2024年含答案高考语文终极押题密卷1（上海卷）含答案

2024年高考语文终极押题密卷1（上海卷）一．默写（共3小题，满分13分）1．（5分）名篇名句默写。（1）唐太宗李世民曾言“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语•里仁》中孔子的话“，”。（2）《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“”，如果能做到“”，就不会失败。（3）《大学之道》中，写心不妄动才能够性情安和，性情安和才能够思虑精详的句子是“，”。2．（5分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）《文心雕龙》书名的含义是什么，它有哪些深厚的价值？________。________。________。________。①为此，刘勰在定林寺跟随僧祐生活的十余年里，遍览名家之作，纵论各种文体，总结创作方法，最终著成《文心雕龙》，它也被奉为“作者之章程，艺林之准的”。②中央民族大学历史文化学院教授蒙曼结合刘勰在《序志》篇中的记载介绍道：“在刘勰看来，‘文心’就是文章的用心、立意，‘雕龙’则指写作要像雕刻龙纹般细腻，才能够创作出有体有用的好文章。”③在它诞生之前，诗文创作虽盛，作品却良莠不齐，文章离经典越来越远，文学评论也没有一定的标准。④可以说，《文心雕龙》是一部应时而生的典籍。A．③①②④ B．④②①③ C．④①③② D．②④③①3．（3分）下面是学生会干事小虹写给鲁迅纪念馆周老师的一段微信，其中有语言不得体情况。请选一处并修改。尊敬的周老师：我是学生会干事小虹。本与您相约，明天下午去贵馆商谈我校学生来做志愿者的相关事宜【甲】。但因我遇到急事，不能赴约，故决定改期【乙】。请您多多包涵【丙】！不知您下周何时有空，我尽量安排时间前来【丁】。【】处，修改：。二．现代文阅读（共5小题，满分70分）4．（16分）阅读下面的文章，完成下列各题。遍地莲花王臣才①中国的莲花，有了周敦颐一篇《爱莲说》、朱自清一篇《荷塘月色》，便是写到了极致。那莲花“出污泥而不染”的品格、恬静怡然的风致，每每读来，都让人情动于衷，心仪久久。②因为文章，喜欢上了莲花。这几年南来北往，印象最深的，还数石城的莲花。比之在园林池塘中看到的，那是完全不同的气象、不同的感觉。③石城号称中国最美白莲之乡，村村有莲，户户种莲。从横贯全县的琴江沿岸走过，坪坝上，沟汊间，看到的尽是一方方、一层层清香四溢、长势正好的莲田。那繁星般斑斓的莲朵，碧玉般莹润的莲叶，相接相拥，绵延百余里，像一匹无穷无尽的云锦铺展开来，把一千多平方公里的地面打扮得富丽妖娆，熠熠生辉。莲田周边，是林草苍翠的山峦。山脊的上方，穹庐般覆盖着辽远的白云蓝天。听不见机械的轰鸣击打，见不到车来人往的扰攘。万籁俱寂，洁净无尘，俯仰之间，除了莲花还是莲花。置身在这样的环境里，纵目骋怀，你会不由得想到，在这烟尘弥漫、噪声盈耳的世界上，能有这样一方宁静的山水，一处清爽的天地，真是人间幸事!④据莲农介绍，莲花最喜阳光，阳光愈足，开的愈好。杨万里说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，看来是其来有自的。那阳光下的百亩莲田，鲜荷蓬勃，灿然怒放。放眼看去，大片的莲花似无不同，静心细品，则是风情万种，各具姿色：有的高雅，有的艳丽；有的端庄，有的娇羞；有的温婉柔媚，有的烂漫天真；有的从容淡定，有的神采飞扬。古人喻之为“凌波仙子”，想来真是再确切不过的。⑤石城的莲子，以色白、粒大、清香味关著称。所谓“白莲”，指称的即是这种营养丰富的优质莲子，并非花的颜色。全县十万亩莲田，每年大约可收九千吨莲子，而莲藕、莲心、莲花、莲叶、莲须、荷蒂等又可入厨入药，是农家收入的主要来源。莲农老陈说，白莲品质很好，但务劳起来也是相当辛苦的。先得适时采收，趁天气凉快，每天四点左右就得下地采摘。采莲时，无论男女老幼，都得赤手光脚在泥水里操作，蚊虫的叮咬、莲梗倒刺的划痛是免不了的，但你都得忍着。其次，采回的莲蓬当天就得处理，包括上学前放学后的学生娃，全家人围坐一起，剥开莲蓬，取出莲子，再一粒粒剥去外壳、内膜，捅出莲心，而后拿到太阳下晾晒，等水分挥发完，又得取回来烘烤，这中间，火候的掌握也是十分要紧的……听着他的介绍，我的脑海里突然跳出两联诗：“君看一叶舟，出没风波里”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。⑥石城是我国著名的客家族系发祥地。晋代以降，中原士族百姓五次大规模南迁，最早便是在这方“环山多石，耸峙如城”的地界上安定下来，垦地置业，休养生息，而后随着人丁的增长和家族的兴盛，一部分人又陆续穿越武夷山，东进闽西，南下粤东，寻求新的拓展，故石城又有“闽粤通衢，客家摇篮”之称。现在的石城县，古风犹存，从建筑风格、礼仪习俗，到饮食品类、方言土语，都可寻觅到浓郁的中原文明的古老气息。饶有兴味的是，即使是现在，在通往各乡镇的路边，仍可以见到一座座叫“五里亭”的砖砌建筑，形似房屋，阔约三间，是乡民们自愿捐建供行人乘凉避寒、歇息打尖用的。如今日子越过越好，交通也十分便捷，那些五里一亭的设施已失去原先的功能，有的被改做公交停车站，但它们仍完好地保留在那里，瞩目之际，常会引发人们对客家文化的种种遐思。⑦石城还是当年中央苏区的核心区域。1934年中央红军长征前夕，为击退敌人的进攻，给中央机关和主力红军集结转移赢得时间，由彭德怀、杨尚昆指挥红三军团，在这里发起历时12天的阻击战，英勇顽强、深明大义的石城人民，不仅舍身忘死地支援了这场著名的战役，而且正是在这最困难最危急的时刻，将16000名优秀子弟送去随军征战。当我们在革命纪念馆了解到这16000名子弟最后到达陕北的，只有53名，而镌刻在烈士名录中有名有姓的，也只有4000多名时，我们的心真是被深深的刺痛了，被强烈地震撼了，客家儿女为中华文明所作出的贡献、为中国革命所付出的牺牲，让在场的每一个人感叹唏嘘，为之动容。⑧从展览大厅出来，在“红色主题广场”上漫步，我似乎对遍地莲花的石城多了一份思考：石城人爱莲、种莲，对莲花情有独钟，难道只是出于经济方面的考量吗？⑨周敦颐说：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人……是的，“莲之爱，同予者何人”？在炫富摆金、趋时媚俗的社会风气下，这位理学宗师千百年前的诘问，无疑是出了一道会让一些人颇感难堪，又让更多的人清夜扪心、深长思索的考题……（有改动）（1）下面对文章的理解与赏析，正确的两项是A．作者运用了拟人、比喻、排比等多种修辞手法，具体而又生动地描绘了石城莲花不同凡响的气象。B．文中多处引用古代诗文，目的是描摹莲花的形态，赞美莲花的品格，引发读者对当今社会风气的思索。C．在第5段中，作者详写了石城的莲子，既突出了莲浑身都是宝的特点，也表达了对石城人民艰辛劳作的同情。D．第7段，作者用“列数字”的方法写出了石城人为革命作出的牺牲，对竟然有一万多名石城子弟没有被追认为烈士感到非常震惊。E．本文以名家颂莲的名篇总领全文，又以名家名篇的相关文句收束全文，形成了首尾呼府、圆和自然的结构。（2）文章从哪些方面写了石城的莲花“比之在园林池塘中看到的，那是完全不同的气象、不同的感觉”？请分条概括。（3）结合全文，分析第6自然段和第7自然段在文中的作用。5．（16分）阅读下面的文字，完成各题。到橘子林去李广田小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。ㅤㅤ“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。”我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？”ㅤㅤ“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘子林去。远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给匹马修理蹄子。我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着，他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。ㅤㅤ“回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。ㅤㅤ“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。ㅤㅤ“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小手。ㅤㅤ“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚步走着。这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是A．“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承诺无关。B．“我”从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中脱开”，这个变化表明“我”的出游兴致变高了。C．赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡亲”，还因为他们为抗战做出了贡献。D．返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落。（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是A．“我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。”这一句将马人格化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。B．“我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，暗示小岫的心理变得难以琢磨了。C．小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见，小岫的言行决定着本文的节奏。D．本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。（3）“我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你的理解。（4）本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节并简要分析。6．（8分）古代诗歌阅读芣苢①采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。【注】①选自《诗经•周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢：车前（草名），可食。②薄、言：都是语助词，无实义。③有：得到。④掇（duō）：摘取，拾取。⑤捋（luō）：成把地握取。⑥袺（jié）：手持衣角盛物。⑦襭（xié）：把衣襟掖在腰带间装物。（1）《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是。同时，还采用了手法，给人一唱三咏之感。（2）这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？（3）前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。7．（17分）阅读下面的文言文，完成下列各题。①朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。②是时，少府五鹿充宗①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。③至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干②游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因辑之，以旌直臣。”④云自是之后不复仕常居户田时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。（选自《汉书•朱云传》）【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。②龙逢、比干：龙逢，夏桀时忠臣。比干，商纣时诤臣。惟们皆因忠言直谏而被杀。（1）解释下列加点词在句中的意思。①莫能与抗②以旌直臣（2）第④段画线部分有三处需加句读，请用，“/”把这三处标识出来。云自是之后不复仕常居户田时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉（3）把第②段画线句译成现代汉语。摄衣登堂，抗首而请（4）文章中评价朱云为“好倜傥大节”，请结合文章中的具体事例，分析世人如此评价的原因。8．（13分）阅读下文，完成下列各题。谏论苏洵①夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣。君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。②夫君之大，天也，其尊；神也；其成，雷霆也。人之不能抗天、触神，忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之，《传》曰“兴王赏谏臣”是也。犹惧其选耎（软）阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之，《书》曰“臣下不正，其刑墨”是也。③今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：能跳而越，此谓之勇，不然为怯。彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：跳而越者予千金，不然则否。彼怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉，要在以势驱之□。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？④三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。（选自《嘉祐集》有删节）（1）概括第②段的意思。（2）可填入第③段方框处的虚词是A.也B.矣C.耳D.欤（3）第③段使用了多种论证的手法，结合该段内容加以分析。（4）根据文章内容，推测本文写作针对的社会现实和希望实现的写作意图。三．作文（共1小题）9．阅读下面材料，按要求作文。在这个加速旋转的世界上，人们很难找到完整的、纯真的、恒定的东西，来安顿自己的心，在越来越热的世界上，我们的心越来越躁，越来越慌，也越来越荒，生存的地址是不断地变成遗址，记忆的圣地不断地变成废墟，在这不断废弃、破碎的生存里，该怎样为你的心找到一个停靠点？要求：选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少计800字的记叙文，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2024年菁优高考语文终极押题密卷1（上海卷）参考答案与试题解析一．默写（共3小题，满分13分）1．（5分）名篇名句默写。（1）唐太宗李世民曾言“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语•里仁》中孔子的话“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。（2）《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“常于几成而败之”，如果能做到“慎终如始”，就不会失败。（3）《大学之道》中，写心不妄动才能够性情安和，性情安和才能够思虑精详的句子是“静而后能安，安而后能虑”。【考点】名篇名句默写．【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）常于几成而败之慎终如始（3）静而后能安安而后能虑【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。【解答】故答案为：（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：省）（2）常于几成而败之慎终如始（重点字：慎）（3）静而后能安安而后能虑（重点字：虑）【点评】高考情境默写命题思路分析：1.明确形象特点。2.给出语句意思。3.点明表现手法。4.明确情感态度。5.给出关联语句。2．（5分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）《文心雕龙》书名的含义是什么，它有哪些深厚的价值？________。________。________。________。①为此，刘勰在定林寺跟随僧祐生活的十余年里，遍览名家之作，纵论各种文体，总结创作方法，最终著成《文心雕龙》，它也被奉为“作者之章程，艺林之准的”。②中央民族大学历史文化学院教授蒙曼结合刘勰在《序志》篇中的记载介绍道：“在刘勰看来，‘文心’就是文章的用心、立意，‘雕龙’则指写作要像雕刻龙纹般细腻，才能够创作出有体有用的好文章。”③在它诞生之前，诗文创作虽盛，作品却良莠不齐，文章离经典越来越远，文学评论也没有一定的标准。④可以说，《文心雕龙》是一部应时而生的典籍。A．③①②④ B．④②①③ C．④①③② D．②④③①【考点】句子排序．【答案】A【分析】本题重点考查学生语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排的能力。在平时的学习中要注意正确表述，也可以和同学多交流，这样就可以慢慢培养我们的语感。【解答】①句中的“此”为代词，由“刘勰在定林寺跟随僧祐生活的十余年里，遍览名家之作，纵论各种文体，总结创作方法，最终著成《文心雕龙》，它也被奉为‘作者之章程，艺林之准的’”可知，“此”指句③中的“诗文创作虽盛，作品却良莠不齐，文章离经典越来越远，文学评论也没有一定的标准”，故③应①前；由句③中的“它”可知，句③应放在句首，排除BCD。故选A。【点评】作答此题主要运用排除法，在通读语段的基础上，了解语段的主要内容，根据结构、语意关系以及语段中的一些提示性词语（如：关联词、代词等）判断先后顺序。3．（3分）下面是学生会干事小虹写给鲁迅纪念馆周老师的一段微信，其中有语言不得体情况。请选一处并修改。尊敬的周老师：我是学生会干事小虹。本与您相约，明天下午去贵馆商谈我校学生来做志愿者的相关事宜【甲】。但因我遇到急事，不能赴约，故决定改期【乙】。请您多多包涵【丙】！不知您下周何时有空，我尽量安排时间前来【丁】。【乙】处，修改：故只得改期。【考点】语言得体．【答案】乙：故只得改期。丁：我会如约（准时）前来。【分析】本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。【解答】这是小虹作为学生写给老师的微信，以小虹的身份，对老师不宜用“决定”和“尽量安排时间”，故乙处可修改为“故只得改期”；丁处可修改为“我会如约（准时）前来”。答案：乙：故只得改期。丁：我会如约（准时）前来。【点评】语言表达应注意：①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。二．现代文阅读（共5小题，满分70分）4．（16分）阅读下面的文章，完成下列各题。遍地莲花王臣才①中国的莲花，有了周敦颐一篇《爱莲说》、朱自清一篇《荷塘月色》，便是写到了极致。那莲花“出污泥而不染”的品格、恬静怡然的风致，每每读来，都让人情动于衷，心仪久久。②因为文章，喜欢上了莲花。这几年南来北往，印象最深的，还数石城的莲花。比之在园林池塘中看到的，那是完全不同的气象、不同的感觉。③石城号称中国最美白莲之乡，村村有莲，户户种莲。从横贯全县的琴江沿岸走过，坪坝上，沟汊间，看到的尽是一方方、一层层清香四溢、长势正好的莲田。那繁星般斑斓的莲朵，碧玉般莹润的莲叶，相接相拥，绵延百余里，像一匹无穷无尽的云锦铺展开来，把一千多平方公里的地面打扮得富丽妖娆，熠熠生辉。莲田周边，是林草苍翠的山峦。山脊的上方，穹庐般覆盖着辽远的白云蓝天。听不见机械的轰鸣击打，见不到车来人往的扰攘。万籁俱寂，洁净无尘，俯仰之间，除了莲花还是莲花。置身在这样的环境里，纵目骋怀，你会不由得想到，在这烟尘弥漫、噪声盈耳的世界上，能有这样一方宁静的山水，一处清爽的天地，真是人间幸事!④据莲农介绍，莲花最喜阳光，阳光愈足，开的愈好。杨万里说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，看来是其来有自的。那阳光下的百亩莲田，鲜荷蓬勃，灿然怒放。放眼看去，大片的莲花似无不同，静心细品，则是风情万种，各具姿色：有的高雅，有的艳丽；有的端庄，有的娇羞；有的温婉柔媚，有的烂漫天真；有的从容淡定，有的神采飞扬。古人喻之为“凌波仙子”，想来真是再确切不过的。⑤石城的莲子，以色白、粒大、清香味关著称。所谓“白莲”，指称的即是这种营养丰富的优质莲子，并非花的颜色。全县十万亩莲田，每年大约可收九千吨莲子，而莲藕、莲心、莲花、莲叶、莲须、荷蒂等又可入厨入药，是农家收入的主要来源。莲农老陈说，白莲品质很好，但务劳起来也是相当辛苦的。先得适时采收，趁天气凉快，每天四点左右就得下地采摘。采莲时，无论男女老幼，都得赤手光脚在泥水里操作，蚊虫的叮咬、莲梗倒刺的划痛是免不了的，但你都得忍着。其次，采回的莲蓬当天就得处理，包括上学前放学后的学生娃，全家人围坐一起，剥开莲蓬，取出莲子，再一粒粒剥去外壳、内膜，捅出莲心，而后拿到太阳下晾晒，等水分挥发完，又得取回来烘烤，这中间，火候的掌握也是十分要紧的……听着他的介绍，我的脑海里突然跳出两联诗：“君看一叶舟，出没风波里”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。⑥石城是我国著名的客家族系发祥地。晋代以降，中原士族百姓五次大规模南迁，最早便是在这方“环山多石，耸峙如城”的地界上安定下来，垦地置业，休养生息，而后随着人丁的增长和家族的兴盛，一部分人又陆续穿越武夷山，东进闽西，南下粤东，寻求新的拓展，故石城又有“闽粤通衢，客家摇篮”之称。现在的石城县，古风犹存，从建筑风格、礼仪习俗，到饮食品类、方言土语，都可寻觅到浓郁的中原文明的古老气息。饶有兴味的是，即使是现在，在通往各乡镇的路边，仍可以见到一座座叫“五里亭”的砖砌建筑，形似房屋，阔约三间，是乡民们自愿捐建供行人乘凉避寒、歇息打尖用的。如今日子越过越好，交通也十分便捷，那些五里一亭的设施已失去原先的功能，有的被改做公交停车站，但它们仍完好地保留在那里，瞩目之际，常会引发人们对客家文化的种种遐思。⑦石城还是当年中央苏区的核心区域。1934年中央红军长征前夕，为击退敌人的进攻，给中央机关和主力红军集结转移赢得时间，由彭德怀、杨尚昆指挥红三军团，在这里发起历时12天的阻击战，英勇顽强、深明大义的石城人民，不仅舍身忘死地支援了这场著名的战役，而且正是在这最困难最危急的时刻，将16000名优秀子弟送去随军征战。当我们在革命纪念馆了解到这16000名子弟最后到达陕北的，只有53名，而镌刻在烈士名录中有名有姓的，也只有4000多名时，我们的心真是被深深的刺痛了，被强烈地震撼了，客家儿女为中华文明所作出的贡献、为中国革命所付出的牺牲，让在场的每一个人感叹唏嘘，为之动容。⑧从展览大厅出来，在“红色主题广场”上漫步，我似乎对遍地莲花的石城多了一份思考：石城人爱莲、种莲，对莲花情有独钟，难道只是出于经济方面的考量吗？⑨周敦颐说：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人……是的，“莲之爱，同予者何人”？在炫富摆金、趋时媚俗的社会风气下，这位理学宗师千百年前的诘问，无疑是出了一道会让一些人颇感难堪，又让更多的人清夜扪心、深长思索的考题……（有改动）（1）下面对文章的理解与赏析，正确的两项是AEA．作者运用了拟人、比喻、排比等多种修辞手法，具体而又生动地描绘了石城莲花不同凡响的气象。B．文中多处引用古代诗文，目的是描摹莲花的形态，赞美莲花的品格，引发读者对当今社会风气的思索。C．在第5段中，作者详写了石城的莲子，既突出了莲浑身都是宝的特点，也表达了对石城人民艰辛劳作的同情。D．第7段，作者用“列数字”的方法写出了石城人为革命作出的牺牲，对竟然有一万多名石城子弟没有被追认为烈士感到非常震惊。E．本文以名家颂莲的名篇总领全文，又以名家名篇的相关文句收束全文，形成了首尾呼府、圆和自然的结构。（2）文章从哪些方面写了石城的莲花“比之在园林池塘中看到的，那是完全不同的气象、不同的感觉”？请分条概括。（3）结合全文，分析第6自然段和第7自然段在文中的作用。【考点】科普；内容的理解和分析；信息筛选与要点概括；文章结构和行文思路．【答案】见试题解答内容【分析】“筛选并整合信息”是按照考题要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整理合成．本考点一般包括两个方面的内容：一是能够对照材料辨别题中信息的正误；二是能够筛选出与题目有关的语句，进行简答表述．筛选信息的前提是审清题目要求，筛选出的信息要与题目有关；而整合信息则要对筛选出的信息作分类集中、重新组合、粗略概括（从答题语言来说要求语句通顺）．【解答】（1）B项“引发读者对当今社会风气的思索”在文中无依据．C项“也表达了对石城人民艰辛劳作的同情”不准确，“同情”不能用在这里，更多的是对石城人民劳作的赞美之情．D项“对竟然有一万多名石城子弟没有被追认为烈士感到非常震惊”错误，让作者震撼的是“客家儿女为中华文明所作出的贡献、为中国革命所付出的牺牲”．（2）对于筛选并整合文中的信息，首先要确定答题范围．完成此题要抓住文章3、4两小节，确定了答题范围后，根据分值划分出相应的层次，尽量用原文当中的原句筛选整合出答案．如果原句太长，要加以概括总结，一定要体现出原文中的关键词语．（3）作用题是现代文阅读中的重头戏，经常会考到，一般这种题要从两方面去回答，一个是内容，一个是结构，二者缺一不可．此题考查的是中间段落的作用．结构上一般是承上启下，内容要结合语段分析．答案：（1）AE（2）①数量多②范围广③生长环境宁静、清爽④风情万种，各具姿色．（3）第6段写石城是客家文化的发祥地，第7段写石城在中国现代史上为革命作出的巨大贡献和牺牲．这两段为下文揭示石城白莲的精神做了铺垫；白莲，寄托了石城人对美好事物的向往、对高洁品格的敬仰；这两段增加了文章的文化底蕴，使文章显得有厚度．【点评】中间段的作用①中间段如果比较短，那么，它在结构上的作用可能是承上启下（过渡）．（近三年中间段从结构上考查多为此类）②中间段如果比较短，在结构上的作用一般是过渡，在表达上的作用一般是衬托．如果描写的物象并非选文的主要物象，而是次要物象，且与选文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表达作用就是正衬（烘托、铺垫）．如果中间段描述的次要物象与选文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表达作用就是反衬．③中间段如果比较长，而且描写的是选文的主要物象，那么，它在内容上的作用一般是扩展思路，丰富内涵，具体展示，深化主题或照应前文．5．（16分）阅读下面的文字，完成各题。到橘子林去李广田小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。ㅤㅤ“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。”我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？”ㅤㅤ“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘子林去。远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给匹马修理蹄子。我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着，他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。ㅤㅤ“回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。ㅤㅤ“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。ㅤㅤ“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小手。ㅤㅤ“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚步走着。这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是CA．“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承诺无关。B．“我”从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中脱开”，这个变化表明“我”的出游兴致变高了。C．赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡亲”，还因为他们为抗战做出了贡献。D．返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落。（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是AA．“我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。”这一句将马人格化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。B．“我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，暗示小岫的心理变得难以琢磨了。C．小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见，小岫的言行决定着本文的节奏。D．本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。（3）“我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你的理解。（4）本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节并简要分析。【考点】散文；标题的含义和作用；重要情节、语段的作用；内容理解与概括；品味语言表达艺术．【答案】（1）C（2）A（3）①本文以“到橘子林去”为题，文中也一再强调让读者对橘子林充满期待。②而“我”和小岫最终选择放弃，结果出人意料。③“到橘子林去”是叙述的主要线索，本文主要记述的是去橘子林途中的所见所闻。④突出小岫的随性，到橘子林去是出于她的要求，放弃也是她的决定。（4）①小岫“还不等回她，她就又抢着说了”，体现了孩童的急切心理及一点狡黠。②小岫沿途不关心眼前景物，“一直拉着我向前走”，体现了孩童的单纯可爱。③小岫看到修马蹄后，偷偷看自己的指甲，透露出孩童的小心思。④“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”这是孩童的语言和思维方式，体现孩童的天真。【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（3）本题考查对文章标题的分析理解能力和对散文的审美鉴赏能力。可以从揭示文章主题、概括文意、表现行文思路结构、传达作者情感和吸引读者兴趣等方面进行分析。（4）本题考查分析散文中细节描写作用的基本能力。散文中的细节描写都是作者精心安排的，主要从人物形象、思想感情和结构手法等方面入手。【解答】（1）A.“与她提醒‘我’履行承诺无关”错，依据“今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了”“去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致”，原文说的是“并不是为了那一言的然诺”，但没有说“与她提醒‘我’履行承诺无关”。B.“这个变化表明‘我’的出游兴致变高了”错，依据“远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了”，是被别的事情吸引了。D.“父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落”错，依据“‘回家。’小岫很坚决地说，而且已经在向后转了”“‘回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。’她拉着我向回路走”“‘我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。’她这么说着，又自己看一看自己的小手”，小女孩的心思都在剪指甲上了。故选C。（2）B.“暗示小岫的心理变得难以琢磨了”错，小孩子的心理还是简单的。C.“实际上全程‘我’都是由她拉着走的”错，依据“我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不扰乱我”“猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了”可知。D.“本文借助小孩子的视角”错，依据“可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象”“我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘子林去”可知。故选A。（3）①设置悬念，激发读者的阅读兴趣。本文以“到橘子林去”为题，文中也一再强调让读者对橘子林充满期待。②结构上，使故事有波折，增添故事的趣味性。“我”和小岫最终选择放弃，结果出人意料。③“到橘子林去”是叙述的主要线索，小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感。④突出人物形象，贴切地描写了小孩子的心性。突出小岫的随性，到橘子林去是出于她的要求，放弃也是她的决定。（4）①依据“今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了”，小岫“还不等回她，她就又抢着说了”，体现了孩童的急切心理及一点狡黠。②依据“可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去”，小岫沿途不关心眼前景物，“一直拉着我向前走”，体现了孩童的单纯可爱。③依据“我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西”，小岫看到修马蹄后，偷偷看自己的指甲，透露出孩童的小心思。④依据“‘回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。’她拉着我向回路走”，“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”这是孩童的语言和思维方式，体现孩童的天真。答案：（1）C（2）A（3）①本文以“到橘子林去”为题，文中也一再强调让读者对橘子林充满期待。②而“我”和小岫最终选择放弃，结果出人意料。③“到橘子林去”是叙述的主要线索，本文主要记述的是去橘子林途中的所见所闻。④突出小岫的随性，到橘子林去是出于她的要求，放弃也是她的决定。（4）①小岫“还不等回她，她就又抢着说了”，体现了孩童的急切心理及一点狡黠。②小岫沿途不关心眼前景物，“一直拉着我向前走”，体现了孩童的单纯可爱。③小岫看到修马蹄后，偷偷看自己的指甲，透露出孩童的小心思。④“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”这是孩童的语言和思维方式，体现孩童的天真。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答。6．（8分）古代诗歌阅读芣苢①采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。【注】①选自《诗经•周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢：车前（草名），可食。②薄、言：都是语助词，无实义。③有：得到。④掇（duō）：摘取，拾取。⑤捋（luō）：成把地握取。⑥袺（jié）：手持衣角盛物。⑦襭（xié）：把衣襟掖在腰带间装物。（1）《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是赋。同时，还采用了重章叠句手法，给人一唱三咏之感。（2）这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？（3）前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。【考点】鉴赏诗词意境；鉴赏诗词技巧；理解诗词内容．【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生分析诗歌内容，把握诗歌表现手法的基本能力。（2）本题考查学生分析诗歌表现手法的基本能力。（3）本题考查学生理解诗歌内容的基本能力。【解答】（1）本题考查学生分析诗歌内容，把握诗歌表现手法的基本能力。这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣，可以得知，本是使用的手法是“赋”。全诗三章，每章四句，全是重章叠句，如“采采芣苢，薄言有之”“采采芣苢，薄言捋之”。（2）本题考查学生分析诗歌表现手法的基本能力。解答时结合诗歌内容进行具体分析，诗歌仅仅只变换了少数几个动词，如“采之”“袺之”，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。（3）本题考查学生理解诗歌内容的基本能力。解答时要结合诗歌的核心内容进行具体分析，重点把握诗歌的相关要素。想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。答案：（1）赋重章叠句（2）通过动词的变换，运用采、有、掇、捋等动词表现出妇女采集野菜时的欢快。（3）妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。译文：采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。赏析：《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《周南•芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词﹣﹣采、有、掇、捋、袺、襭﹣﹣是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情﹣﹣情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采芣苢，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《周南•芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。关于当时人们采芣苢的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。所以应该给《周南•芣苢》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。以此释《芣苢》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如清人方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。【点评】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。7．（17分）阅读下面的文言文，完成下列各题。①朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。②是时，少府五鹿充宗①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。③至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干②游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因辑之，以旌直臣。”④云自是之后不复仕常居户田时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。（选自《汉书•朱云传》）【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。②龙逢、比干：龙逢，夏桀时忠臣。比干，商纣时诤臣。惟们皆因忠言直谏而被杀。（1）解释下列加点词在句中的意思。①莫能与抗抗衡②以旌直臣表彰（2）第④段画线部分有三处需加句读，请用，“/”把这三处标识出来。云自是之后不复仕常居户田时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉（3）把第②段画线句译成现代汉语。摄衣登堂，抗首而请（4）文章中评价朱云为“好倜傥大节”，请结合文章中的具体事例，分析世人如此评价的原因。【考点】人物传记；一般实词；文言断句；文言翻译．【答案】（1）①抗衡②表彰（2）云自是之后不复仕/常居户田/时出乘牛车从诸生/所过皆敬事焉（3）（朱云）提衣登堂，昂首提问。（4）①敢与宠臣五鹿充宗辩论《易》；②冒死弹劾丞相帝师张禹；③直言谢绝丞相薛宣东阁之邀。【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（2）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（4）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。【解答】（1）①没有谁能和（他）相抗衡。抗：抗衡。②用它来表彰正直的臣子。旌：表彰。（2）“不复仕”作“云”的谓语，“云自是之后不复仕”为完整的主谓结构的句子，故应在“仕”的后面断开；“居户田”的主语是“云”，“常居户田”为完整的主谓结构的句子，故应在“田”的后面断开；“所过”为所字结构作“敬事焉”的主语，故应在“所”的前面断开。故断句为：云自是之后不复仕/常居户田/时出乘牛车从诸生/所过皆敬事焉。句子翻译为：朱云从此后就不再做官，常居住在户县的村中。有时带领着学生们乘牛车出来，探访的人都对他很敬重。（3）摄衣：提起衣襟；抗首：昂首；请：提问。句子翻译为：（朱云）提衣登堂，昂首提问。（4）根据原文第②段“充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左”可知，朱云敢与宠臣五鹿充宗辩论《易》。根据原文第③段“‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问：‘谁也？’对曰：‘安昌侯张禹。’”可知，朱云冒死弹劾丞相帝师张禹。根据原文第④段“谓云曰：‘在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。’云曰：‘小生乃欲相吏邪？’”可知，朱云直言谢绝丞相薛宣东阁之邀。答案：（1）①抗衡②表彰（2）云自是之后不复仕/常居户田/时出乘牛车从诸生/所过皆敬事焉（3）（朱云）提衣登堂，昂首提问。（4）①敢与宠臣五鹿充宗辩论《易》；②冒死弹劾丞相帝师张禹；③直言谢绝丞相薛宣东阁之邀。参考译文：①朱云，字游，是鲁人，后迁居平陵。年轻时（喜欢）结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺多，仪容伟岸，凭借勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，（他）都能传承老师的学问。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很崇敬他。②当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒没有谁能和（他）相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。（朱云）提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”从此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。③到成帝时，丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，（皇上）极为尊敬推崇（他）。朱云上书求见（成帝），当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云回答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，说：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当死不能赦免！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我能够和龙逢（夏桀时忠臣，因谏被杀）、比干（商纣时忠臣，因谏被杀）在九泉之下交往，也就满足了！只是不知圣朝将要怎样啊！”御史便把朱云拉了下去。在这时，左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理（对），就不可诛杀；他说的不对，也本来应该容纳他。我斗胆用死相争！”辛庆忌叩头流血。成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。等到后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆整修一下，用它来表彰正直的臣子。”④朱云从此后就不再做官，常居住在户县的村中。有时带领着学生们乘牛车出来，探访的人都对他很敬重。薛宣做丞相，朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“（您）在田野间也没有事，暂且留（在）我的东阁中，可以观看天下的奇士。”朱云说：“我难道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再说这事。（选自《汉书•朱云传》）【点评】文言翻译最基本的方法：1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2．补：补出省略成分。3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。8．（13分）阅读下文，完成下列各题。谏论苏洵①夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣。君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。②夫君之大，天也，其尊；神也；其成，雷霆也。人之不能抗天、触神，忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之，《传》曰“兴王赏谏臣”是也。犹惧其选耎（软）阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之，《书》曰“臣下不正，其刑墨”是也。③今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：能跳而越，此谓之勇，不然为怯。彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：跳而越者予千金，不然则否。彼怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉，要在以势驱之□。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？④三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。（选自《嘉祐集》有删节）（1）概括第②段的意思。（2）可填入第③段方框处的虚词是CA.也B.矣C.耳D.欤（3）第③段使用了多种论证的手法，结合该段内容加以分析。（4）根据文章内容，推测本文写作针对的社会现实和希望实现的写作意图。【考点】散文；文言虚词；内容理解；表达技巧．【答案】（1）第②段论述君主如何使臣进谏之理，分析出“立赏以劝之”“制刑以威之”两条可行之法。（2）C（3）①文章第三段运用三个人跨越深渊的例子，形象地表明了刑罚、赏赐对臣下进谏的积极作用，运用的是喻证法，使说理生动形象。②第三段先从正面来写，从前的君主赏罚得当，鼓励大臣们尽力谏言规劝国君的过失；然后从反面来写，三代之后，赏刑失道，使群臣“噤口卷舌”，终而导致“乱亡随之”的结果。两相对照，事理鲜明，有力论述了立刑赏促谏这个观点。（4）文章提出纳谏之君要使臣子必谏的观点，分析出“立赏以劝之”“制刑以威之”两条可行之法。针对当今“谏赏或有，不谏之刑缺然无矣”的状况，提出“增其所有，有其所无”的疗救办法，并且表达了自己的坚定的信念。【分析】（1）本题考查考生归纳内容要点，概括语段意思的能力。要通过对文本信息的筛选和整合，梳理文章叙述内容，总结文章大意，分层概述内容。（2）本题考查掌握文言虚词的意义和用法的能力。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。解答此类题时注意分句间关系并注意结合句子的语气来判断。（3）本题考查分析论点与论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。（4）本题考查理解、分析文章写作背景与写作意图的能力。只有把握住全文，认真阅读题干，明确答题方向，确定有效阅读区间，结合最后的现实情况推测写作意图等。【解答】（1）文章一开头就提出论点：“君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。”强调纳谏之君要使臣子必谏。下文由此生发，展开论述。第二段紧承上文，开讲君主如何使臣进谏之理。欲说其理，先说其势，文章先从客观的角度来分析君臣之间的关系。作者连设三个比喻：“夫君之大，天也；其尊，神也；其威，雷霆也。”把君主的威势，赫然描绘出来；然后用人不能抗拒上天、触犯神灵、冲撞雷霆，这样“亦明矣”的道理，形象精妙地来比拟君臣之间的关系。在这样的关系下，怎样使臣下鲠言进谏而无忌无虑呢？作者借圣人言，谈出两条可行之法：一条是“立赏以劝之”，一条是“制刑以威之”。最后，引用《尚书》中的话，说臣下不纠正君主的过失，就处以墨刑。综上看出，第②段论述君主如何使臣进谏之理，分析出“立赏以劝之”“制刑以威之”两条可行之法。（2）“然则人岂有勇怯哉，要在以势驱之”意思是既然这样，那么人难道有勇敢、怯懦的区别吗？关键在于利用形势驱使他们罢了。文言文中表示事实止于这种情况，多使用表限止语气的词，表示限止性的叙述语气一般可译为“了”或“罢了”等。A.也：助词，多用于判断语气或陈述语气。B.矣：助词，多用于陈述句或感叹句末尾，表陈述或感叹语气。C.耳：助词，表示限止语气，与“而已”“罢了”同义。D.欤：助词，多用于句尾表疑问或反问语气等。故选：C。（3）作者连设三个比喻：“夫君之大，天也：其尊，神也；其威，雷霆也。”把君主的威势，赫然描绘出来；然后用人不能抗拒上天、触犯神灵、冲撞雷霆这样“亦明矣”的道理，形象精妙地来比拟君臣之间的关系。文章第三段运用三个人跨越深渊的例子，形象地表明了刑罚、赏赐对臣下进谏的积极作用，运用的是喻证法。根据“先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也”可知，先正面来写从前的君主赏罚得当，鼓励大臣们尽力谏言规劝国君的过失；然后写三代之后，赏刑失道，使群臣“噤口卷舌”，缄默不言，终而导致“乱亡随之”的结果。两相对照，事理鲜明，作者叹为“鲜哉”，以论证立刑罚促谏的观点。（4）推测本文写作针对的社会现实和希望实现的写作意图，要把握全文。文章一开头就提出论点“君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君”，强调纳谏之君要使臣子必谏。下文从君主角度出发，探讨如何使臣下进谏的问题，最后联系现实，提出疗救补弊之策。根据“今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也”可知，现在奖赏进谏者的情况，偶尔还有，可是惩罚不进谏者的刑罚，已经完全废止了。据此可以推断出作者的写作针对的社会现实与写作意图：文章提出纳谏之君要使臣子必谏的观点，分析出“立赏以劝之”“制刑以威之”两条可行之法。针对当今“谏赏或有，不谏之刑缺然无矣”的状况，提出“增其所有，有其所无”的疗救办法，并且表达了自己的坚定的信念。答案：（1）第②段论述君主如何使臣进谏之理，分析出“立赏以劝之”“制刑以威之”两条可行之法。（2）C（3）①文章第三段运用三个人跨越深渊的例子，形象地表明了刑罚、赏赐对臣下进谏的积极作用，运用的是喻证法，使说理生动形象。②第三段先从正面来写，从前的君主赏罚得当，鼓励大臣们尽力谏言规劝国君的过失；然后从反面来写，三代之后，赏刑失道，使群臣“噤口卷舌”，终而导致“乱亡随之”的结果。两相对照，事理鲜明，有力论述了立刑赏促谏这个观点。（4）文章提出纳谏之君要使臣子必谏的观点，分析出“立赏以劝之”“制刑以威之”两条可行之法。针对当今“谏赏或有，不谏之刑缺然无矣”的状况，提出“增其所有，有其所无”的疗救办法，并且表达了自己的坚定的信念。参考译文：臣子能进谏，却不能使国君一定接受自己的谏言，算不上真正能进谏的大臣。君主能纳谏，却不能使大臣一定进谏，就不是真正能纳谏的国君。要想使君主定能纳谏，我先前的论述已经很完备。要想使臣子定能进谏，我现在还是来谈一谈吧。国君地位高如天，尊贵如神，威势如雷霆。人不能抵抗上天、触怒神灵、忤逆雷霆，这是非常明白的事情。古代圣人知道情况如此，因此立下赏赐来勉励他们。史书上说“兴盛时代的君王赏赐进谏的臣子”，就是这个意思。但是仍然担忧臣子软弱怯懦，奉承谄媚，使得君主有一天不能听到别人指出自己的过失，因此还要制定刑罚来威慑他们。《尚书》上说“臣子不能纠正君主的过失，就对他们处以墨刑”，说的就是这个意思。现在有三个人：一个人勇敢，一个人半勇半怯，一个人怯懦。有个人和他们一起面对深渊，告诉他们说：“能跃过深渊的人，才算勇敢，不然就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跃过深渊，那半勇半怯的人和怯懦的人就做不到。这个人又说：“跃过深渊的人奖励千两黄金，不这样的话，就没有。”那个半勇半怯的人追逐利益，一定会跃过深渊，那个怯懦的人还是做不到。一会儿，那个怯懦的人回头看到一头猛虎，突然向他逼近，那么，那个怯懦的人不等别人跟他说什么，就赶紧跃过深渊，如同走过平坦的大路一样。既然这样，那么人难道有勇敢、怯懦的区别吗？关键在于利用形势驱使他们罢了。国君威严难以冒犯，如同深渊难以跳跃。本性忠诚有节义、不追求奖赏、不畏惧刑罚的人就如同那个勇敢的人，所以没有什么不进谏。追求奖赏的人，如同那个半勇半怯的人，