高考语文复习：思辨类材料作文审题立意指导

思维类材料作文审题立意指导反省探寻、发微探隐

材料一：再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字——也是最重要的一个字——一个大大的“看”字。——富尔格姆《信条》

材料二：当我睁开眼时，我看见一个世界;当我闭上眼时，我看见自己。——《闭上眼，看见自己》

上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不能透露个人真实信息；不少于800字。桂林一调作文存在的主要问题

作文材料提示我们，既要向外观望世界，也要向内审视自身。两者中只写了其中的一个方面的学生占大多数。2022年卡塔尔世界杯已经落下帷幕。足球运动所展现出的精神与激情让很多人为之着迷。

众所周知，足球是一项团队运动，队友间默契的配合与协助是赢得比赛的关键。同时，足球也是一项动态的、充满不确定因素的运动，球员可能在瞬息万变的赛场上遇到许多需要个人为团队创造机会的瞬间，例如对于边锋等位置来说，通过一对一突破防守队员、直接面对球门或为队友吸引防守等都是必要的能力。在一支队伍中，强大的团队执行力和默契的配合是实现战术意图的基础，能够确保队伍的下限，而上限的高度则离不开队员的出色个人发挥与灵光一现。

以上材料给人启示，引发思考。请结合材料，联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。

桂林二调作文存在的主要问题

二元关系型作文。有的学生缺思辨能力，对关键词的理解和把握不准确，审题不清，不知道是个人与集体的关系，写成部分与整体。或只写“团结就是力量”读高考作文真题，悟作文审题特点

识哲学思辨关系材料品读与领悟01020304作文立意与构思学习目标-第壹节-2020·新Ｉ卷

疫情中的距离与联系，以疫情为背景，思考“距离”“联系”两者间深层关联。2020年教育部命制的这两道作文题目，掀起了高考思辨作文热潮。2020·全国I卷

在齐桓公、管仲和鲍叔牙三人的对比7分析中选择感触最深的一位来写，对比分析是多层关系主体的思考试卷主题共性全国甲卷有为与可为①作文话题带有强烈的思辨色彩；②弱化情境化要求，以增强思维的敏捷性、灵活性、批判性、深刻性和独创性；（这一点转变最大）③考生分析质疑，多元解读，思辨能力极为关键。全国新高考Ⅰ卷强与弱北京卷生不逢时安分随时生逢其时上海卷时间沉淀与价值认可浙江卷取与舍2021年高考8套试题中有5套作文呈现出关系型思辨类作文。试卷主题共性全国甲卷《红楼梦》题匾:或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创延续2021年的特点：①作文话题带有强烈的思辨色彩；②弱化情境化要求，以增强思维的敏捷性、灵活性、批判性、深刻性和独创性；（这一点转变最大）③考生分析质疑，多元解读，思辨能力极为关键。全国乙卷双奥之城:“跨越，再跨越”全国新高考Ⅰ卷“本手、妙手、俗手”全国新高考Ⅱ卷“选择·创造·未来”2022年高考8套试题中有4套作文呈现出关系型思辨类作文①作文话题带有强烈的思辨色彩；②大多没有情境化要求，以增强思维的敏捷性、灵活性、批判性、深刻性和独创性；③考生分析质疑，多元解读，思辨能力极为关键。文题共性

现在的学生普遍缺乏思维训练，缺少理性分析能力，高考作文应该回归理性，强化思辨。——温儒敏.北大语文教育研究所所长

增强学生的思维能力，促进学生综合运用知识的能力是今后高考改革的方向。作文题要使那些能深入观察现实、思辨能力强的高素质考生在考试中获益。——教育部考试中心语文命题专家含义：

由两个或两个以上的概念(词语或短语)组合而成的一种写作形式，在具体行文的过程中必须厘清概念及概念间的辩证关系。

有的需要在兼顾几者多维说理的同时，分清主次详略，突出写作重点。思辨类材料作文特点识哲学思辨关系

思，即对话题要有深入挖掘的能力，做到思之深(侧重于思维的深度)

辨，指分类辨析，做到辨之广(侧重于思维的广度)

思辨能力，是指对于现实生活中复杂纷纭的现象，能认清本质、发现内在联系、把握发展趋势，从而得出客观的判断。思考：这些成语体现了怎样的辩证思维？1.水能载舟，亦能覆舟。矛盾的对立统一性2.尺有所短，寸有所长。一分为二地看问题3.三十年河东，三十年河西。发展的眼光看问题4.千里之堤，溃于蚁穴。量变产生质变思辨型材料：个人与国家

小我与大我

无我与有我

起点与终点

苦与乐

有用与无用

沉默与发声

新与旧

强与弱

继承与创新

变与不变

专与杂

物质与精神

情、理、法

传统与现代

利人与利己

关注世界与审视内心

快与慢

义与利

常见思辨关系01对立关系02并列关系03递进关系04多重关系01对立关系材料中存在着正反双方的对立关系。阅读下面的材料，根据要求写作。

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

例【2021年高考全国新高考Ⅰ卷：强与弱】

关键句：①生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱②生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也关键词：

强与弱概念理解：表层上是体育的强与弱，也就是身体的强与弱；深层是由体育的强弱引申出更广泛的强弱之变。如：由体育锻炼写到生命意志磨练的顽强，或写到人生思想成长的坚强，或写到家国奋进的富强。

中心观点：

①发扬体育精神，磨练顽强意志；

②生命成长，当以强者面世；

③国家富强，当有励精图治、自强不息的民族精神…………思辨话题：

强与弱的思辨关系本次作文题目，重在论述“强”，在论述“强”中，写到“弱”，以“弱”反衬“强”之重要。

作文要主谈“强”，还要体现出“强”与“弱”的思辨关系才合要求。示例02递进关系材料中存在着逐步发展、梯级上升的递进关系《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。

例2022高考全国甲卷：【“直接移用”“借鉴化用”“情境独创”】【思辩话题及逻辑关系】

作文材料引用《红楼梦》“大观园试才题对额”的一个情节，引出“直接移用、借鉴化用、根据情境独创”这一三元思辩关系，三者是递进层次的，直用、化用、创造是一个梯级上升层次。【概念内涵及立意思考】

“移用”是浅层次，即移过来直接照用。“借鉴”高于“移用”，不是简单地移，是在“借”的基础上有所鉴别和吸收；“独创”是高层次的，涉及到知识的吸引、迁移和转化，是一种创造性发挥与运用。从“移”“鉴”到“创”，是一个逐步发挥直至升华的过程。03并列关系材料中存在着双方或多方的并列关系。例【2021高考全国甲卷：可为与有为】【思辩话题及逻辑关系】（1）概念：可为与有为，二元并列关系。可为：是时代背景，是可能性，是外部客观条件；有为：是个体行为，是现实性，是内部主观条件。

（2）暗含话题：革命文化和社会主义先进文化。这篇作文包括的思辩关系非常丰富。理解“可为与有为”的关系，得有一根红线串起，就是革命文化和社会主义先进文化。

题目中的“血脉和灵魂”，“滋养和激励”“阳光和力量”，就是对这两种文化的生动表述。谈“可为与有为”，是在两个文化——革命文化和社会主义先进文化下进行的。例【2021高考全国甲卷：可为与有为】04复杂关系材料中存在着多重关系“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。例【2021全国新高考1卷：本手、妙手、俗手】本手：是正规下法，是基础。是提高棋力的前提条件。妙手：是精妙下法，是创造。是妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙。俗手：是受损下法，是“坏棋”。是本手没学好，基本功没打牢，就追求“妙手”，忽视基础，急于求胜，急功近利的结果。

“三手”棋是围棋落子的三个境界，也可以说是人生的成长过程，它承载了深厚的文化内涵，蕴藏着丰富的人生哲理。静心深思，我们每个人在工作事业中不也常常落下这“三手”棋吗？审题方法一、读材料，找准思辨话题,抓概念1.关键句：在材料中勾画2.关键词：在材料中提炼

立下中心观点二、扣概念，深挖话题内涵，解概念3.概念理解：解释关键词含义及相互关系三、重思辨，看是否有主客轻重，分配主体段占比。4.话题涉及有哪两个或哪几个方面？5.话题的重点有偏向吗？

如果有，偏向哪一方面？练习

庄子在面对楚王欲托付国事时，用“吾将曳尾于涂中”的回答拒绝了楚王；宋人面对绚丽斑斓的唐三彩，没有一味去迎合，反而返璞归真，摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，使宋瓷简约素雅，温润如玉；成绩优异的烈士之子包家骏收到很多名校的邀请，但他选择了中国人民大学，因为这是他因公殉职父亲的母校。在生活中，也有很多选择，每一次慎重选择的背后都有我们自己坚守的东西。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【命题人说】这是一则材料作文题，体现思辨性与时代性。材料列举了庄子、宋代工匠及烈士之子包家骏的选择，给我们的启示是：他们的选择体现了自己坚守的原则，有坚守的人让人肃然起敬，有坚守的选择让人生更有韧性。选择中有坚守，而坚守也决定了选择。

当下，很多人缺乏对价值、原则、底线等的坚守，所以选择太功利和浮躁，只是为了看得到的利益。还有一些人是任性而为，直接躺平求舒适。还有的选择只是为了彰显自己的“风采”，更少考虑他人或国家的需要。从选择上，其实可以看出一个人的格局与胸怀。【审题指导】

一、材料品读与领悟

有材料的作文，先有材料，后有作文。作文材料是立意之源。所以读懂材料是关键。第一步：找到材料叙述主体对象，画出重点词句。

重点词句是指材料中最能反映出思想情感、精神品质、社会现实或人生道理的词句。①对象句：材料所述的人、事、景、物的名称。②描写句：描写景物状态、人物言行的重点词句。③叙事句：叙述过程的重点词句，其中“结果句”最重要。④议论句：有观点倾向的句子重点词句。⑤抒情句：有强烈情感倾向的重点词句。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

庄子在面对楚王欲托付国事时，用“吾将曳尾于涂中”的回答拒绝了楚王；宋人面对绚丽斑斓的唐三彩，没有一味去迎合，反而返璞归真，摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，使宋瓷简约素雅，温润如玉；成绩优异的烈士之子包家骏收到很多名校的邀请，但他选择了中国人民大学，因为这是他因公殉职父亲的母校。在生活中，也有很多选择，每一次慎重选择的背后都有我们自己坚守的东西。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。人物事情选择坚守庄子“吾将曳尾于涂中”，拒绝了楚王宋人摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，宋瓷简约素雅，温润如玉包家骏谢绝名校，就读父亲身前就读的高校第二步：分析事例的内在关联，找到同一主题

【庄子的事例】

典源出处《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾，曰“‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于涂中。’”

释义：庄子在濮水上钓鱼，楚王派使者去请他来执掌国政。庄子以神龟作比喻，问使者：“神龟是愿意死后放在庙堂上被祭祀呢，还是愿意在泥涂里拖着尾巴活着?”使者说：“愿在泥涂中活着。”于是庄子说：“请回吧，我将在泥涂中拖着尾巴活着。”

后以此典表现甘于贫贱而隐居山野。人物事情选择坚守庄子“吾将曳尾于涂中”，拒绝了楚王宋人摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，宋瓷简约素雅，温润如玉包家骏谢绝名校，就读父亲身前就读的高校不做高官，过自己自由的生活不一味迎合世俗，摒弃艳丽和浮华，返璞归真简约美学的坚守不屈从权贵，灵魂自由，独立人格

【包家骏的事例】

成绩优异的烈士之子包家骏收到很多名校的邀请，但他选择了中国人民大学，因为这是他因公殉职父亲的母校。

继承父亲遗志，承担家庭责任，选择人大，投身人民。他的选择其实自古有之，比如陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，嘱托子孙后代承己遗志，体现拳拳爱国之心；再如孔子所言“父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，对承父志升华为中国儒家传统思想中的孝道；又如民间宗祠的家风代代传承。凡此种种，都是先辈的选择对自我的选择做出的深厚影响，所谓“榜样的力量”。这种对家风的坚守，作为中华传统美德深深影响了后世。人物事情选择坚守庄子“吾将曳尾于涂中”，拒绝了楚王宋人摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，宋瓷简约素雅，温润如玉包家骏谢绝名校，就读父亲身前就读的高校不做高官，过自己自由的生活不一味迎合世俗，摒弃艳丽和浮华，返璞归真简约美学的坚守不屈从权贵，灵魂自由，独立人格责任与使命的坚守父辈的事业，再薪其火

材料中有三个例子，关键词是“选择与坚守”，也就是作文的思辩话题。从作文材料中领悟到：①庄子拒楚王以安于涂——选择不做高官，自由生活

坚守淡泊名利，独立人格②宋人弃艳丽而归于真——选择不迎世俗，摒弃艳丽

坚守简约美学，返璞归真③烈士之子择父之母校——选择父亲母校，父辈事业

坚守奉献责任，薪火传承作文立意与构思作文立意与构思

高考作文评分标准“深刻”之道：思辨①透过现象看本质；②揭示事物内在的关系；③观点具有启发作用。（一）透过现象看本质

选择是表象，坚守是本质。

故事不同，道理相同：坚守本心，不为外物所扰，选择适合自己的正确方向。

人生都会面临各种各样的选择，无论做出怎样的选择，背后都能体现出一个人的价值观念、做事原则、道德操守。

明白“有坚守的选择”的意义，冷静思考社会相关的现象，让学生树立正确的价值取向。（二）揭示事物内在的关系

1.选择与坚守，是二元关系，但不是如“强与弱”的对立二元关系，是一种表里顺承关系，选择中有坚守，而坚守也决定了选择。

2.在选择上可有多种：

庄子的“做或不做官”的选择

宋人的“浮华与归真”的选择

包家骏的“众多名校和一学所校”的选择

3.逻辑顺序，应先讲“选择”，后论“坚守”；

“选择”是引出，“坚守”方是论述的重点。从总体上来看，全文我们可以

展开如下关系的论述：

我们应选择什么？

为什么有这样的选择？

选择中的坚守是什么？

我们青年人要有怎样的选择与坚守？（三）观点具有启发作用

作文材料展现的顺序为由古到今，作文要求是“体现你的感悟与思考”，落脚点是回归到当今社会，即写出材料对现实生活的启示意义。

作文“坚守”中体现出道德正能量，是体现高考作文“立德树人”的育人功能。考生可以联系社会现实，从当今社会中不同的选择与坚守中得出感悟。立意切口越小越好，话题更集中，论述更精准有力。

命题人有这样的提示：当下，因为很多人缺乏对价值、原则、底线等的坚守，所以一些人的选择太功利，太浮躁，只是为了一时看得到的利益或好处。还有一些人是任性而为，直接躺平，只求舒适。还有的选择只是为了彰显自己的“风采”，更少考虑他人或国家的需要。拟写提纲循本心之导引

择正道以笃行开头：由材料中的三个事例引出中心论点：溯本清源，以本心为灯塔，于苍茫大海中寻其光而航行。分论点一：于选择困窘的局面中徘徊不前时，当顺己之藤蔓找寻其根本。分论点二：视外界杂陈于不顾，坚守至真至纯之心，不随波逐流被大众裹挟，杜绝本心的遗失。分论点三：回望先哲之思，择正道以笃行，以无私之选择，涤荡自私之垢。结尾：回扣中心论点，笃定航行，以本心为导引，择正道以笃行。素材积累与运用

四、作文素材的积累与运用

高考作文评分标准之“丰富”：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

传统文化类材料作文，都有“取材传统，照亮当世，立德树人，引领成长”的相同命题意图。考生作文，都有一个把观点融入社会现实生活，进行“落地化”的理解的过程。想要体现这一点，就要有丰富的作文素材。作文观点的“启示意义”，也正是从这些社会现实生活中的素材得以体现。所以，平时多积累作文素材是必不可少的。（一）作文素材的积累【名人名言】“不义而富且贵，于我如浮云。”（孔子，选择坚守道义）“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”（林则徐，选择不顾生死，坚守国家利益）“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”（夏明翰，共产主义信仰的坚守）“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”（汪国真）“有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。”（宫崎骏）【素材语段】

现代素材1：湖南耒阳的留守女孩钟芳蓉已然做出了选择，在全网热议之下，她忠于己志，没有选择大众推荐的，所谓能发家致富的热门专业，而是选择报考了北大考古系。在哗然声下，我们能看见的，实是她对志向的坚守。现代素材2：且看中国工程院院士何镜堂，八旬说出“要么灭亡，要么开足马力奋勇向前”的箴言；且看袁隆平院士创造绿色奇迹，向大漠要耕地，把荒漠变良田辛劳一生；且看钟南山院士于逆流中涌现，以白褂为战衣，与疾情搏战……他们选择辛劳，选择奋斗，选择奉献，背后是国家兴旺的执着坚守。【素材语段】

现代素材3：耶鲁大学毕业的村官秦玥飞，回乡奉献，尽己所能，扎根乡村，为了乡村腾飞的理想，带领乡村率先走上信息化道路，于追寻理想、实现自身的过程中也切合了时代的伟大命题——实现乡村振兴。秦玥飞选择乡村，坚守的是青年与时代同频共振的责任与担当。我们看到，在乡村中，无数青年活跃于青山绿水间；在百姓家里，无数有志青年助力脱贫攻坚。青年选择承担时代重任，不惧困难与挑战，从这份坚守中我们看到了当代青年振兴美丽乡村的赤子情怀。【素材语段】

现代素材4：哪怕平凡如潘玉麟爷爷，也能在坚守自我中把小小的“一碗糖粥”做成载入史册的非物质文化遗产；哪怕渺小如李子柒，也能在不甘平庸中使朴素的中国文化享誉海内外；哪怕年少如你我，也可以在时代的洪流里，谱写出人生精彩的一笔。我们又该选择什么样的方式与时代同频共振？现代素材5：追梦“北斗”卫星导航十九年，攻克卫星导航关键技术20多项。功成名就的她，放弃部队相对轻松的安排，选择奔走于大江南北，到“北斗”最大的用户——交通运输行业做推广应用。“功成不必在我，功成必定有我。”王淑芳的后半生选择，彰显了她坚守淡泊名利、科技报国的人生志向追求。

阅读下面的材料，根据要求写作：

材料一：有人说活着总要明白：人生的

高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了

多少事。一念放下，便能得万般自在。从

此，与世界和解，与自己和解。材料二：史铁生说：既得有所“放下”，又得有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。以上论述具有启示意义，请结合材料写一篇思考“执着与放下”的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

【审题】试题共有两则材料，第一则材料的重

点在于“放下”。在这里，“放下”的方式，

可以是“与自己和解”，不过分纠结，“与

世界和解”，不过分计较。“放下”的结果，

是可以让自己获得“万般自在”。而材料二

中史铁生的观点，则是要均衡好“放下”和“执着”，

“放下”那些占有、计较的欲望，而对于前进和努力则应做到“执着”。

题目要求写一篇思考“执着与放下”的文章，因此我们在写作时，必须涉及两个方面，思考“执着”与“放下”之间的辩证关系：人生需要执着些什么，又需放下些什么。需注意，如果只谈“执着”，不谈“放下”；或者只谈“放下”，不谈“执着”，均属于不符合题意。因此，虽然题目具有开放性，我们的写作范围可以很广泛，但必须将“执着”与“放下”结合起来进行思考。

【立意】1．执着于行走的努力，放下占有的欲望。2．执着于初心的坚守，放下对名利的过分追求。3．执着于家国大梦的实现，放下对蝇头小利的追逐。

执着在左，放下在右

古希腊哲学家柏拉图曾言：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”诚哉斯言，人生天地间，忽如远行客，那人生紧要处的一次次不同的选择，是执着还是放下，将会把我们带往不同的地方。

执着在左，放下在右

执着与放下，本是我们面对事物的两种截然不同的态度，就如史铁生所说：既得有所“放下”，又得有所“执着”。陷入极端的偏执一方，要么目标可望而不可即，撞得头破血流才撒手；要么一念放下，遁入佛系大门，万般自在。人生之路，执着在左，放下在右，才得圆满。

执着于行走的努力，放下占有的欲望，自可姹紫嫣红开遍。蒋勋曾言：“物质不是不好，不好的是没有与之抗衡的力量。”当下社会物欲横流，人们受消费主义的裹挟，欲壑难填，但是仍有人慨然前行，抬头看到了天上那轮皎洁的明月。敦煌女儿樊锦诗行走于漫漫黄沙路，执着于敦煌文物保护工作，不汲汲于名利。“穿裙子的士大夫”叶嘉莹历经家破人亡，却得唐宋薪传，续易安灯火，不戚戚于俭朴。是这些人，执着于热爱的事业，不求名，不逐利，让文化的灯火万里通明。

执着于生命意义的找寻，放下生命的痛楚，自可扶摇直上九万里。

周国平曾言：“人生本身是没有意义的，但是寻找人生意义这个过程是有意义的”。史铁生20岁双腿瘫痪，他的世界由五彩斑斓变得暗淡无光。地坛成了他的慰藉。他执着于探寻生命的意义，最终参悟到，死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。他放下生命的疮疤，以笔开道，劈出了一条康庄大道。苏子被贬黄州，“望美人兮天一方”，面对被大浪淘洗的历史人物与荡然无存的丰功伟绩，他破译了水与月中蕴含的哲理，消解了“拣尽寒枝不肯栖”的惊惶。放下生命中的痛楚，执着于对生命意义的探寻，地坛成就了独一无二的史铁生，黄州成就了旷古绝今的苏东坡。个人有执着与放下，国家也需要执着于该坚守的，放下该舍弃的。天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。执着于为百姓谋福利，放下对冗杂形式的苛刻要求，才有百姓的安乐；唯改革者进，唯创新者强。执着于开拓创新，放下固步自封的傲慢，国家才能吐故纳新，构建欣欣向荣的活力中国；青山一道同云雨，明月何曾是两乡？执着于构建世界命运共同体，实现