《石钟山记》课件

石钟山记苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物.一蓑烟雨任平生、归去，也无风雨也无晴。老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘，千骑卷平冈。但愿人长久,千里共婵娟.踌躇满志的苏轼豪放不羁的苏轼旷达自信的苏轼豁达乐观的苏轼你心目中的苏轼是怎样一个形象？

苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家、美食家。李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。"王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来，二千余年间的“三大仙才”。散文：与欧阳修并称“欧苏”作者简介诗诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”绘画：善画竹，论画主张“神似”书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之全能苏六边形战士一贬再贬的人生心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。一贬再贬的人生

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第，名动京城。宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰二年（1079年），因所谓的“乌台诗案”被贬黄州。绍圣元年（1094年），因与守旧派发生分歧，被贬惠州。绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼,被贬海南岛儋州。写作背景

宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县时，游览了石钟山后，写了这篇文章。结构【第一段】游因——质疑

对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。【第二段】游历——解疑

通过实地观察，找到石钟山命名的真实缘由。【第三段】游感——结论

提出自己的思考。《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？翻译第一段中国第一部记述水系的专著，后被郦道元改编为《水经注》靠近名作动，激荡拍打省略“于”即使使...发出声响才

访求指所在地状后敲击同“含糊”鼓槌传播但是更加定后”唯独名作动，命名这种

《水经》上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面靠近深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。这个说法，人们常常怀疑它。把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹，在水潭边上找到两块山石，敲打它然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆悠扬，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。（被敲打时）发出声音的山石，到处都是这样。可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？文本大意资料链接钟资料链接磬任务一：疑从何来？前人得名由来态度依据

第一段中，苏轼评论了两位前人的说法，请阅读文本，完成表格郦道元李渤下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。“水石相搏”说“扣石发声”说得双石于潭上，扣而聆之南声函胡，北音清越桴止响腾，余韵徐歇人常疑之余尤疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？探究第一段“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？人常疑之

——人疑我未必疑余尤疑之

——我尤对此生疑郦道元李

渤

这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫，表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，翻译第二段名作状，乘船到赴任、就职因而让硿硿地响本来名作状，在旁边阴森森的样子扑省略“于”边...边...状后有的人状后”内心惊恐元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似）的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，喋喋地在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑（似的）声音，有人说这是鹳鹤鸟。我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，文本大意噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”停止裂缝偏义复词，深代词，它水波动荡、波浪相击返回处在中间是空的窟窿先前演奏于是知道判断句判断句宾前

声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，山下都是洞穴和裂缝，不知它们有多深，细小的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡冲击便形成这种声音。船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说：“你记得（知道）那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”文本大意资料链接解读第二段作者是如何描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。夸张比喻拟人绘形比喻摹声直接摹声绘声动静结合高低结合①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围；②突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神；③为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。探究第二段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？不可以。①如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。②如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。③略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。任务二：如何解疑？研读第二段，完成考察实录表时间/地点人物/工具所见所闻元丰七年六月丁丑夜湖口/绝壁下苏轼、苏迈小船1.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；2.而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；3.又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也4.大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝5.山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃。6.大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉任务二：如何解疑？研读第二段，完成考察实录表时间/地点人物/工具所见所闻元丰七年六月丁丑夜湖口/绝壁下苏轼、苏迈小船4.大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝5.山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃。6.大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉任务二：如何解疑？命名的原因声音的特点声音的来源噌吰如钟鼓不绝窾坎镗鞳之声微波入焉——山下石穴罅风水吞吐——石空中多窍风水与石穴相搏研读第二段，完成考察实录表事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。翻译第三段名作状，用眼睛、用耳朵凭主观猜测而判断大概记载名作状，在夜里...的原因浅陋的人竟然敲它的真相因此叹息

凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。文本大意任务三：有何结论？1.目见耳闻后，苏轼对郦道元和李渤的态度发生怎样的转变？先前的态度说法现在的态度

郦道元“水石相搏”李渤“扣石发声”叹郦道之简笑李渤之陋人常疑之余尤疑之任务三：有何结论？2.苏轼认为世人不能准确知道石钟山名称由来的原因有哪些？言之不详考击自以为得其实不肯以小舟夜泊绝壁之下虽知而不能言缺乏具体阐发缺乏实地考察的决心勇气

缺乏阐明真相的文化素养缺乏深入探究任务三：有何结论？3.经过这次实践调查，苏轼悟出了什么道理呢？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？事不目见耳闻，不可臆断其有无。贵在实事求是，切忌主观臆断，做到知行合一游因——质疑郦说——人常疑之李说——余尤疑之游历——解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名游感——总评：不可臆断有无议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想艺术特色：因事说理，叙议结合石钟山记任务四：品人物精神随着苏轼认知的变化，他的情感也在发生变化，从中你读到了一个怎样的苏轼？一“叹”二“疑”“三笑”叹郦道之简人常疑之余尤疑之笑而不信笑谓迈曰笑李渤之陋质疑精神

探索精神

求实精神

苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，我们学习这篇文章的意义何在呢？拓展探究大胆质疑

小心求证

善于思考任务五：用质疑的眼光审视《石钟山记》苏轼大胆质疑，又亲临绝壁考察，他得出的结论一定正确吗？

根据明代罗洪光的《石钟山记》和清人俞樾的《春在堂随笔》卷七记载，他们认为苏轼六月访山，适逢水涨，未见全貌。

罗、彭二人在冬春江水下落时踏山觅踪，得出结论：“是石钟者，中虚外窾为之也”，“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”。而近人作了更为细致的考察，进一步证明，石钟山确实是一座中空如钟的石山。

——高维晞《石钟山寻古》

任务五：用质疑眼光审视《石钟山记》苏轼大胆质疑，又亲临绝壁考察，他得出的结论一定正确吗？课下注释①

明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是:＂盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。＂

今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之＂声＂，又具有钟之＂形＂。郦道元“水石相搏声”苏轼“风水与石穴相搏声”明清“山形似钟说”今人“声形结合说”……质疑考证

去伪存真

旧说新知后世评价苏轼的一生，将中国传统的三大思想体系——儒、道、佛，很好地融于一身。他以儒家积极入世的思想从政，立志做一个经世济民的人物。他又以释、道二家超然物外，与世无争的思想处置人生忧患，因而在任何逆境中都能随遇而安，不悲观，不颓唐，永远保持一种旷达乐观的人生态度。三代以下之诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者，此四子者若无文学之天才，其人格亦自足千古。（王国维《人间词话》）反求诸己，依“道”而行

关于石钟山得名的缘由，经历了“以声得名”到“以形得名”，再到“形声兼具”的过程。无论是郦元、李渤，还是苏轼，都认可石钟山以声得名，只不过对声音的来源有分歧。有学者诟病苏轼在涨水时游览石钟山，在涨水时才能看到微波入石穴罅、大石与风水相吞吐的场景，听到了由此产生的噌吰声和窾坎镗鞳声。但并不全面，枯水季节的石钟山又是怎样的呢？明朝罗洪先特意提出异议，他在枯水期考察石钟山，发现“石钟山中虚外窾”，里里外外都像钟形，从而在石钟山得名研究上取得了重大突破。质疑点一：苏轼是否得命名原因之实？

反求诸己，依“道”而行

据《旧唐书·李渤传》记载，李渤是唐代名臣，早年立志读书，并成功考取功名。走上仕途之后，心忧天下苍生，为百姓殚精竭虑。可见，无论是学识，还是人品，李渤并不“陋”。

《辨石钟山记》也是在李渤实地探访石钟山后写下的。李渤有疑，就实践考证，他的行为与苏轼本质上是一致的——他们都具备这种实地考察的探究精神，这是值得肯定的地方。用“陋”来简单地给李渤贴标签，或许也有些武断。质疑点二：李渤真的陋吗？

“言”即“说”。

渔工水师尽管文化素养不一定高，但如果他们知道石钟山得名的缘由，口耳相传多多少少也会影响周围人的观点，但从苏轼的文字中我们看不到相关的痕迹，寺僧小童也未提及渔工水师的看法。同时，渔工水师也未必会像苏轼那样暮夜至绝壁下游览石钟山。《石钟山记》有言，听到水上发出的噌吰声，“舟人大恐”，可见，舟人也没有见过这仗势，惊恐万分。他们是不会有苏轼这样发现的。

综上所述，渔工水师不是知而不能言，是不知！质疑点三：“渔工水师虽知而不能言”，真的如此吗？

“臆断”这个词，在全文没有落脚点。《水经注》是郦元搜集前人大量的文献资料，认真分析研究，且在实地考察基础上创作的，不是臆断出来的；李渤更是实地考察才发表自己的想法，也不是臆断。

耳闻目见得到的结果不一定正确，我们很多时候会被假象迷惑。同时，也未必事事都要目见耳闻才能得到正确的结论。质疑点四：“事不目见耳闻，不可臆断”这个理，是否值得商榷？理解性默写1.郦道元的《水经注》里记载的石钟山的位置是：__________________。2.郦道元认为“石钟山”名字由来的原因是：__________，__________。3.唐代的李渤在石钟山敲击石头听到的声音是：__________，__________，__________，__________。4.《石钟山记》中写到人们怀疑郦道元说法的原因是：________________，___________________，_____________！5.《石钟山记》中，作者因为“_________________，_______________”而产生了对李渤的怀疑。彭蠡之口有石钟山焉水石相搏声如洪钟

南声函胡北音清越桴止响腾余韵徐歇

今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也

而况石乎石之铿然有声者所在皆是也理解性默写6.苏轼描摹绝壁旁千尺高巨石样子的句子是：__________，___________。7.苏轼探明的石钟山钟鼓声音