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文档简介
九师联盟商开大联考2023-2024学年高考语文必刷试卷
请考生注意:
1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答
案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。
2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。
1、阅读下文,完成各题。
树的印象
向午平
①树,对于我,最初的印象就是家。因为,在湘西的每一个村寨不管周围的山头是如何的光秃,她的村寨口总会
有那么几株高大苍老的树饱经风霜地矗立着。童年的我偶尔走出去,再疲惫地回来时,一看到村寨口的那几株老树,
便知道到家了,一种温馨就在小小的心中开始饱满地鼓荡。尽管是走在路上,明明清楚离家还很远,只要望见某个山
坳有一丛老树撑起的阴凉,就明白那背后一定躲藏着一大片属于别人的屋檐。屋檐是别人的,但家的感觉是一样,我
小小的脚步也就会踏实快捷起来。
②那时候,我弄不明白村寨口的树为什么逃得过像山头上的那些树一样被砍伐的命运,竟然能够穿越许多岁月与
苦难。于是,我常常去那几株树下寻找答案。答案,当然是没有的。树下大多有一座小小的房子,里面有碗,有厚厚
的灰烬;每遇过年过节,那碗中会出现糖果和肉块,还有香的烟雾悠闲地婀娜。奶奶告诉我,那是土地堂,是保佑我
们五谷丰登的神住的地方。再去的时候,我抚摸着那些苍劲的树杆、皴裂的树皮,我总会幻想有神的话语会通过自己
的小手传达到我的心底。也许是因为我的浅薄;不管如何的虔诚,神从来没有对我说过只言片语。从此,我不再去那
大树下的土地堂,但树是家的印象仍是那么固执地镌刻在了我幼小的心底。
③我走不进神的世界,有时候却好像能听到树的声音。第一次听到树的声音,是我家的一株老柳树,我不知道他
是我的哪一个爷爷的爷爷栽种的,总感觉到它应当和月亮上那株吴刚所砍的桂花树一样老。在一个风雨交加的夜晚,
那棵老柳树轰然倒塌。第二天,我守在它的边上,不准父亲把树截成圆木,因为它的根须上还沁着水珠。我说,那是
老柳树哭泣的眼泪,好多天我都听到它在哭。
④对树进一步的认识,是缘于它作为梁的使命。湘西多树,乡民们便就地取材,建造的多是木房子,而这房子最
为重要的就是那一根放在正中间的梁。因为其重要,所以从选材开始就极其严格,诸如作为梁的树必须高大、挺拔、
无虫眼等等。我想,人们把有用的人才称为栋梁该是缘于此吧。
⑤参加工作多年以后,因为一个童年的伙伴对阴沉木的痴迷,几天前我回到故乡,因为许多乡亲都外出打工,整
个村寨袒露出毫无生气的呆板与沉静。寨口的大树也已倒塌不在,我一下子感到了对家的陌生。
⑥在伙伴掏挖阴沉木的溪边,除了一堆调皮的孩子,还有几位白发丛生的老人。我走近那一株需要两人才能合抱
的阴沉木,伸出手去抚摸它已经黑得发亮的树皮,不曾想那树皮却如泥般地脱落了。我一下子回到了童年,童年的我
在溪中游泳的时候常常看到这些黑泥,但怎么也想不到这些黑色的淤泥竟然会是树的另一种形式的存在。
⑦再去细看,那阴沉木周围的泥上,还印有许多翊翊如生的树叶的形状。形状依然,叶脉仍旧,但那里面流淌过
的鲜活的汁液已经凝固在几百年甚至几千年以前的岁月里了。我分明听见这些叶片在远古的风中活泼泼地舞动,然后
合起来拧成一波又一波雄浑的林涛,阐述着大自然让人震耳发瓒的语言。那是树的大海,那是林的大洋,在那无比博
大的海洋里,一切的存在都会显得渺小、显得无助。剥去阴沉木表层的泥皮,树的坚硬便显露出来,那冰冷的坚硬有
铁的质感,这也许就是它经过了时间数不清的淘洗后仍然能够存在的原因。失去了生命,但那与生俱来的挺拔和倔强
的信念不经意间就穿透着时间与空间的悠远在现实的阳光下熠熠生辉。这些树,就是化成了柔弱的泥,它也会催生种
子培育新一轮生命。要不就再次通过岁月厚实的沉淀,生成煤的热量,通过燃烧焕发出火的光焰。
⑧老人说,这溪里之所以埋着许多阴沉木,是因为这里很多年前就生长了大片古老的森林。随后,他又指了指周
围的山,你们看,那些小树在很多年以后也许会成为这溪底的阴沉木。
⑨远望之间,这才发现原本荒芜的山坡上长满了生机盎然的小树,有了这远景的衬托,再去看作为近景的村寨竟
有些生动起来。
⑩我突然明白,树是村寨的灵性,更是大自然的灵魂。有了这灵性与灵魂,才会生出诸多的美来。
(节选自2009年第8期《青年文学》有删改)
1.第②段中,作者写“土地堂”的作用是。
2.仔细阅读第⑦段中的划线句,说说它在文章中的含意。
3.第①③段画线部分都运用了修辞手法,形象地表现出_____。
4.下列对本文分析不正确的两项是()()
A.在文章中树被作者赋予了灵性和生命。
B.文章中树给作者的印象就是自己的家。
C.作者对于树的好感始于树可以做栋梁。
D.本文中的树象征人类不朽的精神灵魂。
E.第⑧段老人说的话颇富历史沧桑之感。
F.文章结尾深化了主题,读来意味深长。
5.从视觉和听觉的角度,分析第⑦段中作者是怎样描写阴沉木树叶的?
6.细读本文与下面史铁生《合欢树》中的文字,比较两者写树手法的不同并简述各自表达了怎样的思想感情?
有一年,人们终于又提到母亲:“到小院儿去看看吧,你妈种的那棵合欢树今年开花了!"我心里一阵抖,还是推
说手摇车进出太不易。
2、阅读下面的文字,完成下列小题。
建构中国特色哲学社会科学要遵守“不忘本来”“吸收外来”等基本原则。先来看“不忘本来”。在中国传统文
化和中国特色社会主义文化建设的关系上,一些人存在一种文化悲观主义的看法,即认为以儒家为代表的传统文化因
其所依附的封建政治体制的消失,二者注定一同成为历史。同时,当今人们生活在资本霸权所主导的全球化语境中,
导致传统文化与现代人的日常生活日益分离。对此,美国学者列文森就认为,“生活也不再干扰它们(传统文化),它
们已成了博物馆的老古董”。
这个观点实质上早在中国寻求“站起来”的时期便已存在。在对中国传统文化悲观的背后,是对西方文化的盲目
崇拜。确实,儒家学说中存在不合时宜的观念,如封建等级制等。这在越来越追求现代文明的今天,很难赢得认同。
但这并不等于说要将“洗澡水和孩子一起倒掉”。随着中国从“站起来”“富起来”进入“强起来”的新时代,我们
开始摆脱因落后、自卑而带来的情绪化否定,逐渐看到西方社会在现代文明发展过程中确立起来的价值观念及其发展
道路遭遇到了前所未有的危机。西方文化等同于“先进的”、代表“现世的趋势”的看法正在被打破,中国文化的软
实力在不断提升。
从这个意义上说,“不忘本来”正在指引、激活中国优秀传统文化的当代价值。它将打破文化悲观主义的论调,
有助于我们从传统中汲取精神养料。
“不忘本来”不是“固守本来”,而要用“吸收外来”的方式来助益“本来”,要用现代文明成果及适应现代生
活的话语去激活传统的生命力。一些人强调,弘扬传统只要对流传下的经典文本给予原汁原味的解读即可。他们忘记
了中国传统文化需要鉴别转化。这种原教旨主义的立场,表面上看是在为继承和弘扬传统文化出力,实质上会把传统
文化送进故纸堆、博物馆。发展到极端,还会出现另一种倾向——文化保守主义。
文化保守主义者认为,传统的就是好的,都值得顶礼膜拜;人类在资本全球化和现代性发展中遭遇的问题,都能
在老祖宗的智慧中找寻到''药方”。由此,他们拒绝“吸收外来”。国内外的实践反复证明,只有“吸收外来”,才
能够知道自己的文化在现代文明进程中的坐标位置,才不至于将一些野蛮、粗俗甚至丑恶的东西假借传统之名予以宣
扬。新时代,倡导“吸收外来”依然需要进行世界文明成果的广泛阅读、了解和借鉴,需要积极促成“外来”与“本
来”相结合,促进西方先进文明成果的中国化,其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步发展。
1.下列对“不忘本来”的理解与分析,不正确的一项是()
A.“不忘本来”与依附于封建政体的传统文化必成历史的观点并不相同。
B.“不忘本来”有助于新时代的中国汲取传统营养,激活优秀传统文化的当代价值。
C.“不忘本来”需要我们“固守本来”,还需要我们“吸取外来”,二者能得兼为上。
D.不认同文化悲观主义和文化保守主义的“不忘本来”,符合时代的理念。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章中既有对文化悲观主义态度的陈述,又有对文化悲观主义实质的直接揭示。
B.美国学者列文森站在外国人的角度对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析。
C.把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了对传统文化持悲观主义理念的荒唐性。
D.文章对文化悲观主义和保守主义分层分析后,对待传统文化的正确态度渐显。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.伴随着中国特色社会主义文化建设的发展,近几年来文化悲观主义的观点开始出现。
B.以儒家为代表的传统文化中,一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可。
C.“不忘本来”的理念帮助许多人打破了文化悲观主义的论调,使传统文化生机日显。
D.马克思主义的中国化和中国马克思主义的进一步发展也需“外来”和“本来”的结合。
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新型冠状病毒属于B属的冠状病毒,研究显示其与编蝠SARS样冠状病毒同源性达85%以上。该病毒对紫外线和
热敏感。乙酸,75%乙醇、含氯消毒剂、过氧乙酸等脂溶剂均可有效灭活病毒,氯已定不能有效灭活病毒。
目前所见传染源主要是新型冠状病毒感染的患者。无症状感染者也可能成为传染源,只是其传播力较弱。国家医
疗专家组成员李兴旺指出,无症状感染者的病毒载量可能比较少,传播力会较弱,多是在和病人接触较多的情况下发
生的,尤其是家庭聚集性感染比较明显。
人群普遍易感,儿童也不例外。以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。
轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等,无肺炎表现。重型、危重型患者病程中可表现为中低热,甚至无明显发热。
目前没有确认有效的抗病毒治疗方法。避免盲目或不恰当使用抗菌药物,尤其是联合使用广谱抗菌药物。解除隔
离和出院标准:体温恢复正常3天以上、呼吸道症状明显好转,肺部影像学显示炎症明显吸收,连续两次呼吸道病原
核酸检测阴性(采样时间间隔至少1天)O
治愈者仍有再次感染的风险。中日友好医院肺炎防治专家组组长詹庆元指出,从一般规律看,病毒感染后人体会
产生抗体,但有的抗体持续时间不长,痊愈的人仍应加强防护。国家卫健委专家组成员邱海波指出,从临床经验来说,
康复期的病人没有传染性,出院的病,人没有传染性。
(摘编自《新冠肺炎的30个真相》,《人民日报》2020年2月1日)
材料二:
下表为新型冠状病毒在不同情况下的存活时间。
存在物品(物质)环境温度存活时间
10-15004小时
空气
2—30分
25°C
钟
飞沫<25°C24小时
鼻涕50°C30分钟
液体75°C15分钟
无纺布10-15°C<8小时
不锈钢10-15°C24小时
75%酒精品任何温度<5分钟
肥皂水任何温度<5分钟
(数据源自《新型冠状病毒在不同情况下能存活多久?》,微信公众号“大医同盟”2020年2月12日)
材料三:
根据澳大利亚联邦卫生部的消息,截至当地时间12日6时,该国共确诊了15例新冠肺炎病例,其中有5例已被
治愈。此外,在日本“钻石公主”号邮轮上,有12名澳大利亚籍乘客被确诊为断冠肺炎。针对新冠肺炎引发的歧视事
件,澳大利亚总理莫里森等多名政界人士都进行了谴贵。
澳首席医疗官墨菲就针对该国对华裔的偏见及歧视行为表示“我们非常担心排外心理以及任何形式的种族定性,
这种做法相当可恶。澳大利亚人没有理由回避任何特定背景或外貌的人。”
澳大利亚卫生部长亨特也承认,在新冠肺炎疫情期间,该国许多华人社区面临“挑战”和“困难”,他说:“澳
大利亚出现了歧视性的报道,我坚决谴贵此类报道。”
澳大利亚总理莫卫森对该国华人社区应对疫情的反应表示支持,他说。“这是一个非常重大的挑战,华人社区已
经做好了应对这一挑战的准备。在这个时期,无论是在Ashfield、BoxHiII.HurstviIIe还是在澳大利亚其他地区的华
人社区,我想对他们表示深深的谢意。”
同时,该国反对党领袖阿尔巴尼斯也表示,不能容忍种族主义抬头,他说:“任何针对澳大利亚华裔的种族歧视
语言或行为都绝不能被容忍,必须予以制止。”
(摘编自《澳国内已确诊15例新冠肺炎病例政界人士谴责歧视》、《中国新闻网》2020年2月12日)
1.下列有关“新型冠状病毒”的说法,不正确的一项是
A.乙醛等脂溶剂可有效灭活病毒,氯己定不能有效灭活病毒。
B.无症状感染者传播力较弱是因为其病毒载量可能比较少。
C.是否发热和体温高低并不是判断病情轻重的主要指标。
D.康复期和出院的病人都没有传染性,但自身仍要进行防护。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.新型冠状病毒感染者,不管有无症状表现,都是该病毒的传染源,都会在人群中把该病毒传染给他人,包括儿童。
B.虽然目前没有确认有效的抗病毒治疗方法,但患者仍然要到医院进行科学治疗,避免盲目或不恰当使用抗菌药物。
C.新型冠状病毒存活时间的长短与气温密切相关;该病毒又对紫外线敏感,因此夏天的到来可能有利于抑制该病毒
传播。
D.针对新冠肺炎引发的种族歧视事件,澳大利亚多名政界人士都进行了谴责,这也是其他出现疫情的国家该持有的
态度。
3.请结合材料,谈谈作为高中生在新冠肺炎疫情的防控中应该做哪些事情。
4、阅读下面的诗歌,完成下面小题。
(双调)庆东原
(元)白朴
暖日宜乘轿,春风宜试马,恰寒食有二百处秋千架,对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。来往画船游,招飓
①青旗②挂。
[注]①招幽:招展,飘扬。②青旗:青色的酒旗。
1.下列关于本作品的说法正确的一项是()o
A.“双调”是曲牌,“庆东原”是曲名。
B.“双调”是宫调,“庆东原”是曲牌。
C.“双调”是曲牌,“庆东原”是曲调。
D.“双调”是宫调,“庆东原”是曲头。
2.从表达的情感看,下列作品中与本作品最接近的一项是()o
A.关汉卿《南吕•四块玉•别情》
B.马致远《越调•天净沙•秋思》
C.马致远《双调•寿阳曲•远浦帆归》
D.张养浩《中吕•上坡羊•潼关怀古》
3.本作品对花的描写生动传神,请加以赏析。
5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
登太白峰①李白
西上太白峰,夕阳穷登攀。
太白②与我语,为我开天关汽
愿乘泠风④去,直出浮云间。
举手可近月,前行若无山。
一别武功⑤去,何时复更还?
[注]①本诗作于由于朝延•昏庸、权贵排斥,李白“直挂云帆济沧海”的政治抱负无法实现的背景下。②太白:这
里指太白星,即金星。③天关:古星名,又名天门。④泠风:和风,清风。⑤武功:地名,一说山名,在今陕西省武
功县。
1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是
A.开头两句,运用了开门见山的手法,既回应了诗题“登太白峰”,又表现了诗人不畏艰险、奋发向上的精神。
B.此诗的三四句与《蜀道难》中“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,都是从正面实写太白山的险峻雄奇。
C.此诗的五六句,境界开阔,形象自由轻快,诗人飘飘然有出世之思;化用“夫列子御风而行,泠然善也”语意。
D.诗人借助想象,描写登山并幻想神游天界的情景,表达了对黑暗现实的不满和政治抱负无法实现的惆怅愁闷心情。
2.《登太白峰》中,用来表现太白峰的高的哪些艺术手法,与《蜀道难》”上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回
川”的艺术手法相同?请分析。
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1),则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
(2)汩余若将不及兮,=(屈原《离骚》)
(3)春冬之时,,回清倒影。(郦道元《三峡》)
(4),潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(5)最是一年春好处,。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
(6)元嘉草草,封狼居胥,?(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(7),任重而道远。(《论语•泰伯》)
(8),岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
7、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试
成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在
80字以内。
8、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。
①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。
②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左
右。
③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。
150字左右。
9、阅读下面的材料,根据要求写作。
《朗读者》是中央电视台2017年播出的大型文化情感类节目,邀请各个领域嘉宾来到现场,分享自己的人生故事
并倾情演绎经典美文,力图读出文字背后的价值。2017年一共播出了12期,每期都有个主题词:遇见、陪伴、选择、
礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。
这些主题词引发了你怎样的感触与思考?请选择其中两三个主题词并使之形成有机关联,以此为基础确定与“文
化情感”相关的立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案
1、1.增加了对树的虔诚,也增加了树的神圣感。
2.作者赞美了树的倔强挺拔的品质,这些树虽然失去了生命,但它们那高贵的品质仍然穿过千万年,今天在我们的面
前闪闪发光。或树虽然死去了千年万年,但它们的灵魂仍在闪光。
3.作者通过拟人的修辞手法表现了树对人的友善,也表现了人对树不幸遭遇的怜悯与同情。
4.CD
5.作者从视角的角度写他看到了那栩栩如生的树叶的形状,看到了叶脉,仿佛看到了凝固在其中的汁液。从听觉写树
叶在风中舞动的声音,林海在的涛声在他的耳边回响。
6.本文对树进行了直接描写,写到了寨口的树,被砍到的树,做栋梁的树,封存地下几千年的树,通过直接描写,表
达了作者对树的深情,赞美了树的高贵品质;在《合欢树》中,篇名虽是《合欢树》,但文章的笔触并没有落到合欢树
上,作者对树的描写是通过间接描写的方法来进行描写的,他写合欢树开花了,是通过别人的口来说的。邻人提及“那
棵合欢树今年开花了”,引出母亲种合欢树的一段往事,虽未直写对母亲的深切怀念,甚至连物都未能目睹,但“心
里一阵抖”,却表达了作者对母亲的万般思念。
【解析】
1.本题考查段落的作用。解答此类题目首先要看段落的位置,一般先考虑对本段中心句的作用,其次考虑在上下文结
构方面的作用。本题要求回答“第②段中,作者写'土地堂’的作用是",联系第②段中,“那时候,我弄不明白村
寨口的树为什么逃得过像山头上的那些树一样被砍伐的命运,竟然能够穿越许多岁月与苦难……每遇过年过节,那碗
中会出现糖果和肉块,还有香的烟雾悠闲地婀娜。奶奶告诉我,那是土地堂,是保佑我们五谷丰登的神住的地方”“再
去的时候,我抚摸着那些苍劲的树杆、破裂的树皮,我总会幻想有神的话语会通过自己的小手传达到我的心底……”
作者写“土地堂”增加了对树的虔诚和树的神圣感。
2.本题考查理解重要语句的含义。解答此类题目,首先抓住关键词理解句子的本意,其次结合上下文理解句子在具体
语境中的含义。联系前文“剥去阴沉木表层的泥皮,树的坚硬便显露出来,那冰冷的坚硬有铁的质感,这也许就是它
经过了时间数不清的淘洗后仍然能够存在的原因”,“那与生俱来的挺拔和倔强的信念”,用拟人手法赞美了树的“挺
拔和倔强”;而“穿透着时间与空间的悠远在现实的阳光下熠熠生辉”,是说这些树虽然“失去了生命”,但它们高
贵的品质却可以穿越“悠远”的时空,在今天仍然“熠熠生辉”。
3.本题考查修辞手法的作用。赏析时要结合原文具体分析。“只要望见某个山坳有一丛老树撑起的阴凉”中的“老树
撑起”,运用了拟人的手法,表现了树对人的友善。“我说,那是老柳树哭泣的眼泪,好多天我都听到它在哭”中的
“好多天我都听到它在哭”,也运用了拟人的手法,表达了“我”对树的同情。
4.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进
行推断,推断要立足文本,不可随意武断。
本题C项,“好感始于树可以做栋梁”错误,原文是说“树,对于我,最初的印象就是家。因为,在湘西的每一个村
寨不管周围的山头是如何的光秃,她的村寨口总会有那么几株高大苍老的树饱经风霜地矗立着……”,突出了“树,
对于我,最初的印象就是家”,可见好感始于树和家有关系。
D项,“象征人类不朽的精神灵魂”错误,原文是说“树是村寨的灵性,更是大自然的灵魂”。
故选CD。
5.此题考核理解写作特色在文中的表现能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题
要求“从视觉和听觉的角度,分析第⑦段中作者是怎样描写阴沉木树叶的?”由“再去细看,那阴沉木周围的泥上,还
印有许多翊翊如生的树叶的形状。形状依然,叶脉仍旧,但那里面流淌过的鲜活的汁液已经凝固在几百年甚至几千年
以前的岁月里了”可以看出,作者从视角的角度,看到了树叶的形状、叶脉,还仿佛看到了“那里面流淌过的鲜活的
汁液”。由“我分明听见这些叶片在远古的风中活泼泼地舞动,然后合起来拧成一波又一波雄浑的林涛,阐述着大自
然让人震耳发麒的语言”可以看出,作者从听觉的角度,描写了树叶在风中舞动的声音和回荡的林涛。
6.本题考查鉴赏作品的思想感情和艺术手法的能力。比较作品的思想感情和艺术手法的异同,需要从作品的题材内容
和抒情角度、抒情方式等方面去考虑,然后从思想情感角度逐一表述。如本题,要求“比较两者写树手法的不同并简
述各自表达了怎样的思想感情”,本文写树,“寨口总会有那么几株高大苍老的树饱经风霜地矗立着……”“那棵老
柳树轰然倒塌。第二天,我守在它的边上,不准父亲把树截成圆木……”“对树进一步的认识,是缘于它作为梁的使
命。湘西多树,乡民们便就地取材,建造的多是木房子,而这房子最为重要的就是那一根放在正中间的梁”“我走近
那一株需要两人才能合抱的阴沉木,伸出手去抚摸它已经黑得发亮的树皮”是通过直接描写,表达了作者对树的深情
和赞美;而《合欢树》虽篇名叫《合欢树》,主题却是借合欢树表达对母亲的怀念,文中为数不多的对树的描写是通过
间接描写完成的。如邻人提及“那棵合欢树今年开花了”,引出母亲种合欢树的一段往事,表达了对母亲的深切怀念。
【点睛】
鉴赏艺术特色题,须了解常见的描写技巧、修辞手法、表现手法,每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果,
都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式,从五个角度切入思考。①修辞手法(优先);②表现手法(次之);③
表达方式(其次);④文章章法;⑤语言表达(④⑤两个角度考查时,一般有明确的提示)。思考分析时要做好两个结
合。①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧,任何艺术技巧都是为文章中心服务的。
②解答表达特色题应该和语言相结合。
2、1.C
2.B
3.D
【解析】
1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审读题干要求,明确具体考核的要点;然后浏览选项,
回归原文,圈出相关的句子,再进行比对;最后根据理解,作出判断。本题选“下列对'不忘本来’的理解与分析,
不正确的一项”。
C项,“'不忘本来'需要我们'固守本来'”说法有误。原文说的是“'不忘本来‘不是‘固守本来',而要用'吸
收外来’的方式来助益‘本来'”,选项与原文意思相反。
故选C。
2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几
个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原
文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一
项”。
B项,“对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析”说法有误。原文中说“对此,美国学者列文森就认为,'生活
也不再干扰它们(传统文化),它们已成了博物馆的老古董'”,美国学者列文森只是针对“文化悲观主义”提出自己
的观点看法,并未分析其产生的原因。
故选B。
3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,
进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题
要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。
A项,说法有误。原文中说“这个观点实质上早在中国寻求'站起来'的时期便已存在”,“这个观点”指的就是文
化悲观主义的观点,所以文化悲观主义的观点不是近几年来才开始出现。
B项,“一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可”说法有误。原文中说的是“确实,儒家学说中存在不
合时宜的观念,……很难赢得认同”,选项说法过于绝对。
C项,“帮助许多人打破了文化悲观主义的论调,使传统文化生机日显”说法有误。原文说的是“不忘本来”“将打
破文化悲观主义的论调,有助于我们从传统中汲取精神养料”,选项将未然说成已然。
D项,根据原文语句“新时代,……需要积极促成‘外来'与‘本来'相结合,……其中包括马克思主义的中国化和
当代中国马克思主义的进一步发展”可知,说法正确。
故选D。
【点睛】
筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,下列说法不正确的一项是"或者“正确的一
项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章
的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息,
涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者
在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。
把握题干,确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一
定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
3、1.D
2.A
3.做好个人防护措施,讲卫生,勤洗手;尽量不外出,不聚集;出现发热、乏力、干咳等症状应及时就医;外出戴口
罩,与人保持安全距离;避免直接接触不锈钢的电梯按钮、门把手、公交地铁扶手等,直接接触后要及时用肥皂或
75%酒精洗手;不信谣,不传谣,自觉抵制不当言论。
【解析】
1.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,
如本题“下列有关'新型冠状病毒'的说法,不正确的一项是",然后到文中圈出有关“新型冠状病毒”的文字,再
浏览选项的内容,与文本进行比较。
D项,“康复期和出院的病人都没有传染性”表述绝对,结合“国家卫健委专家组成员邱海波指出,从临床经验来说,
康复期的病人没有传染性,出院的病,人没有传染性”分析,缺少限定条件“从临床经验来说”。
故选D。
2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回
归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原
文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题
干的选项。
A项,”都是该病毒的传染源,都会在人群中把该病毒传染给他人”说法绝对,原文是“无症状感染者也可能成为传
染源”,无症状感染者“传播力会较弱,多是在和病人接触较多的情况下发生的”。
故选Ao
3.本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高
于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考
查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。
结合“多是在和病人接触较多的情况下发生的,尤其是家庭聚集性感染比较明显”“以发热、乏力、干咳为主要表现。
少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等,无肺炎表现。重型、危重型患
者病程中可表现为中低热,甚至无明显发热”分析,做好个人防护措施,讲卫生,勤洗手;尽量不外出;出现发热、
乏力、干咳等症状应及时就医;与人保持安全距离等。
结合材料二”下表为新型冠状病毒在不同情况下的存活时间”的图表内容分析,避免直接接触不锈钢的电梯按钮、门
把手、公交地铁扶手等,直接接触后要及时用肥皂或75%酒精洗手;
结合材料三内容分析,我们应该不信谣,不传谣,自觉抵制不当言论。
【点睛】
解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意
识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每
段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保
准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选
准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的
句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在
文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点
分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语
答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。
4、1.B
2.C
3.作品运用比拟手法,生动准确地描摹了春天鲜花盛开的千姿百态。作者写杏花对人撒娇、柳花随着春风迎面扑来、
桃花对人含笑盈盈,都是用一个动词精准传神地表现出景物的特征。通过对三种花神态动作的描写表现出春天人和大
自然特别密切的关系,渲染了春天喧闹和谐的环境氛围和人们愉悦的心情。
【解析】
1.本题考查对文学常识的识记能力。具体考查宫调和曲牌。宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式,宫调不
同,音调就不同。曲牌,俗称“牌子”。和词牌一样,是曲的音乐谱式。本题中“双调”是宫调,“庆东原”是曲牌。
故选B。
2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注
释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括
作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题目是,从表达的情感看,下列作品中与本作品最接近
的一项是。
先分析本曲的感情。日暖风和,由“宜”、“堪”的无往不适,带出了下文的游赏。杏花妍丽雅洁,柳花飘舞轻阚,
桃花艳美夺目。全曲纯用白描,表现了春日郊野的勃勃生机与游人的畅乐心情。
A项,关汉卿《南吕•四块玉•别情》,描写离别情绪,表现了多情女主人公送别情人凭栏望远、依依不舍的相思之情。
与本曲感情不同。
B项,马致远《越调•天净沙•秋思》,描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图,准确地传达出旅人凄苦的心境。与本曲感
情不同。
C项,马致远《双调•寿阳曲•远浦帆归》,描绘的是一幅江村渔人晚归图,表现出向往宁静生活的主题。全曲境界清
淡闲远,远浦,酒旗,断桥,茅舍,远景近景,相得益彰,显得清疏而又淡雅。与本曲感情接近。
D项,张养浩《中吕•上坡羊•潼关怀古》,描写潼关险要地势,感慨历代王朝兴亡,对人民在动乱中遭受苦难深表同
情,表达了对广大人民的同情。与本曲感情不同。
故选C。
3.本题考查诗歌的表达技巧。判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再
考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。题目是,本作品
对花的描写生动传神,请加以赏析。描写花的句子时“对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花”,意思是“杏花逞娇
斗妍,柳花飞扑人面,桃花绽开笑脸”。其中"娇”“扑”“笑”三个字都运用了比拟的写法,杏花妍丽雅洁,如玉
容呈露,像对人撒娇;柳花飘舞轻艇,随着春风迎面扑来,如依依随身;桃花艳美夺目,如佳人多情,对人含笑盈盈。
这三句不仅生动准确地描摹了春天鲜花盛开的千姿百态,并且将原本无情的花木拟人化,表现出春天人和大自然特别
密切的关系,从而显示了游人悦目赏心、全身心陶醉于大自然美景的情态。
【点睛】
解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这
些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌
的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗
文后面的注解。
5、1.B
2.①想象(虚写),“太白与我语,为我开天关”,用想象(虚写)的手法,以虚写实,表现太白峰的高。”上有六
龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,是诗人想象自己在蜀道中的所见:上面有迫使太阳神的车子掉头的高俊山峰,
下面有奔腾澎湃回旋倒退的激流。
②夸张。“举手可近月,前行若无山”运用夸张的手法表现太白峰的高。”上有六龙回日之高标”用夸张写蜀道的高。
【解析】
1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及
了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作
背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思
考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
B项,”都是从正面实写太白山的险峻雄奇”错误,前者化实为虚,以虚写实,后者正面实写。
故选B。
2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌
内容分析,第三步:指出这种手法的表达效果。
都运用想象和夸张的手法:“太白与我语,为我开天关”意思为:太白星向我问候,要为我打开天关。李白并没有直
接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄
姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。”上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”句意为:上有挡住太阳神
六龙车的山巅,下有激浪排空纤回曲折的大川。那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波
激浪、曲折回旋的河川。诗人将夸张和想象手法融为一体,表现蜀道高险。”举手可近月,前行若无山”句意为:举
起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。运用夸张修辞表现山之高,高到伸手就可以接近月亮。
【点睛】
诗歌表现手法技巧答题步骤:
①掌握常用的表现手法,表现手法,也就是艺术手法,即表达技巧,作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现
方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品
的表现手法应从以下四方面考虑:表达方式一叙事,议论,描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托),抒
情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法一比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等;写作手法一渲染、烘
托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、
情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情);结构技巧一抑扬、卒章显志。②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐
释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对塑造人物形象,表情达意的作用。
6、君子博学而日参省乎己恐年岁之不吾与则素湍绿潭艰难苦恨繁霜鬓绝胜烟柳满皇都赢得仓皇
北顾士不可以不弘毅苟利国家生死以
【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查直接默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同
时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如
“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“仓皇”“弘毅”等字,默写时要写准确。
【点睛】
考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情
景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多
出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字
形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。
7、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可
以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机
制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。
【解析】
本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。
表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,
理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐
述原因,然后摆明正确做法。
8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我
生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,
去年我的生日,你送我了什么呢?"突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈
礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”
例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,
成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平
安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照
亮大江南北,唤起我们内心的希望。
例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画
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