【+初中语文】第20课《天上的街市》课件+统编版语文七年级上册

第20课天上的街市郭沫若远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星[xīnɡ]。天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯[dēnɡ]。我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市[shì]。街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇[qí]。你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广[ɡuǎnɡ]。那隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往[wǎnɡ]。我想/他们/此刻，定然/在天街/闲游[yóu]。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走[zǒu]。天上的街市任务一：朗读·联想想象····················《天上的街市》中出现了哪些意象？街灯追问：以上意象是哪些真实存在，哪些是虚拟的？联想明星街市物品珍奇天河牛郎织女牛儿流星灯笼想象想象与联想：

联想：甲事物想到乙事物存在存在联系相似想象：甲事物创造出乙事物

存在不存在

任务二：我来当导演

小圳要参加宝安文化馆举办的以“天上的街市”为主题的视频竞选活动，请你帮他制作一个视频。小组讨论（6分钟）需要明确视频的整体风格、意象的样式（包括颜色、大小、形状），远近景以及特写的设计，配乐评价量表与诗歌契合程度得分（每项20分，共100分）配乐动画、速度、转场整体风格意象字幕

现代诗也叫"白话诗"，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古诗相比而言，虽都是有感于物而作，但一般不拘格式和韵律。现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通。任务三：对比阅读明代朱名世《牛郎织女传》

织女是斗牛宫中第七位仙女，系玉帝之婿张天君所生，俗呼做张七姐，玉帝之外孙女。玉皇驾前之金童调戏织女，玉帝欲斩金童。国师太上老君求情，将金童贬下凡尘，织女独居河东工织数年。金童在牛家庄牛员外家出生，七岁时父母双亡，遭大嫂虐待。太白金星哀愍，启奏玉帝命金牛星下凡，托附牛身，和金童作伴。大嫂叫金童白天放牛，夜里与牛同睡，并欲毒死金童，幸而被牛搭救。大哥为防止金童再遭毒手，决定分家，金童在牛的建议下只领走耕牛。玉帝同意成全牛郎织女，十三年期满命太白金星领回金童和牛，大嫂遭报应而死。牛郎在天河岸边，看见几位仙女在洗浴，牛郎偷取织女衣服。织女正在着急，牛郎向前送上衣服，彼此感念旧情。玉帝下旨二人成亲，二人却不去拜谢瑶池圣母玉成之德，忘却了应尽之天职。经圣母上奏玉帝，玉帝大怒，派托塔天王捉拿，二人反抗，玉帝下令处死。太上老君再次求情，令彼二仙永远分别。后太白金星、太上老君上奏玉帝准许牛郎织女每年七月七日相逢一次，世称牛女二星。思考：《天上的街市》中，牛郎织女过着自由自在的生活，与神话故事中的悲惨结局有所不同，这样想象，表达了作者怎样的思想感情？背景链接《天上的街市》写于1921年10月，当时，五四运动的怒潮已经消退，新的革命高潮尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对黑暗的社会现实和深重的民族苦难，许多知识分子陷人苦闷彷徨之中。诗人目睹这种现实，感到一种“幻灭的悲哀”。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来。在灿烂星空的诱发下，写下这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。半殖民半封建社会的黑暗冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽（huì）如血！——郭沫若黑暗的现实美好的想象痛恨黑暗的现实，表达对美好生活的向往唐·白居易《与元九书》：“文章合为时为著，歌诗合为事而作”诗文创作要贴近实际，把握时代脉搏，反映社会现实。即使身处黑暗，抬头也可以见星空。纵然生活一地鸡毛，也不要