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文档简介
读书分享之—《非暴力沟通》汇报人:XXX《非暴力沟通》是2009年1月华夏出版社出版的图书,作者是非暴力沟通专家马歇尔·卢森堡。马歇尔·卢森堡博士致力于让全人类更好、更有智慧、更有效率、更和谐沟通,2006年他获得了地球村基金会颁发的和平之桥奖。
他早年师从心理学卡尔·罗杰斯,发展出极具启发性和影响力的非暴力沟通的原则和方法,依照它来谈话和聆听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是“非暴力沟通NVC(NonviolentCommunication)”。这本书教你如何更好的说话,说不伤人的话,说更有智慧的话。帮助你更加有爱的,好好说话的书作者:【美】马歇尔·卢森堡本期分享—《非暴力沟通》通过非暴力沟通,世界各地无数的大们获得了爱、和谐与幸福。当我们褪去隐蔽的精神暴力,爱与和谐将自然流露!联合国教科文组织将非暴力沟通列为全球正式教育和非正式教育领域非暴力解决冲突的最佳实践之一。
简史1.NVC(NonviolentCommunication)由马歇尔·卢森堡(MarshallRosenberg)于1963年提出。2.最早是在1960年代为联邦政府资助的学校项目提供纠纷调解和人际交流技巧培训。3.1994年,联合国儿童基金会(UNICEF)将NVC引入前南斯拉夫的学校中,到1998年,有超过1500名来自40个城镇的老师接受了为期6天的培训。4.接着,NVC被介绍到4所以色列学校、4所巴勒斯坦学校以及北爱尔兰的学校。此后,以色列政府将NVC推广到以色列的学校中;同时,欧盟资助的NVC项目也推广到其他国家。5.2003年,联合国教科文组织(UNESCO)将NVC列为全球正式教育和非正式教育领域非暴力解决冲突的最佳实践之一。6.除了在教育领域的运用外,NVC还被广泛运用到世界各地不同层面不同环境中的冲突预防和解决,其中包括世界上饱受战争创伤的地区,如卢旺达、布隆迪、尼日利亚、斯里兰卡、中东、塞尔维亚、克罗地亚、北爱尔兰等。开篇第一句话就很吸引我:“语言是窗户,或者是墙”。当我认真阅读了这本书,体验到这本书完全是关于爱的能力的一份学习。作者在这本书里帮助人们突破引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维惯性,无伤害地与人沟通交流,从而获得和谐、美好和幸福的生活。听了你的话,我仿佛受了审判,无比委屈,又无从分辨,在离开前,我想问,那真的是你的意思吗?
在自我辩护前,在带着痛苦或恐惧质问前,在我用言语筑起心灵之墙前,告诉我,我听明白了吗?
语言是窗户,或者是墙,它们审判我们,或者让我们自由。在我说与听的时候,请让爱的光芒照耀我。我心里有话要说,那些话对我如此重要,如果言语无法传达我的心志,请你帮我获得自由好吗?
如果你以为我想羞辱你,如果你认定我不在乎你,请透过我的言语,倾听我们共有的情感。语言是窗户,或者是墙_鲁斯.贝本梅尔(RuthBebermeyer)语言暴力,在当今的社会中,相信大多数人都遇到过,甚至自己也说过。有时专捡人家不爱听的话说,有时说话直来直去,能噎得人家张口说不出话来。有时甚至会明确把暴力语言作为攻击别人的武器来使用,结果可想而知,非但不解决问题,还结下仇人,得不偿失。什么是暴力沟通?请你把房间收拾好(命令)是你的错还是别人的错(质疑)冷淡的交流说你什么你都不听什么是非暴力?非暴力意味着让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情,而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意,来主导。人们常说:这是一个弱肉强食的世界,为了生存,我们必须不择手段。这个观点,请恕我无法同意。非暴力沟通的来源我们常常认识不到自身的暴力。我们认为,只有打人、鞭挞、以及战争等才算是暴力,而这类事与我们无关。语言及表达方式的巨大影响。也许我们并不认为自己的谈话方式是“暴力”的,但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。我发现了一种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使我们情意相通,乐于互助。我称之为“非暴力沟通”。这里借用甘地曾用过的“非暴力”一词,来指暴力消退后,自然流露的爱。在一些地区,这种沟通方式被称为“爱的语言”;在本书中,nvc(Nonviolentcommunication)指非暴力沟通或爱的语言。虽然我称非暴力沟通为“沟通方式”,但它不只是沟通方式。它更是一种持续不断的提醒,使我们专注于我们人生追求的方向。举两个小例子:比如女孩经常会对男朋友说这样的话:"我觉得你不爱我!"这样说往往让男人觉得丈二和尚摸不着头脑,他就会反问:“你说这话是什么意思?我怎么不爱你了?这么说你是要分手吗?”女孩被气在那了,气回击:“分手就分手!”结果可想而知。说这句话,其实背后的需求是希望男朋友更多的关心体贴她,更好的表达方式应该是直接把这种感受和需求说出来。再比如,父母经常会这么和孩子说话“如果你不好好学习,我会很失望!”,这其实就是一种暴力沟通,家长以自己的心情为要挟,向孩子施加以心理压力,如此一来,往往会让孩子觉得好好学习是为了让家长高兴,从而可能产生逆反心理。换成非暴力的沟通方式,家长可以这么说“如果你不好好学习,我担心你长大后没法被别人尊重。”这样会增加孩子的自尊心,刺激他的内生动力。非暴力沟通:站在对方的角度看问题,尝试理解对方,尽量谅解别人暴力沟通:冷战不回话,任性说气话,说些故意伤害感情的话,甚至谩骂第一章让爱融入生活
第二章是什么蒙蔽了爱?
第三章区分观察和评论
第四章体会和表达感受
第五章感受的根源
第六章请求帮助第七章用全身心倾听
第八章倾听的力量
第九章爱自己
第十章充分表达愤怒
第十一章运用强制力避免伤害
第十二章重获生活的热情
第十三章表达感激目录非暴力沟通的四个要素:观察,感受,需要,请求。第一章让爱融入生活描述你观察到的事实,不带道德评判。体会和表达你的感受,而非看法。感受的根源是你的需要是否得到满足。明确具体的提出你的请求。1.观察2.感受4.请求3.需要什么是我的观察,区分观察与评论。我的感受如何,体会和表达感受为了改善生活,我的请求是什么?哪些需要,导致那样的感受一、描述你观察到的事实,不带道德评判。你看看这张照片什么感觉?
好丑像外星人。(想象下马云的照片放在你面前)
不,他只是不符合你审美标准。如果我一觉睡到中午……
你好懒阿。
想一想,是我懒,还是我的行为被你称为“懒”?如果你朋友约会迟到了半小时……
噢~最讨厌不守信用的人了!
搞清楚,是他失信还是路上堵车?第一章让爱融入生活非暴力沟通的四个要素:观察,感受,需要,请求。你说蜜蜂很勤劳,蝴蝶只是花枝招展
可这是你的定义还是事实?非暴力沟通的关键之一就是:不把事实和评判混为一谈。
我们只是安静地观察,当下,发生了什么事情?
像录像机那样,像镜子那样,只是中立地呈现事物。印度哲学家克里希那穆提说:“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”什么是观察?什么是评论?观察和评论之间的区别该如何划分,真正做到观察而不评判是很困难的,大多数情况下,智者选择嘴上不说,善莫大焉,但内心还是会有自己的一套标准原则,迅速地根据自己的价值取向做出评判。这种先天性的思考方式也许只能靠后天不断地加强练习,才能强制地更改过来。想想我们平时说话时是不是总用到,比如“你怎么老是回家这么晚”,“你从来不关心我”,“你总是乱丢东西”,“你很少肯定我”。第一章让爱融入生活而你观察到的事实应该是“你一周有四天的时间都是晚上十点之后才回家”,“你已经连续三天找不到你的钥匙了”.....二、体会和表达你的感受,而非看法。当你的男朋友提出分手,你的第一反应是?
我被抛弃了!
这是一种想法还是一种感受?你的身体反应是
什么?
我胃痛,我感到孤单和害怕。非暴力沟通关键之二:区分感受和想法。
和自己的感受建立连接,诚实地表达身体感觉和情感状态。第一章让爱融入生活非暴力沟通的四个要素:观察,感受,需要,请求。一对夫妻一起参加非暴力沟通培训班。太太对先生说:“我觉得我嫁给了一堵墙。”而丈夫的反应真像一堵墙,坐在那一动不动。太太越看越气,嚷道:“你看,他就是这样,一动不动,闷声不响,你说我是不是嫁给了一面墙?”说丈夫像一面墙,这是看法,而不是感受,太太真正的感受是感到孤单,需要体贴。如果你能体会到自己的感受,那就清楚的表达出来,这一点对于女人尤为重要,文章最前面我们还举过一个例子,女人往往爱说:“我觉得你不爱我。”这也是你的看法,而非感受。女人常常觉得我的感受说出来就没劲儿了,我不说出来感受。这真是沟通上的认知误区,害人不浅。切忌,清楚大胆的表达你的感受!把“我觉得......”变成“我感到......”。第一章让爱融入生活三、感受的根源是你的需要是否得到满足。马歇尔·卢森堡博士强调,你有所感受的根源不在于别人的行为刺激,而在于你自己本身的需求是否得到满足。明白了这一点,在沟通时就应该不去指责别人,而是从自身找到情绪波动的原因。对他人的指责、批判、评论以及分析其实反映了我们自己的需要和价值观,如果我们通过批评来提出自己的主张,别人的反应往往是申辩和反击,反之,如果我们直接说出自己的需要,并能体会到别人的需要,那么对方就可能做出积极的回应。第一章让爱融入生活非暴力沟通的四个要素:观察,感受,需要,请求。听到说出你的需要。凡事有沟通就是有需要。双方为什么会吵架,其实本质上都是有需要,我们都需要改善双方的生活,比如对方一个习惯,一个错误让你受不了,你要知道只有这个双方的需求被满足了,这个沟通危机才会被解除,两个人才有可能回到正确的轨道,可是我们总是习惯隐藏我们真正的需要,然后无休止的职责对方。第一章让爱融入生活举例:1.你昨晚不应该不来。—这是指责。2.你昨晚没来,我很失望。表达了自己的感受3.你昨晚没来,我很失望。因为我想和你说一些烦心事。——最佳沟通。既表达了感受,又表达了这种感受的原因是因为自己的需要没有得到满足。如此,对方会积极回应。四、明确具体的提出你的请求1.清楚告诉对方,你希望他做什么,而不是希望他不做什么。2.请求越具体越好,不能含糊不清,不适用抽象语言。3.提出请求后,请对方给予反馈,并表示感谢。4.让对方认识到你提出的是请求,而不是命令。一旦人们认为不答应我们的请求就会受到惩罚,那他们就会把我们的请求看作是命令。听到命令,只有两种选择,要么服从,要么反抗。所以一旦别人觉得我们是在命令,就不会愿意满足我们的请求。如何区分请求和命令?请求没有得到满足时,提出请求的人如果批评或指责,那就是命令;如果想利用对方的内疚来打到目的,这也是命令。第一章让爱融入生活非暴力沟通的四个要素:观察,感受,需要,请求。很多时候我们不愿意请求是因为勇气不足我们被一个叫做“亏欠”的东西所羁绊苏菲派诗人鲁米写道:“在道德与不道德的区分之外,有片田野。我将在那里见你。”然而,语言使我们陷于是非之中。它擅长将人分类,把人看作好人或坏人,正常或不正常,负责任或不负责任,聪明或愚蠢,等等。暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要,而将冲突归咎于对方——至少大部分暴力的根源者是如此,不论是语言、精神或身体的暴力,还是家庭、部落以及国家的暴力。冷战期间,我们看到了这种思维的危险性。把前苏联看作是致力于摧毁美国生活方式的“邪恶帝国”;前苏联领导人将美国人看作是试图征服他们的“帝国主义压迫者”。双方都没有承认内心的恐惧。我们大多数的人使用的语言倾向于评判、比较、命令和指责,而不是鼓励我们倾听彼此的感受和需要。我相信,异化的沟通方式的基础是性恶论。长期以来,我们强调人性本恶以及通过教育来控制天性。这导致了我们对自己的感受和需要常常心存疑虑,以致不愿去体会自己的内心世界。第二章是什么蒙蔽了爱?第三章区分观察和评论非暴力沟通的第一个要素是观察。我们仔细观察正在发生的事情,并清楚地说出观察结果。非暴力沟通并不要求我们保持完全的客观而不做任何评论。它只是强调区分观察和评论的重要性。将观察和评论混为一谈,人们将倾向于听到批评,甚至会产生逆反心理。将观察和评论混为一谈,别人就会倾向于听到批评,并反驳我们。非暴力沟通是动态的语言,不主张绝对化的结论。它提倡在特定的时间和情境中进行,并清楚地描述观察结果。例如它会说“欧文在过去的5场比赛中没有进一个球。”,而不是说“欧文是个差劲的前锋。”印度哲学家克里希那穆提曾经说:“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”对于大多数的人来说,观察他人及其行为,而不评判、指责或以其他方式进行分析,是难以做到的。第四章体会和表达感受使用以下表达方式时,我们可能就已经忽视了感受与自身的关系:只提及相关事情。“公司海报出现拼写错误使我很生气。”“这件事令我心神不宁。”只提及他人行为。“我生日那天你没打电话,我很伤心。”“你没有把饭吃完,妈妈很失望。”指责他人。“我很伤心,因为你说你不爱我。”“你很生气,因为老板说话不算数。”我们可以通过“我(感到)…因为我…”这种表达方式来认识感受与自身的关系。如:“看到公司海报出现拼写错误,我很不高兴,因为我重视公司的形象。”“你没把饭吃完,妈妈感到失望。因为妈妈希望你能健康成长。”“老板说话不算数,我很生气,因为我想有个长假去看弟弟。完成以下的练习,看看自己是否可以熟练区分观察和评论。请标出那些只是描述观察结果而不含任何评论的句子。1、“哥哥昨天无缘无故对我发脾气。”2、“昨晚妹妹在看电视时啃指甲。”3、开会时,经理没有问我的意见。4、我父亲是个好人。5、迈克的工作时间太长了。6、亨利很霸道。7、本周彼得每天都排在最前面。8、我儿子经常不刷牙。9、里奇告诉我,我穿黄色衣服不好看。10、姑姑在和我说话时爱发牢骚。练习一:观察或评论?1.“哥哥昨天无缘无故对我发脾气。”“无缘无故”是评论。此外,我认为说哥哥发脾气了也是评论。他也可能是感到害怕、悲伤或别的。描述了观察结果而不含任何评论:“哥哥告诉我,他生气了。”或“哥哥用拳头砸了桌子。”2.“昨晚妹妹在看电视时啃指甲。”观察3.开会时,经理没有问我的意见。观察4.我父亲是个好人。“好人”是评论。描述了观察结果而不含任何评论:“在过去的25年中,父亲将他工资收入的十分之一捐给了慈善机构。”5.迈克的工作时间太长了。“太长了”是评论。描述了观察结果而不含任何评论:“本周迈克在办公室工作了60小时以上。”6.亨利很霸道。“很霸道”是评论。描述了观察结果而不是评论:“亨利在她姐姐换电视节目频道时,撞了她一下。”7.本周彼得每天都排在最前面。观察8.我儿子经常不刷牙。“经常”是评论。描述了观察结果而不含任何评论:“本周我儿子有两次没刷牙就上床睡觉。”9.里奇告诉我,我穿黄色衣服不好看。观察10.姑姑在和我说话时爱发牢骚。“爱发牢骚”是评论。不带任何评论的话:“本周姑姑给我打了三次电话,每次都说别人不尊重她。”理解:看看以下的句子是否表达了感受。请标出那些表达感受的句子。“我觉得你不爱我。”“你要离开,我很难过。”“当你说那句话时,我感到害怕。”“如果你不和我打招呼,我会觉得你不在乎我。”“你能来,我很高兴。”“你真可恶。”“我想打你。”“我觉得我被人误解了。”“你帮我的忙,我很开心。”“我是个没用的人。”练习二:表达感受“我觉得你不爱我。”(这是对他人生活感受的判断。)“你要离开,我很难过。”“当你说那句话时,我感到害怕。”“如果你不和我打招呼,我会觉得你不在乎我。”(这是对他人态度的判断。”我进来的时候,你没和我打招呼,我感到孤单。)“你能来,我很高兴。”“你真可恶。”(这是评价。)“我想打你。”(这表达的是想法。“我想到你,就火冒三丈。”是表达感受。)“我觉得我被人误解了。”(这是对他人观点的判断。表达感受的是“我感到郁闷”或“我很伤心”)“你帮我的忙,我很开心。”“我是个没用的人。”(这是自我评价。表达感受的是“我很沮丧”或“我十分伤心”)理解:1)下列词语可用来表达我们的需要得到满足时的感受:
兴奋,喜悦,欣喜,甜蜜,精力充沛,兴高采烈,感激,感动,乐观,自信,振作,振奋,开心,高兴,快乐,愉快,幸福,陶醉,满足,欣慰,心旷神怡,喜出望外,平静,自在,舒适,放松,踏实,安全,温暖,放心,无忧无虑……
2)下列词语可用来表达我们的需要没有得到满足时的感受:
害怕,担心,焦虑,忧虑,着急,紧张,心神不宁,心烦意乱,忧伤,沮丧,灰心,气馁,泄气,绝望,伤感,凄凉,悲伤,恼怒,愤怒,烦恼,苦恼,生气,厌烦,不满,不快,不耐烦,不高兴,震惊,失望,困惑,茫然,寂寞,孤独,郁闷,难过,悲观,沉重,麻木,精疲力尽,萎靡不振,疲惫不堪,昏昏欲睡,无精打采,尴尬,惭愧,妒忌,遗憾,不舒服……晚上你需要加班没时间吃晚餐,同事随手帮你点了外卖,你需要对同事表示感谢,下面的几种回复,哪一种更好.....普通版:谢谢你呀,太感谢了!豪华版:谢谢你为我点的外卖,你太好啦,太感谢啦!豪华加长版:谢谢亲爱的为我点外卖,能够准时吃上晚餐,不用再挨饿啦,这样我就可以安心地加班啦,谢谢你,有你这样暖心的同事感觉好幸福,好开心。毫无疑问,人人都喜欢第三个版本。为什么?豪华加长版为什么更好呢?赞美,背后的逻辑有三个步骤:第一步、描述事实;一方面描述对方做的事实,另一方面描述自己在工作、生活上得到改善的事实;第二步、描述问题;对方帮助自己解决了什么具体的问题;第三步、描述感受;我现在的心情怎么样?谢谢你为我点的外卖,我不用挨饿,也就可以安心地加班啦,我感觉好幸福,好开心。《非暴力沟通》这本书指导我们要学会转变谈话和聆听的方式,去明了自己的观察、感受和愿望,有意识地使用语言,既诚实、清晰地表达自己,又尊重与倾听他人。在使用爱的语言的同时,我们也提高了自己爱的能力。谢谢观看汇报人:XXMan*sSearchforMeaning活出生命的意义Man'sSearchForMeaning活出生命的意义读后感我们很难有机会去体验集中言的生活,但我们的精神却时常经受着集中莒一般的煎熬。相反,有一些人进了集中営,肉体忍受着地狱般的折磨,精神却依然高贵、、平静。这里面一定有关于人生的秘密。作者维克多•弗兰克尔二战期间被抓到奥斯维辛集中营,在那里经历了平常人无法体会的折磨。最终使他活下来的,是他心中赋予自己生命的意义。就像尼采说的〃那些没有打败你的,会让你更强!"弗兰克尔将奥斯维辛的经验转化为心理学的意义疗法。当你觉得生活失去方向、没有目标、丧失意义的时候,抱怨、喝酒,旅行都未必能够解决你的问题。这时候你最需要的是看看这本书,然后思考一下你生命的意义是什么。弗兰克尔的父母、妻子、哥哥全都死于毒气室,只有他和妹妹幸存。他一生都对生命充满着热情,67岁开始学习驾驶飞机,并在几个月后拿到驾照。80岁时,弗兰克尔还登上了阿尔卑斯山。这本书被国会图书馆评选为最具影响力的10本书之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中营的斗争对于没有经历过集中莒生活的人,很容易对有过这种经历的人抱有一种错误的同情心态,外人对囚徒之间为了生存的残酷斗争一无所知。这是—场为了每天的面包、为了生活、为了朋友的斗争。每一次的转移(终点可能是毒气室)就是一次斗争。最重要的是将自己或朋友的名字从转移名单中划掉,尽管大家都知道自己的胜出就意味看另一个生命的死亡。对于看守来讲,犯人只是一个编号而已。人们没有时间考虑伦理问题,每个人都只有一个想法就是活下去。因此,会尽量设法使另一个号码来取代他在名单中的位置。通常情况下,只有牢头才有吸烟的权利。当我们看到狱友吸烟时就知道他已经失去了生活下去的勇气,而这种勇气一旦失去,就很难挽回。通常几天后他就会死亡。的入营经历在看到奥斯维辛集中营站牌的时候,火车上所有人的心脏几乎都骤停了。这里意味着死亡。犯人们排着队从一个漫不经心的卫军官面前走过,那个军官用手指随意的左边指指、右边指指。作者在经过他面前的时候努力地挺直腰杆,显得精神的样子。军官犹豫了一下,向右边指了指。后来知道,那天90%的人被指向了左边,他们每人手里拿着一块香皂走进了“澡堂〃,那里实际上是焚烧室。44
JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的好奇心脱光衣服,剃光头发去洗澡。作者还试图保留一份科学手稿,被老犯人斥责为"狗屁”O在浴室里每个人焦虑地看着喷头,当发现喷出来的是真的水时,每个人都放松了下来。相互取笑、打闹。大家发现只有赤裸的身体还属于自己。这时幽默感反而滋生了起来。紧接着出现的是好奇心。这种冷酷的好奇心非常强烈。比如作者常常设想自己洗完澡后赤裸裸湿漉漉地站在寒风中该是什么结果?随后的几天,好奇心变成惊讶,惊讶于自己居然没有感冒。一名医生甚至惊呼:"教科书在撒谎!"因为根据教科书的定义我们早就该死了,可我们还活的好好的!很多以前睡觉彳艮挑剔的人,现在不洗澡不刷牙和鼾声如雷的人挤在一起,枕着满是泥浆的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘诀几乎每个人都想过自杀,最简单的方法是跑去触摸电网。尽管做出自杀的决定一点也不难,但自杀没有任何意义。因而囚犯们在恐慌的第一阶段之后就不再惧怕死亡了,几天过后连毒气室也不怕了。因为毒气室至少可以使他们免去自杀的麻烦。一位老朋友(他比作者更早进入集中营)对作者说:“如果有可能,每天刮脸,不论要用锋利的玻璃还是最后一块面包换刮脸工具。只有如此.你才能看起来更年轻,而且刮脸还会使你脸色红润。想活下来,唯一的办法是,看上去能干活。如果你脚后跟起了个水泡,走路痛了,第二天就会被送进毒气室。刮脸,挺直腰板站立,精神抖擞地干活,你就不用怕毒气。〃逐渐变得麻木刚开始的时候囚徒不忍目睹别人被罚示众。几天或几周后,这种情况会发生变化。进入心理反应的第二阶段,这个囚徒的眼睛将不再躲避这一切。由于感情已经麻木,他看到什么都只会呆呆地站着不动。即使看到一个12岁的孩子脚趾被严重冻伤,医生用襟子拽去变黑坏死的部分,旁观者的感情也是麻木的。当一个人快死亡的时候,其他囚徒会接近还没冰冷的躯体。有人夺走死者剩下的土豆泥,换掉他的鞋子、上衣;连只拿到细绳的人都会因此沾沾自喜。这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裏,囚徒们才真正的保护自己。44
洒岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡与享受面包当皮下脂肪消耗殆尽时,犯人们就像骷髅,不断感到身体开始消耗我们的生命。肌肉逐渐消失,身体的抵抗力也越来越差。棚屋里为数不多的人一个接一个死去。每个人都能准确的判断出下一个会轮到谁,自己又会在什么时候死去。有一天当看到一个平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一样嚎啕大哭的时候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因为鞋子已经破的无法再穿了。有时候干重活的人会得到一块面包。犯人们就如何处理每天仅发匚地勺面包I开了无休止的争论,主要是两派意见。一派赞成立刻吃完,这样侵整*至少有一次暂时不饿的机会,而且可以防止面包被偷。另一派持术们主张将面包分成几份。最后,作者加入了第二派的队伍。集中营里的精神生活囚犯对表现出难以想象的虔诚。宗教的深度和活力令初到者惊奇和感动。随处可见临时凑在一起祈祷的情景,这些又累又饿,衣衫褴褛的人蜷缩一团,口中念念有词。集中营有时还会进行科学争论,集中营主管医生(也是犯人)邀请作者来参加精神降神会,参加者中甚至还有一名卫军官。最终请来的神灵写下了"败者遭殃〃的拉丁文。有丰富精神生活的人内心的伤害会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化为内心丰富自由的精神生活,只有这样才能解释集中营里身体羸弱的人比看似强壮的人生存能力更强。在忍受各种奇怪的折磨的时候,作者心里最常想到的是自己的妻子。"不论真实与否,我都坚信她的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。〃爱是人类追求的最高目标。作者理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义:拯救人类要通过爱和被爱。世界上一无所有的人,只要片刻的时间思念爰人,那么他就可以领悟幸福的真谛。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S艺术生活囚犯的内心生活可能很极端,他们能体验以前从未体验过的艺术美和自然美。这些美甚至可以让人忘却自己当下所处的环境。大家像圣徒一样的表情欣赏巴伐利亚的晚霞,一名囚犯由衷的感叹〃世界多美呀!〃囚头和个别违规的官会组织大家搞联欢会,能够让大家笑一笑的人会得到一些奖励。一个唱意大利咏叹调的家伙甚至得到了桶底的豌豆汤。有一次,臭名昭著的〃恶鬼"囚头被邀请朗诵自己写的诗歌。作者为了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,这可能救了自己的命。作者带头鼓掌,后来还真被分配到恶鬼的手下。幸时鼓掌给他留下了好印象。■_幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够使人漠视困苦,从任何境遇审超脱出来,哪怕只是几秒钟。人们最常讲的笑话是假设自己自由后还保留着■集中莒的生活习惯。比如在参加聚会的时候忘记了自己的自由身份,在分汤时央求女主人〃从锅底给舀一勺吧!〃命运感集中营的犯人害怕作出决定,也不敢采取任何主动行为。这是因为他们强烈地感觉到一切皆有定数,不要试图去影响命运,而应该听从命运的安排。有时你得在一瞬间做出意味着生死的决断,有时在转移名单上意味着死亡,有时留下才更容易死。犯人们更愿意让命运替他做这个决断。尤其是在决定是否逃跑的问题上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中营的最后一天集中营里的人已经不多了,作者接到任务去埋葬三具尸体。他们想趁机逃跑。可就在准备运送第三具尸体的时候,集中营的大门被撞开了。一辆涂着红十字标志的汽车缓缓驶向操场。车上卸下来不少药箱,每个人都分到了香烟,拍了照,大家感到无比欢快。看守们突然变得随和起来,想赢得我们的好感。可就在大家都觉得自由了的时候,还是有一批人被集中起来烧死了。在之前,作者和他的朋友们还抱怨没有坐上那辆负责转移的卡车上。对于回家的犯人来说,最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后,除了上帝,他不再畏惧任^东西,那种体验有着无与伦比的美妙感觉。44
JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的两极在集中营里犯人们普遍表现出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。经常会因为分发食物导致群殴。甚至作者也经常想挥起拳头揍人。面对这种环境,人是否还有选择的余地呢?、事实证明是有的。我们都记得那些走过每一个屋子安慰别人,把自己最后一块面包给了别人的人。这种人虽然不多,但足以证明,有一样东西你是不能从别人手中夺去的,那就是最宝贵的自由:人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由O每天人们都会面临抉择,要么保持自我内在的自由,还是抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基说过的〃我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一个年轻女子的死亡,她告诉作者〃我感谢命运给我了这么沉重的打击...・.・以前的生命让我糟蹋了,我从没有认真考虑过精神完美的事。〃她指着窗外:〃这棵树是我孤独中唯一的朋友。〃让人活下去的不是希望,而是意义(上)有一天号长F告诉作者〃我做了一个奇怪的梦,梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。〃F是一个著名的音乐家,他满怀希望的告诉作者,他坚信3月30号自己会获得解放。距离那天越来越近的时候,F开始生病,高烧。3月30号那天他陷入昏迷,第二天他死于伤寒。集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病,而是因为多数犯人都天真的以为能在圣诞节前回家,随着希望越来越渺茫,犯人失去了勇气,变得沮丧起来。这严重减弱了身体的抵抗力,导致
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