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文档简介

汉代文化与科技第1页

《史记》体裁:纪传体通史内容:记述从传说中黄帝到汉武帝时期史事文字特色:文笔简练、语言生动、刻画人物栩栩如生是一部不朽史学著作和文学著作。第2页《史记》必定陈胜吴广反抗暴秦首创精神,指斥了暴君、酷吏罪恶,还大胆评论了汉武帝功过,这在历代尤其是官方史书上难能可贵,所以成为后世纪传体史书典范.第3页《史记》是一部伟大史学著作,还是一部优异文学作品。

壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎?

——史记

鲁迅称之为:

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”第4页商朝书写材料兽骨和龟甲我国书写材料发展历程第5页商周书写材料青铜器第6页石壁也是一个书写材料第7页竹木简第8页西汉马王堆出土帛书

第9页蔡伦第10页造纸术传播公元4世纪公元7世纪公元8世纪公元12世纪公元12世纪公元19世纪公元16世纪公元13世纪第11页医圣张仲景

张仲景写了医学名著《伤寒杂病论》,全方面阐述了中医理论,奠定了中医治疗学基础。第12页《伤寒杂病论》第13页南阳医圣祠第14页华佗和张仲景华佗华佗:是中国历史上第一位创造手术外科教授,也是世界上第一位创造麻醉剂“麻沸散”及创造用针灸医病先驱者、创始人。

第15页五禽戏虎形鹿形猿形飞鸟形熊形第16页1、我国是世界上最早创造纸国家。蔡伦改进造纸术2、华佗制成全身麻醉药剂“麻沸散”,是世界医学史上创举。列举秦汉时期我国领先世界科技成就第17页传入我国佛教和本土道教,很快就受到封建统治者大力提倡和扶植。

这是为何呢?

道教圣地——武当山第18页

而道教呢?主张修身养性,炼制丹药,以求得道成仙,这迎合了统治者追求长生不老欲望,所以也受到受到推崇。

按佛教说法:人死后能够转生来世。今生假如能忍受苦难,虔诚地信佛,那么,来世就能够得到幸福。

这种说法迎合了统治者害怕人民反抗心理,所以受到了大力扶植。第19页

信仰自由是我国一贯政策,但在科技高度发达今天,我们还是应该崇尚科学,批判地继承我国传统宗教文化,要注意把宗教和迷信、邪教区分开来。第20页教别发源地时间信仰对象宗教场所教义佛教印度西汉末年佛寺院转世投胎,忍受苦难虔诚信佛,来世幸福道教中国东汉时期神仙道观修身养性,炼制丹药长生不老,得道成仙佛教与道教比较第21页(一)司马迁和《史记》1.司马迁

生活时代:汉武帝时期

《史记》

内容:记述了从传说中

黄帝到

汉武帝史事

体裁:纪传体通史

。地位:史家之绝唱、无韵之离骚。(二)纸创造和蔡伦造纸术改进1.最早纸

时间:西汉

材质:麻

地点:甘肃汉墓

2.改进造纸术

时间:东汉

人物:蔡伦

名称:蔡侯纸

优点:材质廉价质量好3影响:造纸术逐步传输到世界各地,对人类文化传输和发展起到了不可估量作用。4.意义:中华民族对世界文明伟大贡献。(三)张仲景和华佗1.张仲景

时间:东汉末年

贡献:《伤寒杂病论》

尊称:“医圣”。2.华佗

时间:

东汉

贡献:①五禽戏

②麻沸散

。(四)道教产生:1.道教兴起

地点:中国

时间东汉

创始人:张陵

教义:修身养性、炼丹服药能实现长生不老。传输原因:统治者扶植

意义:表达了中国传统文化关注现世人生特点。

第22页1.“蔡侯纸”出现使造纸技术和质量都有了很大提升,这种纸出现在()A.秦朝

B.西汉

C.东汉

D.三国2.我国现存最早数学名著是()A.《齐民要术》

B.《九章算术》C.《水经注》

D.《缀术》

3.秦汉时期雕塑艺术出色代表作品是(

)A.马王堆汉墓帛画

B.秦始皇陵兵马俑C.长信宫灯

D.四羊方尊4.奠定中医治疗学基础是()A.《缀术》

B.《皇帝内经》

C.《脉经》

D.《伤寒杂病论》5.当代临床医学中,若要给患者做手术,普通在手术前对患者实施局部或全身麻醉。世界上最早研制成全身麻醉药剂人是()A.张仲景

B.华佗

C.扁鹊

D.李时珍6.源于中国本土宗教是()A.道教

B.基督教C.佛教

D.伊斯兰教7.右图中建筑是位于河南登封少室山北麓少林寺,与之相关宗教是()A.道教

B.佛教C.基督教

D.伊斯兰教8.在今天

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