浙江省台州市路桥区九校2024届中考语文模试卷含解析

浙江省台州市路桥区九校2024届中考语文模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．乔布斯锐意进取，百折不挠，创造了“苹果神话”，成了许多人的精神偶像。B．站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。C．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓荫中。D．江南客都汇里灯火辉煌，人来人往，真是济济一堂。2．下列句中加点字解释有误的一项是（）A．其岸势犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齿那样（《小石潭记》）B．虽乘奔御风不以疾也。奔：奔驰的快马（《三峡》）C．主人日再食，无鲜肥滋味之享。日：白天（《送东阳马生序》）D．小惠未徧，民弗从也。徧：同“遍”，遍及（《曹刿论战》）3．下列句子中，没有语病的一项是（）A．八国联军侵略我国的时候，烧毁并洗劫了北京西郊的圆明园。B．临近中考，郭勃麟同学做语文试题马虎的现象比以前进步多了。C．2019年5月11日，《经典咏流传》第二季收官，无腿勇士夏伯渝43年追梦的事迹深深震撼了人们。D．不管天气十分炎热，大家还是坚持锻炼身体。4．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是()人们在不断改变着观点，例如昨天鼓吹革命，今天讴歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是这些变化与他们的灵魂无关，我们从中看不到精神历程，只能看到时尚的投影。他们或________________，或_______________，把他们先后鼓吹过的观点搜集到一起，我们只能得到一堆意见的碎片，用它们是怎么拼凑不出一个完整的个性的。所以，知识分子首先要自教，在踩动中保持静观沉思，在_______________中做智者，守护好人类和人生的那些永恒的基本价值。A．随遇而安标新立异凡夫俗子B．随波逐流标新立异芸芸众生C．随遇而安异想天开芸芸众生D．随波逐流异想天开凡夫俗子5．根据提示补写名句或填写课文原句。①_____________，则无败事。②非学无以广才，_________________。③_________________，水中藻荇交横，盖竹柏影也。④更喜岷山千里雪，__________________。⑤古诗中也有饮食文化。白居易《观刈麦》中“_______________，________________”反映了农业社会中妇女儿童为田里劳动的人做后勤服务的生活方式；陆游《游山西村》中“___________，__________”反映了热情好客的传统文化。6．阅读《骆驼祥予》选段，回答问题。肚中有了点食，他顾得看看自己了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸地进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！……(1)文段节选自《骆驼祥子》，作者的原名是____。(2)请联系原著内容，简要说既祥子手中三十五元钱的来历________。二、阅读7．《三峡》结尾处引用“巴东巫峡三峡长，猿鸣三声泪沾裳”有什么作用？8．阅读下面的文言文，完成下列小题。叶秀发传（明）宋濂秀发师事吕祖谦、唐仲友，极深性理之学，以余力为文，辄擢庆元丙辰进士第。初授福州长溪簿，丁父忧而归。服除，转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政和令。丁母忧，服阕。调安庆府桐城丞。金人犯蕲、黄二州，桐城为邻壤，万目睽睽不相保。骑兵将迫，家人号泣求避，秀发叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，虽死何憾？苟先去之，与邑民何异？”修城浚濠，日为备御计。会金人使谍者至，秀发擒之，亟斩于城门以徇。金人计沮不得近，邑赖以完。事定，制阃忌其功不自己出，上其擅斩非法。降迪功郎，俄以前事罢免。秀发退居余十年，无一毫觖望意，独愤李诚之之冤，上书讼于朝。初，诚之守蕲，蕲陷，一城士卒皆战死无降者，诚之亦望阙再拜，拔剑自刭。议者不录其忠，反咎其不能全人，故秀发不平而讼之。史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发事为问，其人历言抚绥安定之详，且谓：“某等得保首领至今，皆叶桐城之赐，不然已无桐城久矣。”弥远颔之，从容问参知政事宣缯，其言同。弥远叹曰：“几失贤矣！”命知高邮军。寻转承议郎。绍定庚寅九月卒，年七十。（选自《宋学士文集》，有删改）1．下列句中的“以”与“俄以前事罢免”中的“以”的意义和用法相同的一项是（）A．故临崩寄臣以大事也 B．策之不以其道C．令辱之，以激怒其众 D．以中有足乐者2．下列对文章的理解有错误的一项是（）A．叶秀发在他父亲母亲去世后，都回家守丧，可见他的孝心。B．金人入侵时，眼看桐城不保，叶秀发并没有听从家人建议躲避起来，而是每天谋划防备抵御金人的计策。C．桐城之战后，叶秀发对于议事者看不到他的忠诚，反而责怪他，感到非常不平，所以上书朝廷。D．史弥远当政的时候，他向从桐城来的人询问叶秀发的情况，听后他很赞赏叶秀发并重用了叶秀发。3．解释下列句子中的加点字。①苟先去之苟：______②诚之亦望阙再拜再：______③反咎其不能全人全：______④寻转承议郎寻：______4．翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（2）会金人使谍者至，秀发擒之，亟斩于城门以徇。9．根据课文，解释下面句子中加点词的意义。（1）尔辈不能究物理（_____）（《河中石兽》）（2）薄暮冥冥（_____）（《岳阳楼记》）（3）虽乘奔御风，不以疾也（_____）（《三峡》）（4）陟罚臧否（_____）（《出师表》）（5）吾义固不杀人（_____）（《公输》）10．阅读下文，分别回答后面小题古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚軔的民族意志。可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹圄，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，应为我们的民族精神注入新内涵，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。1．选文的中心论点是什么？2．请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。3．选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用?4．请从下面备选人物中，任选两个，结合其作品，仿照下面例句的句式，为选文第③段补充论据。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦备选人物：杜甫范仲淹辛弃疾11．拓展训练片片蝶衣生镯耳①那日闲暇，独自一人到鼓浪屿游走。挨挨挤挤的游客们，成群结队涌向琴岛。耳畔不是那些错乱的碎步之音，便是天南海北的吆喝声。我在嘈杂之中，内心焦躁而又不安。②走着走着，前方万绿丛中现出几抹蓝色。那是一片花木丛，繁茂的花枝上缀满蓝色的小花儿，花瓣娇小并不起眼，如果不是花开得很多，我或许真的会忽略它们。可我到底还是厌倦了嘈杂的人群，被那一抹微蓝所吸引。③移步花丛中，仔细瞧去，蓝色的花容宛如蝴蝶仙子一般，让人一眼惊艳。时值冬季，它们的四片花瓣成对绽开，恰如一群翩翩起舞的蓝蝴蝶，生动，活泼。微风拂来，它们的翅膀随风颤动，飘来幽幽的香气，沁人心脾。微风吹动蓝色的花朵，花朵起伏，与那身披蓝衫的蝴蝶别无两样。④借助手机搜索，原来此花实名正是蓝蝴蝶。我惊叹于造物主的神奇，将这样一朵小花装扮得如此美丽。它那对生的叶子，平展两侧对称盛开的花瓣，还有那如蝴蝶触角一般细长的雄蕊，无不娇美可人。在这个微寒的南国之冬，这蝴蝶花，静守一处，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，着一身微蓝的薄衫，是那样的惹人怜惜！⑤我在这片篮色的花海中徘徊，想起杜甫那首《江畔独步寻花》，想起眷恋芬芳的花间彰蝶，想起自由自在的欢啼黄莺。杜甫在饱经离乱之后，择一西郊草堂为安身之所，他在春暖花开时节，独自在江畔散步赏花，不正是源于他对生活的知足与热爱吗？⑥眼前的这片蝴蝶花，生在鼓浪屿这片少人踏足的草地上，将点点微蓝开放在绿丛中。它们没有娇艳灿烂的三角梅那般耀眼夺目，也没有悬挂在枝头的曼陀罗那般高高在上，不似红粉的合欢那般寓意高雅，更不像月季那般千娇百媚。它们生来便如蝴蝶一般，长在花丛里，飞在绿叶间，在湿润的草地上，片片蝶衣生。⑦我常常想，这世间的花不也和寻常的人一样吗？人有人性，花有花性。有的人生来不甘，总不愿栖息于荒芜之地，纵有迁徒，也难逃“枯萎”的命运；有的人知足惜福，不攀不比，即便生长在乡野间，也是一身正气。好比这蓝蝴蝶，它形貌小巧，生长于潮湿的山坡草地之中。它不俗不媚，凭一身高洁之色来示人，在一片淡然的幽香之中静默绽放。⑧夕阳西下，通往码头的行人越来越多，我流连在这片花丛中，为邂逅此花而欣然。它们清婉的姿容，密密丛丛的风韵，将永远盛开在我的梦里。（选自《厦门日报》副刊，有删改）1．依据文章第②③段的内容，概括作者笔下蓝蝴蝶花的特点。2．文中画线的句子使用了什么修辞方法？结合文章内锌，具体分析其表达作用。这蝴蝶花，静守一处，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，着一身微蓝的薄衫，是那样的惹人怜惜！3．下面对文章的理解分析，不正确的两项是()()A．在鼓浪屿游走时，作者因邂逅美丽的蓝蝴蝶花，内心由焦躁不安变得欣然。B．在蓝色的花海中徘徊，想起杜甫的《江畔独步寻花》，作者感受到诗人对生活的知足与热爱。C．第⑥段中，作者用三角梅、曼陀罗、合欢、月季与蓝蝴蝶花做对比，突山了蓝蝴蝶花的雍容华贵。D．第⑦段描写蓝蝴蝶花不俗不媚，在淡然的幽香中静默绽放，是为了表达对即使生长在乡野间，依然知足惜福、一身正气之人的赞赏。E.文章综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，表达了对蓝蝴蝶花美丽却安于平凡的惋惜之情。4．简要分析文章最后一段在全文中的作用。三、应用12．阅读语段,按要求完成后面的题目。①技术改变生活。近年来,“喜马拉雅FM"“懒人听书”等新兴的“有声阅读”平台越来越引发关注,许多人不知不觉地加入了听书行列。②听书能解放眼睛,释放耳朵,能随时随地利用碎片化时间提升自己。③听书获取知识的便利性,偶然性、趣味性,给一部分生活节奏快的人带来了积极感受。(1)第①句的画线短语“改变生活”按短语结构类型划分,属于短语。(2)请在第②句的横线上补充一组恰当的关联词。(3)第③句有一处标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。少一点焦虑，让我们的步伐更从容；少一点虚荣，让我们的心胸更开阔；少一点埋怨，让我们的生活更和谐；少一点冲动，让我们的世界更安宁……题目：少一点______请将下面的题目补充完整，写一篇不少于500字的文章。文中不要出现真实姓名和校名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D．使用有误，济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。该成语和句意不符。2、C【解析】

C.主人日再食，无鲜肥滋味之享。日：每天。3、C【解析】

A.语序不当，应是“洗劫并烧毁了”。B.“现象比以前进步多了”搭配不当。C.没有语病。D.“不管……还……”关联词语使用有误。4、B【解析】

随遇而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。随波逐流：比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。异想天开：比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。凡夫俗子：泛指平庸的人。根据语段内容，一二空应填写相反的词语，“随波逐流”符合一空的语境，“标新立异”符合二空的语境。故选B。5、①慎终如始②非志无以成学③庭下如积水空明④三军过后尽开颜⑤妇姑荷箪食童稚携壶浆莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“庭”“箪”“携”“浆”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）老舍(舒庆春)（2）祥子逃离军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼，后来将三匹骆驼以三十五元钱卖给了一个老头。【解析】试题分析：做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。相似人名注意不要记乱，必要时死记硬背。此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。二、阅读7、渲染秋天萧瑟的氛围，表现三峡的凄婉美。【解析】

本题考查学生对文本的理解和把握。结合“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”的意境分析。文章中援用渔歌，一是极言三峡之长，再是言其声哀，突出三峡秋季景物的一种萧瑟气氛。从猿鸣中，使人进一步体会出山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，更渲染出秋天的凄婉气氛。8、1．D2．C3．①如果，假如②两次③保全④不久4．（1）月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇树交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。（2）恰逢金人派的间谍来了，叶秀发抓捕了他，立即在城门将他斩首示众。【解析】1．D句中的“以”与“俄以前事罢免”中的“以”的意义和用法相同。都是“因为”之意。A把。B按照。C目的连词“来”。2．C对文章的理解有错误。叶秀发上书朝廷是为李诚之伸冤。可分析原句“秀发退居余十年，无一毫觖望意，独愤李诚之之冤，上书讼于朝”。3．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“寻”：不久。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“空明”：清澈透明。“交横”：交叉错杂。“会”：恰逢，正赶上。“亟”：立即，急忙。还有“水中藻荇交横，盖竹柏影也”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：叶秀发师从吕祖谦、唐仲友的时候，对性理学已有了很高的造诣，学有余力的时候写文章，庆元丙辰年间擢升进士第。最初授官福州长溪主薄，父亲去世，回家守丧。守丧期满，转任庆元府学教授。任满后，升任循从政郎、建宁府政和令。母亲去世，他又回家守丧。守丧期满，调任安庆桐城县丞。金人侵犯蓟州和黄州时，桐城与之邻壤，众目睽睽，眼看城池不保。金人骑兵迫近，家人都哭号着请求逃避，叶秀发呵斥他们说：“现在正是作为臣子竭力献身的时候，即使死了，又有什么遗憾呢？假如率先逃跑，和县里的普通百姓有什么区别呢？”修筑城墙，疏通护城河，每天谋划防备抵御金人的计策。恰逢金人派的间谍来了，叶秀发抓捕了他，立即在城门将他新首示众。金人攻城的计谋受阻不能靠近，县邑赖以保存下来。事情结束后，大帅记恨这功劳不是从自己这里产生的，就上奏朝廷说叶秀发擅自杀了金国间谍是非法的。降职迪功郎，不久又因为以前的事被免职，叶秀发退居十多年，毫无怨恨之意，唯独对李诚之的冤屈愤愤不平，上书给朝廷。当初，李诚之守卫蓟州，蓟州沧陷，全城的士兵都战死了，没有一人投降，李诚之也是望着城楼拜了两次，拔剑自刎。议事者不记载他的忠义，反面谴责他不能保全百姓，所以叶秀发为他鸣不平而上书朝廷。史弥远当朝执政的时候，有个从桐城来的人，史弥远就询问了叶秀发的情况，那个人详述了叶秀发如何安抚百姓、抵御外侵的情况，并且说：“我们能够保全头颅到现在，都是受叶桐城（叶秀发）的恩赐，否则桐城沦陷已经很久了。”史弥远很是赞赏叶秀发，并又询间了参知政事宣缯，得到了相同的回答。史弥域感慨道：“差一点失去了一个贤能的人啊！”下令让叶秀发管理高邮军事。不久又转任承议郎。绍定庚寅九月（叶秀发）去世，终年七十岁。9、物理：事物的道理；薄：迫近；奔：飞奔的马；臧否：善恶；义：善良坚持道义【解析】

（1）“尔辈不能究物理”的意思是“你们这些人不能探求事物的道理”，“物理”的意思是“事物的道理”。（2）“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”，“薄”的意思是“迫近”。（3）“虽乘奔御风，不以疾也”的意思是“即使骑上飞奔的快马，也不如船快”，“奔”在这里是名词，指“飞奔的马”。（4）“陟罚臧否”的意思是“奖惩功过”，“臧否”的意思是“善恶”。（5）“吾义固不杀人”的意思是“我坚守道义坚决不杀人”，“义”的意思是“善良，坚持道义”。10、1．中国文学肩负着构建民族精神的使命。2．第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。两段是递进关系，所以不能调换。3．举例论证，具体地论证了“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”的观点。4．示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。【解析】1．此题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容。要判断中心论点，可以首先看题目，有时题目就是中心论点，有时中心论点在开头提出来，有的在结尾才娓娓道出，有的在文章的中间提出来，做题时要学会判断。此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2．此题考查学生对选文结构的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因．要看能不能颠倒，首先看各段分别表述了什么内容，第②段论述了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能调换。另外第②段和第④段的内容与第①段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相对应。3．此题考查学生对论证方法的把握。解答此题的关键是明确论证方法的类型，包括道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。“金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度……”明显运用了举例论证的方法。有力地论证了上文的观点句“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4．此题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力首先要弄明白题目的意思，仔细阅读题目，有的同学不好好读题目就做，结果导致审题错误，使原本容易的题目做错。任选两个人物，结合其作品，仿照下列句式，这三方面的要求都要达到，这些人物的作品我们是熟知的，从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。如“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾。11、1．花瓣娇小不起眼；蓝色的花容让人惊艳；花瓣成对绽开，如起舞的蝴蝶；散发幽幽的香气，沁人心脾。2．运用比喻、拟人的修辞方法，生动形象地描绘出蓝蝴蝶花清婉美丽的花容，表达了作者对蓝蝴蝶花浓浓的怜爱之情。3．CE4．结构上，照应开头并总结全文：内容上，升华主旨，表达了对美丽的蓝蝴蝶花不俗不媚、一身正气的美好品质的赞赏和追求。【解析】

1．试题分析：考查对文中重要信息的提取。通读文章第②③段，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取“花瓣娇小并不起眼”“蓝色的花容宛如蝴蝶仙子一般，让人一眼惊艳”“它们的四片花瓣成对绽开”“恰如一群翩翩起舞的蓝蝴蝶”“微风拂来，它们的翅膀随风颤动，飘来幽幽的香气，沁人心脾”等句作为答案。2．试题分析：赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从修辞手法的角度分析作答。“宛若一群蝴蝶仙子，着一身微蓝的薄衫”运用了典型的比喻和女人修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出蓝蝴蝶花的状态外，还要答出作者对花的情感。3．试题分析：考查对文章的内容的理解。C项“突出了蓝蝴蝶花的雍容华贵”错。应该是突出了蓝蝴蝶花的朴实、平凡、默默无闻、不张扬的品格。E项“惋惜之情”错。本文表达的是对美丽的蓝蝴蝶花不俗不媚、一身正气的美好品质的赞赏和追求。4．试题分析：考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应开头的作用；在内容上有点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来。三、应用12、(1)动宾(2)示例:不仅……还(3)将“便利性，偶然性”改为“便利性、偶然性”【解析】

（1）“改变生活”属于动宾短语。动宾短语又称“述宾短语”，动宾之间是支配与被支配、关涉与被关涉的关系。由动词与后面受动词支配的成分组合而成，起支配作用的成分是动词，受动词支配的成分是宾语。（2）考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语。也可根据关联词语的成套使用的特点来辨析。“能解放眼睛，释放耳朵”与“能随时随地利用碎片化时间提升自己”之间的根本关系是递进关系，所以填“不仅……还……”。（3）考查标点符号的使用。“便利性”“偶然性”“趣味性”是同一层面的并列关系，参照“趣味性”后面的逗号，“便利性”“偶然性”“趣味性”之间都应用顿号。四、综合性学习与写作13、例文：少一点抱怨不时耳闻目睹有些人心不平、气不顺、看不惯，怨这怨那，横挑鼻子竖挑眼。或怨风气不正，流弊盛行，造成人心不古；或怨社会不公，贫富不均，导致“端碗吃肉，撂碗骂娘”；或怨前途渺茫、际遇不顺，感到没有奔头；或怨提拔太慢、待遇不高，认为人生总是失意；或怨丈夫无能、妻子不贤、孩子无为等等。凡此种种，怨气十足，心情愤懑，火气很大，要么急火攻心，要么抑郁成疾，全无一点快乐与宁静。平心而论，抱怨作为一种不满情绪的宣泄与调节，是可以理解的。人们不平则鸣、不满则怨，敢于畅所欲言，也体现政治的清明、民主的发展。为政者或可从抱怨中洞悉民情民意，发现一些亟待解决的问题，采取必要的改进措施，失为一件好事。问题在于，倘若抱怨一旦成习成风，成为一种泛滥的负面情绪，不仅会给心灵蒙上阴影，而且也常常于事无补。一味抱怨，以貌似“正确”的眼光挑剔事物，但更多的却是否定态度，要么以偏概全、全盘否定，要么求全责备、推倒重。抱怨虽反映了客观问题，但靠抱怨却解决不了问题。毕竟，“要照亮他人，自己身上要有光明；要点燃他人，自己身上要有火种。”抱怨过后，还需走出抱怨，探索继续前行的道路。如果剖开抱怨的坚硬“外壳”，往往会看到现实的问题，也会看到我们自身的不足。事实上，没有一种生活是完美的，也没有哪种生活会让每个人完全满意。很多时候，欲念无壑，人心无足，势必烦恼困扰、忧戚悲切、抱怨不绝。“不畏红尘遮望眼，月轮穿沼水无痕”，从一定程度上说，抱怨关乎心境。宁静致远，多一点宁静是化解抱怨的一剂良药。宁静始于安详，让心灵在喧嚣中回归自然；醒悟源于宽容，让心灵在沉思中洞悉世界。宁静多一点，抱怨就会少一点；宽容多一点，焦虑就会少一点。凡事比别人多想一点，多做一点，多坚持一点，多流点汗吃点苦，头脑就会更加清醒，心态就会更加平和，也就会多积累一点经验、多增长一些能力，离问题的解决也就更近一点。“不抱怨是使人获得尊严的一种方式。”在