《希腊罗马古典文化》【常规课件】

第六课

希腊罗马古典文化1.古希腊神话一、文学和雕塑

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。

神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话特点：神人同形同性神人同形同性论是指人们认为其他生命体或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自己的性格特质的一种观点。如何理解？2.文学——《荷马史诗》

荷马（约前9世纪—前8世纪）

《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。①内容：《伊利亚特》、《奥德赛》②评价：一文学和雕塑《伊利亚特》主要叙述的是特洛伊战争里木马计的故事。它通过对特洛伊战争的描写，歌颂英勇善战、维护集体利益。《奥德赛》是描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险，因得罪了海神，在海上十年漂泊的奇遇。相关史事一文学和雕塑3.雕塑

宙斯（Zeus）希腊众神之神，是奥林匹亚(Olympia)的主神，为表崇拜而兴建的，神像位于希腊奥林匹亚城，是古希腊雕刻家菲迪亚斯的作品，大约建造于公元前457年。宙斯神像是当时世上最大的室内雕像，神像原本是放在一座神殿内，然而这座神殿于公元5年被大火摧毁。宙斯神像虽因被运到君士坦丁堡而幸免于难，但最终亦难逃厄运，于公元462年被大火烧毁。①奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。奥林匹亚神庙宙斯神像想象复原图一文学和雕塑②《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中杰作之一。《掷铁饼者》对精神和肉体协调统一的理想追求③《断臂的维纳斯》是希腊雕塑艺术中杰作之一。《断臂的维纳斯》不完整，却是完美！一文学和雕塑二建筑艺术1.古希腊建筑：主要体现在神庙①建筑风格：四周以廊柱环绕，柱身有粗有细②典型代表：雅典帕特农神庙2.罗马建筑：①建筑风格：⑴吸收了希腊建筑的特点并有所创新。⑵石拱门、穹顶结构既坚固结实，又华丽宏伟。②典型代表：罗马大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙等。大竞技场引水道工程凯旋门万神庙二建筑艺术3.影响：古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响？古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑结构均得到了现代人的继承和发扬。二建筑艺术1.哲学：（1）德谟克利特(前460年～前370年）成就：提出“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。三.哲学和法学探讨人的灵魂、美德和幸福；求得知识的最好办法是有系统的问和答；“人应该认识你自己”。（2）苏格拉底

古希腊哲学家，和其追随者柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤。他被认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底（前469—前399）成就：三.哲学和法学成就：百科全书式的学者；①解剖了许多动物，奠定了动物学基础；②创立了逻辑学；③提出演绎法。（3）亚里士多德三.哲学和法学2.法学：法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一①共和国时期：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。②帝国时期：万民法、经济法，以及众多的法律概念共同构成了完整的罗马法学系统三.哲学和法学四.公历的缘起1.来源：古埃及人的太阳历2.儒略历：凯撒命人编制，成为今天人们使用的公历的基础。希腊罗马古典文化文学和雕塑公历的缘起代表《荷马史诗》代表：宙斯像、《掷铁饼者》希腊代表：帕特农神庙罗马代表：大竞技场、万神庙、凯旋门等课堂小结建筑艺术学哲学和法学代表：苏格拉底、亚里士多德代表《十二铜表法》课堂训练（2023·湖南衡阳·12）史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中说:“现在人们对希腊这一黑暗时代指古代希腊遭受蛮族入侵的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要应归功希腊人自己