广东省名校联盟2023-2024学年高一下学期期中质量检测语文试题（含答案）

高一语文期中质量检测考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。2．请将各题答案填写在答题卡上。3．本试卷主要考试内容；部编版必修上册，下册第一至三单元和“古诗词诵读”。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：和欧洲（或日本）的中世纪封建社会结构相比，中国漫长的朝代期有一个显著特色：文人士大夫阶层逐渐崛起成为社会结构的统治阶层，到了明清，士农工商的社会等级分层已经确立。促成这一现象的就是科举制度的逐步推广。科举制度从隋唐兴起一直延续至晚清，到1905年才被废弃。科举制有其民主的一面，可以说本质上是一个民主的体制：以教育为中心，不讲血缘、身份和背景，凭自己的努力和资质便可改变自己的人生，进入社会的精英统治阶层。科举制对中国文化产生了全方位的巨大的影响，但最重要的影响在于使中国的政制建基于世俗的文治。由科举产生的士大夫文官体系有两个作用：一方面，皇帝作为所有考生的终极考官，可以揽尽“天下英才”为皇家服务；另一方面，皇帝至高无上的权力也受到一个庞大的以宰相为首的官僚体系的遏制。当然，说科举制本质上是“民主”的体制，话似乎说得满了一点。比如女性从来都不包括在内，虽然到明清时期已经有大量受过教育的女性，中国历史上也出过好几位女皇，比如武则天，她对科举制的推动和发展起过很大的作用。但总体来讲，就统治阶层的构成来看，我们可以看到明显的历史进步：以血缘为本的贵族逐渐被以才学能力为准的学者代替。早在汉武帝时，在董仲舒等汉儒的推荐下，朝廷便设有太学，推广儒学，并采取考试方式招纳人才。但在汉代，入仕主要还是要靠贵族阶层人士的推举。到了隋朝才正式确立科举制，明确规定以此方式招揽天下英才入仕。隋短命，但该制度在唐朝得以延续，并发扬光大。到了宋代，科举制已经非常成熟，及至明清而鼎盛。一路下来，科举制在中国文化和政治生活中扮演了举足轻重的角色。普天下读书人经过层层筛选，每隔几年便从帝国各个角落赴京会试，这成为中国文化特有的景观。从此，中国文化本质上就是一种精英文化，其生产者是受过教育的读书人，而他们从小到大受的教育主要就是为了科举考试。不是考一次，而是从地方到省级到全国性的一系列考试。考生十来岁就可以参加乡镇级的考试，通过后被称为“秀才”。秀才还不够格做官，但可以继续参加省级的考试。即使没通过省级考试，秀才也属于地方上的绅士阶层，不用服劳役，并可以参与乡村的治理。另外，很多秀才以教书为业，辅导儿童。通过省级考试的被称为“举人”，举人可以在地方和省级加入仕的行列，也可以继续参加全国性的“会考”。会考又分两个阶段，全国各路考生汇聚京城，参加统一考试，通过这次考试的考生还要继续参加殿试，由皇帝亲自主考（大部分情况由皇帝指定的代表主持）。考完后，所有考生都被赋予“进士”头衔，再按成绩分为一等、二等、三等，其中一等前三名称为“状元”“榜眼”和“探花”。考试科目各朝也有所不同。一般来讲，考试内容不外乎儒学“六艺”，包括诗赋及对儒家经典的理解。到了朝代晚期，考试内容局限于儒家的“四书五经”，要做一篇结构合理、工整严谨的“八股文”。不管怎样，中国的文人精英通过科举考试获取“功名”，考试规范主要是一种道德教育和文学训练。由科举制催生的官僚体制也可以说是一种德治，或者说是一种文治。科举制的设计旨在网罗天下英才，其过程必须公平。为此，考试过程中采取了严格的措施以防营私舞弊。考试期间考官要隔离关禁闭，不能和考生有任何接触。考生进入考场前要搜身，不能携带任何违禁品，进入考场后都被关在独立的“号房”里，考生不呼姓名，只叫号，号房非常狭小，考生吃喝拉撒睡都在里面。为了预防泄题，考卷往往到最后时刻都会有变动，很可能由皇上亲自下令。考生的答卷还要经书记员抄录才送考官阅览，以防考生的书法透露其身份。今天的历史学家也许会说，科举制再怎样繁荣，先不说女性被排除在外，能够得到教育的也只是一小部分人，而得到“进士”头衔的人更是少之又少，而这批人大多数也都是出自士、商和有特权背景的家庭。科举制继承孔子“有教无类”的传统，为中国社会营造了超强的、人人有机会向上努力的氛围，鼓励天下学子只要勤奋学习，自有出头天——“学而优则仕”，“书中自有黄金屋”，等等。皇帝的宝座是世袭的，但任何人都可以通过勤奋好学而挤入精英的统治阶层。假如某家小孩资质聪慧，是个能读书的好苗子，即使自家贫寒，同族村民也很可能一起集资资助他的学业，期望他一旦榜上有名便能光宗耀祖。科举制到宋代已臻成熟。有很多例子，说明贫寒子弟也能功成名就。比如范仲淹。范仲淹一岁时父亲突然去世，孤儿寡母无依无靠，母亲只好改嫁，儿子跟着却要改姓。但正是在这种逆境中，他发奋努力，希望通过勤学科考改变自己的命运。范仲淹最终考取“进士”，接回母亲自己照顾，仕途从小官做起，一直升到副宰相的职位。范仲淹为官正直，经常向皇上直谏。他在《岳阳楼记》中留给后人一句名言，充分体现了儒家德治理念的崇高境界：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（摘编自钱锁桥《中国文化通识：人性与现代性》）材料二：记者：“国学读书群”开群首周起，您就在群里解读《论语》。面对委员读者的指导阅读，与大众读者有何区别？杨朝明（全国政协委员、孔子研究院院长）：这是一个特殊的读书群体。群内委员（全国政协委员）们各有专精，虽然对《论语》等典籍熟悉程度不同，但都视野宽、站位高、理解力强。大家都带着对《论语》等国学典籍的浓厚兴趣，希望能更好地走近孔子与《论语》，了解其独特魅力。这是一种特殊的读书方式。虽然都是网上读书，读书的人群不同、目的不同，具体操作方式、读书重点也有不同。大众读者学国学、读《论语》，或为增长见识，或为教育子女，或为个人修身，或为企业管理。政协委员则不同，他们还担负着建言资政的使命，更关心国家社会，思考经济发展与社会进步。他们要汲取圣贤智慧，把握国学精髓，了解文化特质，思考中国儒学的现代意义。（摘编自张丽《读国学典籍，感知中华文化的格局与气象——访全国政协委员杨朝明》）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．随着科举制的不断推广，士农工商的社会等级分层在明清时期确立，科举制度最后在晚清被废除。B．科举制的发展推动着社会统治阶层构成的变化，从注重血缘为本的贵族居多到注重才学的学子居多。C．虽然每个朝代科举考试的科目有所不同，但传统儒家经典始终是科举考试中不变的重要主题。D．范仲淹通过勤学科考改变了自己的命运，步入仕途，这表明科举制度让皇帝至高无上的权力受到遏制。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．在京城举行科举会试，全国上下的读书人在会试时从各地前往京城赶考，构成独特的文化景观。B．科举考试中，“秀才”用来指称通过乡镇级考试后的考生，其在地方上属于绅士阶层，享有部分特权。C．科举考试过程中采取了严格的措施以防营私舞弊，如考场设置、隐蔽姓名、改换字体，甚至临时更换题目等。D．因为受传统文化中“学而优则仕”“书中自有黄金屋”的理念的影响，所以全国政协委员都喜欢阅读《论语》。3．下列选项，最适合作为论据支撑材料一第二段有关科举制度带来了社会进步和变革的观点的一项是（）（3分）A．《太平广记》记载，李君多次参加科举考试不中，在绝望中却碰到了公然标价出卖进士的侍郎郎君，要钱一千贯可致及第。B．北宋名臣陈襄说：“虽山野贫贱之家子弟，苟有文学，必赐科名，身享富贵，家门光崇，户无徭役，麻荫子孙，岂不为盛事哉！”C．李德裕提出朝廷显官须由公卿子弟担任，理由是其自小就熟悉官僚机构的运作方式，在处理政务方面的能力要强于寒士及第者。D．宋孝宗下定决心破例提拔林幼玉，但遭到百官们的强烈反对。他们援引“女子无才便是德”，声称朝堂上的事务绝非女流之辈所能涉猎。4．下列对材料的评析，不正确的一项是（）（3分）A．材料一论证思路清晰，从科举制的特点谈到发展历程等，最后强调科举制对中国社会和文化的重要贡献。B．八股文现在多用来比喻空洞死板的文章等，但是材料一第四段中的“八股文”在文中的含义不是贬义。C．材料二记者的提问指向不明确，杨朝明在回答时予以纠正，他从全国政协委员这个特殊群体的角度来解读阅读《论语》的意义。D．材料二中，杨朝明把大众阅读《论语》的目的等与全国政协委员们读《论语》的目的进行比较，突出后者的意义。5．材料一提到科举制度“本质上是一个民主的体制”，但也承认“话似乎说得满了一点”。请结合材料，谈谈你的理解。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6～9题。我的梦想史铁生也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，我却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球以及其他各种球类比赛，也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛，总之我是个全能体育迷。当然都是从电视里看，体育馆场门前都有很高的台阶，我上不去。①如果这一天电视里有精彩的体育节目，我早晨一睁眼就觉得像过节一般，一天当中无论干什么心里都想着它，一分一秒都过得愉快。有时我也怕很多重大比赛集中在一天或几天（譬如刚刚闭幕的奥运会），那样我会把其他要紧的事都耽误掉。其实我是第二喜欢足球，第三喜欢文学，第一喜欢田径。我能说出所有田径项目的世界纪录是多少，是由谁保持的，保持的时间长还是短。譬如说男子跳远纪录是由比蒙保持的，二十年了还没有人能破，不过这事不大公平，比蒙是在地处高原的墨西哥城跳出这八米九的，而刘易斯在平原跳出的八米七二事实上比前者还要伟大，但却不能算世界纪录。这些纪录是我顺便记住的，田径运动的魅力不在于纪录，人反正是干不过上苍的；②但人的力量、意志和优美却能从那奔跑与跳跃中得以充分展现，这才是它的魅力所在，它比任何舞蹈都好看，任何舞蹈跟它比起来都显得矫揉造作甚至故弄玄虚。也许是我见过的舞蹈太少了。而你看刘易斯或者摩西跑起来，你会觉得他们是从人的原始中跑来，跑向无休止的人的未来，全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星们唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。不怕读者诸君笑话，我常暗自祈祷上苍，假若人真能有来世，我不要求别的，只要求有刘易斯那样的一副身体就好。我还设想，那时的人又会普遍比现在高了，因此我至少要有一米九以上的身材；那时的百米速度也会普遍比现在快，所以我不能只跑九秒九几。作小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧，我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧，才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他，我肯定不惜一切代价；如果我来世能有那样一个健美的躯体，今生这一身残病的折磨也就得了足够的报偿。奥运会上，约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了，心里别别扭扭的，一直到晚上，夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面：所有的人都在向约翰逊欢呼，所有的旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞，浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场，而刘易斯被冷落在一旁。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子，让我一阵阵的心疼。一连几天我都闷闷不乐，总想着刘易斯此刻会怎样痛苦；不愿意再看电视里重播那个中午的比赛，不愿意听别人谈论这件事，甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊，在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯最棒；自然这全无济于事，我竟似比刘易斯还败得惨，还迷失得深重。这岂不是怪事么?在外人看来这岂不是精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么？如果仅仅是这样，我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛，约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。是因为我这人太恋旧，骨子里太保守吗？可是我非常明白，后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾？可是九秒九二是他最好的成绩，到底为什么呢？最后我知道了：③我看见了所谓“最幸福的人”的不幸，刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上苍从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事，我相信，在那个中午，他一定是世界上最不幸的人。在百米决赛后的第二天，刘易斯在跳远决赛中跳出了八米七二，他是好样的。奥林匹斯山上的圣火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会展示人类的不屈，局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样的，但我希望刘易斯是这样的，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。这样，我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切，仅仅去换一个健美的躯体，去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度，原因很简单，我不想在某一个时刻成为最不幸的人；即使人可以跑出九秒五九，也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体，又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者最得。但是，前者可以祈望上苍的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取——我的白日梦到底该怎样设计呢？千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。后来得知，约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢？我在报纸上见了这样一个消息，他的故乡牙买加的人们说：“约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。”这几句话让我感动至深。④难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？1988年（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．“我能说出所有田径项目的世界纪录是多少，是由谁保持的”既表明了“我”对田径的喜欢，也自然地引出了人物刘易斯。B．“身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹”运用比喻手法，描写了刘易斯的身体特征，他有良好的田径运动的身体条件。C．“所有的人都在向约翰逊欢呼，所有的旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞”与“刘易斯被冷落在一旁”形成了对比，“我”感到难过。D．刘易斯就是因为懂得了体育比赛不是为了把另一个人战败，而是为了展示人类的不屈，所以在百米决赛后的跳远决赛中表现不俗。7．下列对文中画横线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．句子①通过“觉得像过节一般”“心里都想着它”等心理描写表现了“我”是个体育迷。B．句子②写人在奔跑与跳跃中展现力量、意志等，舞蹈无法与之相比，“我”痛恨舞蹈。C．句子③中，“我”看见了“最幸福的人”的不幸，“我”对“最幸福”的定义产生了怀疑。D．句子④是反问句，表达了“我”的思考，要对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱。8．在得知奥运会上约翰逊战胜了刘易斯后，“我”有哪些心理活动？请结合文本第四自然段简要分析。（5分）9．“我”的梦想是什么？“我”为什么有这样的梦想？请简要说明。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哈曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入成阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”（选自《史记·项羽本纪》，有删改）材料二：樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。项羽入屠威阳，立沛公为汉王。汉王赐哙爵为列侯，号临武侯。迁为郎中，从入汉中。还定三秦，别击西丞白水北，雍轻车骑于雍南，破之。项羽败汉王于彭城，尽复取鲁、梁地。哙还至荥阳，益食平阴二千户，以将军守广武。一岁，项羽引而东从高祖击项籍下阳夏虏楚周将军卒四千人。国项籍于陈，大破之，屠胡陵。项籍既死，汉王为帝，以哙坚守战有功，益食八百户。先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛①、滩⑧等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。（选自《史记·樊哙传》，有删改）[注]①绛：绛侯周勃。②灌：灌婴。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）项羽引而东从高祖击项籍下阳夏虏楚周将军卒四千人。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“赐之彘肩”与“牛何之”（《齐桓晋文之事》）两句中的“之”用法和词义不同。B．辞，推辞，与《烛之武退秦师》“辞曰：‘臣之壮也……’”中的“辞”词义相同。C．“破之”中的“破”与“臣活之”（《鸿门宴》）中的“活”词类活用情况相同。D．陛下，宫殿的台阶下，也用来指对帝王的尊称，材料中就指对汉高祖刘邦的尊称。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．樊哙拿着剑持着盾牌冲入军门，闯入帷帐，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了，项王握着剑挺起身问客人是干什么的。B．樊哙拔出剑来切着吃项王赏赐的生猪前腿，也不推辞项王赏赐的酒，樊哙还说项王没有封沛公侯爵，反而想着杀沛公，这是重蹈秦朝的覆辙。C．樊哙曾以杀狗卖肉为职业，他最初跟从沛公在丰邑起兵，攻下了沛县。后来他跟随沛公征战，战功卓著，项王封沛公为汉王，并封樊哙为列侯。D．汉高祖曾患重病，躺在宫禁之中，诏令守门人不得让群臣进谏。群臣中像周勃、灌婴等没有人敢进宫，后来樊哙闯入宫中，流着眼泪劝谏。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。（4分）（2）且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？（4分）14．请根据两则材料简要概括樊哙的形象特点。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成15～16题。江上渔者[宋]范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。淮上渔者[唐]郑谷白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。15．下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）A．范诗前两句通过质朴的语言，写出江岸上熙熙攘攘的热闹景象，人们来来往往只是喜爱吃美味的鲈鱼。B．范诗中江上人“往来”与捕鱼人“出没”两种动作，吃鱼者和捕鱼者的两种生活都形成了强烈的对比。C．郑诗“白头波上白头翁”一句将淮水翻起的浪花与渔翁白发两种事物联系在一起，这样的想象十分巧妙。D．郑诗不事雕琢，诗风显得清新活泼，典雅不俗，并用白描手法勾勒出以捕鱼为业逐水而居的渔民生活。16．两首诗都写到渔者钓（捕）鲈鱼的情景，表达的情感却有所不同，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《荀子·劝学》中，将“______，______”两句与“骐骥一跃，不能十步”进行对比，阐述了积累的重要性。(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“______，______”两句表明孔子不认为公西华只能做一个小相，而认为公西华能做大事。（3）王安石《桂枝香·金陵怀古》上片中，“______”一句写水，“______”一句写山，写出了金陵的山川形势，为全词提供了宏阔的背景。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18～19题。陕北的春天来得很迟，仿佛躲在了幕后，遮得严严实实，就算你①，它总是不肯走向前台。春天来得迟，雨来得更迟。雨在哪里？一定在天上，人们仰望着、仰望着……天空的表情，涂上了青灰，涂着涂着，那颜色，像檐上的老瓦，跳上去了。跳上去的，是云彩，一朵追赶着一朵，一朵比一朵的脸色黑了一点。黑着黑着，雨就要来了，人们都②，同时伸出胳膊，像迎亲的样子，可还是没有雨。看天是陕北人春天的姿态，看着看着，一朵云来了，又一朵来了，待这一朵云翻卷着那一朵云，越翻越黑，越翻越大，越翻越低，快要擦过楼顶的时候，雨就要来了。雨最终还是落下来了，小雨点像点豆子那样，哗哗地散落在黄土地上。土腥气来了，一股一股的，一股比一股强劲。这样的时候，陕北人更是土里土气的了，把骨子里的土气，土气里人性的优点，发挥到了极致。18．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）19．请简要赏析文中画横线的句子。（5分）（1）雨在哪里？一定在天上，人们仰望着、仰望着……（2分）（2）跳上去的，是云彩，一朵追赶着一朵，一朵比一朵的脸色黑了一点。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成20～22题。3月21日是世界睡眠日。对18至35岁2002名青年进行的一项调查显示，近六成（59.5%）左右的受访者习惯晚睡，入睡时间均在23点以后。有专家讲，“人类还没进化到能热夜的体质”，核心问题正在这里，我们不要指望可以通过一些现代手段抵消熬夜的影响。熬夜的原因十分复杂，①，但有些熬夜则是非必要的，所以现在我们需要做的就是尽量减少“非必要熬夜”。②。比如，很多人睡觉前都会玩一会儿手机，有的可能只想刷10分钟短视频，可在不知不觉当中，一两个小时甚至更长时间就过去了。即便窗外出现了鱼肚白，身体已经十分疲惫，还是拿着手机，纵情于娱乐之中。有人提出睡个好觉先从不把手机带进卧室做起，这很有道理。对大多数人来说，③，不能做到充分自制，那么就把一些App卸载掉，或者把手机扔在一边，这反而成了最好的选择。20．下列句子中的“刷”与文中“刷10分钟短视频”的“刷”，意义和用法相同的一项是（）（3分）A．他在决赛中被刷掉了。B．这是我新刷来的头巾。C．他在教室里刷试卷。D．我周末在家刷电视剧。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）秦观在《精骑集序》写道：予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。“一见辄能诵”的天赋让秦观“负此自放”，并因此“废于不勤”。现实生活中，有些人在某方面拥有天赋，如何对待自身的天赋，值得重视。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一语文期中质量检测参考答案1．D（“这表明科举制度让皇帝至高无上的权力受到遏制”推理不当，从“范仲淹通过勤学科考改变了自己的命运”无法推出这个结论）2．D（因果关系不严密，从材料二来看，全国政协委员都喜欢阅读《论语》，主要是因为他们担负着建言资政的使命）3．B（B项直接反映了科举制度带来的社会进步和变革，它打破了社会阶层的界限，使得即使是山野贫贱之家的子弟，只要具备文学才能，就有可能通过科举考试获得功名，进而享受富贵，光耀门楣，甚至荫庇子孙。完全契合材料一第二段中提出的观点，即科举制度使得以血缘为本的贵族逐渐被以才学能力为准的学者代替，从而推动社会进步）4．C（“材料二记者的提问指向不明确，杨朝明在回答时予以纠正”错，记者的提问指向明确）5．①科举制度有民主性：科举制以教育为中心，不讲求血缘、身份和背景，体现了教育机会的平等性；考试过程中采取了严格的措施以防营私舞弊，确保了选拔过程的公正性；科举制激发了文人的努力和奋斗精神。（3分）②“话似乎说得满了一点”，是指科举制有局限：女性被排除在外；教育资源有限，能够真正受到教育的人只是一小部分；无法改变精英统治阶层固化的状况。（3分）6．D（“刘易斯就是因为懂得了”说法绝对，原文是“……我不敢说刘易斯就是这样的，但我希望刘易斯是这样的”）7．B（“‘我’痛恨舞蹈”属于过度解读，依据不足）8．①“我”难过极了，心里别别扭扭的，一连几天“我”都闷闷不乐。②刘易斯被冷落在一旁，他当时那茫然的目光就像个可怜的孩子，让“我”心疼，“我”总想着刘易斯会怎样痛苦。③“我”迷失得深重，“我”深入去想其中的原因并有所得。（每点2分，答对三点给5分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）9．①“我”先前的梦想是有刘易斯那样的一副身体，（1分）因为“我”的两条腿不能动，“我”却是个体育迷，“我”喜爱和崇拜刘易斯，相信他是世界上最幸福的人，“我”要用一个健美的躯体给这一身残病的折磨以足够的报偿。（2分）②“我”后来的梦想是既有一个健美的躯体，又有一个了悟了人生意义的灵魂，（1分）因为“我”不想在某一个时刻成为最不幸的人，上苍从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他公平地给每一个人以局限。要在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。（2分）（意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）10．BDF[（原文标点）项羽引而东。从高祖击项籍，下阳夏，虏楚周将军卒四千人。]11．C（词类活用情况不同：“破”为形容词作一般动词，意为“打败”；“活”为动词的使动用法，意为“使……活命”）12．C（“并封樊哙为列侯”不合文意，应是汉王封樊哙为列侯）13．（1）秦王有像虎狼一样的心肠，杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽。（“虎狼”“举”“刑人”翻译正确各1分，句意1分。虎狼，像虎狼一样；举，尽；刑人，给人用刑）（2）况且陛下病重，大臣们都惶恐，（陛下）不接见群臣来商议国家大事，难道就只与一个宦官在一起与世隔绝吗？（“病甚”“计事”“顾”翻译正确各1分，句意1分。病甚，病重；计事，商议国家大事；顾，难道）14．①为人豪爽，非常勇敢。②出身卑微，善于打仗。③忠心耿耿，敢于直谏。（每点1分，意思答对即可）【参考译文】材料一：于是樊哙拿着剑持着盾牌冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒。樊哙拜谢后，起身，站着把洒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”于是给了他一条生的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪的前腿放（在盾牌）上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的！秦王有像虎狼一样的心肠，杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定说：“先打败秦军进入咸阳的人封作王。”现在沛公先打败秦军进了成阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因是防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，大王反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”材料二：樊哙，是沛县人。以杀狗卖肉为职业，和汉高祖一起隐藏在乡间。（樊哙）最初跟从汉高祖在丰邑起兵，攻下了沛县。汉高祖做沛公，让樊哙担任舍人。樊哙跟随汉高祖攻打胡陵、方与，回兵镇守丰邑，在丰邑城下攻打泗水郡郡监的军队，打败了他们。项羽进入成阳大肆烧杀，立沛公为汉王。汉王封樊哙为列侯，号称临武侯。（樊哙）后又升任郎中，跟随汉王进入汉中。汉王回师平定三秦，樊哙在白水之北分兵攻击西县县丞的军队，又在雍县之南攻打雍王章邯的轻骑兵，打败敌军。项羽在彭城打