四川省达州市普通高中2023-2024学年高一年级上学期期末监测语文试卷

达州市2023年普通高中一年级秋季期末监测

语文试题

（满分150分，考试时间150分钟）

注意事项：L答题前，考生务必将自己的姓名、考号用0.5毫米黑色字迹的签字笔或钢笔填写

在答题卡上，将条形码贴在答题卡规定的位置上。

2.选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，非选择题用0.5

毫米黑色字迹的签字笔或钢笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区书写的答案无效；在草稿

纸、试题卷上的答案无效。

3.考试结束后，考生只交答题卡，试题卷请带走。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5小题。

材料一：

工匠精神的重塑是一个事关国家富强、民族复兴、人民幸福的重大问题。纵观世界制造强国，无论是“日

本制造”还是“德国制造”，其强大莫不与工匠精神密切相关。中国要实现制造业的转型升级，真正缺乏的不

是钱和技术，而是一种谦虚进取、克己奉公、忍耐执着、一丝不苟、严谨务实、精益求精的工匠精神。

从历史上看，古代中国对工匠精神的内涵曾有过诸多精微的阐释，如《诗经》所描述的工匠在制作玉器、

象牙、骨器时“如切如磋，如琢如磨”的仔细、认真与执着；如墨家及其弟子所提倡的“强力而行”的敬业精

神；如《考工记》所倡导的“知者创物，巧者述之守之”的“臻达极致”的技术追求；等等。然而，自进入大

工业时代以来，中国传统分散化的手工生产方式迅速衰落，传统工匠日渐沦为社会的边缘甚至成为机器的附庸，

技术甚至发展为压制、支配与统治人类和社会的外部力量，等等。虽然不能说工匠精神消失了，但在机器化和

标准化社会生产条件下，它确实被削弱和忽略了。

工匠精神在当下中国的倡导，仍然面临一些现实挑战：社会的急功近利思想，使能静下来精心研发、打磨

产品的人越来越少；传统“重道轻器”的观念依然根深蒂固；体力劳动仍然存在着被贬抑的现象，劳动者缺乏

发言权、缺乏工作尊严……在如此环境下，仅仅依靠一些个体坚守工匠精神显然是不够的。要让工匠精神真正

落地生根，全社会应形成一种“职业无贵贱”的认同和共识，营造出尊重劳动、弘扬工匠精神的文化氛围，积

极引导劳动者摒弃功利主义意识。

工匠精神的塑造需要宣传教育和市场引导，它更加需要一整套有效的制度来做保障。国家应创造一个保障

公平、自由、竞争的制度环境，营造一种使企业和员工各司其职、各安其分的社会环境，规范市场运行的监督

机制，强化知识产权保护、产品和服务供应的问责机制，防止出现“劣币驱逐良币”的逆向淘汰。此外，还需

要深化劳动力市场改革，提高工匠群体的社会地位，建立合理的人才评价机制，为人才自由流动创造条件，等

等。

工匠精神的塑造依赖国民素质的提高与国民教育的改善，最终目标则指向劳动者生存权利的保障和做人尊

严的维护。而国民的高素质与教育的高水平密切关联。在教育理念上，要着力改变重知识传输、轻技能培养，

重学历、轻能力的现象；在教育机制上，要建立起高效的、市场化的精英型工程师和高技能产业工人培养体系；

在学科专业培养上，要改变财经等文科专业过热、“逃离工科”现象愈演愈烈和实用型人才匮乏的现状；等等。

1

进一步讲，重视教育并不仅是为了提升产品质量与职业技能，更是为了使劳动者成为具有真正自主性和创

造性的自由个体。因而，工匠精神指向一种自觉能动、自由自主、富有创新力和创造力的劳动。为此，我们不

仅应打破那种将人作为手段的“异化”工作模式，更应通过创造性的劳动来享受生活的愉悦与满足。正如马克

思所言：“正是创造活动，使劳动者在劳动时享受了个人的生命表现，感觉到个人的乐趣。”追求独立人格、尊

严和个体价值，在当今工匠精神的塑造中，应成为一种自觉的理性诉求。

（摘编自彭新武《工匠精神的中国语境》，《光明网》2021年9月）

材料二：

《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与

职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个

气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。''将

产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把铿，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之

间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工

匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上

神坛，也不是鼓励离群索居、''躲进小楼成一统“，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至

上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，

为中国力量凝神铸魂。

将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流

的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付

出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，

怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、

超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好

器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。

（摘自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》，《人民日报》2016年4月）

1.下列关于材料一内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.工匠精神的重塑事关国家富强、民族复兴、人民幸福，我国只有着力塑造劳动者的工匠精神，才能真正成

为制造强国。

B.自古以来，很多历史文献都对工匠精神的内涵作出了精微的阐释，这表明我国在进入大工业时代以前就很

注重工匠精神。

C.工匠精神的塑造需要良好的制度环境、社会环境、监督机制、问责机制等，防止出现“良币驱逐劣币”的

逆向淘汰。

D.弘扬工匠精神的终极目标是保障劳动者的生存权利和维护其做人的尊严，通过创造性劳动使人们享受到生

活的愉悦与满足。

2.下列对材料二相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）

A.材料第一段，作者追本溯源，从“匠”的意义发展变化谈起，强调在当今时代虽然没有职业贵贱的区别，

但却有职业品质和专业精神的不同。

B.材料第一二段，作者认为工匠用自己的极致追求把人们带往更为不凡的世界，虽然他们用自己的行动改变

着世界，却被别人认为同世界脱节了。

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C.材料第二三段，作者认为推崇工匠精神意义重大，不仅能够疗治浮躁短视的社会风气，还能倡导追求品质

的市场风尚，展现创新引领的时代精神。

D.材料第三段，作者指出工匠精神的内涵不仅包括炉火纯青地掌握一门技术，还包括专心如一的热爱、臻于

至善的追求和物我两忘的境界等。

3.下列对两则材料论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A.材料一针对社会上存在的文科专业过热、实用型人才匮乏的现状，提出了改善国民教育、提高国民素质的

思路，具有现实针对性。

B.材料二指出了人们对“工匠精神”的种种误解，肯定“工匠精神”在当今时代的价值和意义，展示出强烈

的舆论导向作用。

C.材料一引用马克思的话论证了创造活动对劳动者的作用，材料二引用“躲进小楼成一统”，强调坚守工匠

精神不能与世隔绝。

D.两则材料话题、侧重点都不同，材料一侧重阐述如何塑造工匠精神，材料二侧重阐述工匠精神的内涵，揭

示工匠精神的重大意义。

4.材料一结构清晰，论证严谨。请简要分析其论证思路。（4分）

答：。

5.结合两则材料，谈谈如何塑造“工匠精神”。（6分）

答：。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下列文字，完成6〜9题。

后代

王愿坚

在战斗后的东山岛上，我看到了一挺轻机枪，枪筒扭曲，枪口成了扁圆形。这是一个参军不到两年的新战

士，在这次战斗中使用的，这挺机枪究竟杀伤了多少敌人，数不清，究竟打出了多少发子弹，也算不清，只知

道枪管打红了，射手的手上烙起了泡，帽舌也烙焦了，他还在射击！射击！战斗结束，机枪冷却后就变成了这

个样子。

我专程采访了这挺机枪的主人黄承谋同志，这是一个身材魁梧的小伙子。

“你如此勇敢的思想基础是什么？"我问。

他窘迫地望望身旁的指导员，半天，指导员插嘴了：“你就把你家里的事讲给这位同志听听吧！”

下面就是黄承谋同志的话，也是对我的问题的回答。

我家乡是咱的一块儿老革命根据地。以前，我家连巴掌大块儿的地也没有，爹在农忙的时候给地主做做短

工，哥给人家当放牛娃，一家人一年到头过着苦日子。1929年，红军到了我们那个地方，爹就参加了红军。

因为爹是打猎的出身，准头好，就让当了机枪手。那时候我才四五岁，是个抱着大人胳膊打“滴溜”、趴在地

上戳“尿窝窝”的孩子。1934年爹随着部队北上抗日去了，乡里给我家送来了很多慰劳品，还组织欢送红军

出征的大会，妈领着我和哥哥，坐在“红属”代表席上，胸膛上还戴着一大朵鲜红鲜红的花儿。可没多久，白

鬼子来了，日子一下子变了。爹很久没见回家，只有村东头根老爹经常来我家。根老爹有时候扭着我的耳朵说：

“份子，好好听话，等大了好接你爹的班！”

一天深夜，爹突然悄悄回家了，那模样简直叫人不敢认了：脸很瘦，头发老长，满脸连鬓胡子都留起来了，

活像个大刺猬，两只眼睛还那么乌黑闪亮。原来北上的部队遭到敌人包围。突围时，爹负了伤，伤好后，党决

3

定要他回老家参加敌后游击斗争。爹讲完了这段事，对妈说：“看样子，苦日子又得过几年了，这以后，少不

了又得把家扔给你了。”

妈把话接过去说：“什么苦难我也不怕，就是这几个孩子……”

爹说，“像咱们也不要什么人给上坟添土、接续香烟，就怕事情干不完，得有人接班啊！”妈叹口气说，“依

着我呀，所有受苦受罪的事，就该咱们一肩挑过去，好让孩子们日后能享点福！”

爹走后，妈悄悄在后院破墙根底下给爹挖了个藏身的地窖，之后爹回家的次数就多了，爹一回家就讲故事

给我听：他怎样用一挺机关枪卡住了三百敌人，一个十多岁红小鬼怎样用一块石头缴了一支枪。这些故事一听

了，我就半宿睡不好觉：我什么时候才能像爹那样去打白鬼子呢？有一次爹拿起一本油印书一举，“这是宝贝

呢！上面写的打倒土豪劣绅！你想想，那几年咱把土豪打倒了，日子过得多美！”接着，爹就兴高采烈地讲起

革命胜利以后的幸福生活来，讲的时候满脸笑容，眼睛发亮，就像那好日子已经就在他的眼前了。又压低了声

音说：“记着，老一辈的人，风里来，雨里去，血，一捧一捧地流，就是为的这个，这好日子是你们的了。那

时候，可别忘了，这是老一辈人的命挣来的，就是拼上性命也得保住它。”

1935年8月，爹已经有两个多月没回来了。这其间，根老爹前后背来过两个挂彩的同志，其中一个我叫

他赵叔叔，在爹住的那个地窖里住过。

有天半夜，我被一阵轻轻的但很急促的敲门声惊醒了，侧耳细听，仿佛还有人在喘粗气。只见根老爹和那

个赵叔叔抬着一个人，赵叔叔背上还有一挺机关枪。是爹受伤了，他已经不像个人模样了，满头满脸都是伤，

蓬松的胡子被血黏成了一片，衣服也全是一片红。他闭着眼，鼻孔里不断呼着粗气。

原来，爹为了掩护大队突围，多处负伤，子弹也打光了。敌人冲到面前了，爹一咬牙，把机枪往怀里一靠，

贴胸抱住赵同志，倒退几步，脚猛一蹬，坠下悬崖了。

根老爹走后，好大一会儿，爹才慢慢醒过来，他摇了摇头：“还有多少事要干啊！……嘿，太早了……”

他望了望妈说，“像子妈，要常想着这孩子是谁的呀！"妈说：“像子爹，你的话我记下了，我知道这后代是谁

的。”爹又断断续续地说：“爹是个党员，没给你们留下金银财宝，留给你们的是……没杀净的白鬼子，要学好，

别辱没了你爹的名字！”这是爹说的最后的话。爹埋在了他藏身的那个地窖。当天哥上山当了红小鬼，听说打

仗很勇敢，同志们都说他处处像爹，后来，走上了抗日前线，1940年的时候听说当了排长，再往后就没有了

消息O

我们吃糠咽菜熬到了1949年。一解放，我积极地参加了二次分田的斗争。我家分了田，搬了房子，我还

当了民兵队长。

1951年抗美援朝的时候，妈忽然想到爹坟上去看看。我和妹妹扶着她来到爹的坟前。妈绕着墓地走了一

圈，在小树底下坐下来，半天，突然说：“我唱个歌你们听吧！"我好奇怪：自从爹牺牲了，她就再也没唱过歌；

只听得妈说：“这歌还是那年送慰劳鞋的时候，主力上一个同志教的呢。”说着就清了清喉咙唱起来：

人民翻身闹革命，红军志气高如天；

老子牺牲儿顶上，哥哥死了弟上前...

这歌，妈一连唱了两遍，唱着唱着，妈眼圈一红，掉下泪来。

第二天，我就报了名。不过因为参军的人数太多，没能到朝鲜，我就要求参加了解放军，来到了海防上。

同志，你说我怎么能不好好地战斗呢！

（有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.小说讲述东山岛战役中黄承谋同志的英雄事迹，是为了引出故事的主角一一黄承谋同志的“爹”，从而展

4

开对“革命历史”的追忆。

B.“爹”在部队北上途中悄悄回来参加敌后游击战争，模样发生了大变化，“活像个大刺猬”，可见战斗艰辛

使“爹”内心有些受挫。

C.“爹”死后，哥当了红小鬼，后来又走上了抗日前线，可见哥哥继承了“爹”的遗愿，而“再往后就没有

了消息”，暗示哥哥已经牺牲。

D.小说以“后代”为题，意蕴丰富，既指革命为了让后代过上幸福美好的生活，也指革命事业后继有人代代

相传，主题深刻，感染力强。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.小说通过插叙父亲北上抗日突围受伤，交代了父亲留在当地参加游击队的原因；通过倒叙父亲掩护支队转

移的经过，交代了父亲受伤的原因。

B.小说采用“大故事”套“小故事”的结构。“我”采访经历是“大故事”，黄承谋讲述的故事是“小故事”,

“小故事”才是文本核心所在。

C.从叙事人称看，“我”作为采访者，等到采访对象开口讲故事，就自动隐匿。黄承谋同志以第一人称的口

吻来讲述“爹”的事迹，真实亲切。

D.小说人物描写细腻生动，画面感强；语言质朴亲切，富有地方特色，如“准头”"打‘滴溜"戳‘尿窝

窝等方言词汇，极富表现力。

8.小说结尾写“妈”唱歌给“我”和妹妹听，有什么作用？请结合文本简要分析。（4分）

答：。

9.有人说王愿坚善于通过故事来描绘革命者崇高的思想情操，写出他们对自己子女、亲属的深切感情，表现

无产阶级的人性美和人情美。请结合文本简要分析这篇小说表现了怎样的人情美。（6分）

答：。

二、古代诗文阅读（43分）

（一）文言文阅读（本题共7小题，28分）

阅读下面的文言文，完成10〜16题。

材料一：

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人,

其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故举益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其自用者，非吾所谓传其道解其

惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相

师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则是羞，

官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智？反不能及，苦可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郑子、英弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤了弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（节选自韩愈《师说》）

材料二：

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者

也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

算了邑者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以

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多问于寡”也。等于己者，问焉以资如孥，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎，''好问则裕”支

孟子论“求农②，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”③，而归于“道问学”，问且

先于学也。

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍莞之

微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，

朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

?己而非人，俗之同病。学有木达强名为生理有术安安名臆度④妲建则经身几无可闻之事贤于己者,忌之

而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎⑤之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。

孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人

所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫!

（节选自刘开《问说》）

【注】①《尚书•汤诰》，“好问则裕，自用则小”，遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。②《孟

子•告子上》：“学问之道无他，求其放心而已矣”。③《礼记•中庸》，“故君子尊德性而道问学”，意思是君子

尊崇高尚的道德品质，然后归结到由勤问好学入手。④臆度（yiduo）,主观猜测；臆：主观的；度：猜测，

估计。⑤狎（xiG）,亲近而不庄重。

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1

分，涂黑超过三处不给分。（3分）

学有未达国强以为同知理何有未安防妄以臆度回如是则终身回几无同可问之事

11.下列各句中，加点词的意义和用法与例句相同的一项是（）（3分）

例句：师道之不传也久矣！（《师说》）

A.郑子之徒，其贤不及孔子。B.蚓无爪牙之利，筋骨之强。

C.此非孟德之困于周郎者乎？D.孔文子不耻下问，夫子贤之。

12.下列对材料中加点词句及课文相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）

A.“圣益圣”中前一“圣”字意为“圣明的人”；“是己而非人”中的“是”意为“认为……正确”；“虽有槁

暴”（《劝学》）中的“有”，通“又

B.韩文中“其可怪也欤”的“其”与刘文中“问焉以破其疑”中的“其”都意为“大概”；“而未尝往也”（《赤

壁赋》）中的“而”，表转折，意为“却”。

C.韩文“小学而大遗”中的“小学”与刘文“求放心”中的“放心”都与它们的现代汉语意义相同；”明烛

天南”（《登泰山记》）中的“烛”意为“照”。

D.“句读之不知”“贤于己者”和”渺渺兮予怀””客有吹洞箫者”（《赤壁赋》）的句式分别为“宾语前置”“状

语后置”“状语后置”“定语后置”句。

13.下列对文中加点的词语及课文相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.“师道之不复，可知矣”中的“道”，意思是道理、规律，与《问说》中“就有道而正”中“道”字的含义

相同。

B.“句读”，指断开句子的知识，俗称“断句”。一句话后面的停顿为“句。一句话中间短暂的停顿为“读、

C.“其年之先后生于吾乎”“师不必贤于弟子”和“而青于蓝”（《劝学》）中的“于”字的意义和用法相同。

D.“以资切磋”中的“切磋”，语出《诗经•卫风》“如切如磋”，本义是加工骨器玉石，此处指讨论研究学问。

14.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

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A.材料一第一段开篇提出“师道不传”已经很久了，并指出其无法“无惑”，接着运用三组对比从纵横两个

角度反面论证了不从师的后果。

B.材料二开篇点题，提出“学习一定要好问”的观点，强调了“问”和“学”相辅相成的关系，并从反面指

出了“学”与“问”的作用。

C.两则材料都属于论说类文章，都强调要“从师”和虚心学习，论述的角度和主张也相同，都使用了引用论

证、举例论证、对比论证等方法。

D.两则材料语言和结构很有特点，很有说服力，气势充沛，笔力雄放，整散结合，富于变化，有深刻独到的

见解和很强的现实针对性。

15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（5分）

答：

（2）然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（5分）

答：。

16.根据材料二，简要概括“天下几无可问之人”的原因。（3分）

答：。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成17〜18题。

满江红•赤壁怀古

戴复古®

赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇②。万骑临江貌虎③噪，千艘列炬鱼龙怒。

卷长波、一鼓困曹瞒④，今如许？

江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、

杨柳为谁春，摇金缕。

【注】①戴复古，南宋词人。其时南宋朝廷偏安一隅，苟且求存，抗金少有胜利。②区宇，即寰（huan）

宇，宇宙。③貌虎，貌和虎。亦泛指猛兽，词中比喻勇猛的军队。④曹瞒，指曹操，曹操小名阿瞒。

17.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.词的上片中“万骑临江”“千艘列炬”的战争场面，生动表现了年少的周郎“一鼓困曹瞒”“气吞区宇”的

形象特点。

B.上片“卷长波、一鼓困曹瞒”句和《赤壁赋》中的“触船千里，旌旗蔽空”，都让人联想到波澜壮阔的中

流水战场景。

C.下片的“江上渡，江边路。形胜地，兴亡处”几句，描写赤壁矶附近的山川形胜，表达了对赤壁之战遗迹

的不尽追怀。

D.词人在末尾向道旁杨柳发问，表达了物是人非的时代感伤，与“金戈铁马，气吞万里如虎”（《永遇乐》）

写法相同。

18.这首词与苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》都塑造了周瑜的英雄形象，但表达的情感各不相同，请简要分析。

（6分）

答：。

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（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

19.补写下列句子中的空缺部分。

（1）曹操在《短歌行》中，希望有贤才穿过纵横交错的田间小路屈驾来访的两句是“

（2）荀子在《劝学》中用蚯蚓可以“上食埃土，下饮黄泉”与螃蟹只有“”的结果作对比，论

证学习需要专一。

（3）在苏轼《赤壁赋》中，“,”两句用蛟龙起舞和寡妇哭泣衬托了洞箫乐曲的感

染力。

（4）古典诗词常从空间的角度来表现自己远离故乡的漂泊之愁，如杜甫《登高》中的“”就是

如此。

三、语言文字运用（12分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面文字，完成20〜22题。

上个月底，火遍全网的贵州“村超”迎来决赛。最终车江一村队以总比分6:5惊险夺冠，为这项历时2

个多月、共98场比赛的精彩赛事画上圆满句号。眼下，''村BA”西北赛区比赛也在宁夏固原吹响哨声，正

地展开。火热的，不仅是足球、篮球。今年以来，乡村体育赛事蓬勃发展，多地龙舟大赛、海南文昌“村排”，

持续上演精彩场景。借助特色赛事吸引流量，带动地方农、文、旅、体融合发展，成为很多地方不约而同的O

与此同时，“村”字头的风也吹到了体育之外的领域，“村晚”“村秀”o对接个性化、细分化市

场，挖掘符合自身需求的文体活动、周边产品，打造独具特色的“乡村IP”，打开了乡村振兴新思路，让人倍

加期待。

人们为什么喜欢乡村体育赛事？接地气和有活力是最主要的原因。“村超”“村BA”赛事现场，不仅有各

行各业的人挥洒汗水、追逐梦想的火热比拼，更有独属于乡村特色的“土味”场景：赛前进场，群众身着民族

服饰，肩挑特色美食；中场休息，侗族大歌齐声唱响，各式舞蹈轮番展演；观众席间，糯米饭、腌鱼、卷粉等

特色美食滋润味蕾，以飨游客。民族、地域特色满溢，美食、美景充斥，把观众的感官充分调动起来，丰富了

体育比赛的元素。体育搭台，乡土文化和烟火气息在此汇聚，传统的“送文化下乡”正在变为“育文化在乡

丕也芟杖月巴区的土壤能提供乡村振兴的精神养分,更能产出二饭一疏心至宜活力满满的特色文化。―-

20.下列依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）（3分）

A.如火如荼抉择层出不穷精确B.热火朝天选择比比皆是精准

C.如