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文档简介

唯有播种希望,潜心耕耘,方能收获生命的丰盈。芒有所获种有所得MANGHASGAINEDSOMETHINGINCOMEFROMPLANTINGXXX2024.6目录芒种·节气芒种·三候芒种·草木人间芒种·絮语壹贰叁肆MANGZHONGSOLARTERMTHREESEASONSOFMANGZHONGMANGZHONGGRASSANDWOODWORLDMANGZHONGWHISPERSMANGZHONGSOLARTERM壹芒种节气芒种是二十四节气之一,一般在6月6日前后,太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。2016年11月30日,中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录。节气常识“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。节气常识

在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。芒种习俗煮梅农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不存,但著名小说家曹雪芹的《红楼梦》提及。芒种习俗送花神贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。芒种习俗打泥巴仗THREESEASONSOFMANGZHONG芒种三候贰芒种初候

螳螂生芒种初候每年6月5日至7日之间,当太阳到达黄经75度时,芒种节气到来。这是夏季的第三个节气,仲夏时节开始了。在这一节气中,草间螳螂初生,枝上蝉鸣,小池蜻蜓飞。在仲夏夜的星光中,虫儿们的快乐季节开始了。古人见微知著,从小小螳螂的出现观察到了节气萌发的细微变化,感慨时光转瞬即逝。

螳螂生“仲夏日中时,草木看欲燋。”唐代田园诗人储光羲寥寥几句,写出了芒种节气二候“鵙始鸣”的火一般的气息。鵙,就是今人所知的伯劳鸟,一种小型猛禽,喜食虫类,对农业有益。伯劳鸟喜阴,感阴而鸣。它开始在枝头出现,鸣叫着,意味着在火一般的盛夏阳气中,有阴气在悄悄地滋生。再过些时日,便是夏至,当太阳接近夏至这个顶点时,转折就要到来。芒种,正是一个孕育着转折的时节。芒种二候

鵙(jú)始鸣反舌鸟是吟唱的高手。在春天,它既能自得其乐地鸣唱,又擅长仿效别的鸟叫,无一不学得惟妙惟肖,因此有百舌之名。但是到了草木葱茏的仲夏,反舌鸟却不再像春天那样鸣叫,而是变得沉默了。此时,人们目之所及的一切,天空的太阳是那么灼热,阳光明晃晃地灼烤着大地,空气里充满了燥热的气息,似乎只有一层胜过一层的热浪。芒种三候反舌无声端午也在芒种时节之中。端午节的习俗很多,除了吃粽子、划龙舟,还要挂蒲艾、浴兰汤、戴香包、佩五色线、点雄黄。这些风俗带有强烈的时令特点,几乎都指向盛夏时节祛毒除瘟驱邪的需要。上天对生命的呵护在此时又一次显现。端午前后,正是药草成熟之际。艾草、菖蒲等草药的茎叶最壮,药性最足,功效最好,装袋悬门挂之,煮水入酒饮之,与谷米同烹食之,制汤洗之浴之,人间的男女老幼,在药草香中安然度过炎炎盛夏,免受五毒侵害之苦。

芒种三候MANGZHONGGRASSANDWOODWORLD芒种草木人间叁合欢在枝头卖力展颜,为大树镶上了一层粉色的边。蜀葵执着向上,一边向往着天,一边却把花开在了人间。人间草木芒种很忙。只要种下了,日子更迭时间流逝中的点点滴滴都会是馈赠。只要种下了,退是进,进是进,来来去去不回头,生命是一场义无反顾的向前。人间草木MANGZHONGWHISPERS芒种絮语肆六月,年已过半,收的是上半年的果实,种的是下半年的幼苗。人生如同种植,收与种同时进行着,日子也就顺着我们的犁痕徐徐延伸。我们既要踏实地埋头耕种,也要记得:芒种絮语忙不是“茫”。不是人云亦云地忙碌,是非常清楚知道自己要什么,把努力的指针拨向一个具体的、适配实际的目标,朝着它付出日复一日的行动。忙不是“乱”,不是好像做了很多事,到头来没有一点“获得感”。比做事更难的,是有选择地取舍和判断,是在冗杂的事物中化繁为简,归序合并的能力。忙不是“慌”,不是焦虑时光,而是有信心、有耐心地平整土地。所谓“勤靡余劳,心有常闲”,不要让过度的忙碌遮蔽了观察生活的眼眸,多驻足感受,多辟出闲暇,多放松呼吸,在放慢的速度里,也可以找到前行的力量。祝你在忙而美的季节,找到自己

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