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文档简介
PAGE世界古代史一、选择题1.《汉谟拉比法典》第四十八条记载:“如果一个人身上有债,而暴风雨或洪水又冲毁了他的田,或是由于缺水田没有长出大麦,那么那一年他可不向他的债主交粮,他可涂改他的泥板,不付那一年的利息。”这主要反映了A.法律判决重视文书证据 B.立法精神蕴含强不凌弱C.经济压迫维护阶级统治 D.国家建立社会救济体系2.有学者认为,佛教反对种姓制度并不是“真地要消除现实社会中的种姓制度”,只要“婆罗门肯承认刹帝利的第一等级地位,佛教是允许婆罗门坐第二把交椅的”。就其本质而言,佛教是“高悬反对种姓制度旗帜而实际限制和麻痹人民的反抗意识”,反而有利于种姓制度的延续和发展。这反映了A.种姓制度合理性促使本身发展 B.佛教思想符合奴隶制发展需要C.佛教吸收了婆罗门教教义发展 D.佛教引导人们追寻政治的平等3.某学者认为,两河流域的文明与古埃及文明有着几乎同样的悠久,都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程。他们都有自己的文字书写系统——条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字,也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。其意在说明A.文明发展受到地理环境的制约 B.世界早期文明呈现多元一体特征C.世界古代文明具有一定相似性 D.古埃及文明与两河文明相互影响4.在公元前5000—2000年期间,两河流域出现了城市国家和楔形文字,尼罗河地区形成了政教合一的国家和象形文字,墨西哥地区的人们开始种植玉米、走向定居生活,在黄河、长江流域出现了城市祭台和礼器。这些现象共同反映出这一时期A.专制王权普遍出现 B.人类进入文明时代C.农耕文明得到扩展 D.世界文明多元一体5.这些剩余产品大量出售,为领主换取手工业品和奢侈品提供了条件。英国马歇尔伯爵的肯尼特庄园,1270—1271年度总收入为69英镑,而出售产品的收入占了53英镑,近80%,这些产品全是谷物、羊毛等农牧产品。上述现象A.推动了中世纪城市的发展 B.促进了英国封建制度的形成C.反映了王权与教权的斗争 D.受到了早期圈地运动的影响6.“他们不可以被买卖,但他们仍旧是不自由的,他们不能擅自离开土地。他们每星期要在主人的辖地上劳作数日,还得修缮主人的道路、桥梁和围墙。他们的思想受到宗教严格控制,定期要到教堂参加宗教活动。当他们结婚、继承父辈的田产或使用当地的磨坊时,要向主人纳税”。这反映了A.中世纪庄园农奴生活 B.“他们”是会说话的工具C.奴隶与贵族矛盾尖锐 D.“他们”完全没有自由7.据如表内容推知,当时欧洲13世纪初欧洲一些国家签署的重要法案时间法案及签署者内容1215年英国贵族与国王约翰在兰尼米德签署《大宪章》大宪章保护每个自由人的人身和财产不受非法侵害1220年神圣罗马帝国的一个城镇居民自制《马格德堡法》鼓励市民积极参与城市事务的决策和管理,通过市政机构和公民集会等形式实现市民的参与1222年匈牙利的低等贵族和士绅迫使国王签署了《金玺诏书》确认了贵族和士绅按照自己认为合适的方式处置自己的领地,确定国家每年召开会议处理贵族和士绅的不满A.城市经济获得发展 B.君主权力有其限度C.契约观念开始出现 D.土地贵族权力加强8.比利时历史学家冈绍夫指出,西欧早期封臣制度源自“委身制”,委身是从社会中自由人与自由人之间的一种保护关系演变而来,其关键词是“保护”,因此中世纪的西欧存在着以保护为原则的个体联合的政体形式。这一形式A.反映出社会等级制度森严 B.强化了庄园中的人身依附关系C.表明专制集权制得以确立 D.成为巩固封建统治的重要因素9.1215年,英国国王约翰被迫签署了《大宪章》,其主要精神是维护封君封臣制度的既定原则,维护教会、封建贵族的特权。因为大封建主在同国王进行斗争时必须依靠骑士和市民,所以《大宪章》对他们的利益也有所照顾。由此可见,《大宪章》的签署A.体现了英国民主政治的开始 B.推动了封君封臣制度稳定发展C.阻止了英国专制王权的建立 D.反映了政治运行兼顾多方利益10.直到中世纪晚期,西欧有些国家国王的女儿、外甥和外孙等亲属均有王位继承权。国王的女儿和妹妹一般会嫁给国内外的贵族,所以经常会出现外国公爵成为本国国王的情况,造成领土变更频繁。这一现象A.反映出欧洲男女平等的实现 B.不利于西欧民族国家形成C.说明女性参政议政热情提高 D.加快了西欧一体化的进程11.在中世纪西欧的“臣服礼”仪式中,两人对面而立,其中一人愿意为人效劳,另一方则愿意接受他人效劳,前者合掌于后者双手中以表示服从。这种服从有时进一步由一种跪拜姿势并加以宣誓加以强化,然后双方以唇相吻,表示友谊与和谐。这一仪式旨在A.表明双向的权利与义务关系 B.强调封臣对封君的服从义务C.凸显封君封臣间的血缘关系 D.突出封君封臣之间等级森严12.历史文献记载,西非古国加纳王国的首都有两个城区,一为国王贵族居住的王城,周边围有城墙,禁止外人擅入;一为穆斯林商人聚居的城区,拥有颇具规模的市场。由此可知A.加纳王城兼具政治经济职能 B.古代文明具有多元一体特征C.自然地理环境影响文明发展 D.帝国扩张推动区域文明交流二、非选择题13.古代希腊人创造了灿烂的文化,对后世影响深远。阅读材料,回答问题。材料一我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们具有的真正才能。——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》材料二古代希腊文化成果辉煌,影响深远,成为西方文明的摇篮。但是,起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木,它是在汲取古代埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。正如黑格尔所说:“东方世界是希腊世界的基础。”——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》(1)根据材料一,概括雅典民主政治的特点,并结合所学知识指出在西方被称为“史学之父”和“政治史传统的奠基人”的历史学家分别是谁。(2)根据材料二并结合所学知识,列举古代希腊文化汲取古代埃及和西亚文化遗产的具体表现,据此概括促进文明发展的重要因素。世界古代史一、选择题1.《汉谟拉比法典》第四十八条记载:“如果一个人身上有债,而暴风雨或洪水又冲毁了他的田,或是由于缺水田没有长出大麦,那么那一年他可不向他的债主交粮,他可涂改他的泥板,不付那一年的利息。”这主要反映了A.法律判决重视文书证据 B.立法精神蕴含强不凌弱C.经济压迫维护阶级统治 D.国家建立社会救济体系【答案】B2.有学者认为,佛教反对种姓制度并不是“真地要消除现实社会中的种姓制度”,只要“婆罗门肯承认刹帝利的第一等级地位,佛教是允许婆罗门坐第二把交椅的”。就其本质而言,佛教是“高悬反对种姓制度旗帜而实际限制和麻痹人民的反抗意识”,反而有利于种姓制度的延续和发展。这反映了A.种姓制度合理性促使本身发展 B.佛教思想符合奴隶制发展需要C.佛教吸收了婆罗门教教义发展 D.佛教引导人们追寻政治的平等【答案】B3.某学者认为,两河流域的文明与古埃及文明有着几乎同样的悠久,都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程。他们都有自己的文字书写系统——条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字,也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。其意在说明A.文明发展受到地理环境的制约 B.世界早期文明呈现多元一体特征C.世界古代文明具有一定相似性 D.古埃及文明与两河文明相互影响【答案】C4.在公元前5000—2000年期间,两河流域出现了城市国家和楔形文字,尼罗河地区形成了政教合一的国家和象形文字,墨西哥地区的人们开始种植玉米、走向定居生活,在黄河、长江流域出现了城市祭台和礼器。这些现象共同反映出这一时期A.专制王权普遍出现 B.人类进入文明时代C.农耕文明得到扩展 D.世界文明多元一体【答案】B5.这些剩余产品大量出售,为领主换取手工业品和奢侈品提供了条件。英国马歇尔伯爵的肯尼特庄园,1270—1271年度总收入为69英镑,而出售产品的收入占了53英镑,近80%,这些产品全是谷物、羊毛等农牧产品。上述现象A.推动了中世纪城市的发展 B.促进了英国封建制度的形成C.反映了王权与教权的斗争 D.受到了早期圈地运动的影响【答案】A6.“他们不可以被买卖,但他们仍旧是不自由的,他们不能擅自离开土地。他们每星期要在主人的辖地上劳作数日,还得修缮主人的道路、桥梁和围墙。他们的思想受到宗教严格控制,定期要到教堂参加宗教活动。当他们结婚、继承父辈的田产或使用当地的磨坊时,要向主人纳税”。这反映了A.中世纪庄园农奴生活 B.“他们”是会说话的工具C.奴隶与贵族矛盾尖锐 D.“他们”完全没有自由【答案】A7.据如表内容推知,当时欧洲13世纪初欧洲一些国家签署的重要法案时间法案及签署者内容1215年英国贵族与国王约翰在兰尼米德签署《大宪章》大宪章保护每个自由人的人身和财产不受非法侵害1220年神圣罗马帝国的一个城镇居民自制《马格德堡法》鼓励市民积极参与城市事务的决策和管理,通过市政机构和公民集会等形式实现市民的参与1222年匈牙利的低等贵族和士绅迫使国王签署了《金玺诏书》确认了贵族和士绅按照自己认为合适的方式处置自己的领地,确定国家每年召开会议处理贵族和士绅的不满A.城市经济获得发展 B.君主权力有其限度C.契约观念开始出现 D.土地贵族权力加强【答案】B8.比利时历史学家冈绍夫指出,西欧早期封臣制度源自“委身制”,委身是从社会中自由人与自由人之间的一种保护关系演变而来,其关键词是“保护”,因此中世纪的西欧存在着以保护为原则的个体联合的政体形式。这一形式A.反映出社会等级制度森严 B.强化了庄园中的人身依附关系C.表明专制集权制得以确立 D.成为巩固封建统治的重要因素【答案】D9.1215年,英国国王约翰被迫签署了《大宪章》,其主要精神是维护封君封臣制度的既定原则,维护教会、封建贵族的特权。因为大封建主在同国王进行斗争时必须依靠骑士和市民,所以《大宪章》对他们的利益也有所照顾。由此可见,《大宪章》的签署A.体现了英国民主政治的开始 B.推动了封君封臣制度稳定发展C.阻止了英国专制王权的建立 D.反映了政治运行兼顾多方利益【答案】D10.直到中世纪晚期,西欧有些国家国王的女儿、外甥和外孙等亲属均有王位继承权。国王的女儿和妹妹一般会嫁给国内外的贵族,所以经常会出现外国公爵成为本国国王的情况,造成领土变更频繁。这一现象A.反映出欧洲男女平等的实现 B.不利于西欧民族国家形成C.说明女性参政议政热情提高 D.加快了西欧一体化的进程【答案】B11.在中世纪西欧的“臣服礼”仪式中,两人对面而立,其中一人愿意为人效劳,另一方则愿意接受他人效劳,前者合掌于后者双手中以表示服从。这种服从有时进一步由一种跪拜姿势并加以宣誓加以强化,然后双方以唇相吻,表示友谊与和谐。这一仪式旨在A.表明双向的权利与义务关系 B.强调封臣对封君的服从义务C.凸显封君封臣间的血缘关系 D.突出封君封臣之间等级森严【答案】A12.历史文献记载,西非古国加纳王国的首都有两个城区,一为国王贵族居住的王城,周边围有城墙,禁止外人擅入;一为穆斯林商人聚居的城区,拥有颇具规模的市场。由此可知A.加纳王城兼具政治经济职能 B.古代文明具有多元一体特征C.自然地理环境影响文明发展 D.帝国扩张推动区域文明交流【答案】A二、非选择题13.古代希腊人创造了灿烂的文化,对后世影响深远。阅读材料,回答问题。材料一我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们具有的真正才能。——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》材料二古代希腊文化成果辉煌,影响深远,成为西方文明的摇篮。但是,起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木,它是在汲取古代埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。正如黑格尔所说:“东方世界是希腊世界的基础。”——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》(1)根据材料一,概括雅典民主政治
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