2024届高考作文备考及范文赏析：发现重复的价值铸就辉煌的未来

发现重复的价值，铸就辉煌的未来

原题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

陀思妥耶夫斯基说：“人最可怕的惩罚，莫过于重复干毫无意义的活！”

材料二：

历史学家吴啥通过抄书来掌握并熟记史料知识，他说：“我是提倡抄书的，抄书这一

关很重要。抄书的方法很多，有的记主要内容；有的是为研究某个问题；有的目前虽

来不及研究，但材料很重要，有意义，就得记录下来。自己抄录的资料多了，重复的

多看几遍，不仅可以加强记忆，也可以从中发现问题。”

复兴中学学生会拟举办“我看重复，，的讨论会，请你结合上述材料，以该校学生的身份

写一篇发言稿。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

材料一提到陀思妥耶夫斯基的话，认为最可怕的惩罚是重复干毫无意义的活，材料二

提到历史学家吴啥通过重复抄书来掌握史料知识和发现问题，意在强调在学习中重复

的重要性。根据材料可以得知，两种看法并不矛盾。前者强调是无用而又无望的重复

劳作，后者强调的是每一次重复都有不同的收获和进展。因此，从意义的角度分析，

探讨重复在学习和生活中的意义及其对个人成长和进步的影响；从重复的方法的角度

看，可介绍不同领域中适用的重复方法，并分析它们的优缺点；从重复的策略方面看，

可探讨如何制定合理的重复策略，以提高学习效果和记忆力；从重复的应用看，可分

析重复在不同学科和领域中的应用，如何利用重复提升专业素养和解决问题；从重复

的挑战性来看，可讨论重复可能带来的挑战和困惑，并提出应对方法和建议。

任务要求是以学生身份为复兴中学学生会举办的“我看重复”的讨论会写一篇发言稿。

首先根据材料分析两种观点的异同，然后提出自己的认识，重复是具有意义和价值的。

然后结合中学生的学习生活的实际和体验，从方法、意义、价值、发展的角度进行分

析论述，强调重复是一种检验和提升，是学习和成长的必经之路，要在重复中积极主

动地改进和提升自我。最后向同学们发出号召，积极利用重复，创作美好的未来。

立意：

1.用有意义的重复来实现人生价值。

2.在重复中提升自我素质。

3.重复是学习的重要方法和技巧。

4.重复是学习的好老师。

范文赏析

发现重复的价值，铸就辉煌的未来

尊敬的校长、老师们，亲爱的同学们：

大家好！我是复兴中学的一名学生代表。今天，我很荣幸能够在这里发表关于“重复”

的看法。

首先，我想分享一下陀思妥耶夫斯基和吴啥的观点，他们对于重复都有着不同的理解。

陀思妥耶夫斯基曾说过：“人最可怕的惩罚，莫过于重复干毫无意义的活！”他强调了

重复所带来的枯燥和无聊，认为这种重复是一种折磨。然而，我们不能简单地将所有

的重复都归为无意义。正如历史学家吴啥所言，抄书是一种重要的方法，可以帮助我

们掌握并熟记史料知识。他提到了抄书的多种方法，包括记主要内容、为研究某个问

题而抄书以及记录重要的材料。通过重复的阅读和抄写，我们不仅可以加强记忆，还

能够发现其中的问题，拓宽我们的思维。

在学习中，我们也常常遇到需要重复的情况。比如，我们要反复做题、背诵知识点、

复习考试内容等等。这些看似枯燥乏味的重复，实际上是我们提高自己的机会。只有

通过不断的重复，我们才能夯实基础，掌握知识，提升技能。就像吴啥所说的那样，

自己抄录的资料多了，重复的多看几遍，不仅可以加强记忆，也可以从中发问题。

除了在学习中，重复也在我们的生活中发挥着重要的作用。我们每天都要重复的起床、

洗漱、上学、放学等等。这些看似平凡的重复，实际上是我们养成良好习惯的机会。

正是因为我们每天坚持重复这些简单的行动，才能够培养出自律、坚韧和毅力。

而在社会中，重复更是一种必然存在的现象。许多工作需要日复一日地重复进行，比

如生产线上的工人、服务行业中的员工等等。尽管这些工作看似单调乏味，但正是这

些重复的劳动，支撑起了整个社会的运转。

因此，我认为重复并不可怕，它是我们成长和进步的必经之路。我们应该学会善于发

现重复中的价值，将其转化为我们自身的动力。让我们不再对重复感到厌倦和无趣，

而是要学会在重复中找到乐趣，找到成长的机会。

最后，我想以“发现重复的价值，铸就辉煌的未来”作为本次讨论的标题。希望大家能

够在日常生活和学习中，积极面对重复，善于发现其中的价值，努力创造自己辉煌的

未来！

谢谢大家！

拓展阅读

莫让重复变得脆弱

2022年的春天，一场前所未遇的疫情突袭了我们的城市，本不用担心的重复生活转瞬

即逝。一日三餐已很难保证了，日出而作日落而息的工作也停止了，代代相传的清明

祭扫也只能等到冬至了。平日几乎让人无感的重复的生活，竟变得极其脆弱。重复的

生活似乎是一成不变的，哪里料到它会猝然消失？

可是，世间几乎没有重复的生活，正如“人不可能踏进同一条河流”，重复中是有变化

的。可是，这样的客观存在，未必人人都能看清楚，或者不是所有人都愿意看清楚。

因此，重复生活更多的只存在于人们的观念与意识中。我们错过的只是大体的重复，

局部的具体变化一直持续着。你看，谁家会天天吃同样的饭菜？总想着今天吃肉，明

天吃鱼，后天吃虾。即便是蔬菜，那也是青菜、韭菜、菠菜轮着换的。我们在一天天

的重复中追求着变化，既享受着重复带来的安全，又尝到了变化的乐趣，因为我们能

在重复中积极寻求改变。

然而，还是有人身陷重复不自知。“日出而作、日落而息的日复一日”是工作方式的重

复。我们的职业有较大的稳定性，但工作的内容是不太一样的。即便是流水线上的装

配工作，那也是有熟练程度的差异的。师傅与徒弟的水平不可能在一个层次。可是，

对于这样的变化，我们很多人并不重视。一年到头，甚至一辈子，就是简单机械地应

付工作，连自己都觉得厌倦乏味。我们过于享受重复带来的安逸，而忽视改变、创造

的希望，而这种改变恰恰是提升生活质量的重要保证。因此，我们不能在重复中懒于

改变。

绝对的重复不存在，肤浅的重复不可取。古老的习俗是传统的继承，是价值的认同，

更是人心的凝聚。文化是在继承中发展的，但继承不是一味地重复，需要取其精华去

其糟粕，也需要结合时代的发展做出相应的变化。既不能轻易地抛弃，也不能绝对向

前看。可是，我们不太愿意在重复中下功夫，总是急于去创造新的文化。殊不知，很

多的创新在传统中都有足够的存在，只是我们没有认真研究。这样看来，认认真真地

重复过去，是我们很好地面对未来的基石。

重复是生活的底色。我们要重视重复，更要在重复中积极地寻求变化。盖伊是名干了

几十年的地铁售票员，他发现来买票的人都苦着张脸，便贴了一张字条在窗口：请给

点微笑，这活儿已经够辛苦了。果然，如他所愿，买票的人看到这张字条，都会心地

笑了。他的重复的生活有了新的模样。可是，那些刚刚笑过的人们转头又走进了同样

的闸口。

我们还是学学盖伊，在重复的生活里，来点积极的改变，给点微笑，给别人，也给自

己。

人生在重复中不断前进

日复一日，年复一年。时光不断地重复着，却带领着我们不断向前进发。时光如此，

我们生活中的事情也是在重复中不断前进。

不断重复，在重复中扎实基础。古代著名文学家欧阳修，五六岁时母亲就督促他读书

写字，天天练习，天天坚持，就是在这种不断重复中，欧阳修少年时就在文学上打下

了扎实的基础；当代风靡的李阳疯狂英语，其教学理念之一就是“重复”，重复到了脱

口而出，为英语学习打下了坚不可摧的基础。不可否认，这种重复的练习是枯燥而琐

碎的，也正因为如此，许多人不屑于这种重复，但结果恐怕只会落得竹篮打水一场空。

须知，海市蜃楼、空中花园固然美丽，却因实实在在的根基的“缺席”，注定了它们只

能是一场空虚。

在通过重复夯实基础的前提下，才能进一步追求创新。是什么让我们有勇气去大胆创

新呢？是殷实的基础。而创新，它基于基础，却又立于基础之上。西汉时，董仲舒在

儒学的基础之上，对其加以发展，提出了“天人感应”“君权神授”的思想主张，顺应了

当时时代的要求，为汉武帝所用，创造了儒学的又一次辉煌。

在重复中不断前进，打破传统的束缚。鲁迅先生曾说过：“没有冲存一切传统思想和

手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。”鲁迅先生正是凭着这种“闯将风度”，闯

入了新文化运动，闯进了《新青年》，创新了文学，唤醒了多少在沉睡中的中国人！

“踩着前人脚印前进，最佳结果也只能是亚军。“哥白尼没有盲目地向前走，创立了“太

阳中心说”，猛烈地震撼了科学界和