1.2 哲学的基本问题 课件-高中政治统编版必修四哲学与文化

温故而知新（全面理解哲学）（1）从本义看：（2）从起源看：（3）从与时代关系看：（4）从与世界观的关系看：（5）从世界观和方法论的关系看：（6）从与具体科学的关系看：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。哲学是对具体科学知识的概括和总结。第二框：哲学的基本问题第一单元——探索世界与把握规律第一课《时代的精华》－哲学的基本问题两方面的内容－什么是哲学的基本问题自主学习：

1.哲学的基本问题

2.哲学的基本问题的两方面内容

3.哲学基本问题的不同表达目录最近有一个段子特别火：在上班和上进之间，选择了上香；在求人和求己之间，选择了求佛；在做题和作弊之间，选择了做法......这一选择正体现了哲学的基本问题问题一、什么是哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。人脑对客观事物的反映。如：比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态（主观性的东西）。。A.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。B.“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。C.在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题。注意客观实在的事物（P18)。如：太阳、地球、月亮、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在(不能说客观存在)的事物。1.哲学的基本问题P8-1练一练：请判断下列哪些属于思维（意识）或存在（物质）？1.政治老师2.习近平新时代中国特色社会主义思想3.生产力、生产关系4.十四五规划5.秦始皇兵马俑6.声音、阳光、空气存在（物质）思维（意识）存在（物质）思维（意识）存在（物质）存在（物质）思维（意识）和存在（物质）的关系问题思维（意识）和存在（物质）的辩证关系内容思维和存在何者是本原的问题，思维和存在有没有同一性的问题。存在决定思维，思维对存在具有能动的反作用。联系思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答误区辨析哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题×(1)思维(意识)和存在(物质)何者是本原的问题。P8-1存在(物质)决定思维(意识)思维(意识)决定存在(物质)唯物主义唯心主义注意：对思维和存在何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。2、哲学基本问题的两方面内容一、什么是哲学的基本问题（1）谁先谁后；（2）谁决定谁；（3）何者为第一性、何者为第二性；（4）谁是本原，谁是派生的。“我这一生都是坚定的唯物主义者，唯有你我希望有来生”---周恩来儵鱼出游从容，是鱼之乐也。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？我非子，固不知之矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣我们的思维能不能认识存在？能不能认识这个世界？(2)思维和存在有没有同一性的问题（思维能否正确认识存在）P8-1可知论不可知论注意：对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。思维(意识)能够正确认识存在(物质)思维(意识)不能正确认识

存在(物质)“同一性”内涵：一致、符合、互相统一。B、不可知论：认为思维不能正确认识存在,否认认识世界的可能性。忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。（康德、休谟）A、可知论：认为思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在，人能够认识世界2、哲学基本问题的两方面内容一、什么是哲学的基本问题哲学基本问题的具体内容哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在何者是本原谁决定谁唯物主义唯心主义存在决定思维思维决定存在可知论不可知论思维和存在有没有同一性思维能不能反映存在承认否认①不同时代不同地区有不同的哲学。②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容；西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容3、哲学基本问题的不同表达——时代性和地域性为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题决定根据病人的病情医生开什么处方?存在思维选择高考科目?决定根据自身实际市场需求是否扩大生产?决定(1)从生活实践看：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。P9-1二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题秦汉时期天人之辩魏晋南北朝形神之辩唐宋元明清道气（器）之辩(2)从哲学研究看：思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。德国中世纪经院哲学的“唯名论”“唯实论”古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题思维与存在的关系问题，是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。P9-1（一）从生活实践看思维与存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。P9-2（二）从哲学研究看二、为什么哲学的基本问题是思维和存在的关系问题－哲学上的两大阵营－唯物主义和唯心主义自主学习：

1.唯物主义与唯心主义的分歧

2.唯物主义观点及其基本形态

3.唯心主义观点及其基本形态

4.哲学上的两个对子猪八戒贪财好色，追求物质财富的满足，迷恋物质享受，是一个的唯物主义者。唐僧追求心灵世界的满足，博爱众生、宣扬佛法，追求理想是一位唯心主义者。辨一辩唯物主义？唯心主义？

你赞同以上两个观点吗？唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。1、划分唯物主义和唯心主义的根本分歧和唯一标准：物质和意识谁是本原三、唯物主义与唯心主义1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。2.生死有命，富贵在天。3.“我在故我思。”4.“我思故我在。”（笛卡尔）5.只有想不到，没有做不到唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义辨析唯心主义二元论（P10相关链接-1）观点：不存在彻底的二元论任何二元论最终都会滑向唯心主义。在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。实质：偏于唯心主义。2、唯物主义三种基本形态

P10相关链接-2

（1）古代朴素唯物主义：从某些具体物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，带有明显的朴素和直观色彩。古代朴素唯物主义①中国：五行说：生成万物的基本元素是金木水火土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)形神说：形存则神存，形谢则神灭(范缜)气理说：气者，理之依也(王夫之)

“太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”(张载)②古希腊：水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)三、唯物主义与唯心主义

（2）近代形而上学唯物主义：把自然科学中不可再分的，最小的物质结构如原子看作世界本原，虽克服了原先的朴素和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观，但它具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素拉美特利：人就是机器，人不过是一些在地面上直立着爬行的机器伽森狄:宇宙由原子和虚空构成近代形而上学唯物主义2、唯物主义三种基本形态

P10相关链接-2三、唯物主义与唯心主义重难点突破近代形而上学唯物主义的局限性机械性：即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。比如法国分子生物学家莫诺说，生命是一架化学机器。霍布斯把人的心脏比作钟表上的发条形而上学性：往往采用孤立的、片面的、静止的观点看问题。与辩证法中联系的、全面的、发展的看问题，正好相反。历史观的唯心主义：形而上学唯物主义在自然观上是唯物的，但是在历史观上是唯心的，认为是神或者英雄创造了世界，否认了人民群众的主体作用。

（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）：认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在的一切事务和现象的共同本质。2、唯物主义三种基本形态

P10相关链接-2三、唯物主义与唯心主义归纳：基本观点合理性局限性（1）古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。（即：物质=物质的具体形态）否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观的色彩（2）近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。（即：自然科学中的物质结构=物质。原子的属性=物质的属性。)克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。①把自然科学中的物质结构直接混同于物质概念。②具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义世界的本质是物质；物质决定意识；意识具有能动性。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。请判断以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。1.水是万物的始基。2.原子是世界的本原。3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。4.形存则神存、形谢则神灭。5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。6.没有调查就没有发言权。7.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧。8.气者，理之依也。近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义形容做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。——出自《吕氏春秋.有始览.去尤》篇

从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的;看那人的脸色表情，也像是偷斧子的;听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。

不久后，他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。疑邻偷斧的樵夫认为：

决定客观事实感觉这属于

唯心主义主观根本观点：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等），理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。基本形态

①.主观唯心主义必然导致认为只有自我才是惟一存在的“唯我论”。——古代汉语中常用“我、吾、心”等表示

即天大地大“我”最大3、唯心主义及其基本形态王阳明：心者，天地万物之主也；心外无理，心外无物，心外无事。陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙慧能：心生种种法生，心灭种种法灭孟子：万物皆备于我贝克莱：“存在即被感知”、“物是观念的集合”笛卡尔：我思故我在康德：人的理性为自然界立法毕尔生：万物都在运动，但只在概念中运动费希特：世界是自我创造的非我普罗塔哥拉：人是万物的尺度人有多大胆，地有多大产；不怕做不到，只怕想不到。心想事成、画饼充饥、掩耳盗铃主观唯心主义的经典观点上帝创世说认为，上帝用了六天时间创造了世界，第七天休息。第一天，上帝创造了光。于是世间就有了光，从此，世间就有了昼与夜的交替。第二天，上帝创造了空气和水。神称空气为天。第三天，上帝创造了陆地和海洋，创造了草木和各种瓜果蔬菜。第四天，上帝创造了两个光体，分管昼、夜。又创造了无数的星斗。第五天，上帝创造了水中的鱼，天空中的鸟，大地上的各种野兽和昆虫。第六天，上帝创造了人。上帝按照自己的样子，用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。第七天，上帝创造了作息。上帝决定把第七天作为休息的日子思考：你认同上帝创世说吗？这是一种什么思想？②.客观唯心主义

根本观点：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、天、神、道、理等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。它必然导致神创论、天命观，让人相信神鬼的存在。——中外的宗教观、宿命论、迷信思想注意：1、客观唯心主义中的“精神”，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神2、宗教和大部分封建迷信思想都可以看作是客观唯心主义即天大地大“它”最大中外“神创论”：盘古开天，女娲造人，上帝创世朱熹：理生万物，未有此气，已有此理；未有这事，先有这理。柏拉图：世界是“理念”的影子黑格尔：世界上的一切都是绝对精神的外在表现。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。孔子：死生有命，富贵在天。生活中的：“8”就是发；“6”就是顺；喜鹊报喜；彗星出现是不详之兆；神、手相、指纹、生肖、星座、风水决定人的命运。客观唯心主义的经典观点客观唯心主义的观点4、哲学上的两个对子唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学

辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。例如：

辩证唯物主义

、形而上学唯物主义

辩证唯心主义

形而上学唯心主义

所以，从独立的基本派别上看，哲学只有两大阵营，而非四军对垒