江苏省灌南县2024届中考试题猜想语文试卷含解析

江苏省灌南县2024届中考试题猜想语文试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再

选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用

1.下列词语中加点字的注音，全部正确的是（）

A.俘谬(bGi)狡喈(jie)气喘呼号（XU）有模有样（mu）

B.濒临(bin)脚踝(huai)相遹以沫（ru）唾手可得（chui）

C.豢养(huan)着落(zhuo)分道扬（biao）整态可掬（han）

D.拜谒(ye)沏茶（qD矢志不渝（shi）颓垣断壁（huan）

2.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A.上帝在这对男女的眼睛中看到了无与俭用的美和更大的力量，其中还包含有一种新的东西。

B.环卫工人的劳动也许是悬停呵微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”，他们应受到尊重。

C.“一带一路”把40多亿人联结成体吸与共的利益共同体和命运共同体。

D.为把“精准扶贫”工作落到实处，张书记亲自到特困户王大爷家里走访，看到李大爷家客徒四壁的景象，这位年

轻的书记不禁落下了眼泪。

3.下列句子中词语使用不正确的一项是（）

A.对那些只懂得爱慕虚荣，攀比炫富而不努力学习的同学，他一向是哪夷的。

B.“桂林山水甲天下”这句诗只是着力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒摩天下山水。

C.一切都好像刚刚发生一样，历历在目，却有更多的记忆，如仙山琼阉一般虚无缥缈了。

D..他们是形影不离的好朋友，每天放学同行到岔路口，然后分道场第。

4.下列各项中，表述有误的一项是

A.”官封弼马心何足，名注齐天意未宁”是《西游记》的第四回。其中的“弼马”就是“弼马温”，其官职就是御

马监正堂管事，“齐天”即齐天大圣，都是指孙悟空。

B.成语“望梅止渴”“鞠躬尽瘁”“乐不思蜀”“才高八斗”“破釜沉舟”都出自元末明初的罗贯中《三国演义》，

他们的主人公分别为曹操、诸葛亮、刘禅、曹植、黄盖。

C.《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作，小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方即舅妈家里（盖

茨海德府）、雷沃德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家的生活。

D.华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常叫他出去挑菜

的机会，将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。

5.下列文学常识有误的一项是（）

A.爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中流露出的是-报国

无门的无限感慨；杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；《最后一课》中的韩麦尔先生为亡

了国不能使用祖国的语言而哽咽。

B.《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”

的宏伟抱负和高远志向。

C.小说通过刻画人物形象反映社会生活。俄国作家契诃夫的《变色龙》中的奥楚蔑洛夫见风使舵、媚上欺下，揭露

了沙皇专制统治的黑暗腐败；法国小说家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又让我们认识了嫌贫爱富、虚伪自私的菲利普夫

妇。

D.劝说是一门艺术。晏子以退为进，运用类比，挫败楚王污蔑齐人为盗的阴谋；邹忌以家庭琐事设喻，委婉规劝齐

王纳谏除弊；诸葛亮在《出师表》中以恳切的言辞，反复规劝刘禅继承先帝遗志，修明政治，忠言而不逆耳。

6.依据以下材料说说当下民众在汉字运用及书写上的现状以及出现此现状的主要原因。

材料一：小廖是一名刚踏入社会的“90后”大学生，在营销策划公司工作，拼文案、写策划成为他的家常便饭。

“写文案的时候，想写得高大上一点，但是常常找不到理想的词，最后只好用通俗的语言代替，却削弱了我要的那种

表达效果。”他说。据调查，此现象较为普遍。

材料二：键盘打字取代了手写，拼音输入法让字形模糊化，不需记忆字形就能打字交流，导致手生。目前高校“失

写症”现象很严重，大学生们用电子笔记拷贝课件、手机拍照等方式取代了传统的手写笔记，考试时的潦草字迹和连

篇错字，常令老师们叫苦不迭。

材料三：《中国汉字听写大会》同期举办的网络活动“全民焙热冰封汉字行动”吸引了6亿人次参与。对此，中国

社会科学院语言研究所研究员唐正大认为，《中国汉字听写大会》作为一个契机，能够鼓励国人更多地阅读一些古代典

范书籍。他建议从《古文观止》读起，阅读一些在汉语发展史上作出过重大贡献的作家作品，以丰富语言知识储备和

积累。

7.按要求默写填空。

⑴月初行歌闻调笑，o（欧阳修《夷陵书事寄谢三舍人》）

⑵秀干终成栋,o（包拯《书端州郡斋壁》）

⑶无可奈何花落去,小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

⑷唐诗重情，宋诗重理。陆游《游山西村》一诗中“,”两句，既是写景名句，又蕴含人生哲理。

⑸秋瑾《满江红》中“—，”两句，运用典故抒写对时局的忧虑及对婚姻的不满。

8.根据你对名著的阅读，回答下面的问题。依据你对《格列佛游记》的理解，给这部名著加一个副标题。简述《西游

记》中唐僧的袈裟失而复得的过程。

二、阅读

9.阅读下面宋词，完成后面小题。

行香子•树绕村庄秦观

树绕村庄。水满坡塘。倚东风、豪兴徜徉。

小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙。隐隐茅堂。扬青旗、流水桥傍。

偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

1.这首词中描写了春天的_________________________等景物。

2.结合文中的语言，简要分析作者的心境。

10.二、阅读下面的文言文，回答各题。

魏文候时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老日：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其

故，对目：“邺三老①、廷掾②常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与巫祝③共分其余钱持归。

当其时，巫行视小家女好者，云'是当为河伯妇。'即娉取久”

至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者⑤、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，

已年七十。从弟子女十人所，皆衣缙单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至

前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老日：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒

共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣⑥之？”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹日：“巫

妪、弟子，是女子也，不能白⑦事。烦三老为入白之。”复投三老河中。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。邺吏民大

惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。

选自《史记•滑稽列传》（有删节）

（注释）①三老：古代掌管教化的乡官。②廷掾：县令的助手，负责处理案件。③巫祝：巫婆。④娉，通“聘”；取,

通“娶”；娉取：聘娶。⑤豪长者：地方豪绅。⑥趣：同'促‘，催促。⑦白：禀告。

1.请用“/”为下面句子划分停顿，共划三处。

皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。

2.加着重号词的意义或用法不相同的一项是

A.①西门豹为邺令②温故而知新，可以为师矣。（《论语》）

B.①西门豹往会之河上②得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）

C.①问之民所疾苦②见渔人，乃大惊，问所从来。（陶渊明《桃花源记》）

D.①以故渐贫②以其境过清（柳宗元《小石潭记》）

3.解释下列句子中加着重号的词语。

（1）悬女子不好是：（2）呼河伯妇来，视其好丑好：

（3）幸来告谓之语：（4）丛弟子女十人所从：

4.把下列句子翻译成现代汉语。

烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。

5.请为本文拟一个恰当的题目。

11.阅读下面的文字，完成下面小题。

①诗人艾青有句名言：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。家国情怀是一种源自内心的质朴情

感，也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说，只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途

命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。

②家国情怀深深植根于我们的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血，既体现为一种民族大义，

也是廖续传承的文化传统。大禹治水、三过家门而不入，戚继光抗倭、保家卫国……回溯既往，从神话故事到历史典

故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。《礼记•大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其

修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传，成为中国人的

一种文化基因。事实证明，没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严。（甲）因此，无论何时，我们都应将家国情怀

牢记在心。

③人无精神不立，国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，堪称一种精神坐标。同志曾说：我是中

国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。真挚的话语，饱含着爱与真情，正是浓厚家国情怀的写照。回首新中

国成立以来的历程，多少英雄儿女身体力行为祖国的建设事业奉献青春与热血。（乙）“家是最小国，国是千万家”。

爱国不能停留在口头上，而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人？就在于

她们以行动诠释爱国情感，为祖国守护神圣土地。对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自己为

国家能做什么、做了些什么。可以说，家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为，在日常工作生活中不断升华爱国

奋斗精神。

④今天，家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、成就新作为，为实现中华民族

伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强，只有青年肩负起时代重任，我们未来的道路才会越走越宽广。（丙）

对于年轻人来说，“舞台再大，自己不上台永远是个观众”，决不能置身事外、冷眼旁观；“平台再好，自己不参与

永远是个局外人”，决不能自甘平庸、安于现状；“能力再大，自己不行动永远是个失败者”，决不能胸躅不前、不

思进取。不忘初心、牢记使命，激扬青春、崇尚奋斗，当代青年才能不负使命担当，在爱国奉献中实现个人价值。

⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量；青年时

期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的，而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代，

更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。激荡家国情怀，厚积薄发、久久为功，当代青年必将在奋斗中书写

无愧于时代的业绩。

（摘自《人民日报》2018年11月07日09版有删改）

1.文章开头引用艾青的名言有什么作用？

2.下面的文字放在（甲）（乙）（丙）哪一处最适合？

全国时代楷模王继才，26岁时毅然放弃了内陆的安逸生活，接受了守岛任务。从此，他与妻子在没水没电、植物

都难以存活的孤岛上默默坚守，以海岛为家，与孤独相伴，与寂寞为伍，在艰苦的环境中一干就是32年。他把青春年

华全部献给了祖国的海防事业，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。

3.阅读第④段，结合你阅读过的一部名著中的相关内容，谈谈你对“家国情怀更体现为一种时代责任”这句话的理解。

12.阅读下面的文章，完成下列小题。

乡宴

①停刀落箸，乡宴至美。

②在我的老家，管做乡宴的厨师叫“大师傅”，平日里，他们与土地为伍，与粮食蔬菜相伴，并无异于常人之处。

只有在喜事场上，他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼，身份便有了些许特殊。

③只见“大师傅”马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势，“砧板”和“传菜”臂助左右，

不敢怠慢。或许，他们不知“八珍”是何烹饪之术，更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号，不论是批切锲斩，还

是煎炒烹炸，全靠代代传续，耳濡目染，他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴，灵趣中透出憨鲁，粗粉

中带着精细，一如他们性情的折射。

④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”，我们村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爷。二堂哥建春结

婚的时候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈，本应到外村请“大师傅”来伺厨的，他不允，说还是由

自己做才放心。家人拗不过他，只好答应。

⑤随着建春哥婚期的临近，我似乎闻到了那股浓浓的菜香。

⑥大爷常说，做宴席讲究五个字：质、色、香、味、器，缺一不可。对于食材的质，大爷向来很在意。俗话说，

一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出亲近唇齿的味道，就不能忽视本地食材，因为它们接了我们脚下的地气,

还有渗入我们肌体的水气。

⑦按照本地风俗，不管谁家办喜事，本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台，杯碟碗筷，刷得纤尘不染，干

货菜蔬，鸡鸭鱼肉，逐一备齐。大爷并不急于过油、走红，而是先吊了锅清汤。照他的话说，这叫“唱戏的腔，厨师

的汤”。厨师没了清汤，做出的菜肴就没有底味，不论是烧、扒，还是炖、痢、煨、汆、涮、燎、熬，味道再好，终

究是浮着的。为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈。

⑧炉膛中，松柴毕毕剥剥地燃烧着，酱锅里的汤汁上下翻涌，锅底算丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下，大

家抖擞起精神，火速”备宴“o菜动鸡蛋的嘴嘴声，切葱姜末发出的喇喇声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给

鲤鱼、光鸡过油响起的蟀里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所

感染，欢快地摇曳着。

⑨薄暮时分，“备宴”收尾，建春哥和伯父送来糖茶，表示感谢。大家围坐在八仙桌旁，讲古说今，大爷话不多，

深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右，大家散去，大爷斜躺在连椅上，不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。

⑩第二天，阳光灿烂，天气睛好。喷呐声声，鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地，拜高堂，夫妻对拜，

空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味，非常好闻。另一头，大爷将两碗宽心面下好了，由本家嫂子用红漆木盘端给两位新

人。宽心面，嫩香腆润，每碗一整根，代表一心一意，蕴含美好的寄托。这时，“传菜”的伙计捎话过来，客人已经

遵照安排入座，大爷将手勺一挥，宣布开席！

⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天，大爷在“砧板”的配合下，忙而不乱，一口炒锅在手，或翻

或转，动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温

暖。

⑫送走宾客，伯父安排大家会餐，再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅，他说，他记不清做

过多少次乡宴了，但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他，说他之前故意留了一手。他摆摆手说，每次都很

用心，但这次感觉不一样，至于啥感觉，一时半会说不清。

⑬许多年过后，我结婚了，“大师傅”是从外庄请来的，因为大爷再也不能做喜宴了，或者说，我永远没有机会

品尝他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式调料，客人推杯换盏，赞不绝口，我却停了

一下筷子，忆起大爷，还有他做的乡宴。

领口滋味，那么美，是浓浓的亲情，是家的味道。

（选自《人民日报》，有删改）

1.文章第①段有什么作用？说说你的看法。

2.理解第⑦段画线处”为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。

3.赏析文中画线的句子。

（1）搅动鸡蛋的嚼鸣声，切葱姜末发出的喇喇声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的僻里

啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。（从修辞手法的角度）

（2）做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。（从描写方法

的角度）

4.文章的题目是“乡宴”，开篇却从做乡宴的大师傅写起，这样写离题吗？请结合全文内容说一说。

13.阅读下面选文，回答后面小题

善者不亏，行之则远

张心阳

①这是较早前的事情：南京市有一位叫沈现台的环卫工人，曾经捡到一百七十多个钱包归还失主，还曾多次为生

病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖，反遭调侃：“你不是整天做好事吗，怎

么连个奖状也没有？人家做好事都有奖励，你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知，于是给新闻

媒体发去短信，希望得到一本政府颁发的荣誉证书。

②这件事值得品味，做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励？在沈现台看来，奖励不奖励并不重要——如

果行善只图奖励和荣誉，那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不

理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。

③那么，可以认为沈周围的人过于现实，思想觉悟不够高吗？愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同

时，一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见，给善行以回报，是大多数人的

价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾，就是任何社会条件下也都应当如此，让一个人永

远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。

④亚当•斯密有一句名言：“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自对自身利益的关切。”

做无名英雄可以是人们的自觉选择，也为我们敬仰，但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回

报不仅不是水火不容的对立物，而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励，也使得善举被宣扬、

被推崇，让一个善举衍生出更多的善举，让一个好人带出更多的好人。正可谓：“善者不亏，行之则远”。

⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍，事迹被广为宣传后，其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来

解读，这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择，面对记

者的回答是，父母身体不好，住房要还贷款，还要抚育孩子，“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出，赢得了绝大

多数网民的认同。为什么？这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献，要让行善者得到应有的善报。

⑥善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理，他说：

“见义不为，无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶，却不按鲁国法律规定领取

国家补偿，孔子批评他说：“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而

贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”意思是，如果大家都学你这样，那就有很多人做不到，鲁

国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者谢他一头牛，子路接受了，

孔子很高兴，说，鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。

⑦行善而不图回报，这是一种至高的个人境界，但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此,

古人甚至还主张奖励要快，“一有小善，不终朝而赏随之”，“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走,

日夜惟善之归矣”。相反，一个社会如果总让“好人流血又流泪”，那么，善行就会碑躅，就会徘徊，就会止步。一

个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。

1.本文的中心论点是什么？

2.第一段在文章有什么作用？

3.第⑥段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？

4.请简要分析第⑦的论证思路。

5.结尾指出，对于行善者，”作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你

的认识。

三、语言表述

14.如今越来越多的人们到周边农村（牧区、“农家乐”茶园）游玩。请你为熟悉的地方写一段话，以吸引游客前来度

假。内容可以选择山水田园景色，或民风民俗，或特色游玩安排等。（至少用上以下备用词语中的三个，并在文段中画

出横线标注，不少于50字）

入乡随俗流连忘返心旷神怡乐此不疲一望无垠赏心悦目

风和日丽五彩斑斓姿态万千载歌载舞回味无穷兴致勃勃

示例：各位游客，大家好！XX农家乐环境优美，空气清新，您可以在这五彩斑斓的世界里，观赏到姿态万千的花朵,

眺望到一望无垠的果林。这里远离城市的喧嚣，这里没有工作的压力，您只需入乡随俗，跟大家一起载歌载舞，尽情

享受音乐和舞蹈给我们带来的快乐和满足，希望大家在这里度过一段愉快的时光。

四、写作

15.阅读下面材料，按要求作文

G

父母规

i.从此刻起：

多鼓励，赞美孩子，而不是批评、指责、

埋怨孩子.

因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩

子自信和力量.

批评、指玄、埋怨只是在发泄我的情绪，

伤害孩子的心灵.

2

I

____________________________7

小文的爸爸是班级家委会的主任，正在发动家长每天读《父母规》。对此，小文的爷爷很有意见：自古只要求小孩

子读《弟子规》，你们怎么能对大人有这样那样的要求呢，你们这样子做，小孩子会更加无法无天了。

对此，你有什么想法？

如果这样的讨论在你家发生，会是怎样的情景呢？……请自选角度，自定立意，自拟标题作文，可以讲述经历，也可

以阐述观点，还可以抒发感想。

要求：（1）明确文体，但不可以写成诗歌。（2）不少于600字。（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。

参考答案

一、积累与运用

1、C

【解题分析】

A.有误，“狡黠”中的“黠”应为xi自；B.有误，“唾手可得”中的“唾”应为tu。；D.有误，“颓垣断壁”的“垣”

应为yu鱼n；故选C。

2、B

【解题分析】

B错误，具体而微指（款式、模样、格局等）大体具备，但形状或规模较小。具体：大都具备。微：微小。不合语境。

3、D

【解题分析】

A：鄙夷，指轻视；鄙薄；蔑视；鄙视。使用正确；B：褒贬：意思是赞扬和指责，借指评论好坏。使用正确；C：仙山

琼阁：比喻虚无缥缈的美妙幻境。词语使用正确；D：分道扬镰：比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智，或者比喻

因志趣、目标不同而各走各的路。成语使用不正确。

4、B

【解题分析】

B“破釜沉舟”的主人公是项羽，且不是《三国演义》中的人物。

5、B

【解题分析】

B项错误，《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“与民同乐”的政治思想。

6、现状：“词汇贫乏”或“词不达意”；“书写能力低”或“提笔忘字”。主要原因：“缺乏经典阅读”或“阅读积

累不够”；“电子产品的冲击”或“动手写字的机会少”。

【解题分析】

一问，此题考查信息的提炼。需要在材料一和材料二中提取相关信息概括。注意把握关键句分析即可。如“常常找不

到理想的词，最后只好用通俗的语言代替，却削弱了我要的那种表达效果”说的是“词汇贫乏”或“词不达意”。再

如“目前高校'失写症'现象很严重，大学生们……取代了传统的手写笔记，考试时的潦草字迹和连篇错字”说的是

“书写能力低”或“提笔忘字”。

二问，此题考查根据材料内容对一问出现的现象做解析。只需对材料二和材料三中相关信息进行分析提炼。注意把握

关键句分析即可。如“大学生们用电子笔记拷贝课件、手机拍照等方式取代了传统的手写笔记”是说电子产品的冲击”

或“动手写字的机会少”。再如“鼓励国人更多地阅读一些古代典范书籍……阅读一些在汉语发展史上作出过重大贡

献的作家作品，以丰富语言知识储备和积累”是说明“缺乏经典阅读”或“阅读积累不够”。

7、⑴花开啼鸟乱钩粗；⑵精钢不作钩；⑶似曾相识燕归来；⑷山重水复疑无路，柳暗花明又一村；

⑸四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

【解题分析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可

以结合词义背诵。此题中注意“钩耨、燕、疑”的书写。

8、（1）示例一：一位英国医生的海外奇遇

例二：一部西方世界的官场变形计

例三：四次出海的浪漫史

（2）示例：唐僧和悟空来到观音禅院，悟空搐掇师父拿出袈裟与老院主斗宝，前来救火的黑熊精将袈裟顺手牵羊拿走。

悟空请来观音，收服了黑熊怪，取回了袈裟。（意思对即可）

【解题分析】

（1）本题考查名著《格列佛游记》内容情节的把握及拟标题的能力。写好《格列佛游记》的副标题，要有对小说深刻

的理解对内容情节熟练把握。认真构思，反复推敲，力求表达得精辟、有味、光彩夺目，能概括小说的内容，还能给

人以启迪。答案不唯一。

（2）本题考查对名著《西游记》内容情节的掌握概括能力。作答时要概括出起因经过和结果，点明主要人物。师徒二

人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈

裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一

片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，并想开“佛衣会”炫耀宝物。

悟空请来观音，收服了黑熊怪。

二、阅读

9、1.春水，东风，桃花，杏花，李花，油菜花等。

2.文中的“豪兴”“乘兴”等词语，洋溢着作者轻快和舒畅的心情，表现了对春天的喜爱和赞美之情。

【解题分析】

1.此题考查学生对诗词主要内容的掌握以及对意象的把握。“水满坡塘”的意思是“春水溢满池塘”，这句话描写的是

春水；“倚东风”的意思是“沐浴着东风”，这是对东风的描写；“有桃花红，李花白，菜花黄”对桃花、李花、油

菜花进行了描写，突出了它们在色彩上的特点。

2.此题考查学生对作者思想感情的把握。这首词以白描的手法，清新的语言，勾勒出一幅春光明媚，万物竞发的田园

风光图，突出了春天的生机勃勃，表达了词人对农村景色和春天的喜爱之情。

10、1.皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。

2.B

3.这，这个美丽告诉跟随

4.麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，（我们）需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。

5.《西门豹治邺》或《西门豹惩治巫妪》等。

【解题分析】

1.试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步

了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,

句读不能出现“破句”的现象。语句“皆叩头叩头且破额血流地色如死灰”的意思是：（这些人）都吓得在地上叩头，

而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。据此，正确的句读是：皆叩头/叩头且破/额血流地/色如

死灰。

2.试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“为”都是“担任”；B.选项中的“之”的意思分别为“动

词，至和"代词，代'山水之乐’”；C.选项中的“所”都是“处所”；D.选项中的“以”都是“因为”的意思。

故选B。

3.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词

多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如

本题中的“语”读音是yib是“告诉”的意思；“是”是古今异义词，“这”的意思。

4.试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要

做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意

查看有无特殊句式。在此题中，要注意“巫妪（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（迟后几天）”的意思，必须

翻译出来。

5.试题分析：考查对文章内容的理解。要给文章取一个合适的标题，不妨从标题的作用入手：以贯穿文章的线索（核

心人物、核心事物、核心事件、作者情感）为题；以写作对象（即关键的人、物）为题；以文章的主旨为题；以主要

情节为题；也可以到文章中去提炼，抓文章的开头；抓文章的结尾；抓文章的中心句；抓文章中反复出现的词语或句

子。本文重点叙写的人物是：“西门豹”；主要事件是：治邺革除“为河伯娶妇”的陋习。据此可拟题为：西门豹治

邺；西门豹惩治巫妪；西门豹革除陋习等。

【题目点拨】

文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主

语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方

一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意

思来句读。

参考译文：

魏斯（魏文侯）当诸侯王的时候，西门豹出任邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）令。他到邺县，会集地方上德高

望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：”苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。"西门豹问

这是怎么回事，这些人回答说："邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他

们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看

到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇马上下聘礼娶去。

到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，

看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的

单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说："叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。"人们马上扶着这个女子出了帷

帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说："这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到

河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。"就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一

会儿，说："巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！"又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说："这个弟子为什

么也这么久?再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说："巫婆、弟子，这些都是女

人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。"又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面

对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说："巫婆、三老都不回来，怎么办？"想再派一

个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰

一样。西门豹说："好了，暂且留下来再等他们一会儿。“过了一会儿，西门豹说："廷掾可以起来了，看样子河伯留客要

留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。"邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇

的事了。

11、1.激发起读者内心的家国情怀，证明了家国情怀是一种源自内心的质朴情感。引出文章的论点：青年当永葆家国

情怀。

2.【乙】

3.答案示例：《红岩》中的江姐肩负起时代的责任，为人民的解放，为了新中国的建立，与国民党反动派展开了一场

光明与黑暗的殊死搏斗。在狱中，丧心命狂的敌人对她动用了各种刑法，把竹签子钉进她的手指，妄想从她嘴里得到

地下党组织的线索。江姐以坚定的革命信仰和对党的无限忠诚经受住毒刑拷打，始终严守党的机密。最后为换取民众

的幸福，甘愿牺牲自己的生命。

【解题分析】

1.本题考查议论文开头的作用。议论文开头的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形

式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。第一段引用艾青的诗句，表明“家国情怀是一种源自内心的质朴情感”；

引出论点“只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起”，

即青年当永葆家国情怀；且是运用了道理论据论证了中心论点。

2.本题考查论据与论点的关系。论据是用来证明论点的。甲处的论点是“没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严”，

乙处的论点是“回首新中国成立以来的历程，多少英雄儿女身体力行为祖国的建设事业奉献青春与热血”，丙处的论

点是''青年强则中国强，只有青年肩负起时代重任，我们未来的道路才会越走越宽广”。而题目中所给的论据讲述的

是王继才“毅然放弃了内陆的安逸生活”“默默坚守”“把青春年华全部献给了祖国的海防事业，用无怨无悔的坚守

和付出”，正是论证了新中国英雄儿女身体力行为祖国的建设事业奉献青春与热血的观点。所以应放在乙处。

3.本题考查结合名著谈感悟的能力。一要围绕题目中的观点，二要联系名著中相应的人物、事例。先理解题目中的观

点，即“家国情怀更体现为一种时代责任”。其次要了解名著的内容，选取其中符合此观点的内容来谈。如《红岩》

中的江姐，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。他们为了革命，为了国家的新生，肩负起时代的责任，作出重大的牺牲，

甚至不惜生命。中间可列举中人物的具体事例，表达要简洁、连贯。

12、1.开篇点题，揭示文章的内容；统领全篇，奠定全文感情的基调；吸引读者阅读的兴趣。

2.为人处世如做乡宴，注重本色底味；做人要有人味，一个人如果只注重做表面功夫，他只能是一个浮夸的人。

3.(1)排比、比喻。赏析点：婚宴“备宴”时的热闹、欢快景象；喜宴菜品的丰盛；厨师精湛、娴熟的烹饪技艺。

(2)神态、肖像描写；刻画了大爷满意、放松的心理；表现出大爷的辛劳。

4.不离题；开篇大量的内容写做乡宴的大师傅，为下文写大爷做乡宴做铺垫；使文章内容更充实，突出文章主题。

【解题分析】

1.本题考查段落作用的分析。段落在文章开头的作用一般是：统领全篇；引起下文，为下文做铺垫；营造氛围；开篇

点题；设置悬念，引起读者阅读的兴趣。结合本文的首段内容来看，开篇点题，揭示文章的内容，并用简单的八个字,

深深吸引读者兴趣。

2.本题考查句子含义的理解。解答此题在理解句子字面义的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。这

句话出自“大师傅”之口，他将“为人处世”的道理比作做乡宴，认为做人和做菜一样，不能只能只注重表面功夫，

要有“底味”。

3.①本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析.赏析一般格式为：修辞+修辞特点+内容+中心比喻形象生动；拟

人生动形象；排比整齐，有气势；夸张突出特点；反问加强语气；反语增加讽刺意味，表述形式：运用了…的修辞手

法，描写了…，表达了…。结合句子的具体内容来看，主要写了此时的一系列声音，用了排比、比喻的修辞手法，写

出声音的和谐悦耳，表现了婚宴的热闹、菜品的丰盛，娴熟的烹饪技艺。

②本题考查描写方法的判断及作用分析。解答此题关键要掌握描写的种类及其作用效果：人物描写包括语言、动作、

心理、肖像、神态、侧面描写等.然后根据具体的语句做出判断，并结合所处文段加以理解，分析出描写的效果。划

线的句子是对大师傅完成婚宴后的神态描写，“长舒一口气”，表现了他此时的放松心理，同时那汗珠，也表现了大

师傅的劳累与辛苦。

4.本题考查开头段的作用的分析。文章开篇写“大师傅”，介绍他们做菜时的特点，其实都是为下文具体写我们乡村

的“大师傅”在堂哥婚宴上的表现作铺垫，并使文章内容丰富，所以并没有离题。

13、1.善者不亏，行之则远。

2.引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出本文的论题：做好事是否需要给予奖励；引发读者的阅读兴趣；充

当事实论据，证明了中心论点。

3.对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然

相反的态度进行对比，突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉，才会使善得以行”的论点，进而证明中心论点。

4.先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点，然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”

的对比，论证了这一观点，最后提出希望社会能够奖励善行。

5.要想形成良好的社会风尚，构建和谐社会，作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励，这样才能激励行善

者的热情，使他人效仿，善行才能蔚然成风，让社会充满正能量。对于受惠者来说，知恩图报是一种美德，对行善者

的奖励会促进社会的和谐进程，也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者，善行才能行之久

远。（意思对即可）

【解题分析】

1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的

方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要

根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。

2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论

题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证

书的事例，引出话题，并作为事实论据证明“善者不亏，行之则远”的观点，吸引读者的阅读兴趣。

3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加

以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有

力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就

是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段”……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,

而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了“善举需要滋养,

滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点，进而论证了中心论点。

4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出

观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名

言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点，然后对比论证，突

出奖励要快的重要性；最后