2024年江苏省徐州市中考模拟语文试题（三）（原卷版）

徐州市2024年中考语文模拟试卷（三）

注意事项：本卷共6页，满分140分，考试时间120分钟

一、积累与运用（22分）

1.古诗文默写

（1）不要人夸好颜色，o（王冕《墨梅》）

（2）满面尘灰烟火色，o（白居易《卖炭翁》）

（3）峰峦如聚，波涛如怒，。（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）

（4）王勃《送杜少府之任蜀州》中“,”两句，意思是说朋友之间如果心意相通、相互理

解，那么即使天各一方也像近在咫尺。

（5）班级开展“我爱家乡”采风活动，你准备选用“,”两句连续的古诗文来赞美祖国河

山之美。

2.根据语境作答

①舞为语，曲为韵，优雅演yi（）一众中国传统颜色的东方意趣，连日来，央视春晚的节目凭借（A）

之美霸榜热披、刷屏网络。“中华颜色一眼万年，惊艳岁月”“老祖宗的配色，绝了”“属于中国人的浪

漫”……大众对于中国传统色彩的钟爱，从网友们的真情留言中可kui（）一二。

②气韵雅致的中国古色，是中华传统文化特有的语汇。它们远不止于色彩，更（B）着中国人看待世界

的方式，背后蕴藏着中华民族流传千年的审美基因和经典智慧。随而“出圈”的大美中国色，点燃的不仅仅

是由悠远、深厚中华传统文化底蕴作为有力支撑的文化自信，更有时下的“色彩新潮流”。

（1）小语有两个字不会写，就用拼音代替了，请帮他写出正确的汉字。

yi（）kui（）

（2）小语有两处词语忘记了，请帮他选出正确的词语。

A（引人入胜耐人寻味）B（承载承担）

（3）小语在记录文段时将画线句记成了病句，请帮他写下正确的句子。

（4）请帮小语根据提示给下面的颜色取一个三字短语形式的称谓。

①从"欲把西湖比西子”中取得“"，像西湖水一样的绿色，这抹天赋的清新，用来修饰过酒色，也用以

修饰服饰色彩。

②诗人站在夕阳的山前，因为烟雾笼罩，山透出薄紫色的光，因此他把它叫作“

③据说有一回宫女的丝帛还没染完，不小心在外边晾着过了一夜。第二天却发现，被露水打湿的丝帛，泛出

了一种非常好看的碧绿色。李煜觉得，既然是天上的水染的，就叫“

3.下列关于名著知识及文学常识的表述，正确的一项是（）

A.《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。祥子最初老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐

劳，到小说结尾却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化，正无情地批判了当时的社

会现实一它不让好人有出路。

B.《朝花夕拾》是鲁迅的一部小说集，《从百草园到三味书屋》《狗•猫•鼠》《琐记》《藤野先生》等都

是其中的作品。

C.武松是《水浒传》中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必复，有恩必报，曾经斗杀西门庆、醉打蒋门

神、大闹桃花村、血溅鸳鸯楼、火烧瓦罐寺。

D.唐代诗人中，“初唐四杰”是指王昌龄、卢照邻、杨炯、骆宾王，“小李杜”是指李商隐、杜牧。

二、阅读（55分）

（-）（18分）

阅读下面一篇文言文，完成下面小题

戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据

法应流上怒曰:“卿欲守法，而使朕失信乎？"对日：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下

也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上目：“卿能

执法，朕复何忧？"胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。却令裴仁轨私役门夫，上怒，欲

斩之。殿中侍御史长安李乾祐速日：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极刑，

臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖

欲思之详熟故也。而有司须臾之间，三覆已讫。又，古刑人，君为之彻乐减膳。朕庭无常设之乐，然常为之

不啖酒肉。又，百司断狱，唯据律文，虽情在可矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？丁亥，制：“决死因

者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆今门下覆视，有

据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆

者一覆奏而己。上尝与侍臣论狱。魏征日：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，

凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试，”上日：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽寻其状，内

五人尝为盗，余皆平民，意不敢执奏，尽杀之。忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。

（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）

4.给文中画线句断句。

戴胄忠清公直擢大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几

有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流

5.下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（）

A.戴胄认为法律是国家用以取信于天下的条例，若皇上敕令与法冲突，应以法为准绳，唐太宗听从了戴

的意见，并高度评价他的看法。

B.裴仁轨因私事使唤门夫，唐太宗要处死他，李乾枯说法律为皇帝与天下共有，不可轻罪重判；太宗免

去仁轨死罪，以乾祐为侍御史。

C.唐太宗认为死刑关乎人命，如果机械执行法条难免会出现冤案，于是加强死刑覆奏，让判决更为审

慎，这一举措使许多人得以活命。

D.魏征说，隋炀帝滥杀无辜，张元济不敢谏净；唐太宗认为正是因为臣不尽忠最终导致了隋朝灭亡，因

此告诫群臣一定要吸取教训。

6.将下列句子翻译成现代汉语。

而既知其不可，复断之以法，此乃思小忿而存大信也。

7.将下列句子翻译成现代汉语。

皆今门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。

（-）（6分）

阅读下面一组古诗文，完成下面小题

琴歌

李顽

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹深水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使干馀里，敢告云山从此始。

听蜀僧潘弹琴

李白

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

8.下列对这两首唐诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）

A.前诗首两句交代听琴的场合、缘起，“欢”字渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣

琴”二字点题，提挈全篇。

B.前诗末两句写听琴后，忽起乡思：奉使清淮，离家万里，归隐云山，此夜思之，“敢告云山从此始”

是诗人的内心独白，是听琴后的人生启悟。

C.后诗“为我一挥手，如听万壑松”，正面描写蜀僧弹琴，用大自然万壑松涛之声借代琴音的清越宏

远，生动传神地表现出琴声铿锵有力的特点。

D.后诗“客心洗流水”，表层意是听琴让自己的心像被流水洗过一般地畅快，深层意是“高山流水”之

典，寓有知音的感慨。

9.两首唐诗在描写音乐的技巧上与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之凝妇”描写箫声有何相同之处？

请简要分析。

（三）（10分）

阅读下面两则材料，完成下面小题。

关于“方言和普通话”的主题阅读

【材料一】

民间的声音

关于“徐州方言还能存活多久”的讨论帖

1楼：昨天跟6岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲徐州本地话。再看看16岁的

儿子，也是在徐州土生土长的，比堂弟好点，还会说几句徐州本地话，但那种老徐州话是一■点不懂了。儿子

还说，有些同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那

简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了

稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？

2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多徐州话她连听都听不懂了。

3楼：方言还能活多久？那要看我们还能活多久！

4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言失去交流沟通功能，离消亡

也就不远了，这是事物的发展规律。

5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，徐州话太土，他们听不懂，还是说普通话好。

6楼：”少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。“用方言交流，听着多亲切啊。

7楼：方言里有文化，我们老师说徐州话里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。

8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字

吗？

（引自互联网，有删改）

【材料二】

学者的言论

方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具

体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。

“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，犹如你

爱上一个人，却读不懂他（她）的内心世界，要融入其中，谈何容易！”

“没有方言的城市是可耻的。”

“新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实，谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢？方言

的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。”

“我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要措施积极保护方言。”

（引自互联网，有删改）

10.结合两则材料，请概括方言的价值。

11.结合两则材料，请概括说明方言被弱化甚至将面临消失的原因有哪些。

12.21世纪，普通话已成为学校的教学语言。前不久，为挽救”逐渐消失的声音”，某校举办了“我来讲

讲家乡话”主题活动。请运用材料内容，说说你对方言作为教学内容进入课堂的看法。

（四）（14分）

阅读下面一篇现代文，完成下面小题。

守望

原上秋

①他经常来这里，不论雨天，还是晴天。这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠。松柏在雨天里有雨水

滑落，像流下的泪。

②不下雨的时候，这个区域一半严肃，一半活泼。三十多年前，这是一个整体。记不清哪一天，一分为

二了。外面沿马路的一半划出来，供居民使用：唱歌、跳舞、打牌、弈棋，老人们静等孩子们追逐打闹。另

一半，一千多人躺在那里，很安静。哄闹声随风能进去，人不能进去。中隔着一道门。是那种透视的铁艺门，

彼此都能窥见，两边的人如相会，能拉手，不能拥抱。

③他经常坐在那里，看着人聚人散。

④起先没有划开的时候，他也时常过来。那时候有高墙和密不透风的大铁门。马路的对面是一幢小楼，

四层，现在还在，显得破了，像一个老人一样安静而慈祥地坐在那里。他就在那栋楼里住着。那时候他的双

腿还有充沛的力量支撑躯体，经常绕着高墙行走。回到家里，透过斑驳的玻璃窗予，能轻而易举地看到这里。

⑤现在，景色不一样了。对面已换成高大的牌楼，牌楼上四个大字：烈工陵园。字是金色的，底是一种

浅浅的蓝，透着淡淡的忧伤。

⑥有一年，他看到对面的高墙被人推倒，听说是要建市民公园，他义愤填膺。他找到主管部门，亮出军

功章，诉说了反对的理由。

⑦负责人看到那些有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章，一脸崇敬地接待了他。

⑧工作人员一直与他沟通，公园还是建成了，或者说，陵园地块一分为二了。他接受了现实，他感觉到，

实际上这样也不错：战友们在里面，依然有一份安宁，依然有苍松翠柏相拥。后来，孙子说了一句话，让他

释然。孙子说，先烈打江山，不是为了后代幸福吗？

⑨后来，他看到那些在公园里休闲的人，脸上都挂着幸福。这时候，他会想起孙子的那句话。

⑩他比任何人在公园待的时间都久，他坐在已成隔挡的大门一边，左耳和右耳处在分裂的状态。左耳是

欢闹，右耳是寂静。有时候反过来。他的情绪也分裂。右边是伤痛，左边是欢笑。有时候反过来。

⑪也孙子也来过，孙子用一种凝重的表情看着里面。里面被苍松翠柏包围。大石碑后面，是一排排六十

厘米高的墓碑。从门口看不到。

⑫N、子回过头，变成一脸的欢喜，跑开了。孩子这个年纪不会装，高兴就是高兴。

侬到孙子笑着跑开，他也涌动一份幸福。

（gfe的痛只在下雨的时候隐隐发作。这个时候，公园里的欢笑被雨水冲散，剩下一片四处飘逸的寂寥。

他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡。这里的一千六百五十八个战友，他一个也

不认识，却又都熟悉。无论是与日本鬼子搏斗牺牲的，在解放战争中倒下的，还是抗美援朝魂归故里的，他

怎么会不熟悉呢。他们在战场上冲锋的姿态，他们把最后一颗子弹射向敌人的壮烈，他永不能忘。

演当擦到一个叫李云峰的烈士的墓碑时，他会想到那时的通信员，一个叫李什么峰的年轻战士。原谅

他记不住战士的名字，因为这个李什么峰之前，已有两个通信员相继牺牲了。弹雨里，他问，叫什么名字。

枪炮声很重，新的通信员把手围个喇叭大声说，他叫李什么峰。

演来，这个叫李什么峰的通信员也牺牲了。

碘深深内疚。

⑱fe就把这个李云峰当作那个李什么峰的对待，在他身上多擦几下，在他身边多停片刻。

领完墓碑，他已经很累了。他坐在前面的大石碑台阶上，把雨伞扣在头顶。一下子，弹雨似乎就起来

了，啪啪，啪啪。这种氛围，不由他不想起那些枪林弹雨的故事。

久了，他会感觉到凉。由外到内的凉。四周的松柏都淌着的雨水，他的眼睛和心也潮湿起来。

㉑等云一片片散开，太阳光照在大地，公园的一侧开始欢闹起来，一张张笑脸又荡漾起来。

㉒这是两个世界，彼此守望。

（有删改）

13.三十多年的时代变迁，陵园地块由“整体”一分为二，引发了“他”心理的变化