她的笑容，犹如两千年前浣纱的西施，素颜又不失高贵。郏县之美源于人文底蕴，蓝桥化作了陪衬，默默地驻守。

蓝桥虽小，但游客踏访的足迹无数。我在观赏完舞蹈、欣赏蓝河后，由村寨的“末子坊"出来，行至蓝桥，由青石砖和汉白玉一样的碎石铺砌，像玉带架设在山间云廊的石桥，将人的情思牢牢锁住、升华。我想起电影《魂断蓝桥》中女子与男子相恋，但因战争的爆发，赶赴沙场的男人死掉，女的从此沉沦风月……凄美绝凉的故事。

蓝桥的底下，就是蓝河。河水并非蓝色，我曾问过附近的村民为何称作蓝河。他们说，蓝代表着凄婉和忧郁，千年来的汝河及蓝河两岸，造窑的民工和烧瓷的匠人，生活艰苦，死了不少人，他们的爱情也是凄美而令人无奈的。我还站在蓝桥上，闻歌谣：“遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，怒如调饥。……”描写一位妇女在河岸边砍柴，思念远征