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文档简介

考试题目

2023八省联考三元思辨高格范文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

过去21多年,中国的芯片处理器发展主要有两种模式:一是北斗模式。以龙芯为代表

的企业,独立构建技术体系,独立建设产业生态,通过完全自主来实现产品可控。二是高铁

模式。以海思为代表的企业,通过"引进一消化一吸收一再创新”的模式,研发出有竞争力的

产品。近年来,出现了第三种模式一5G模式,国内越来越多的企业参与全球生态建设,通

过融入国际生态,打造具有国际优势的产品。这三种模式都需要重视,都对当前中国的处理

器发展有推动作用。

以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:

选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;

不少于800字。

优秀范文

求诸己,谋诸人,融于世

中国芯片处理器的发展,无论是独立自主的北斗模式,还是借鉴创新的高铁模式,抑或

是融入世界、参与全球化竞争的5G模式,三驾马车并驾齐驱,无疑都是助推科技发展的有

力引擎。不惟科技发展,其实人生、社会、国家发展亦同此理。

立足自身,独立自主;而后虚怀借鉴,博采众长;进而融入世界,求诸己,谋诸人,融

于世,自内而外,视野渐为宏阔,格局愈发恢宏,擘画同心圆。

求诸己,独立自主。

与其求诸人,不如求诸己。只有自主创新,才是立身之本、强国之路。从罗布泊的蘑

菇云,到《东方红》响彻太空,至卜长剑在手,使命必达",到北斗系统与美俄三足鼎立……

在一穷二白的家底上,我们独立自主,沉潜科研。惟其如此,大国重器、大国利剑开始掌握

在自己手中。从此,西方列强在海岸线上架设几尊大炮,就能征服一个国家的历史,一去不

复返。"寇可往,我亦可往","犯我强汉者,虽远必诛”,昔日汉武大帝的豪言壮语,今日中

国,也可如是自豪地说道。自主创新,给了一个民挺立脊梁的自信。

谋诸人,借鉴创新。

独立自主,固然是安身立命、科技发展的不易之理,但拒绝借鉴创新,无异于胶柱鼓瑟。

"君子性非异也,善假于物也”,放出眼光,运用脑髓,自己来拿,在广泛借鉴的基础上,

进行创造性转化和创新性发展,以他山之石,雕琢自我之玉,仍不失为明智之举。

弹指一挥间,40年前,歆羡于日本新干线千里之外朝发夕至,中国高铁选择了借鉴创

新,如今,复兴号成为中国发展最闪亮的名片。歼20,没有"躲进小楼成一统,不管春夏与

秋冬",而是广泛借鉴其他先进战优点,使中国战机迅速实现代际跨越。

借鉴创新,并非不劳而获的剽窃心态,也非急功近利的浮躁短视。世纪伟人邓小平乘

坐新干线后感慨:就像推着我们跑一样,我们现在很需要跑!是的,当我们远远落后时,

唯有借鉴创新,以只争朝夕、狂飙突进的加速度,才能奋起直追,迎头赶上。

融于世,竞争合作。

时代,是更高的平台。世界,是更大的舞台。一滴水只有融入大海,才不会干涸。同

理,一个人、一个企业、一个国家民族,只有融入世界,才能长足发展。否则,自绝于世界

之外,就会如“墙角的花孤芳自赏,天地就会变小”。

曾几何时,当西方科技日新月异时,腐朽的老大帝国仍孤悬于世界之外,视为奇巧淫技;

算而今,某些大国,处处深沟高垒,以禁锢封锁为能事。殊不知,"绿肥"并不一定"红瘦",

拥抱世界,融入世界,共同发展,并非“邻之厚,君之薄也”的零和博弈。

从中国空间站向世界开放,到欧洲宇航局通力合作;从世界五百强企业强强联合,互补

有无,整合为商界航母;到新农村建设中的农村合作社,从家庭作坊式从产业化,共享合作

发展红利……融于世,竞争合作,已成为时代的黄钟大吕。否则,老死不相往来,国家就会

陷入小国寡民的故步自封;个人,就会夜郎自大,抱残守缺。

求诸己,谋诸人,融于世,三者不可或缺。求诸己,挺立脊梁,平视远方,才不致于

仰人鼻息;谋诸人,与人为邻,转益多师,方不至于一腔孤勇,踽踽独行;融于世,谛听时

代风雷,与他人、世界同框,才能行稳致远!

素材积累

适用主题:独立自主、科技自强、创新突破、世界融合、全球化背景、命运共同体。

名言素材:

今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。一一李大钊

风雨多经人不老,关山初度路犹长。

为者常成,行者常至。

一个人走得很快,一群人走得更远。(独行者疾,众行者远。)

众擎易举,孤掌难鸣。

孤举者难起,众行者易趋。

万人操弓,共射一招,招无不中。一一《吕氏春秋》

没有谁是一座孤岛,在大海里独踞。一一约翰•多恩

你中有我、我中有你,一荣俱荣、一衰俱衰,和合则两利、抗争则两败。

现在的一切美好事物,无一不是创新的结果。一一穆勒

科技兴则民族兴,科技强则国家强。从中国制造到中国智造(提高国家核心竞争力,改

变以往廉价、粗制滥造的国际印象)

珍惜荣耀,砥砺前行(既不一味沉浸于过往荣光,又要反对历史虚无主义。面向世界,

博采众长)

创新需要"钉子精神"(钉子精神:沉得住气、耐得住寂寞、坐得了冷板凳的定力,比如

北斗的研发就具有这种精神)

没有伤痕累累,哪来皮糙肉厚,英雄自古多磨难。回头看,崎岖坎坷;向前看,永不言

弃。---华为

科技是国之利器,国家赖之以强,企业赖之以赢,人民生活赖之以好。

太平之世无所尚,所最尚者工而已;太平之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已。一一

康有为

机会需要创造,创新才有机会,正所谓"聪者听于无声,明者见于未形”。

既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不

好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。一一鲁迅

惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜。"盖有非常之功,必待非常之人。”"顺

木之天,以致其性",避免急功近利、拔苗助长。创新从来都是九死一生,但我们必须有"亦

余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的豪情。关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。不

放弃自主,又以开放之姿壮大科技“朋友圈"。阳光有七种颜色,世界是多彩的。一一亚洲文

明对话

同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平。一一冯友兰

各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。一一费孝通

志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。一一(晋)葛洪

他山之石,可以攻玉。一一《诗经》

万物并育而不相害,道并行而不相悖。一一《礼记》

考试题目

2023八省联考三元思辨高格范文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

佥I」,素有“百兵之君”的美称。自轩辕帝采首山之铜铸轩辕剑以斩妖除魔起,剑

文化传习至今,激励着仁人志士的报国之心。

然而,铸剑的过程异常艰辛,要经过熔炼,浇铸,锻打,淬火等。熔炼,即除去

原料中含有的杂质;浇铸,即将熔炼成熟的金属液体浇灌入剑范,使其成形;锻打,

即将金属反复折叠敲打,提高韧性;淬火,即把打好的剑放在炉火上烧红,然后立刻

放入冷水中适当蘸浸,让它骤然冷却,这是事关成败的一步,铸工非有极其丰富的经

验不可,故有“国工铸良剑”的诗句。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

优秀范文

淬火铸剑,砥砺成才

紫电青霜、一剑光寒定九州……人们在歆羡宝剑锋利无比时,却往往

忽略了铸剑的过程异常艰辛,熔铸、浇铸、锻打、淬火,“炮制虽繁,必

不敢省人工”,工序一道不能少。

世事洞明皆学问,其实铸就人生,成就大器,亦如铸剑。(开篇简洁

概括材料中的铸剑过程,自然类比引出观点,水到渠成。)

铸剑首先去除杂质。人要成为大器,何尝不是如此呢?

倘若人生伊始,心怀杂念、三观不正,不弹思想尘,不破心中贼,使

内心清明、纯粹,又如何能行稳致远?(由接材料中铸剑“熔铸,除去杂

质”,迅速对接阐发人生道理:人生需要正心、明志。)

蔡元培在北大建校时即明确告诫诸君抱定宗旨,非为干禄仕进和稻粱

之谋而求学。惟其如此,北大学子,自觉慨然以天下为己任,为天地立心,

为生命立命,为往圣继绝学,终使英才斯盛,成为经天纬地的栋梁之材。

揆诸当下,那些后浪中的巨浪,曹原、周承钮、陈时鑫、陈云霁……

他们傲人的履历、英卓的人生,往往受益于扣好“第一颗扣子”:初心清

白不染尘,散作乾坤万里春,心之所向素履以往,心无杂念一苇以航。去

除内心的杂志,他们最终成为倚天长剑,划破时代的长空,使人生剑气如

虹。(古今对照,运用例证,用例时,有群体,有个题,凸现时代意义。)

铸剑还需浇铸定型,与人生成才若合一契。

鲁迅说“即使是天才,他生下来的第一声啼哭,也未必是一首好诗”,

即使天纵之才,若是“纵一苇之所如”,轻信“不扶则直”,不以规矩、

教育之模具,规范矫正,只能不郎不秀,难成大器。(由铸剑''定型"迅

速对接阐发人生之道:人生需要教育、培养。)

方仲永夙慧天成,父母却不使学;石虎才兼文武,最终成为历史上暴

戾恣睢的跳梁小丑,身死国灭……何也?缺乏必要的“模具”使然。模具

是什么?核心价值观,公序良俗,正人君子,圣贤之书……都是我们当代

青年正身塑形的模具,而非禁锢我们的牢笼。“木受绳自直”,青少年处

于拔节孕穗的关键时代,尤其需要这些模具。(运用例证论述时,由古到

今,先破后立。)

铸剑的关键,在于锻打和淬火。人生成长,更需要锻炼和磨砺。

“平静的湖面练不出精悍的水手”,躺平安适,无法砥砺才干。只有

走出温室,甚至在逆境中磨炼意志,涵养心性,才能增益其所不能。(由

铸剑“锻打”“淬火”,迅速对接阐发人生之道:人生需要锻炼和磨砺。)

孔子说自己“少也贫,多能鄙事”,大抵圣贤之才,无不源于磨砺。

余秋雨在《苏东坡突围》也感慨:正是炼狱淬火般的黄州四年,使苏轼脱

胎换骨。今之亦然。君子通大道,修行在基层,大山的女儿黄文秀,主动

奔赴边远山区,在泥土中、地气中,“将才华写在大地之上”;回首身后

事,可怜无数山,致谢博士赵安,看见人生疾苦,更懂得闻鸡起舞;书生

请缨自有路,书剑青春赴戎机,清北三十名学子,放弃都市的优渥生活,

主动奔赴军营,在军营大熔炉里锻打淬火。(运用例证时,从古到今,简

洁铺叙,同类叠加,具有历史与现实纵深,具有雄辩的力量。)

熔铸、定型、锻打、淬火,铸剑就是铸就辉煌人生。愿我们当代青年,

百炼成钢,以青春铸剑,使自己如干将莫邪,新发于硼。(篇末总结收束,

并呼吁期待。)

淬匠心之火,铸时代利剑

中华剑理,博大精深,铸剑之道,尽显人生哲思。除杂塑形,做好基础准备工作,

锻打淬炼,炼就强大本领品格。吾侪青年应将铸剑之道付诸实践,投身于新时代的星

辰大海。(以剑理与人的锻造相联系,紧扣材料,引出中心论点)

除杂塑形,做好基础准备工作,成剑形。(分论点一:联系熔炼,除去杂质以修

身)

求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其源泉。铸一柄利刃,基础准备工

作必不可少。(议论句,进一步分析分论点)“穿裙子的士”叶嘉莹先生自小拜师学

习古诗词,形成正确的学习方法,沉淀丰厚的诗词储备,终成灵魂有香气的女子;中

国女篮顽强拼搏,苦练篮球基本功,形成正确的投篮技能,夺得亚军殊荣,风雨彩虹

又见锵铿玫瑰;中国技术人员钻研制造飞机的基础性技术,形成正确的造机流程,中

国自主研发民航客机得以投入使用。(举例句,以叶嘉莹、中国女篮、研发技术人员

为例排列,结构整齐,分析除杂塑形做好基本工作的意义和价值)由此观之,铸剑之

本在于打好坚实基础,“剑形”正确是开展后续工作的必要前提。(结论句,总结本

段内容,再次重申观点,强调塑剑形的作用)

反复锻打,炼就自身强大本领,磨剑刃。(分论点二,联系锻打,磨练自己)

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,成就强硬本领,要经得住反复的磨砺,成就

台上一分钟,需要台下十年功。君可见,叶叔华女士板凳坐得十年冷,终成北京时间

之母;屠呦呦女士带领团队做上百次实验,终研制出青蒿素获诺奖;越王勾践卧新尝

胆,忍辱负重,吃得数年苦,终成就春秋霸业。倘若没有反复的折叠敲打,刀剑怎能

坚硬又有韧性?(列举叶淑叔华、屠呦呦、勾践事例,耐得住寂寞,忍受住失败,最

终养成坚毅品格,获得强大本领,成就一番功业)由是观之,铸剑之道启示我们不畏

日复一日的单调重复与磨砺考验,十年方磨一利剑。(总结句:锻造的启示)

水火淬炼,铸就强大内心品格,铸剑魂。(分论点三,联系淬炼,经得起考验,

终成国魂)

火烧水浸为铸剑关键,铸剑之道如此,治国之理亦然。从南湖红船起航以来,党

经历风雨,经得起各种风浪考验,正因为经得起疫情重大考验,中国在后疫情时代才

能给实现全面攻坚脱贫,发展乡村振兴战略,可持续发展经济社会;正因为经得起反

华势力重大考验,中国出台一系列制裁方案,严惩萧美琴等台独不法分子,推动一国

两制和平发展。空间站打造“三室一厅”,双减改策落地,二十大喜迎召开……经得

起重大考验,中国各方面建设才能取得瞩目成就,猎猎风起,开新局于新的伟大征程。

经时代浪,铸中国魂。(上升到国家层面分析,国家经过淬炼开启新征程,铸就中国

魂。)

但仍要看到,乌俄危机仍未解决,霸权主义势头正猛,吾侪青年责任正重,我们

也要经得起时代的考验,在考验中铸就强大的内心品格,练就不屈不挠的坚毅精神与

过硬的本领,向时代交出一份合格答卷。愈是淬炼愈坚韧,愈是苦难愈勇敢。秉心中

涌动的剑气,那时代新征程,虽千万人吾往矣!(笔锋一转,呈现国际现状,联系吾

辈青年,对应着题干中“你”的身份。)

艰难坎坷仍在,时代青年淬匠心之火,铸时代利剑!(首尾呼应,总结全文)

国工铸良剑,磨砺成人生

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,铸剑犹如登顶端泰山,历尽风吹雨打,

万般险阻,才能一窥头顶日月星辰;人生亦然如此,唯有熬过寒冬若练,方能见到春

季盎然。(以“铸剑”为喻,联系人生也是如此,引出中心论点)

熔炼浇铸,去人生杂尘,锻人生之形。(分论点一)

自古洎今,古之圣贤者以自强不息去杂尘,锻大形,犹如熔炼浇铸,磨砺“人生

之剑”:孔子韦编三绝,祖逖闻鸡起舞,匡衡凿壁偷光,车胤囊莹映雪,范仲淹断斋

画粥,王羲之入木三分……此六子者,以“勤”为经,以“苦”作舟,于是铸得身之

剑,锻得人之形,圣人犹且如此而况乎今之众人!回望历史的名人古迹,苏轼不惧乌

台旋风,不畏黄州惊雷,以熔炼浇铸之道,去人生杂尘,锻人生之形,乃至其镌下“一

生波折,旷达传千秋;亘古辉耀文章成四家”的文坛丰功;君再看,陆放翁少年立志

“上马击狂胡,下马草军书”“虽”身在天山、心老沧州”,却以熔炼洗铸之道,临

死不忘嘱儿“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。他们都以磨砺于岁月中留下历史

丰迹,以熔炼浇铸的锻剑之道,去人生杂尘,锻人生之形,遂终成一代圣贤。

锻打淬火,增人生韧性,定成败之基。(分论点二)

放眼寰宇,我国5G技术一马当先,华为是科技领域的佼佼者,其名言“烧不死

的鸟,是凤凰”便生动体现了“锻打淬火的铸剑精神,不惧美国打压,化压力为韧性,

最终引领世界科技大潮,晚舟回国于母校发表演讲,并提出华为人才“喝咖啡”的种

种,在咖啡屋中,他们每交谈一次,便有一个项目得到解决,华为以铸剑般的精神,

锻打淬火的毅力,成就了东方大国的一杆脊梁。在某种方面上说,华为受到了美国打

压或许是不幸的,但犹如巴尔扎克所说:“不幸,是天才的进开阶梯,信徒的洗礼之

水,弱者的无底深渊。”正是因为有这么多的不幸,华为才能更能铸就剑的锋芒,磨

砺更高、更远的境界。(以华为为事例,引用巴尔扎克的话。锻造淬火,铸就剑的锋

芒,达到更高更远的境界。)

揆诸当下,许多青年缺少铸剑的精神,磨砺人生的际遇,还有许多少年不在乎、

不重视自身的打磨,这难道不是对人生的一种不负责吗?我们当应以“负青天以适南

冥”“挂云帆而济沧海”的品德,以“溶炼洗铸,锻打碎火”的锻剑精神,铸就人生,

实现成功。(联系社会当下,反面揭示现象,正面得出方法结论。)

生逢盛世,幸逢盛世,我们应以恒兀兀以穷年的毅力,敢教日月换新天的决心,

铸锻良剑,磨砺人生!

梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

一位学生扫地的时候,因为手抓扫帚的位置过高、用力过猛,导致扫帚断成两截。

老师见状走过来,拿起新扫帚示范说:“腰弯一点、扫帚抓低一点,这样才好用力,

地也扫得干净。”“抓低扫帚扫净地”,这条朴素的劳动经验蕴含诸多智慧,如抓低

扫帚,弯下身子,才能看清地上的垃圾;抓低扫帚,找准用力点,才能用好扫帚,扫

干净地,等等。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一高文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得

泄露个人信息不少于800字。

材料解读:

材料通过讲故事的形式,设置鲜活的情境,驱动写作任务,要求在理解材料基础

上,缘事而发,揭示其蕴含的普遍启示和普适道理。

审题立意时,须抓住材料中的关键词句、关键词。“抓低扫帚,弯下身子”,无

疑是关键句。“弯下身子,抓低扫帚”,不妨理解为:人应该俯下身子,视点下沉,

关注、专注于脚下事,身边事,行远自迩,不要好高鹫远,眼高手低。结合当代青年

实际,可联想到人生规划、自身发展、修身成才等方面。如立足本职,沉潜基层,躬

身实践,埋头苦干,脚踏实地等。

立意指导:

1、君子通大道,修行在基层;

2、俯身大地,专注脚下,沉潜务实,无好高鹫远,方能有所作为;

3、不做语言上的巨人,行动的侏儒;

偏题分析:

1、学会劳动,躬身实践。(就事论事,未能充分展开延伸。)

2、知错就改,学会调整。(未能领悟材料中故事的寓意。)

事实素材:

大国工匠胡双钱,上海飞机制造有限公司高级技师。今年55岁的他,不仅亲身

参与了中国人在民用航空领域的首次尝试一一运10飞机的研制,更在ARJ21新支线

飞机及中国新一代大飞机C919的项目研制中做出了重大贡献。

胡师傅干惊天动地事,但从来俯身专注看似不起眼的工作。曾经有段时间,运10

项目下马,工厂由此进入了一段无活儿可干的艰难期。但胡师傅的这双手没有闲下来。

“那个时候,我们干活很杂,做过电风扇,也做过大公共的座椅!”对于那个阶段,

胡师傅虽然有些惋惜,却也并不觉得浪费,在他眼里,不管是飞机零件,还是民用产

品,只要是经手的活儿就一定要认真对待,不求急不求快,“慢一点、稳一点、精一

点、准一点”的把每一个零部件加工好。

终于在20多年后,当国家启动ARJ21新支线飞机和大型客机研制项目时,

胡师傅几十年的积累和沉淀终于有了用武之地。在35年的从业生涯中,他加工的数

十万个零部件竟没有一个次品,他也由此被人们称之为“航空手艺人”。

理论素材:

1、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。一一郑燮

2、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。

泰戈尔

3、我贴在地面步行,不在云端跳舞。一一维特根斯坦

4、光明,就在低头的一瞬。一一迟子建

5、低头弯腰的都是满满的稻穗,昂头的却都是无果的稗子。一一熟语

6、谦谦君子,卑以自牧。一一《周易》

7、挺直脊梁做人俯下身子做事一一陈彬

8、世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。一一余秋雨

9、生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。-

路遥

佳作展台:

光明,就在低头俯身处

(标题含蓄蕴藉,富含哲理,同时暗扣材料中的“俯身”)

踮起脚尖,挺立脊梁,登高望远,永远是奋斗向上的姿态;而弯下腰来,俯下身

来,凝视大地,又何尝不是一种人生的大智慧。

循循善诱的老师,启发学生,扫地时,腰弯一点、扫帚抓低一点。迟子建的《光

明,就在低头的一瞬》中也有这样一位扫地者,这位教堂里扫地的老妇人,从不像慕

名而来的膜拜者仰望那些伟大的灵魂,而是始终专注于脚下、地下,她的劳作是安然

的,表情是虔诚专注的,心境是恬然的,在作者看来,老妇人弯腰俯身,于世俗之中

彰显神圣。令人肃然起敬。

两个扫地的故事,蕴含着朴素而深刻的道理。其实,不只是劳动,我们的为学、

人生何尝不是人是呢?(开头部分,并非简单的开门见山,而是从扫地的故事娓娓道

来,然后引发对人生的思考。)

现实生活中,我们从小吟诵着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈诗句,总想登

临绝顶,睥睨万物;我们从小动辄以“不扫一屋,志在扫天下”自许;我们总认为,

俯下身来,弯下腰来,就只能仰望别人,屈心抑志。(先“破”,烛照世情,指出很

多人不愿俯身。)

殊不知,不俯下身来,弯下腰来,怎接地气?不埋头专注眼前事,

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