浅谈儒家思想与中国现代化的辩证关系分析研究 哲学专业

浅谈儒家思想与中国现代化的辩证关系摘要：儒家思想作为中国的传统思想，对中国乃至亚洲地区文化产生了深刻的影响。在中国迈向现代化的建设进程中，儒家思想同样对中国现代化进程产生了一定程度上的影响。这种影响是多方面的，在传统儒家思想与中国现代化建设相碰撞的过程中，摒除儒家思想里文化糟粕，挖掘儒家思想中具有积极意义的部分，并对儒家文化进行改造，对中国现代化建设注入活力。关键词：儒家思想；中国现代化；辩证关系引言通过查询以往研究成果，部分学者人为放大儒家思想对现代化建设的不利影响，主张全盘否定儒家思想，另一部分学者则认为儒家思想对现代化建设利大于弊。本文研究选题为《浅谈儒家思想与中国现代化的辩证关系》，选题研究内容重点是探讨在中国现阶段现代化建设过程中，儒家思想对中国现代化建设的作用，分析儒家思想中对中国现代化建设消极因素，同时探寻儒家思想文化中有利于中国现代化建设的积极因素，进一步探究如何有效改造儒家思想，对中国现代化建设发挥积极作用。一、传统儒家思想对现代化建设的消极作用传统儒家思想强调内圣心性之学，简单来说可以分为传统道德理念、封建政治制度、内圣心性之学[李南阅.浅论儒家思想在现代化进程中的意义.[J]2000]。内圣心性之学讲究泯灭人欲，主张逆来顺受的生活理念，在当前现代化社会中，显然与国民的诉求不相一致，同时这种主张对科学精神重视程度不够；封建政治制度讲究维护君主权威，不利于民主化进程；传统道德理念中的“三从四德”理念不适应于现代社会中人的个性化发展。从这个角度上来说，传统儒家思想对中国现代化建设存在一定的消极影响。李南阅.浅论儒家思想在现代化进程中的意义.[J]2000二、新儒家思想对现代化建设的积极作用按照儒家思想简单分类，儒家思想与现代化建设并非全部冲突，甚至有助于推动现代化建设步伐。（一）内圣心性之学的积极作用儒家思想主张内圣心性之学，但是这种主张并非完全与现代化建设相矛盾。内圣心性之学虽然不主张世人参与世俗事务，但是儒家思想同样讲究学习知识，提高自身技能，与当今社会世人的工作观念一致。（二）传统道德理念的积极作用儒家思想致力于打造一个“仁”、“智”、“勇”的君子形象，随着中国改革开放进程不断加快，国民的道德水准不断下滑，因此重新提倡儒家思想的道德理念，显然有助于中国国民道德意识回归，对于推动中国现代化建设也是大有益处的。三、东亚国家应用儒家思想的成功案例儒家思想不仅对中国产生影响，而且对东亚国家也产生了重大影响。在二十世纪现代化发展进程中，日本和新加坡成功运用儒家思想，获得了空前成功。（一）日本“以人为本”的管理理念作为二战后东亚迅速发展的国家之一，日本成功地运用了儒家思想的积极作用。日本积极引进西方的先进技术，同时对儒家思想予以改造，形成了独特的管理模式。欧美等国家强调工人按照固定的模式进行工作，日本则按照儒家思想，尊重每一个劳动者，鼓励其自主创新，因此日本技术发展迅速，推动了日本现代化发展进程。（二）新加坡重塑价值体系在成立伊始，新加坡能否生存是一个问题。二战后欧美等国家从军事工业转移到民用工业，新加坡抓住发展契机，引进欧美先进的技术和设备，获得了空前发展。但是新加坡并没有全盘照搬西方的价值体系，而是对儒家思想予以改造，由此形成了自己的价值体系，提高了经济发展水平。四、改造儒家思想的必要性传统的儒家思想与现代化建设存在一定的差距，但并非不可融合。改造儒家思想对于推进中国现代化建设是非常必要的。改造儒家思想要从如下几个方面入手：（一）倡导人本精神长期以来，儒家思想提倡群体主义，主张群体利益高于一切，在市场经济体制下，这种强行忽略个人利益的观念难以被世人接受。因此在现代化建设过程中，儒家思想要提倡人本精神，鼓励个人为了自身幸福而奋斗，尊重个人利益。（二）主张科学精神传统儒家思想并不主张科学精神。现代化建设是一个科学技术高度应用的社会，因此儒家思想要适应现代社会发展需求，主张科学精神[王瑞生.儒家思想与东亚的现代化(《中国哲学史).[J]l996年第4期]。王瑞生.儒家思想与东亚的现代化(《中国哲学史).[J]l996年第4期（三）更新传统道德理念儒家思想传统道德理念与现代化建设并非完全适应。传统的“三从四德”道德理念抹杀了人的自由性，与人们的生活理念不相适应，因此在中国现代化建设进程中，必须去除这些糟粕。同时要提倡君子人格，倡导诚信理念，推动中国现代化建设进度。结论作为儒家思想的发源地，儒家思想对中国国民影响颇深。在中国现代化建设进程中，儒家思想与中国发展关系是辩证统一的，可以说儒家思想是一把双刃剑，科学合理应用儒家思想，有助于推动中国现代化建设，反之误用儒家思想，则有可能产生不利影响。通过上述论证，我们可以看到儒家思想对中国现代化建设的意义，推进中国现代化建设进度，改革儒家思想是重要环节之一。参考书籍[1]李南阅.浅论儒家思想在现代化进程中的意义.[J]2000[2]王瑞生.儒家思想与东亚的现代化(《中国哲学史).[J]l996年第4期[3]张灿.浅谈儒家思想对东亚的影响[J].才智.2011(03)[4]王滔韬.罪孽与新生——走下神坛的儒家[J].重庆交通学院学报(社会科学版).2005(04)[5]李慎之.亚洲价值与全球价值[J].太平洋学报.1995(02)[6]孔令兴.儒家文化的现代价值[J].理论导刊.1998(02)[7]李慎之.亚洲价值与全球价值[J].哲学动态.1995(10)[8]李慎之.亚洲价值与全球价值[J].社科信息文荟.1995(22)[9]林坚.儒家思想与马克思主义的结合点初探[J].人文杂志.2010(01)[10]刘宗贤.