2024年江苏省连云港市新海实验中学苍梧校区中考二模历史试题(无答案)

新海初级中学2023-2024学年度第二学期九年级第二次模拟测试历史试卷一、选择题：在下列每题的四个选项中，选出最符合题意的一项。（第1-10题，每题1分；第11-17题，每题2分。共24分）1．一位导游在介绍某遗址时提到的关键词有：距今约7000年、干栏式建筑、栽培水稻。遗址可能是（）A．北京人遗址B．山顶洞人遗址C．河姆渡人遗址D．半坡人遗址2．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”该材料旨在强调华夏民族（）A．通过战争形成B．文明成就突出C．形成历史悠久D．在交融中形成3．为便于国家政令发布和贯彻执行，使不同地域人民顺利沟通，秦始皇采取的措施是（）A．统一货币B．修筑长城C．统一文字D．统一度量衡4．小明为研究某一古代制度查阅资料，在百度搜索中输入了三个关键词：考试、官吏选拔、阶层流动。据此推断他研究的是（）A．分封制B．科举制C．郡县制D．行省制5．诗歌在一定程度上反映了社会生活。下列诗歌中，能够反映唐玄宗统治后期景象的是（）A．国破山河在，城春草木深B．贞观服右治，开庭辨视听C．忆昔开元全盛日，小品犹藏万家室D．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中6．“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”该现象反映了宋朝（）A．商业繁荣B．城市管理松懈C．农业发展D．社会治安混乱7．大学士宋濂上朝，朱元璋问他昨天在家请客没有，客人是谁，吃的什么菜，宋濂--照实回答。朱元璋很满意说：“你没有欺骗我。”《明史》中的这一记载可用于研究明朝的（）A．对外关系B．君权强化C．民族关系D．文化发展8．下侧是一位同学绘制的有关我国古代某一主题的知识结构图，其中“？”处应填的是（）A．清朝君主专制的强化B．清朝民族关系的发展C．清朝科技文化的发展D．清朝统一多民族国家的巩固与发展9．小明为了研究某一主题的历史，搜集了几幅文物图片。如下图：（）A．古印度文明的复兴历程B．亚非文明的交流交融C．两河流域文明的延续性D．古代文明的多元特征10．在工业化进程中，广大工人对不公平的社会现状越来越不满，为了缓和社会矛盾，主要资本主义国家（）A．建立社会保障制度B．提高妇女社会地位C．开始推广大众教育D．成立世界贸易组织11．汉朝规定，每年祭祀高祖庙时，诸侯需奉献黄金资助。汉武帝曾借口诸侯所献黄金的分量和成色不足，一年就夺去了106个诸侯的爵位。汉武帝的做法主要是为了（）A．减少资助来源B．加强中央集权C．推行休养生息D．推动经济发展12．晋代士人崇尚洒脱清远的精神气度，以王羲之为代表的晋人书法，以阴柔为基调，柔中带刚；鲜卑族民风彪悍、崇尚武力，北魏书体苍劲厚重，粗犷雄浑。这表明书法艺术（）A．体现经济发展程度B．融入崇文尚德内涵C．凝练民族地域特性D．保持强劲发展态势13．“边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；知州，文士也”。宋朝这样选任官员的最终目的是（）A．削弱诸侯权力B．发展文教事业C．强化中央集权D．提高文臣地位14．1898年5月光绪帝将维新派人士的部分著作刊印，让京官提出意见，以此测验官员对变法的态度。其中在体现地方改革的一篇文章中，认为不可行的有189条，认为可行的只有63条。这反映了（）A．光绪帝的权力受到限制B．维新变法阻力很大C．维新变法取得很大成果D．变法改革成为共识15．1789年，面对来自法国殖民地的代表希望新成立的议会能够接受殖民地的二十名代表加入议会的请求，不久后将在议会上宣读《人权宣言》的米拉波当即表示了反对，因为他认为“黑人和有色人种是役畜，是非人”。米拉波的观点说明法国大革命（）A．摧毁了法国的君主专制统治B．传播了法国的自由民主思想C．宣告的人权等原则具有局限性D．在世界范围内产生了深远影响16．下表是欧洲人口统计表。年份人口（万）1750年140001800年188001850年266001900年40100该表反映的现象产生的主要原因是（）A．大量移民的涌入B．工人阶级不断壮大C．工业革命的促进D．城市规模越来越大17．20世纪20年代中后期，苏联大力发展中等技术教育，到1927年俄罗斯联邦就有672所中等技术学校。苏联这样做的主要目的是（）A．适应工业化建设需要B．奠定新经济政策的基础C．适应苏德战争的需要D．克服经济大危机的影响二、非选择题：本大题共3小题，每题12分，共36分。18．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料一“忠”在中国古代，是一个十分重要的观念。这一观念产生于春秋初期，它首先是规范君主的政治伦理原则，它要求君主“忠于民”，这受到了原始民主传统的影响。春秋中后期，礼乐征伐自诸侯出，社会逐渐失序，这恰恰为新的价值体系的构建提供了可能，其中一个变化就是：“忠”作为政治伦理原则，成了君主对臣下的绝对要求。——曲德来《“忠”观念先秦演变考》材料二近代以来，随着西方文化在中国的传播，为中国传统伦理道德在近代的转型提供了思想武器。“忠”被赋予了更为积极的意义，即不再是对君王或个人的愚忠，而是对民族国家的忠诚，对民主主义的积极追求，并为之而不惜牺牲生命。——姚润月《忠的观念与近代中国民族主义》（1）根据材料一，建构春秋时期“忠”观念变化的知识结构。（6分）（2）根据材料二，概括近代以来“忠”观念的变化，并结合所学知识，分析其变化的原因。（4分）（3）综合上述材料，谈谈你从“忠”观念的变化历史中得到的认识。（2分）19．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料A．西安事变B．红军开始长征C．百团大战D．中国共产党成立（1）根据材料，选填①②③④的内容。（4分）（2）选择材料中相互关联的事件，提炼成一个观点，并结合所学知识加以论述。（8分。要求：观点正确，史论结合，条理清楚）20．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料从16、17世纪起，欧洲各国次第加入对非西方各国殖民地的争夺和瓜分，到20世纪中叶这些欧洲殖民帝国纷纷崩溃，西方世界有一个根深蒂固的观点，即西方创造了真正的“文明”。此观点认为无论是亚洲国家，还是非洲或大洋洲群岛部落，它们须由西方引导、控制、界定乃至瓜分。第二次世界大战后，欧洲中心论以一种新的学术包装出现。新论断称，欧美国家走过的路和代表的进步方向，适用于一切非西方国家。这种理论之所以是欧洲中心论的改头换面，是因为它把战后欧美国家尤其是美国所流行的政治经济和社会制度，视为世界其他国家都应该效仿的样板。20世纪90年代以来，一种“直白的”欧洲中心主义重新浮出水面。西方国家认为，原先东西方之间不同制度之争，将让位于不同文明之间的冲突，其中主