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文档简介
2024年河北省九年级中考语文一模试题卷
(试卷满分120分,考试时间120分钟)2024.03
第一部分(小2题14分)
1、阅读下面文字,回答后面的问题。(共8分)
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树(玲yflng)生姿。落叶树与常绿树相间,花时
不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏口没有阅兵式似的
道旁树□因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的(t6ngluo),盘曲嶙
峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法
说出来。
(1)根据文段中拼音写出相应的词语。(2分)
①(ft!yang)②(t6ngluo)
(2)给文段中加点的词语注音。(2分)
①着眼②盘曲
(3)文段中的“幅”字,使用《现代汉语词典》(第7版)中的音序检字法检索,应先查字
母,再查音节。(2分)
(4)文段方框内应该填入的正确的标点符号是口、口。(2分)
2、学校开展以“探书法之源,赏墨香之美”为主题的文化探究活动,你作为宣传栏的负责人编辑
以下内容,根据要求做出修改与调整。(共6分)
中国书法(历史悠久/源远流长)。从已发现的甲骨文,到风格多样的战国文字,最
初都是实用性的。经过秦汉之交“隶变”,笔法解放,字体繁衍,书写活动的抒情性逐渐为人们
所感知。于是东汉中后期,出现了草书风靡知识界。一些学子“十日一笔,月数丸墨。领袖如皂,
唇齿常黑”。从政治实用角度来考虑,草书完全没有用,为什么这些学子(如痴如
醉/津津有味),沉迷不可自拔其实这正是历史的进步:审美征服了功利,精神战胜了物质。因为
对于人来说,精神层面的满足,是更高的满足。
(1)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。(2分)
(2)校对文稿时发现画线句子为病句,请加以修改。(2分)
(3)有同学提出“草书完全没有用”中加着重号的“完全”一词可以删去,请你从词语的表达效果
角度说说不能删去的原因。(2分)
1
第二部分(3~19题56分)
一、古诗文阅读
(一)古诗文默写(6分)
3、阅读下面文字,在横线上写出相应的句子。(6分)
阅读古诗词,总能让我们感受到精神的滋养和温暖的文化力量。”①,一览众山小”
抒发了不怕困难、勇于攀登的豪迈气概,“②,病树前头万木春”蕴含着历经磨难而不
断积极进取的人生态度,“③,风休住,蓬舟吹取三山去”表现出如大鹏般凌云
高飞的远大志向;刘禹锡以“④斯是陋室,”道出甘于淡泊的高尚情操和“陋巷之
乐”的美德,周敦颐借莲表达自己“⑤出淤泥而不染,”的高洁人格和志趣追求,
苏轼的“⑥庭下如积水空明,”表明自己在失意中依然保持悠然闲适的情怀。
(二)古代诗歌阅读(6分)
4、唇齿留香的古诗词中,藏着浓浓的书香气。阅读下面带着书香的诗句,回答问题。(共6分)
[甲]书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。[乙]读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
[丙]纸上来得终觉浅,绝知此事要躬行。[丁]旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
(1)解释甲诗句中“每”字的含义。(1分)
(2)你认为乙诗句中“读书不觉已春深”是怎样的阅读感受?(2分)
(3)说说丙和丁诗句带给你的读书启示。(3分).
(三)阅读下面文言文,回答5-9题(共13分)
[甲]日间功夫觉纷扰则静坐觉懒看书则且看书。是亦因病而药。
[乙]爱①朝夕炙②门下,但见先生③之道,即之若易而仰之愈高,见之若粗而探之愈精,就之若
近而造之愈益无穷。十余年来,竟未能窥其藩篱④。
[丙]先生一日出游禹穴,顾田间禾曰:“能几何时,又如此长了。”范兆期⑤在旁曰:”此只是
有根。学问能自植根,亦不患无长。”先生曰:“人孰无根?良知即是天植灵根,自生生不息,
但著了私累,把此根戕贼蔽塞,不得发生耳。”
①爱:徐爱,王阳明得意弟子。②炙:喻受到熏陶。③先生:这里指王阳明。④藩篱:篱笆或栅
栏,这里指学问之门。⑤范兆期:范引年,字兆期,号半野,王守仁弟子。
5、解释下列句中加着重号的词语。(3分)
(1)是亦因病而药
(2)就之若近而造之愈益无穷
2
(3)亦不患无长
6、下列对甲文画横线部分断句正确的一项是()(1分)
A.日间/功夫觉纷扰/则静坐/觉懒/看书则且看书
B.日间功夫/觉纷扰则静坐/觉懒/看书/则且看书
C.日间功夫/觉纷扰/则静坐/觉懒看书/则且看书
D.日间功夫觉纷扰/则静坐/觉懒/看书/则且看书
7、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)十余年来,竟未能窥其藩篱。
(2)人孰无根?良知即是天植灵根。
8、乙文中的“先生之道”有何特点。(3分)
9、细读丙文,概括出选文说理的思路。(2分)
二、现代文阅读
(一)阅读下面文字,回答10-12题。供9分)
从“国”字说爱国
①在字典上,爱国就是爱自己的国家,简单的几个字就给爱国下了定义,而在现实生活中,什么
是爱国、该怎样去做才算是爱国?让我们从“国”字说起。
②古汉字中,“国(H)”字的组成有外面一个大“口”和里面一个小“口”;这两个口,意
思是不一样的。外面的大“口”,表示的是国家有四方疆域;里面的小“口”,表示的是人口;
而“一”,则表示土地;此外,还要执有“戈”的军队来保卫国家的土地、人口和边疆。上述
的大“口”、小“口”、“一”还有“戈”等元素,构成了国家的几个基本要素一一土地、
人口、国界、军队等,表达了古人造字时对“国”概念的认识,对于我们今天如何爱国仍然有
所启示。
③“国”字在现代汉语中主要表示国家、祖国等含义,但在古代,国的概念是随着社会发展而
逐渐变化的。殷商时期没有“国”的概念,国即城邑,是人们聚居的地方;春秋时期,国多指代
诸侯国,如齐、楚、燕、赵等。后来,国又引申为国都,范仲淹在《岳阳楼记》中说到“去
国怀乡”,“去国”即离开京都。此外,国还可作地域、地方讲,如王维《相思》中的“红
豆生南国,春来发几枝”,其中南国即指岭南地区。
④从古至今,国字的写法、含义虽在不断变化,但始终保留了代表土地的元素。的确,一个国家
的国土山河,不只是自然风光,更是国家主权、财富,是民族发展和进步的基础。因此,热爱祖
3
国首先是从热爱国土开始,每一个爱国者都必须像爱惜自己身体发肤那样爱惜每一寸山河。早在两
千多年前的《诗经》里,秦国人民在抵抗西戎入侵时就豪迈地唱起了《无衣》:“岂曰无衣?与
子同袍!王于兴师,修我戈矛。”谁说军备不足?我愿与你同披一件战袍,共赴战场;汉唐时
期,戍边的将士们常常一边在戍客思归、于边关苦寒中思念家园,又一边在保家卫国、于孤城万
仞下守卫家园,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,长风万里,吹不灭热血激昂,征战年年,
征不尽壮志凌云。近代以来,面对国家的山河破碎、风雨飘摇,陈天华心痛悲愤”好个江山忍
送人”,黄遵宪仰天长问“寸寸山河寸寸金,倚离分裂力谁任",……“",爱国之
心首先就根植在本土的大地上,爱国就从爱脚下的国土开始、把维护祖国领土的完整和统一,作
为自己神圣的使命和义不容辞的责任。
⑤“邦畿千里,维民所止”,一山一地、一城一池,都是人民的居住地一一一个国家中比土地
更重要的,是这片土地上的人,是组成这个国家的广大人民。国,是为护民而存在,没有人的存
在,何来土的必要?“上下同欲者胜”,其实这不仅指军队内部的上下一心,更是指全国人民
的团结一心、众志成城、和衷共济。拥有这样的力量,国家就有希望,民族就有希望。实实在
在的民众幸福是最重要的,让生活在这片国土上的人民能过得幸福安康,就是我们最根本的奋斗
目标一一爱国,是爱土地,更是爱生活在这片土地上的每一位同胞手足。
⑥除了山河国土与广大人民,一个国家最宝贵的财富,就是文化一一“国”字的演变本身就是汉
字文化的体现。文化自信,是民族自豪地传承古今,是精神富足地走向未来。在实践爱国的道路上,
没有学习传统文化的内容,没有接受传统文化的洗礼,没有领悟传统文化的精神,这样的爱国是
脆弱的,是贫乏的,是不堪一击的。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命
文化,发展社会主义先进文化,不忘本来,吸收外来,面向未来,更好地构筑中国精神、中国价
值、中国力量,这是我们每个人的一份“守土有责”一一守文化的根基不断、守精神的土壤不
腐,用我们个体的文化修养,构筑中国文化这道万里长城的绵延不绝。
⑦爱国,不只是一个定义,而是实实在在的存在,它根植在每一个中国人的心中一一爱我们的国
土、爱我们的人民、爱我们的文化,这是一种毋庸置疑的天性,也是一种人人有责的豪情。
10、结合选文,说说爱国要从哪几方面做起。(3分)
11、联系上下文,请在第④段横线上补充合适的理论论据。(3分)
12、选文第⑥段加横线句有什么作用?(3分)
(二)阅读下面文字,回答13-17题。(共15分)
我眼中的刘恒老师
4
可以大言不惭地说,在全中国,恐怕没有一个省、直辖市一级的作协能够排出像北京作协这
样的阵容。这个群体,不论长幼,不论名气大小,更不论什么级别,所有作家都非常谦和,以文
友相待。
北京作协的会我总是很愿意参加。北京作协名家荟萃,他们几乎个个都是语言大师,时常妙
语连珠,金句频出,皆是现场互动时的“现挂”,精彩至极。听这些名家说话是一种享受,无论
他们说什么,于我都是一种滋养,那些温暖、美好的印象一直留存在我的记忆里。
我初被北京作协吸收为会员的时候,北京作协主席是刘恒。他自2003年起担任北京作协主席,
至今已二十来年。当然,这个刘恒不是汉文帝刘恒。作为主席的刘恒是小说家出身,早年当过装配
钳工,后来写小说,调入《北京文学》当编辑。我从冯骥才的书里读到一个细节。当年刘恒找冯骥
才约稿的时候,扛了个大西瓜,满头大汗地爬上阁楼,见了冯骥才,说:“我是《北京文学》的
编辑,我们领导听说你病了,派我来看你,我想总得给你带点什么来呀,就在车站给你买个瓜。”
我无法想象冯骥才和刘恒两位文坛大家(刘恒当时还是年轻编辑)一起吃瓜的样子,但那的确是那
个年代特有的风景。冯骥才先生在书里说:“这个感动我的细节大概刘恒早忘了,我还记着。”
上世纪八九十年代,我读过刘恒老师的小说《白涡》《黑的雪》《伏羲伏羲》《贫嘴张大民的
幸福生活》,这些作品影响都很大。我印象最深的,是《贫嘴张大民的幸福生活》里,张大民结婚
的时候,在院子里加盖了一间小房子,院子空间太小,院子中还长着一棵树,张大民索性就围着
那棵树砌了张炕。这显然是一棵带有隐喻的树,这棵树就是张大民自己,他在命运的重压下顽强
地生长,也可以说这是遁入烟火尘埃中的平民张大民心中的希望。
刘恒老师长我十多岁,那时,除了一起在北京作协开会,我们几乎没有任何私下接触。在我
心里,刘恒就像一位老大哥,温暖而亲切,每次开会见面,他都少不了嘘寒问暖。每年的年终
总结会都是刘恒最后发言,那是总结会的“大轴”。他发言的内容不只是文学,还包括国际形势。
他的语气就像拉家常,声调沙哑却不失温润,不疾不徐,语重心长,娓娓道来,又不乏力度。这
力度来自他对时代的深刻洞察,启发我们如何确立自身,其中不乏真知灼见,而这些真知灼见,无
不来自他的写作与思考。尽管如今我已想不起具体的内容,但我相信这些话对我的写作与人生,都
有潜移默化的影响。
2020年,他把他在厦门青年导演训练营上的演讲发给我,从这篇名为《永恒的艺术力量》的演
讲稿中,我再度感受到他话语的力量。他说,艺术的力量最深入、牢固、持久。他以《诗经》举
例:“唯有艺术同样被土掩埋,最后化为闪闪发亮价值连城的钻石。钻石永恒久远,它的美,它
的光芒,它的力量,不会受岁月的消磨。”我深深认同他的理念,那时,我正在潜心写作《故宫
5
艺术史》。在这本书中,我写下了这样的话:“我特别同意‘文化中国’这个概念,这是一个
与‘王朝中国’相对的概念。……近4000年的‘王朝中国史',只是中国历史长河中的一段。
比它更长的,是‘文化中国’的历史。如前所述,仅新石器时代的陶器,就把我们的目光引向
10000多年前。……因此,以‘文化中国’的眼光打量历史,比起‘王朝中国’更加深远,它
所蕴含的价值,也更加永恒。”
刘恒老师这些话,就像他每年在北京作协总结会上的发言一样,平易而深刻,直刺人心,看上去
好像与每个人无关,实际上息息相关,它们让我们在岁月的流逝中变得更加自信和坚韧。文学,
就是张大民炕上的那棵树。
刘恒怎么看都不像一位“领导”,他的身上始终有一种工人的气质,朴实、真诚而自然,他从
不说官话,却又令人信服。刘恒是有人格魅力的,我甚至认为作协主席就应该有这样的人格魅力。
这种魅力不是外在的,而是从精神深处散发出来的;也不是刻意的,而是自然的流露。我的导师
刘梦溪先生说过,人要有“内美”,即内在美,外在的美是由内在美流露出来的。刘恒老师就是有
“内美”的人。所谓的威信,不是依靠打官腔、装严肃,甚至教训人树立起来的,而应该像刘
恒老师这样,把他的人格力量渗透在平易的言谈举止中。
忘记了哪一年,北京作协在小汤山开总结会。那天晚上我向他请教作家做导演的心得。他具体说
了些什么我大都不记得了,只有一句话记得最深刻,或许因为那句话最打动我,大意是说导演
对视觉作品的感觉,跟我们写作时对文学作品的感觉是一样的。这句话很大程度上让我放下了包袱,
认为自己也有做导演的可能。后来,我真的做了纪录片导演,发现自己注重叙事、强调视角的独
特、注重挖掘人性、不做浅表层次的“记录”等等,这些都和我对写作的追求如出一辙。无
论导演还是写作,重要的不是技术,而是深入人物内心。
时光荏苒,对我影响深刻的那一代作家如今已风流云散。当年的“小字辈”、如今的中年作家,像
我、宁肯、程青、凸凹,都在各自的角落里默默耕耘,如逆水行舟。我总会想起2022年2月24
日,刘恒编剧的电影《你是我的一束光》上映前一天,刘恒老师从微信里发来一页他的手稿,手
稿上有这样的文字:”善良是一束光,这束光照亮人生的沟沟坎坎,让我们昂起头来,勇敢地踏上
奔向未来的道路,任何困难都无法摧毁我们奋斗的意志!”
13、选文中的刘恒老师是一个怎样的人?请简要概括。(3分)
14、赏析下面句子中加点词语的表达效果。(3分)
可以大言不惭地说,在全中国,恐怕没有一个省、直辖市一级的作协能够排出像北京作协这样的
阵容。
6
15、如何理解文中加横线句“文学,就是张犬民炕上的那棵树”的含义。(3分)
16、本文记叙的是刘恒老师的生活片段,作者给予了高度的评价。请试着从文中找出一例评价性的
语句。(3分)
17、选文结尾引用文稿上的一段文字,有什么作用(3分)
三、整本书阅读
结合整本书的阅读,回答18T9题。(共7分)
18、根据你对《西游记》的阅读,回答后面的问题。(4分)
(1)请选择合适的评价填在下面语段中的横线上(只填写选项字母代号)。(2分)
孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性,号称“美
猴王”,敢于挑战天宫权威,自封“齐天大圣”。后来,他保护唐僧西天取经,一路上出生入
死,,制伏了无数的妖魔鬼怪,为取得真经立下了汗马功劳,最终被封为“斗战胜佛”。
A.善恶不分B.忠诚不贰C.搬弄是非D.桀瞥不驯
(2)有人认为,《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说你从唐僧
身上得到的启示。(2分)
19、小冀要参加学校组织的名著推介会,他选择了名著《钢铁是怎样炼成的》,请你写一段推荐语。
(3分)
第三部分(20题50分)
20、阅读下面文字,按要求写作。(50分)
亲爱的同学们,观看电影《热辣滚烫》,很多人记住了这三个字“赢一次”。很多时候,我们赢的
不是对手,而是自己,自己的懦弱,自己的逃避……
请围绕“赢一次”这一话题,选择一个角度,写一篇文章,可以讲述故事,可以发表看法,还可以
说明某一现象和事理。
要求:①内容健康积极;②表达真情实感;③除诗歌外,文体不限;④不要套写、抄袭;⑤不少于
600字;⑥不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案
1、⑴①俯仰②藤萝
(2)①zhu6yan②pdnqu
(3)Ffii
(4),:
7
2、(1)源远流长如痴如醉
⑵在“知识界”的后面添加“的现象”。
(3)“完全”一词是表示范围的,起强调作用,表示从实用角度来看草书没有用,从而更突出草书
的审美性。
3、①会当凌绝顶②沉舟侧畔千帆过③九万里风鹏正举④惟吾德馨⑤濯清涟
而不妖⑥水中藻苻交横
4、(1)常常、经常、时常(意思对即可)
⑵陶醉、沉浸、愉悦、专心。(用一个词语概括。意思对即可)
⑶知行合一、学(读)思结合、反复阅读。(答出一点得2分,答出两点得3分。意思对即可)
5、(1)这(2)更加、更、越(3)担心
6C
7、(1)十多年来,我竟然没能入门。
(2)哪个人没有根呢?良知就是天生的灵根。
8、既简单又高深、既粗疏又精妙、既浅近又幽远或高深、精妙、幽远(三个点,答出一点得1分,
答出三点得3分)
9、由田间禾苗说到学问之根,进而过渡到良知是人之根本(1分)。说理自然贴切,水到渠成,逐层
深入(1分)。(意思对即可)
附:
[甲]先生说:“白天做功夫,受外界干扰心中很乱,就练静坐;觉得精神疲懒,不想看书,那就偏
去看书。这就是对症下药。”
[乙]我朝夕于先生门下亲聆教诲,深知先生的学说初接触感到很浅易,仔细研究就觉得很高深;乍
看起来似乎很粗疏,认真钻研就觉得很精妙;刚接近好像很平常,深入学习却没有止境。十多年来,
我竟然没能入门。
[丙]先生有一天去禹穴游览参观,环顾田间的禾苗说:“这么短时间就又长这么高了!”在一旁的
范兆期说:“这只是因为禾苗有根,做学问如果能自己种下根,就不怕学问不进步了。”先生说:
“哪个人没有根?良知就是天生的灵根,本来是生生不息的,只是由于私欲的牵累,灵根被残害、
蒙蔽,不能发育生长罢了。”
10、爱国首先要热爱国土,爱国就是热爱生活在祖国土地上的人民,爱国就是爱我们的文化。(一
个要点得1分,答出三个要点得满分。)
8
11、例如,“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”(恰当即可得分)
12、强调了什么才是真正的爱国,从反面论证“爱国要推动中华优秀传统文化发展,守住文化的根
基”(2分),使论证更充分、更有说服力(1分)。
13、刘恒老师真诚而自然、朴实,待人亲切,对文学艺术有真知灼见,有人格魅力。(答出一点得1
分)
14、褒词贬
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