第1课 中华文明的起源与早期国家 知识清单 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课中华文明的起源与早期国家通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存旧石器时代（17万年——1万年前)含义：以打制方法制作石器的时代遗存代表：元谋人、北京人生活特征：渔猎采集、群居生活、学会用火新石器时代（1万年前—BC2070年）含义：以磨制方法制度石器的时代生活特征：使用陶器、原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定3、代表遗存时间地域文化遗址发展概况距今约7000——5000年前黄河中游仰韶文化彩陶、粟黄河下游大汶口文化长江下游河姆渡文化水稻、养蚕缫丝距今约5000年龙山文化龙山文化黑陶辽河文化红山文化玉器、祭坛、神庙长江下游良渚文化新-分布特点分布广，朝着多元一体、中原核心的方向发展新-分布特点分布广，朝着多元一体、中原核心的方向发展旧-分布特点分布广，主要集中在江河流域中华文明起源的特点：地理分布：多元一体、中原核心、历史发展：源远流长2、早期国家雏形的产生中华文明的形成：从部落到国家三皇五帝1、三皇：（1）燧人氏、伏羲氏、神农氏（2）时代较早，神话色彩浓厚2、五帝：（1）黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜（2）炎黄部落联盟：炎帝与黄帝被后世共尊为华夏始祖（3）禅让制：概念：是指统治者把首领之位让给别人“禅”意为“在祖宗面前大力荐，“让”指“让出帝位”。标准：选贤与能性质：公天下/天下为公夏朝建立：公元前2070年，大禹建立地位：我国最早的奴隶制国家政治：（1）世袭制取代禅让制标准：王位在一家一姓中传承实质：天下为家/家天下（2）中央：夏王是最高的统治者，中央设有机构与职官（3）地方：夏部族直接统治，其他间接统治文化：历法——《夏小正遗存：二里头遗址很有可能是夏文化的遗存中华文明的早期发展：商与西周（一）商朝的统治建立：BC1600年，汤建立地位：中国最早的信史。政治制度神权色彩浓厚，王权与神权相结合中央制度：商王是最高统治者，商王以下设尹及各类事务官。（3）地方制度：内外服制度内服：商王直接控制的王畿地区外服：商王间接控制的方国和部族（二）西周的统治1、建立：BC1046年，周武王率众灭商，定都于镐京，史称“西周”2、政治制度：分封制、宗法制、礼乐制（1）分封制①概念：封邦建国，也叫封建制度，即：周王把王畿以外地区的土地和人口分封给诸侯②目的：巩固西周的统治③对象：同姓诸侯（鲁晋燕等）主体先王之后（宋等）、异姓功臣（齐秦等）④义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等权利：设置官员、建立武装、征派赋役、再分封⑤作用：积极：加强了周天子对地方的政治统治消极：诸侯独立性强，为春秋战国割据埋下隐患（2）宗法制①概念：宗法即宗族法规，一种以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。②特点：A.核心：嫡长子继承制概念解析：嫡（正妻）嫡子（正妻之子）嫡长子与次子庶子（妾生的儿子）B.大小宗等级严格且并具有相对性C.血缘关系和政治关系紧密结合（家国同构）③影响：A.保证各级贵族在政治上的特权和垄断地位（贵族政治）B.有利于统治集团的稳定和团结（3）礼乐制概念：对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐；不同等级的贵族要行不同的礼仪。重点探讨：分封制、宗法制、礼乐制的关系1.宗法制是分封制的内核纽带。2.分封制是宗法制的政治体现。3.礼乐制度维系分封制宗法制的工具。（三）商周的经济1、农业（1）土地制度：井田制（奴隶制土地国有制）实际上国王私有，不能随意买卖（2）生产工具：木石蚌等，青铜农具极少耕作方式：集体耕作手工业：青铜铸造是手工业生产的主要部门，种类繁多，纹饰华丽。3、商业：有初步发展（四）商周的思想文化1、文化：（1）甲骨文：一种成熟的文字（2）青铜文化2、思想：（1）殷人事鬼神（2）周人敬天保民中国早期国家的特征：政治：1、王权与神权相结合，带有浓厚的神权色彩。2、血缘纽带与政治关系相结合，形成家国同构