专题15议论文选择题-2023年中考语文考前抓大分技法之议论文阅读(原卷版+解析)

专题15议论文选择题（原卷版）【考点穿透】【题型分类】1.对说明内容进行创新性的表述；2.对某种现象发表自己独特的看法和见解；3.结合实际对某个问题谈出自己的认识；4.根据文章内容进行合理推断；5.谈自然界对人类的启示；6.有创见地补写文章结尾；7.对人类关注的问题提出解决的方法；8.针对生态环境情况，拟写建议等【方法技巧】1、答这类试题的答题要领，首先要有时代精神，关注社会热点问题、焦点问题和科技发展的前沿成果，关注国家、世界和人类的发展。2、其次要善于从原文中找有用信息，对社会和自然，我们渗透这样的思想理念，“不仅要能认识它，还要能改造和利用它，让它能更好地为人民服务”3、做感悟启示类题，答题时要注意深入挖掘事物、事理、人物背后隐含的意义，然后联系自身生活、联系时代特征作答。4、做想象创新类题，要合乎科学，注重科学精神与人文精神的统一。【典例在线】【1-2022年湖北省十堰市中考语文试题】阅读下文，根据要求回答问题。言而有信，诚者自成汪曦永①“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者，人言也；诚者，言成也。《中庸》指出：“诚者自成也。”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。②出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。③没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”，国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。④诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”，曾子严肃地批评：“现在欺骗他，就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小，但关乎诚信，为了教导孩子诚实诚信，曾子身体力行，做到言必信、行必果，最终给孩子“烹彘”而食。⑤无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则，每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今，诚信一直是景行行止的道德品质，永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候，每一个人都应该重信守诺，坚守做人做事的道德底线，真诚做人、守信做事，让诚信成为不懈追求和自觉行动。⑥人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。（选自《中国纪检监察报》）17.下列选项中，对本文内容与写法的理解分析正确的一项是（）A.《荀子》指出“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义。B.无论岁月如何变过、环境如何变化，诚信都是为人处世的唯一原则。C.信侧重于人际交往层面。诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人。D.本文思路清晰，层层递进，告诉我们在当今时代，更要坚守诚信原则。【2-2022年广西河池市中考语文真题】议论文阅读。日成一事，方可有为①一位朋友告诉我：几年前，他曾在精神方面出现了危机的前兆——空虚和迷茫。于是他主动应对，阅读了一些书。忽然悟到，大家经常讲的“有志者事竟成”，那个“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我们一味地想做大事，别说良机有限，贵人难遇，自己的才智也未必够用。悟到这一层，他当机立断，确定了一条崭新的座右铭——“日成一事”。这个“事”只限于小事和微事，但必须做得有条不紊，有始有终。一段时间后，他走出困境，取得了突出的业绩，成为同行中的领军人物。可见，日成一事，方可有为。②日成一事，就是要尽可能地把小事做好，把细节顾全。读一本书，就把这本书读明白，不“杀书头”（国学家黄侃的说法，只读个开头，就将书撂下抛弃）。写一封信，就把这封信写周详，慎勿差池。见一个人，就把这个人见清楚，莫留疑惑。植一棵树就把这棵树植成活，勿使枯萎。诸如此类。日成一事，既是一个原始积累的过程，也是一个自我完善的过程，久而久之，不说积土成山，积水成渊，至少也能集腋成裘。③日成一事，就是要尽可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾国藩有一副名联，可谓快人“慢语”：“好人半自苦中来，莫贪便宜；世事皆因忙里错，且更从容。”我说曾国藩是“快人”，其意并不难解，他是近代公认的立德、立功、立言的头号典型人物，大家都认定他是快刀斩乱麻的顶尖高手。殊不知，他经常劝人要慢工出细活，天下事非从容而莫办。无独有偶，民国元勋黄兴也是“快人”，半生戎马倥偬，但他好整以暇，最爱对人说的四个字是“慢慢细细”（长沙方言，意为做事不求快而求精）。大德高人，我们学不来，但其言之要义值得留心，无论做大事还是做小事，单纯地追求快速都不行，急就章靠谱的总是太少，精心之作则须仔细打磨。④也许有人会犯嘀咕：日成一事，这是否要求太高而又逼迫太紧？首先，日成一事，是专指小事；其次，日成一事，是专重细节；此外，日成一事，是要快人减速；虽是小事和细节，你若日日慎意而为，精心而为，你将具备过人之处。（文/王开林，节选自《人民日报》，有删改）（2）下列对本文的理解和分析不正确的一项是（）A.本文观点鲜明，标题即中心论点：日成一事，方可有为。B.第②段通过列举“读一本书”“写一封信”“见一个人”及“植一棵树”等四件小事，论证了“日成一事要把细节顾全”这个论点。C.文章采用总分式结构，论证思路是：引论（①）一本论（②③）一结论（④）。D.古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小面不为。”这句话可以充当文章第②段的道理论据，使文章的论证更有说服力。【3-2022年湖南省张家界市中考语文真题】阅读下文，完成问题。我们重新定义偶像①不知什么时候起，“偶像”成了娱乐圈的专有名词，偶像的涵义逐渐狭隘化，被等同为明星、爱豆。但从古至今，偶像的涵义绝不仅限于此。回望过去，不少曾经的“偶像”倒下了，A_____，但更多真正的偶像却在大众视野中矗立起来。②4月15日，神舟十三号平安着陆，“太空出差三人组”已平安归来，翟志刚、王亚平、叶光富就是我们眼中闪耀的星星；6月5日，神舟十四号宇航员陈冬、刘洋、蔡旭哲带着国人的太空梦想奔赴星辰大海，他们成为中国社会当之无愧的偶像。戍边英雄陈红军、扶贫干部黄文秀、师德标兵张桂梅等“七一勋章”获得者，在奥运赛场上努力拼搏的运动健儿，在疫情中持续奋战的“逆行者”……他们在各自的岗位上默默奉献，他们就是自带流量的偶像。当越来越多的时代楷模、民族英雄成为顶流，当这些国家脊梁成为人们“追捧”的对象时，人们的价值取向已发生了鲜明的变化，我们也要重新定义这个时代偶像的内涵。③真正的偶像应该是什么？偶像应该是一面镜子，见贤而思齐焉；也应该是一种力量，鼓舞后继者奋然前行；更应该是一种方向，寄托着最美好的追求和向往。以前，“偶像”带着娱乐圈的浮躁；现在，当越来越多献身于国家事业发展的参与者、建设者成为人们的偶像时，“偶像”这个词也在逐渐褪去喧嚣和浮华，回归到了本真，重新沉淀为奠定社会发展的价值基石。④_____。这些时代偶像背后的精神价值是什么？是勇于创新、不断攀登的理想信念，是扎根基层、甘于奉献的无私无畏，是为国为民、务实耕耘的高尚情操。务实、攀登、奉献、耕耘……这些精神凝聚起的正是这个时代的精神气象。⑤我们在重新定义偶像的同时也是在定义未来的方向。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。我们树立什么样的偶像决定了社会的主流价值取向，更影响着下一代的追求和志向。这些在各行各业为国家作出贡献的正能量榜样会在无数人的内心深处播下种子、生根发芽，在这些时代精神的指引下，将会有越来越多的人以他们为偶像，树立起自己的志向目标。在不远的未来，后来者或许也将成为奠定新时代社会发展的中流砥柱，成为他人追逐的偶像。⑥当我们抬头望去，“袁隆平星”“吴孟超星”正在夜空中闪耀，拨开云雾后，你就会发现这漫天的星光一直都在，点亮来路，照耀前程。（秦黛新《半月谈》有删改）（3）下面对文章理解与分析不正确的一项是（）A.第①段在A处可以补充薇娅因偷税漏税从“偶像”巅峰跌落、一夜之间销声匿迹的事例作为文章的事实论据，以增强文章的说服力。B.第②段承接上文列举了大量的事例带我们回望新时代的真正偶像，证明人们对偶像内涵有了正确的认识，价值取向也发生了鲜明的变化。C.第③段阐述了偶像的新内涵，④⑤两段论述了重新定义偶像的意义，这几段主要运用了举例论证、道理论证等论证方法，逐层深入地论述了观点，逻辑严密。D.第⑥段用散文的优美笔调作结，“袁隆平星”“吴孟超星”一语双关，意蕴丰富，情感充沛，语言生动。【4-2022年贵州省六盘水市中考语文真题】阅读下文，回答问题。书法的守正与创新钱念孙①一部中国书法史，就是书法湍流在蜿蜒起伏的传统山脉中激荡前行的历史。如果先贤不注重继承传统，不尊重汉字的结字原则和书写方式，就不会形成源远流长且底蕴深厚的书法传统及其规范法度；如果先贤只是一味恪守传统遵循古法，不敢越雷池一步，书法史上就不会涌现那么多个性卓异、各呈异彩的书法家，我们今天也不会看到琳琅满目、千姿百态的名家碑文法帖。②书法界许多有识之士，近些年来不断呼吁继承传统、加强传统修养的重要性，这主要是针对“现代书法”等在尝试寻找书法表现的新手段和新天地时，有误入歧途或失之迷路的表现。简要说来，这种歧途和迷路主要有三个方面。③其一，“画字”。这种探索以“汉字象形说”为根据，写“石”字就要像块石头、写“山”字就要有山的姿态、写“水”字要有水流的意味、写“牛”字要有些牛头的样子。张仃、黄苗子等原有此类试验，后来接踵效颦者络绎不绝。可是，汉字形成虽然与象形有关，但多数并非象形字，许多文字由会意、形声、转注等手法构成，根本无法以象形笼而统之。张仃、黄苗子等老一辈艺术家此类创作虽有给人新颖之感的作品，但只局限于精心安排的字数很少的对联和小品，字数稍多便茫然无措，因而也无从寻觅。今人若以此作为书法创新的门径，不是落入用字捉襟见肘的穷途，就是陷入生拼硬凑的泥沼。④其二，“书法画”。这在“现代书法”和“学院派”书法中都有明显表现。如曾有人以“行”的篆体象形字写画出十字路口，再以重墨在路口画上两个脚印，仿佛用书法传达一种犹疑、彷徨的情绪。再如，有人将古代最具代表性书家的名款，逼真临写和精心铺排在一张染色做旧的纸上，同时钤①盖不同书家的仿制印章造成古味盎然的效果，以体现作者精到的临写能力和高超的拼接技巧。甲_______这类作品与其说是书法创新，不如说是利用汉字书写及篆刻印章等书法元素为构件，围绕特定主题而设计制作的现代艺术品。⑤其三，“乱书”。此类书法探索，如有人用墨笔在纸上多次重叠书写，造成一堆乱麻或一片重叠乱码的效果，根本无法识读。文字的辨识度没有了，那还是在写字或从事书法创作吗？这不仅违背中国书法创作以汉字为材料单向时空推进的原则，而且也失去书法通过书写之美传情达意，给人以审美享受的功能。⑥当今书法的探索创新，关键要在遵循书法本体审美规律的基础上尝试建构，而不能违背书法本体审美规律去花样翻新招摇过市。所谓“书法本体审美规律”，就是书法书写本身的规律——即在继承书法传统既定程式化和规定性的基础上，通过笔法、墨法、结体、布局的有机变化配合，对汉字材料进行富有个性化和艺术美形象塑造的规律。⑦从古至今，中国书法风格发生很大变化，其中每一种书体在不同书法家的笔下往往都会呈现各不相同的面貌，但书法本体的书写方式及审美追求却恒久未变，这就是中国书法都要以汉字为书写对象，在笔法、墨法、结体、布局等方面殚精竭虑，穷极或多或少打破审美疲劳却又符合审美规律的变化创造，从而凸显富有自己个性色彩的审美风貌。王羲之的《兰亭序》《快雪时晴帖》《姨母帖》《丧乱帖》等，与汉魏之际的隶书相比可谓相距甚远，与先秦的篆书相比更是颠覆性的变革。唐代书论大家张怀瓘在《书议》中曾批评其行草书说：“逸少草有女郎材，无丈夫气，不足贵也。”可历史却证明，王羲之开拓和树立的刚柔相济、妍美流便的新书体，“不激不厉，而风规自远”，对中国书法发展作出巨大贡献。乙_______这就是我们所说的依照书法本体审美规律而进行的探索和创造。⑧当代书法开拓创新，首先要坚定维护书法以汉字为载体、为书写对象的基本立足点，离开这个基石，像“乱书”那样奢谈线条构成及情绪表达，像刻意拆解汉字随意拼接做空间分割，像“书法画”那样仅以汉字为构成元素而制作现代艺术品，就会动摇书法艺术殿堂的根基，从而导致书法传承的错位、断裂甚至倾危。当代书法开拓创新，核心要立足“守正”的基点进行，要围绕书法本体审美展开，要把时代审美情绪变化和自己独到感悟，融化到笔法、墨法、结体、布局之中而创造汉字书写的新形象和新境界。⑨古人进行这类创造，一般都是长期研习多种书体和法帖，对各种书体形象了然于胸后，结合自己个性和审美倾向自然而然地写出具有自家风貌的作品。今天一些人进行书法探索和创新，往往并不花费许多时间沉潜下来临习和研究书法经典，而是在书法日益展厅化呈示的背景下，吸取和搬用西方“现代派”抽象艺术的理论及经验，以别出心裁，搜奇抉怪的办法肢解和颠覆书法以汉字为载体的根基，达到哗众取宠、博取眼球的目的。沈鹏前些年在《书法的环境变化与持续发展》一文中谈书法现状时特别指出：“认为书法已经是陈旧的货色，必须用新形式赢得观众，彻底推倒重来，这种认识是肤浅的、模糊的。”为此，他提出要“警惕表面的热闹竟可能成为消解书法的异化势力”。这应该引起书法界足够重视。⑩书法与生俱来即与古老悠久的中国文字结伴而生并相伴而行。当代书法发展，需要艺术家真正沉下心来，潜入书法古老而悠远的深山，在传统经典绵延起伏的峰峦中发掘浑朴玉石，然后匠心独运琢玉成器，创造和化育出一种扎根传统而有时代风貌、古韵盎然而具个人风采的书法新形象。【注释】①钤：qián，盖的意思。（选自2022年4月12日《中国艺术报》，有删改）（1）下列内容在阅读文章后无法了解到的是（）A.书法界误入歧途或失之迷路的表现。B.当今书法探索创新的关键点是什么。C.当代书法开拓创新的基本立足点。D.如何沉下心来潜入书法世界提升自我。【5-2022年山东省日照市中考语文真题】阅读下面的文字，完成下面小题。书法是中国人美育的基本途径崔树强①书法是中华优秀传统文化的重要内容，但是近百年来，书法发展遭遇了前所未有的历史境况，它在读书人心中的重要性出现断崖式下跌，加上书法本身所具有的艺术的抽象性，就更使得它的审美内涵和文化意蕴不被大众认知。②在这样的社会背景下，许多有识之士高度肯定书法的艺术文化价值。宗白华充分肯定书法艺术的美学地位，认为中国人可以拿中国书法风格变迁为基础来划分中国艺术史；林语堂认为书法提供给中国人最基本的美学，因为中国绘画对韵律的崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法。而且，书法所依托的载体——汉字具有最广泛的群众基础。可以说，书法完全可以成为中国人美育的基本途径和有效方式。③可是，当我们了解当代大众书法审美水平的现状后，更加感到书法美育的重要性和紧迫性。教育部要求在中小学恢复书法课，在我看来，这是要深入挖掘书法的审美价值、文化价值和育人功能，学生们将来不一定要成为书法家，但是通过书法的学习，会懂得中国人是如何审美的，并在这个过程中提升他们对中华文化的认知，完成他们的道德养成和人格塑造。所以，学习书法，看似小技，关系重大。④具体来说，在写书法的过程中要入静，要专注。很多学生很聪明，可是学得不专心，而书法可以引导他们入静且专注。练习书法还要有恒心和毅力，这有助于锻炼人的意志力。而且从艺术和审美来说，写书法并不是苦差事。要引导他们领略书法的美感和活趣，不能把字写死了，让他们在书写中感受到笔墨活的趣味或生命的精神。这些潜移默化的训练和陶冶，都可以在他们身上扎根和滋养。从这个角度来讲，国家重视中小学书法教育，是要年轻一代都能懂一点书法，能够领会中华审美风范，传承中华文化基因，进而坚守中华文化立场，这是作为中国人的一种基本素养。⑤以美培元，培根铸魂，学校、社会和家庭应当共同发力，营造良好的书法美育环境。只有在书法学习中不断积累审美经验的年轻人越来越多，中国书法才能获得源源不断的新鲜血液，才能真正成为中国人美育的基本途径。（有删改）19.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国书法具有抽象性艺术特征，导致它的审美内涵和文化意蕴无法被大众认知。B.林语堂认为，书法给予中国人最基本的美学，中国绘画和建筑的美都源于书法。C.文章认为，学生学书法不是为了成为书法家，为的是接受美育熏陶，塑造人格。D.文章阐述学生练习书法的要求时，与练习产生的作用结合分析，易于让人接受。20.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.①②段在分析了书法的发展境况、艺术文化价值和群众基础后，提出中心论点。B.宗白华的事例属于事实论据，文章用它来证明中国书法风格变迁的基础性地位。C.③④段在结构上是递进关系，从阐述练习书法的重要性到如何练习，思路清晰。D.文中画横线的句子运用了比喻论证的手法，道理阐释通俗易懂，表达生动形象。21.近两年，《妙墨中国心》《中国书法大会》等展现书法魅力的电视节目受到观众欢迎。这一现象体现了文中哪些观点，请简要概括。【6-2022年湖北省黄冈市中考语文真题】阅读下则议论文，完成下面小题。自信自强，放飞青春梦想周珊珊①“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊向青年发出召唤。而今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。广大青年应自信自强，放飞青春梦想。②自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀。。任何美好理想，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。从湖北襄阳的一名农村青年，到走上“代表通道”的全国人大代表，邮件接发员柴闪闪每一年的建议都与基层劳动者有关；“嫦娥五号”探月取壤的征程上，80后、90后已经成为中坚力量；“奋斗者”号载人深潜团队，平均年龄34岁，最小的成员出生于1995年。从田间地头到科学前沿，从内地到边疆，广大青年脚踏实地，志存高远，向阳而生，蓬勃发展。③自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀；舍小家顾大家、为山区群众脱贫致富奔走的张小娟……打赢脱贫攻坚战、创造彪炳史册的人间奇迹，离不开青年的倾力奉献，苦干实干。抗击新冠肺炎疫情斗争中，在4.2万多名驰援湖北的医护人员中有1.2万多名是90后，其中相当一部分还是95后甚至00后。广大青年挺身而出，不畏艰险，甘于奉献，舍生忘死，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现了中华民族的希望。④自信自强，不仅需要，更需要。苏炳添突破年龄和体能局限，在百米短跑中取得了9秒83的成绩，再次刷新历史；“最美大学生”刘宸不满足于已有的成绩，响应国家号召应征入伍，主动请缨到艰苦边远地区服役，实现自己卫国戍边、历练人生的从军梦想；江梦南因一场意外失聪，却不服输，不气馁，努力学习，考上了清华大学博士研究生……自胜者强，自强者胜。广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章。⑤民族复兴，使命光荣。广大青年要自信自强，担大任，明大德，成大才，立大志，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，在生活实践中放飞青春梦想，为实现中华民族伟大复兴汇聚源源不断的青春力量。（选自《人民日报》2022年4月17日，有删改）11.选出下列对文章相关内容分析有误的一项（）A.文章围绕“广大青年应自信自强，放飞青春梦想”这句话从三个方面展开论述，号召青年人为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量。B.文章开头以李大钊的名言引入论题，有气势，有力量，给全文奠定了昂扬向上的论述基调。C.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话可以插入文中第②段的横线处。D.第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”这四个短语，按照逻辑顺序排列，不能调换顺序。【7-2022年黑龙江省大庆市中考语文真题】阅读下面议论性文本，完成下面小题。要善于“折叠”自己陈大笑①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王義之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨"的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（摘自《解放军报》，有改动）19.下列对文本的理解和分析不正确的一项是（）A.本文的中心论点是人要善于“折叠”自己。B.第二段用红军四渡赤水的事例来论证分论点，既生动具体又有说服力。C.作者认为不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，很可能会事与愿违，遭遇失败。D.文章引用罗曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了“折叠”需生动的重复这一观点。【8-2022年上海市中考语文真题】阅读下文，完成下面小题。材料一：①对于经济学是不是科学，学界争论颇多。达尔文曾这样解释科学：“科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论。”科学的本质取决于研究方法。判断经济学是科学的主要依据在于它在对经济现象和规律的探索过程中运用了自然科学的研究方法。②首先，经济学和其他自然科学一样采用实证方法，超脱了价值判断，以客观态度研究经济现象。在十九世纪之前，经济学是以道德学说的面目出现的。十九世纪中期之后，英国经济学家西尼尔和法国经济学家萨伊等努力使经济学摆脱价值判断，成为一门实证科学，走上了科学化之路。现在，实证经济学已成为经济学的主流。其次，经济学成功的运用了教学工具以确保研究方法的科学性。经济学家把经济现象作为若干经济变量变动的结果，进而分析这些变量之间的关系，探讨经济运行规律。最后，经济学在某种假设之下分析社会现象并得出结论，再用事实来检验结论，上述方法与自然科学运用的研究方法在本质上是相同的。③现代经济学的历史仅二百余年，与典型的自然科学相比，它还是年轻而不成熟的，但他发现的许多规律已经对人类社会发展产生了重大影响，英国哲学家波普尔曾对经济学的科学化作出高度评价，他认为：“尽管那些落后的社会科学还需要找到自己的伽利略，而经济学却已经却已经历过自己的牛顿革命。”④但也有人对此提出质疑：经济学经常做出错误预测，这能是科学吗？确实经济学的预测经常失误，然而气象学作出的错误预测恐怕比经济学多得多，又有谁否认气象学是科学呢？材料二：①很多经济学家认为，经济学的基本研究方法与自然科学是一致的，因此经济学是科学的。还有一些经济学家认为，如同心理学、历史学一样，经济学还不能称为严格意义上的科学。其实，判断经济学是否属于科学，先要弄清科学的特征。一般而言，科学至少具备这样几个条件，一是研究对象是客观的物质世界，二是研究态度力求客观公正，最大限度地摆脱价值判断的干扰，三是研究方法，主要是实证和逻辑推理。②如果从这几个方面来考察，我们会发现经济学和典型的科学间还存在着较大的距离。虽然经济学的研究方法在很大程度上是采用实证、逻辑推理等方法，有着向典型的科学靠拢的倾向，但是在研究对象上，经济学和自然科学是完全不同的，自然科学研究的是无感情、无意志的物质世界，而经济学研究的是有感情、有意志的人所从事的经济活动。前者的研究对象具有机械性，只要某一条件发生变化，就会相应出现可预见的结果。但人的活动常常是相互冲突的。和物质世界的因果律相比，人类社会的因果关系要复杂得多。因此，相较于自然科学，经济学的研究结论要更为多元。在研究态度上，经济学家的研究不可能不指向自己的价值判断，不可能不存在着相当的意识形态色彩。在研究方法上，研究对象的特殊性，决定了经济学也不能完全照搬自然科学的方法，而必须找到适合于本学科的研究方法，比如田野调查法等。基于这样的认识，我们不得不承认，经济学永远无法成为自然科学意义上的科学。③那么，抛弃了科学主义以后，经济学还剩下些什么呢？我认为经济学家们要努力调整心态，要意识到经济学适合历史学相似的学问。是不是可以这样认为，经济学和历史学一样，都是对人类活动的研究，研究者都会并持一定的价值观，他们的结论也都很难具有自然科学那样的客观性，而这正是社会科学的价值所在。4.根据材料二，以下研究课题最适合运用“田野调查”方法的一项是（）A.土壤酸碱环境对水稻生长的影响B.全球主要构造带地震活动的状态C.多巴胺分泌对人情绪波动的影响D.上海市非物质文化遗传传承情况5.材料二的作者想找著名经济学家的言论来佐证自己的观点，以下最有可能引用的一项是（）A.经济学是价值的侍从和实践的仆人B.经济学以求得人类快乐为最终目的C.经济学现象的研究只需要保持立场中立，而不必宣称什么应该，什么不应该D.科学思考的艺术就是做出假设，从而使复杂的世界简单化，解释起来更容易6.能依据文意做出推断的一项是（）A.依据材料一，经济学的科学性主要在于对经济现象做变量分析B.依据材料一，在波普尔看来部分社会科学的科学化尚未完成C.依据材料二，数学研究比经济学研究更复杂更机械化D.依据材料二，经济学和历史学的结论都不具有客观性【9-2022年江苏省无锡市中考语文真题】阅读下面的文字，完成下面小题。宽容失败才能鼓励创新①科技创新者以渊博的学识、惊人的毅力、播火的精神，在茫茫荒原上敢为人先，独辟蹊径，推动着历史车轮不断驶入文明繁荣的现代化殿堂，给人类带来不尽的福音。然而，“创新无坦途，‘麦城’难避免”，要创新就必然与风险同在，与失败共存。当今社会，为成功者叫好易，为失败者鼓掌难。因此，我们只有宽容失败，才能鼓励创新。②宽容失败是科技创新走向成功的“催化剂”。在创新型劳动中，失败并非没有意义和价值，正是失败为最终的成功积累了宝贵的经验教训。英国人怀特斯在1985年成为普林斯顿大学教授以后，9年未发表一篇论文，但校方仍然一如既往地善待他。结果，他在1995年破解了世界级的数学难题——费马大定理。敢为人先、敢吃“螃蟹”的创新者，是崎岖道路上的跋涉者，而失败恰恰是其迈向成功的阶梯。③。成功时的美酒鲜花固然需要，但失败时的一句鼓励、一声安慰、一个无言的帮助、一次真心的扶持更是难能可贵。正是这种敦厚宽容的科研环境，助推科研人员终于冲破了黎明前的暗夜，摘得科研皇冠上的明珠。因此，宽容失败的核心是要让失败者重拾信心，敢于再拼再试。只有每个人从自我做起，形成宽容失败、鼓励创新的良好环境，才能让人不惧怕失败，才能让科技进步的活力竞相迸发，让自主创新的源泉充分涌流，让创新发展根深叶茂、硕果累累。④宽容失败并非纵容失败，更不是以“交学费”为名把有限的科研经费“打水漂”，而是允许在“深思熟虑”后的“合理犯错”。真正在科技创新领域确立起宽容失败的良好氛围，还必须注重从文化、舆论、机制等层面上，配合法律有效贯彻实施。⑤我们要把宽容失败作为社会主义和谐文化建设的一个重要内容。14．下列对文章的理解分析不正确的一项是（）A．第①自然段从社会问题出发，引出本文的中心论点。B．第②自然段中，普林斯顿大学一如既往地善待怀特斯是他走向成功的“催化剂”。C．第③自然段告诉我们，宽容失败的核心是宽容自我，重拾信心。D．第④自然段对中心论点进行补充论证，使论证更加严密。【10-2022年四川省绵阳市中考语文真题】阅读下面的文字，完成下面小题。余光中的诗和他的文学批评①余光中是汉语文学非常重要的诗人，他一生共发表过一千四五百首诗，多元的题材很难妥善分类，勉强划分为：爱情亲情，如《等你，在雨中》《母难日》；小我大我，如《乡愁》《欢呼哈雷》；文学艺术，如《白玉苦瓜》《向日葵》；山川自然，如《垦丁十九首》《问海》；政治社会，如《慰一位落选人》《石器时代》；植物动物，如《太阳点名》《火金姑》；环境保护，如《控诉一支烟囱》《贝壳砂》等等。②余光中的诗感应时代与人生，他有信有望有爱，生命体会有哀愁有欢乐，对国家民族的感情有忧有喜，对社会世事有针砭有讽刺有鼓舞有颂扬，合起来大体上映照出积极丰盛惜福感恩的人生。诗人的一生和国家民族分不开，《乡愁》脍炙人口自不用说，就是写每七十六年“来临”地球一次的哈雷彗星，余光中也会联想到国家，昂扬表示“民族的意志永远向前/向着热腾腾的太阳，跟你一样”，充满自信与豪气。面对空气污染，余光中诅咒工厂的大烟囱，是“毒瘾深重的大烟客……把整个城市/当作你私有的一只烟灰碟”。③余光中的诗婉约处如宋词，阳刚处近史诗，明朗而不浅陋，耐读而不晦涩，有篇兼且有句，推崇者多，各地的读者和批评家讲之不尽。情诗如写莲花池畔小情人，“步雨后的红莲……从姜白石的词里，有韵地……走来”，其典雅情调迷倒了多少年轻读者。作家流沙河也极爱他的诗，曾开课讲授，称其诗可读可解更可讲——可讲的意思是可让批评家细细讲出其精彩高妙的艺术。④余光中熟悉中英两个文学传统，知道诗是形象的思维，写诗有章法有技艺；知道怎样继承与创新；余光中新诗的形式，有格律体，但以自由体为主。他的自由体甚有节制，创出了一种“半自由半格律”的新诗体，有人以为其创体的成就有如唐代杜甫之确立律诗体式。⑤梁实秋曾评价说，余光中“右手写诗，左手写文，成就之高一时无两”，其实余光中既是伟大的诗人和散文家，也是杰出的评论家。他既评论中西古今文学，也评论音乐、绘画、书法。他的文学评论，涉及的文类也多：诗歌、散文、小说、戏剧。⑥散文理论方面，余光中有“速度、密度、弹性”说和“炼丹”说，强调词汇和句法灵活多变。他又提出散文语言“白以为常，文以应变，俚以传真，西以求新”的多元融合主张。太阳之下少新事，余光中这方面的理论，也非完全簇新：孔子早就认为言辞应有文采，《文心雕龙》强调情与采不能偏废，杜甫主张“转益多师”。余光中的“白文俚西”以说是兼采众长而已。⑦余光中精通中英文，中译英、英译中，成果丰硕。中文和英文语法多有不同，余光中深感中文写作亦步亦趋英文句法的流弊，认为国人可择英文句法之善者而从之，对“恶性西化”的夹缠冗长则必须避而远之。他撰文批评五四以来多个名家的作品，诗与文都有，包括批评其文字的“恶性西化”。余光中论“中文西化”诸文，1960年代起陆续发表，一片苦口婆心，产生了广泛影响。（摘编自《南方周末》）17.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.余光中由哈雷彗星联想到国家，赞颂民族意志“永远向前”，流露出炽热的爱国情怀。B.散文语言应“白文俚西”多元融合，这并非余光中的独创，中国古代文论早有论述。C.余光中精通中英文并且熟悉中英文文学传统，对中文写作学习英文句法持辩证态度。D.“知道怎样继承与创新”既体现在余光中的诗歌创作中，也体现在其文学理论研究中。【名师点睛】如何解答说明文开放拓展类题型开放拓展类试题可以简称开放性试题，这类试题近年来已经是热门考试题型之一，考查就文章中的问题展开探究的能力、表达个人独到见解的创新能力、围绕材料所透露的信息进行迁移的能力，呈现方式也比较多样。解答这类题，难点在于根据文章内容进行合理的迁移、创新，要能立足自我，感悟和体验文本，独立思考，依据文本进行合理推断，提出自己独到的见解。这类试题的特点有：1．开放性。此类题一般没有唯一性答案，旨在鼓励学生积极思考，培养学生的探索和思辨精神。2．综合性。要求考生综合运用语文知识和调动生活经验和各种理论知识进行探索。3．拓展性。问题的探索不仅仅限于文本内容，常常要求考生能结合自己的生活和知识积累，对作品进行深入的探讨和分析，发表自己的独到观点和见解。这类试题命题时遵循下列规律：1．设题注重实际。2．设题讲求依据。一般依据材料的内容（植根于文本）来进行探讨研究，而不是“随心所欲”。3．思考有层次。要求考生从不同层面或角度作思考，一般文本中少有现成的答案，主要依靠考生的自我感悟和体验，独立思考，提出自己的见解。4．答案有限制。阅卷时总会给出一个相对统一的参考答案，在设置试题时也确定了某个探究的角度。5．题干表述有区别。有的题干直接说“请你探究一下……问题”；有的不明说，诸如“谈谈你的看法…‘说说你的理解”，请结合“……”进行探究，等等。还有的结合语言积累运用进行命题。解答这类试题，可以按以下几个步骤：1．针对问题，研读文本有关内容。对作品有充分的了解和准确地把握是答题的前提，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。2．立足自我，独立思考，选准切入点。一般来讲，这一切入点必须满足以下条件：其一，能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法；其二，自己写起来最有把握；其三，角度宜小、巧、新。3．组织答案，分条作答，每条开头先陈述自己观点。要单刀直入、开门见山地提出论点，也就是提出你对该文的总体评价。然后就原作内容进行复述、介绍、引用，做到结构清晰、小巧、完整，力求做到语言表述的简洁美、流畅美和规范美。说明文的开放拓展类试题一般有以下几种类型：【命题类型1】积累运用型【命题类型2】主观表达型【考点通关】【1-2022年四川省巴中市中考语文真题】阅读下面文章，完成下面小题。让中国品牌享誉世界李心萍①冬奥专用列车平稳运行，中国高铁名片更加靓丽；世界最大旋挖钻机成功下线，中国工程机械再创纪录；宁德时代动力电池的全球市场占有率提高8个百分点，连续5年排名世界第一……今年以来，中国品牌捷报频传，彰显出不凡的实力。②习近平总书记指出，加快建设一批产品卓越、品牌卓著、创新领先、治理现代的世界一流企业，在全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标进程中，实现更大发展，发挥更大作用。党的十八大以来，得益于我国经济持续平稳健康发展和营商环境持续改善，中国品牌向着树立一流品牌的目标坚实前行。③高速动车组技术全面实现自主化、标准化、系列化；智能家电不断推陈出新，引领市场潮流。这10年中国企业瞄准前沿领域，推进技术创新和产品创新，掌握了一批关键核心技术，具备了更强自主创新能力，推动中国制造向中国创造转变。在南极零下50摄氏度的极限低温下，柳工装载机依旧高效作业；在港珠澳大桥，桥梁钢结构能经受16级台风或7级地震的冲击，设计寿命长达120年。这10年更多中国企业将质量视为企业的生命线，弘扬工匠精神，以匠心铸精品，推动中国速度向中国质量转变。老字号主动拥抱新潮流，焕发生机活力；国产品牌扬帆出海，让世界爱上“中国造”。这10年中国企业立足中国放眼世界，推动中国产品向中国品牌转变。④踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，中国品牌建设面临着更高的要求。⑤加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力。我们要鼓励企业坚持创新，聚焦产业前沿，研发更多优质产品，擦亮更多“金字招牌”，从而为高质量发展提供新的增长动力，为扩大国际合作增添竞争活力。⑥加强品牌建设，中国企业要更好地满足人民美好生活的需要。如今大众消费进入品质消费新阶段，正从追求“有没有”向讲究“好不好”转变。中国企业要积极作为，以品牌建设引领发展消费热点，以优质产品和优良服务更好地满足人们生活品质提升的需求。⑦加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信。品牌承载着一个国家的文化自信。推动更多中国品牌走向全球，将让世界更好地了解中国，进而为中国企业发展营造更好的外部环境。⑧当前中国品牌建设也迎来了新的发展机遇，新一轮科技革命和产业变革为中国制造带来转型升级的澎湃动力，巨大的国内市场和消费的持续升级为中国品牌孕育了广阔空间。坚信广大企业会深耕细作，定能创造出更多更具竞争力的好品牌，让中国品牌享誉世界。（选自《人民日报》，有删改）12.对本文理解不正确的一项是（）A.本文的中心论点是让中国品牌享誉世界。B.本文开篇举例引入论述话题，主体部分采用并列式结构，结尾展望前景、发出号召。C.这10年来中国品牌向着树立一流品牌的目标坚实前行，推动了三个转变。D.新时期中国品牌建设面临着更高的要求，也迎来了新的发展机遇。【2-2022年湖北省黄石市中考语文真题】阅读下面的文字，完成问题。材料一：_______。会上，天津大学首批“非物质文化遗产系列教材”编辑委员会正式成立，天津大学教授冯骥才担任总主编。据介绍，“非物质文化遗产系列教材”适用于非物质文化遗产相关领域的本科生、研究生教学工作，首批三卷教材拟于年内完稿，新学期即可在教学中使用讲义。会议最后，冯骥才提出教材应注重发扬中华优秀传统文化，将理论与实践相结合，并阐述了非遗学学科设置对于国家文化事业发展的重要意义。这标志着我国非物质文化遗产保护人才培养进入了高层次、专业化的新阶段，也标志着非遗保护事业由此从“抢救性保护”进入“科学性保护”的新阶段。（摘编自刘微《“非物质文化遗产系列教材”编写工作启动》，人民网2022年4月28日）材料二：长城延绵中国整个北部地区东西达5000余公里，自黑龙江到淮河分布近3000公里，具有丰富的多样性特征。长城以多个单元、多重纵深、组团式与纵深式相结合的建筑类型，构成军事防御体系；就地取材，虽以土、石、植物为基本建筑材料，却衍生出土坯、土石、土草、砖石、砖草等多种材料变体和组合；涵盖夯筑、堆筑、坯筑、砌筑等不同的建构方式。长城分布于北方地区农牧交错带，借用河谷山川多类型自然地貌，将人工构筑防御工事与自然屏障完美组合，成就了独特的历史文化景观。今天的长城已不再具有修建之初的军事防御功能，但是它真实又沧桑壮美的物质存在，唤起了人们与过往的联系，这即是长城的存在意义。对于长城的保护工作，日常维护和巡查逐步成为常态，但经常维护不是过多干预，要在最大程度上保护长城历史信息。（摘编自汤羽扬《长城——保护遗产的真实感染力》，《人民日报》2022年3月19日）材料三：作为工业文化的重要载体，工业遗产承载着城市记忆，印刻着发展足迹。工业遗产如何延续生命、焕发生命，已经成为许多国家面对的共同难题。要解决这一难题，就需要加强对工业遗产的保护利用。一是要加大对工业遗产的综合利用力度。通过产业融合，一批集城市记忆、知识传播创意文化、休闲体验于一体的“生活秀带”的出现，为发展盘活工业遗产的存量建设用地积累了宝贵的经验。如首钢园以打造首都复兴新地标为目标，面向未来、面向国际化，通过腾笼接鸟、产业置换，打造宜业商的新园区，促进了北京西部地区经济和环境活力的整体提升，为我国老工业区改造升级提供典范；二是要做好城市规划设计。坚持减量集约、绿色生态、职住均衡、多规合一等现代城市规划理念，积极探索老工业区城市有机更新路径，实现环境、文化、社会、经济等维度的全面复兴。（摘编自《人民日报》2021年6月7日，作者吴晨）（1）下列为材料一编写的新闻导语，最恰当的一项是（）A.4月28日，天津大学“非遗系列教材”编辑委员会成立。B.4月28日，天津大学举办“非遗系列教材”编写启动会。C.4月28日，天津大学教授冯骥才主持会议，并作重要讲话。D.4月28日，天津大学公布非遗学学科设置的最新建设进展。（2）下列关于材料二中“长城”的表述，正确的一项是（）A.长城的多样性具体体现在建筑类型，建筑材料和建构方式上。B.长城成为独特的历史文化景观源于它的人工构筑防御工事。C.长城作为真实的物质存在，今天依然具有军事防御功能。D.长城的保护主要依靠现代科学技术。（3）材料三的中心论点是（）A.工业遗产是工业文化的重要载体。B.工业遗产承载着城市记忆，印刻着发展足迹。C.工业遗产的生命延续、生机焕发，成为许多国家的难题。D.工业遗产需要加强保护再利用。【3-2022年江苏省常州市中考语文真题】阅读非连续性文本，完成下面小题。【良渚喜讯】①2019年9月，著名的良渚遗址获准列入世界遗产名录，这标志着中华五千年文明史得到了国际社会认可，标志着由稻作农业孕育出的中华农耕文明在良渚得到实证。②形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填补了东亚考古史上城市文明的空缺。2017年，良渚古城宫殿区的池中寺遗址发现炭化稻谷堆积，保守估算，至少存有20万公斤稻谷。外城水利系统结构完整，蓄水、交通、拦洪、灌溉，功能齐全，为稻作稳产稳收打下了基础。（《良渚文明》解说词，2022）【考古链接】①农业考古是考古学三大课题之一。稻作农业的发展，彻底改变了人类生产和生活方式。本世纪初，在浙江省“上山文化”考古中，陆续发现了1万年前属性明确的栽培水稻，充分证明上山这里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明的重要起点。“杂交水稻之父”袁隆平题词“万年上山，世界稻源”，上山遗址成功入选中国“百年百大考古发现”。在国家博物馆举办的特展中，一粒炭化稻米被放置在显眼处，这粒稻米在上山文化早期灰坑中被发现，其长宽比相对于野生稻要小，经研究，属于驯化早期的原始栽培稻。上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让人类稻作栽培历史上溯至1万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。②从文化基因的角度来讲，上山文化可以被视为河姆渡文化、良渚文化的母体。从农业尤其是稻作农业文化的起源、延续和发展来看，三者可以被看成是一组递进的发展阶段，而以稻作农业文化为基础的社会发展路径，最终奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的国家”这个区域文明的演进模式。③中国稻作的主体是稍具粘性、颗粒比较短壮、比较耐凉的温带“粳”稻，这与后来在印度等地发展起来的热带稻类明显不同，热带稻种一般都是没有粘性细长粒的“籼”米。今日云南境内籼稻和粳稻的分布是垂直的，海拔1500米以下种籼，1700至2000米以上种粳，中间地带则籼粳交混。良渚史前稻完全属于粳稻型。粳稻由北纬30°以南逐步北上，漫及江淮之间的大平原区，这可由历史文献得到充分的证明，证据链清晰。目前中国水稻产量占世界总产量36%左右，而粳稻的产量占全国总产量的一半以上。中国史前栽培出的矮生稻品及稻作农业的成功，无疑是世界科技史上极有意义的原创性贡献，而粳稻在其他温带国家的扩大种植，是原创性贡献中再度原创性的贡献。④如今，水稻是世界上种植最广的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年产量达7.5亿吨，60%的世界人口以稻米为主食。以袁隆平院士为代表的中国水稻科学家，又把中华稻作文化提升到了世界顶尖水平，在全世界享有最崇高的威望，产生了巨大的影响。中华稻作文化还将继续造福世界人民！（《文汇报》专题报道，2021）【稻作现场】插秧歌（宋）杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎②，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝③，照管鹅儿与雏鸭。”【注释】①兜鍪：头盔，士兵用以防护头部。巧妙比喻，暗示插秧如战斗。②唤渠朝餐歇半霎：渠，他。霎，一会儿。这是写农妇招呼农夫休息片刻，先去用餐。③莳未匝：栽种还没有完毕。16.与“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”创设的稻作情境以及情感基调最为接近的一项是A.水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。（宋·徐玑）B.秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥。（唐·韦庄）C.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（宋·辛弃疾）D.种稻盈田稻苗绿，愿云作雨雨我田。（元·陈泰）【4-2022年山东省青岛市中考语文真题】阅读下文，回答问题。材料一：[新华社•拉萨5月18日电]春夏之交，“巅峰使命”珠峰科考启动。锚定青藏高原的“地标”，中国人又一次“冲顶”珠峰。新纪录、新突破，振奋人心。5月4日，在珠峰海拔8830米处，登顶科考小组成功架设世界海拔最高自动气象站。5月9日，冰川与污染物考察小组对冰川进行高分辨率扫描，对珠峰的全面“体检”活动史无前例。5月15日，我国自主研发的“极目一号”Ⅲ型浮空艇升空高度达到海拔9032米，创造了新的世界纪录。……（改编自沈虹冰等《无惧风雪鉴未知长空万里探山河》“新华网”2022年5月19日）材料二：5月，珠穆朗玛峰格外热闹。“巅峰使命2022——珠峰极高海拔地区综合科学考察研究”在珠峰地区展开。据介绍，此次珠峰科考整合了一个十余人的登山团队，登山队员接受过长期系统训练；熟练掌握了气象站安装、调试的各项技术。5月3日晚，登山队员们比预计提前一天抵达突击营地，4日凌晨，踏上了征途。哪怕队伍里有曾16次攀登珠峰的“老将”，这趟路也并不轻松。因为要在珠峰完成架设气象站工作，每个登山队员都需要背负15公斤左右的物资，是寻常登山任务的两倍。此外，山顶的积雪也带来了困难。按原计划登山队员要在海拔8800米的位置架设气象站，但是在挖了一米多厚的积雪后，依旧没有找到可以架设设备的岩体。在和指挥部交流后，他们选择继续攀登最后在海拔8830米处才找到。在逼近峰顶的寒风中，他们用了约一个小时，终于完成了气象站的架设工作。探索珠峰，一直是青藏高原科学研究的重要任务。早在1959年，我国就成立了珠峰登山科考队，开展科考活动。资料显示，当时的科学家们用简陋的仪器观察地形地貌，在冰面打孔观测冰川的流动速度……那时，仪器设备、观测手段都很落后。六十多年前，中国人第一次登顶珠峰时，连登山鞋、冲锋衣都生产不出来，只能从国外进口。几十年积淀，国家科技的进步和综合实力的提升，支撑了科考装备的升级。无人机、无人船、探空气球和飞艇等，在此次科考中发挥了重要作用。“巅峰使命2022”向全世界展现了中国综合国力的提升，为世界科技事业的进步做出了贡献。（摘编自申琳、徐驭尧《攀登，向着科学之巅》《人民日报》2022年5月10日）材料三：“哪怕困难重重，也要迎难而上。”挑战无极限的“珠峰精神”，标记了珠峰高度，更标注了人生的高度。______。登顶珠峰，团结协作必不可少。制定科考计划、做好后勤保障、应对紧急情况等等，非一日之功，更非一人之力。______。此次科考在海拔8830米处成功架设世界海拔最高自动气象站，正是全体科考队员坚持不懈的结果。______。作为“世界第三极”的珠峰，环境险恶、气候恶劣，狂风、缺氧、极寒、雪崩等，时刻威胁着科考队员的生命，但他们不畏艰险，最终登顶成功。_______。攀登珠峰难度之大是常人难以想象的，所以科考队员要进行严格的体能训练。每一次登顶都是他们超越自我的艰苦历程。时代需要攀登者，更需要“珠峰精神”。“珠峰精神”流淌在每一个中国人的血液里，融汇在一代代人的奋斗中。它必将激励青年一代以攀登者的姿态勇往直前，不断迎接新的挑战。（改编自贾玉宝《弘扬“珠峰精神”，奋进伟大征程》“四川新闻网”2022年5月6日）（1）下列对材料内容的理解，不正确的一项是（）A.“巅峰使命”珠峰科考团队，创造了一个又一个新的世界纪录，非常振奋人心。B.经过系统的训练，登山队提前抵达了突击营地，顺利找到岩体，架设好气象站。C.珠峰科考团队的装备从落后到先进，彰显了我国科技的进步和综合实力的提升。D.挑战无极限的“珠峰精神”，标注了人生的高度，必将激励青年一代勇往直前。（2）将下列句子依次填入材料三的横线处，最恰当的一项是（）①以“咬定青山不放松”的执着，坚持不懈②以“同舟共济扬帆起”的合力，凝聚力量③以“吹尽狂沙始到金”的坚韧，超越自我④以“狭路相逢勇者胜”的勇气，不畏艰险A.②①④③B.④②③①C.③④①②D.①③②④【5-2022年宁夏回族自治区中考语文真题】阅读下文，回答问题。建筑是文化的传承创造程泰宁①身为一名建筑师，每当被问及“中国传统园林是不是对你的影响很大”时，我总是笑着回答：“可能中国古典诗词对我的影响更大。”②中国古人的造园手法及其营造的意境，的确给我带来许多启示，但包括诗词在内的传统文艺、美学与哲学，对我创作的影响更为深远。不论是李白、王维，还是苏东坡、辛弃疾、李清照，我对建筑意境的感悟，很大一部分来自于他们笔下的诗词。我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成，感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系，从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。③陆游说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”放到建筑中，就是“工夫在设计之外”。我一直认为，要真正做好建筑设计，不仅需要手法和技巧，而且需要理念和哲学支撑。那些世界知名建筑师的背后，无一没有哲学背景和美学源头。所以，不论处于何种阶段，阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。我们常说“文如其人”，实际上建筑作品也如其人，建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的。④从中国文学、画论到西方文艺史、建筑杂志，从传统美学到现代、后现代哲学，我从阅读中受益甚多。有两本书我读过很多遍，一本是《文心雕龙》，一本是《艺术哲学》。它们谈的不是建筑，但对我来说，处处都能引发对建筑的思考。⑤建筑师做设计，不可能不考虑形式，不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题，但我不希望简单地去呈现，而是想表达一些能够冲击人们内心的东西，把形式、功能问题的解决提高到文化层面上来。从根本上说，建筑师的使命不仅是构建更理想的人居环境，还应该是文化的传承与创造。⑥作为中国建筑师，我们有责任将中国的建筑文化更好地传承下去。传统与现代如何接轨，这是绕不过去的课题。中国传统文化中的好东西要保存，更要创造性转化、创新性发展，要和现代人的价值取向和审美追求结合起来。我在欣赏吴冠中的绘画、林怀民的舞蹈、王立平的音乐时，常常思索他们的转化创新之路是怎么走的。不同的艺术形式、文化门类之间，完全可以相互启发、相互借鉴。⑦究天地人文之际，通古今中外之变，成建筑一家之言。建筑创作要有文化观和历史观，要有自觉的价值追求。这是我对自己的要求，也是对年轻人的期待。(作者为中国工程院院士，选自《人民日报》，有删改)14.下面对文章理解正确的一项是（）A.从文章中可以看出，作者对建筑意境的感悟，全部来自于中国诗词。B.陆游的“汝果欲学诗，工夫在诗外”，使作者“工夫在设计之外”的建筑设计观点更具有说服力。C.建筑师做设计，可以不考虑形式、功能、经济等现实问题，但要考虑人们内心的东西。D.作者阅读量大，涉猎面广，因此这篇文章的论述语言形象生动、说理性强，思维缜密。【6-2022年贵州省遵义市中考语文真题】阅读下文，回答问题。先自主，才有自己韩青①俗世，熙熙攘攘，打打闹闹……显然，它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”，我们只能闹中取静，俗中取雅。要做到这些，就必须做到自主。②《徒然草》里有言：“不要用心于外物，最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗，就免不了被它迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失之心就再难放下。如此执迷于尘世，陶醉其中，且又好发痴心梦想，全不悟生命真谛。”它告诉我们：要想自主，就得远离世俗。【甲】③《庄子》中就记载了这样一个自主者，他叫梓庆，是做鐻的高手，而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架，上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他：“你凭什么妙法做得那么好呢？”他回答道：“我只是一个普通的木匠，没有什么妙法，但是我在做鐻之前，从来不敢耗损精神，一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天，内心不敢有领取赏赐爵禄的念头；到了第五天，便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了；到了第七天，有一种超然之感，连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候，一切朝廷之事都忘了，我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了，然后我才进入山林，细心观察大自然中鸟兽的天然情状，一旦心有所得，在我眼前便展现出一个完整的钟的架子，然后才动手制作，不然便不动手。这就是以我的自然心性去契合鸟兽的自然形神，制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作，恐怕就是这个缘故吧。”显然，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹就很自然了。世间的成功者，无一不是如此。【乙】④可是，看管自己的心，实属不易。因为，尘世中诱惑和欲望防不胜防，稍不小心，就会成为它们的俘虏。当年，魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍，但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣，他心如止水。这就告诉我们：要想看管好自己的心，就必须明白心与外物相对独立的关系，如果做不到这一点，那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走，进而迷失自己。⑤而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道：“一九八五年后，我放弃了所有先验的写诗目的，诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象，文字会自己行动，像一粒粒的水银，滚动或变成空气，每个字都是自由的，不再代表人加与它的意义，就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说，他后来的诗要好于之前的诗，答案就在这里。这也表明：自主者最好的自主，就是顺其自然，千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样，我们才能活出最真实的自己。⑥现在，很多人动不动就说做自己，其实，他们没有搞清楚，要想做自己，必须做到自主。先自主，才有自己，否则，那只是一句口号。（选自《思维与智慧》，有删改）15.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文标题即中心论点，文章先论证如何做到自主，再论证“自主”与“自己”的关系。B.文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题，激发读者阅读兴趣。C.第③段使用《庄子》中“梓庆做鐻斋戒七日”作为道理论据，增强了论证的权威性。D.文章第⑥段加点词语“必须”“先”“才”的使用，突出强调了“自主”的必要性。【7-2022年广西贺州市中考语文真题】议论文阅读一个国家的英雄基因就这样生生不息青平①这几天一直被英雄的故事感动着。哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行——这句话在平常听起来像鸡汤，这时候才知道，“负重前行”有时需要付出年轻生命的代价。我站立的地方，就是中国——这句话平常听起来似乎很矫情，这时候才知道，有人不仅把这种“清澈的爱”写在日记里，更用血肉和生命去践行。那张开的双臂，那些行走的界碑，让我们热泪盈眶。②从传统媒体到社交媒体，这几天都沉浸在对戍边英雄的致敬、痛惜和关心中。痛心于他们为国捐躯，“他们是为我而死”——这句被顶上热搜的话，代表了很多年轻人对英雄的告白。骄傲于他们以一敌十、不辱使命，愤怒于个别败类侮辱祖国的英雄，关心英雄团长祁发宝的最新消息，这种自上而下对英雄的致敬，表达的是这个社会自上而下对英雄的珍惜和珍爱。特别是年轻人，90后、00后，他们虽然生长在岁月静好的和平与阳光下，似乎很少感受到惊涛骇浪，平常也很少谈到英雄，但他们从来没有失去对英雄的敬意，没有失去对成为英雄的追求。③常有人感慨，这一代青年中有不少人只知道追娱乐明星，不珍惜祖国的英雄，热搜上多是娱乐话题。但这几天年轻人通过“热搜前十都关注英雄”，表明了自己对英雄的态度，表达了一代人的英雄观。这不是对英雄无感的一代，他们的内心从来没有失去对英雄的崇拜。平时的娱乐，平时的小确幸，平时的风花雪月，跟在这种时候把这样守护国家安全、守护岁月静好的英雄捧在手心，一点儿都不矛盾。实际上，英雄们的努力，正是为了能让普通人去享受自己的小确幸式的生活。④这几天，很多年轻人都在朋友圈转发很多年前那篇脍炙人口的《谁是最可爱的人》，不仅在转发，更是在内心吟唱，一边吟唱，一边向今天那些最可爱的人致敬。那篇文章曾激励了一代人，今天的英雄续写下英雄故事，继续激励着新一代年轻人。年轻人的内心是广阔的，而这广阔胸怀的最高位置，永远为这样的英雄而留，永远放着这样的英雄。这种对祖国、对英雄清澈的爱，不只是崇拜英雄，更是想在关键时候也成为这样的英雄。⑤我们不缺英雄，也不缺对英雄的敬重和珍惜，这是强国一代的精神之钙。一个民族、一个国家的英雄基因，就像这样，代代相传，生生不息。（选文摘自《读者》2021年第七期）9.下列理解不符合原文意思的一项是A.“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”，“我站立的地方，就是中国”，这些话无不说明有人用血肉和生命去践行“清澈的爱”。B.“90后”“00后”，虽然会追娱乐明星，但是从来也没有失去对英雄的敬意，没有失去对成为英雄的追求。C.年轻人转发《谁是最可爱的人》，是为了在关键时候放弃享受自己“小确幸”式的生活，成为英雄。D.年轻人通过“热搜”关注英雄，表达他们对英雄的敬重和崇拜。【8-2022年河南省中考语文真题】阅读下面两个文本，完成后面小题。【文本一】谈青年的责任担当①李大钊先生说过：“青年者，国家之魂。”青年是国家未来的主人，理应担当起国家富强、民族复兴的重任。②青年要担当，就要树立崇高的理想信念。古人云，志不立，天下无可成之事。青年处于人生的“拔节孕穗期”，理想信念是青年成长发展的精神动力。马克思青年时就立志为人类的解放事业而工作，并用一生来践行，正是这样的崇高理想成就了他的伟大事业。青年最有朝气，最肯学习，最具有创造未来的能力，早一点树立崇高的理想信念，就能早一点明确人生的方向，正如一首诗所写的那样：“理想是火，点燃希望的灯；理想是灯。照亮前行的路。青年只有树立崇高理想，才能获得动力，激发潜能，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。③青年要担当，就要有深厚的爱国情怀。爱国情怀能使人将个人的发展与国家的命运紧密相连。鲁迅先生便是在爱国情怀的指引下不断寻找救国道路的，他最初为实业救国而学洋务，转而为寻求救国道路远赴日本学医，后来意识到精神上的“愚弱”这比身体上的疾病更需要“疗救”，就弃医从文，用笔唤醒无数麻木的灵魂。“天下兴亡，匹夫有责”，青年作为社会的中坚力量，应把人生理想融入到国家和民族的事业中，自觉地以爱国之情深化爱国之行，与时代同步伐，与祖国共命运，唯其如此，才能担当重任。④青年要担当，就要锤炼过硬本领。“责重山岳，能者方可为之。”担当需要本领，本领源自学习。青春年华是学习的大好时光，青年要学以立德、学以增智，学以明道，知行合一，探求真学问，锤炼真本领。中国核潜艇之父彭士禄青少年时北立志向学，虽历经磨难，始终勤学不辍，刻苦钻研，将理论与实践相结合，为中国核动力的研究设计作出了开创性贡献。现在的中国青年处于好时代，读书资源丰富，环境优越。更应该珍惜学习条件，勤奋学习，增长本领，为青春远航蓄力。⑤落实责任担当应该有方向、有情怀、有行动。青年只有肩负起中华民族伟大复兴的重任，才能在实现个人梦与“中国梦”、个人价值与社会价值、个人发展与社会发展的有机统一中，放飞青春梦想，谱写人生的壮丽篇章。（作者：张建林。有删改）【文本二】青春最美是担当①“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富：少年强则国强……”《少年中国说》中这段让人热血沸腾的文字，一个多世纪以来激励着一位又一位中国青年自觉地将国家前途和时代使命扛在肩上，在历史的画卷上留下了奋进的光辉的形象。②步入新时代，中国青年继承了革命前辈敢于担当、善于担当的优良传统，奋斗在各行各业的第一线。在西气东输、南水北调等战略工程现场，在港珠澳大桥“华龙一号”组等标志性项目工地，都有“青年突击队”“青年攻坚组”的旗帜飘扬；在“天宫”“嫦娥”等重大科技攻关任务中，在抗击疫情的最前沿，都有青年在担重任、挑大梁；2022年北京冬奥会、冬残奥会的志愿服务中，在工厂车间、田间地头、大街小巷的无数平凡岗位上都有青春的笑脸在洋溢，青春的光彩在绽放。③青春之所以美丽，不仅是因为它本身就有着亮丽的底色，更是因为敢于担当、善于担当给它增添了灿烂的色彩。青春因为担当而至美，人生因为担当而精彩。（作者：李锋。有删改）10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（）A.两个文本开篇都引用名言作为中心论点，具有权威性和感染力，令人信服。B.文本一第②段引用诗句来突出理想的作用，强调青年应早日树立崇高理想。C.文本一第④段用彭士禄的事例证明要有真本领，就应勤奋学习，知行合一。D.文本一主要采用道理论证与举例论证相结合的方法，文本二主要用举例论证明论点。【9-2022年湖北省随州市中考语文真题】阅读下面的评论，完成下面小题。为什么劝君多读文学书聂震宁①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是热闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于实用书而言的，休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用？③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力量，文学是非常重要的情感教育。如果没有文学的教育，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这大概就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的能力，常常决定着一个人的综合素质和综合能力。”这年头不是到处都在呼吁提高人才的综合素质和综合能力吗？按照梁晓声的说法，恐怕文学书不仅不闲，实际上是成才必读之书。④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。《论语·季氏》讲“诗可以兴，可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书·艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄托美好理想。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动优美的文学叙述，多