贵州省部分地区高三下学期语文三模试题汇编：文言文阅读

文言文阅读贵州省遵义市2024届高三年级第三次模拟测试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。孔子曰：“德不孤，必有邻。”夫施德者贵不德，受恩者尚必报；是故臣劳勤以为君，而不求其赏，君持施以牧下，而无所德。故《易》曰：“劳而不怨，有功而不德，厚之至也。”秦缪公尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉。缪公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。缪公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即以次饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦缪公，围之，往时食马肉者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围。缪公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎?”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也。鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。士为知己者死，而况为之哀乎?”阳虎得罪于卫，北见赵简子曰：“自今以来，不复树人矣。”简子曰：“何哉?”阳虎对曰：“夫堂上之人，臣所树者过半；朝廷之吏，臣所立者亦过半；边境之士，臣所立者亦过半矣。今夫堂上之人，亲却臣于君困；朝廷之吏，亲危臣于法；边境之士，亲劫臣于兵。”简子曰：“唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也，非桃李也。自今以来，择人而树，毋已树而择之。”(节选自《说苑·复恩》)10.材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)秦缪公尝出而亡A其骏马B自往C求之D见人E已杀F其马G方共H食其肉11.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.《易》即《易经》，也即“盖文王拘而演《周易》”之《周易》，为“五经”之一。B.鲍子是对鲍叔牙的敬称。子是中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称。C.“知我之不遇明君也”与“汉亦留之以相当”(《苏武传》)两句中“之”的意义不同。D.兵，文中意为兵器。与《六国论》中“非兵不利”的“兵”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分)A.晋国攻打秦缪公时，之前受恩于他的那些人帮助他突破了围困。最终秦缪公解除危难战胜晋军，擒获晋惠公回师。B.鲍叔去世，管仲为他痛哭。侍从不解，管仲述说了鲍叔对他的知遇之恩。两人的深厚情谊被后世称为“管鲍之交”。C.管仲回忆鲍叔曾与他分取钱财，管仲总是会多拿三成，鲍叔却不会责怪他，因为鲍叔知道他在钱财方面不满足。D.阳虎在离开卫国北去晋国谒见赵简子时，讲述了自己的处境与想法，赵简子听后用种桃树和蒺藜的比喻来与他交流。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)往时食马肉者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”(4分)

(2)自今以来，择人而树，毋已树而择之。(4分)

14.秦缪公即秦穆公，是历史上有名的君主。请结合本文与《烛之武退秦师》的内容，简要分析秦缪公的优点。(3分)10.BDG(涂对一处得1分)【解析】本题重点考查考生理解文言文的能力，包括实词的理解、句式的运用、文意把握、文言语感等。试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。原文：秦缪公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。译为：秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经杀死了他的骏马，正在一起吃马肉。断句建议考生先在原文里断，不要先看题目受干扰。11.D【解析】本题重点考查考生理解文化常识、文言实词的能力。D项中，两处“兵”意义相同，都是兵器、武器的意思。A项中《易》即《易经》，为“五经”之一，“五经”分别为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，“盖文王拘而演《周易》”中的《周易》即《易经》，本句出自司马迁《报任安书》，选项正确；B项中鲍子是对鲍叔牙的敬称。子也有中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称之意，选项正确；C项，前一“之”字是用于主谓间取消句子独立性，后一个“之”是代词作宾语。故选D。12.C【解析】本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力。C项中“管仲总是会多拿三成”“因为鲍叔知道他在钱财方面不满足”错误。由原文“吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也”可知，管仲经常是拿多的那一份，鲍叔牙不认为管仲是贪心，知道管仲在钱财上匮乏。“多者”意为多的那一份；“三”意为多次、经常，《鸿门宴》“举所佩玉玦以示之者三”中的“三”就是这样的用法；“足”意为充足、足够，不是满足的意思。故选C。13.(1)之前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”【评分标准】译出大意1分，“往时”“出死”“恩”各1分，意思对即可；“往时”意为之前、从前、先前；“出死”意为拼死、效死、献出生命；“恩”意为恩惠、恩情。

(2)从今以后，要选择人才栽培他，不要已经栽培了才选择他。【评分标准】译出大意1分，“树”“毋”“已”各1分，意思对即可；“树”意为栽培、培养；“毋”意为不要；“已”意为已经。14.①胸怀宽广，以德报怨，不迁怒于那些吃马肉的人。②在围郑一役中，表现出出色的政治眼光。【解析】本题考查考生对文本信息的归纳提炼能力，体现了教考衔接。题干中明确指出结合本文与《烛之武退秦师》的内容，只要答出优点，指向对秦缪公形象的理解。由文本第二段可知讲述了秦缪公失马赠酒的故事，展现其胸怀宽广、以德报怨的形象。《烛之武退秦师》中秦缪公听从了烛之武的游说而退兵，并且派兵保护郑国，体现了其出色的政治眼光。【评分标准】答案第一点围绕“心胸宽广”进行概括，有相近词可给分。答案第二点如答到“有智慧的国君”“趋利避害”等可给分。答案中应适当加以分析，但一定要将优点点明。答案写出一点给1分，两点给3分。如果学生答出两点以上，言之成理即可给分。【文言文参考译文】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然会有志同道合的人相伴。”施行恩惠的人以不求报答为贵，接受恩惠的人以必定报答为高。所以做臣子的劳苦辛勤来为君王服务，并不是为了求得君王的赏赐，君王执政施恩来治理臣民，并不是为了求得感戴。因此《易经》上说：“劳苦而不夸耀，有功而不自居，这种人性格笃厚真是到了极点。”秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经杀死了他的骏马，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。秦穆公却说：“我听说吃骏马肉不饮酒的人会丧命。”马上依次赏给他们酒喝。杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，之前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了晋军的围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获晋惠公后回师。鲍叔牙去世，管仲扎上衣襟为他痛哭，泪下如雨。侍从说：“他不是您的父亲或儿子，这样哀痛有什么原因吗?”管仲说：“这不是你们所能理解的。我曾经与鲍叔牙到南阳担货贩卖，我在市场上多次受到羞辱，鲍叔牙并不认为我怯懦，知道我将有扬名于世的时候。鲍叔牙曾与我一起游说过君王，但多次不被采纳，鲍叔牙不认为我无能，知道我没有遇上英明的君主。鲍叔牙曾与我分取钱财，我自己经常是拿多的那一份，鲍叔牙不认为我是贪心，知道我在钱财上匮乏。士能为知己的人献身，何况为他尽哀呢?”

阳虎得罪了卫国，北去晋国谒见赵简子说：“从今以后，我不再培养人了。”赵简子问：“为什么呢?”阳虎回答说：“那朝堂上的人，我培养的超过了半数；朝中的官吏，我所培养的也超过了半数；那边境上的将士，我所培养的也超过了半数。现在那朝堂上的人，亲自在君王面前排斥我；朝中的官吏，亲自用刑法危害我；边境上的将士，亲自用兵器威胁我。”赵简子说：“只有贤人才能报恩，不贤的人是不能的。那些种植桃李的人，夏天能在树荫下得到休息，秋天能得到果实吃；那些栽种蒺藜的人，夏天得不到树荫休息，秋天得到的是那棘刺。现在你所栽培的就是蒺藜，并不是桃李。从今以后，要选择人才栽培他，不要已经栽培了才选择他。”【文言文整体命题思路】题目材料出自西汉刘向的散文《说苑·复恩》。所选部分涉及秦缪公失马赠酒、管鲍之交、阳虎树人的故事，紧紧围绕“施恩报恩”的主题，促使考生思考做人的原则。选文文字较为浅易，主题鲜明。试卷随文设题，逐次考查考生的文言文断句能力、文化常识及实词的理解判断能力、文本相关内容的理解能力、文言文的翻译能力、归纳提炼能力，注重考查考生对内容的层次和全面性的理解能力，既体现教考衔接的要求，又注重既有知识点的延伸与拓展。贵州省贵阳市第一中学等校2024届高三三模语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：白居易，字乐天，其先盖太原人。居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士，补校书郎。元和元年，召入翰林为学士。迁左拾遗。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾诊。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人。宪宗颇采纳。后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰：“是子我自拔摧乃敢尔我叵堪此必斥之！”绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失，若黜之，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。岁满当迁，帝以资浅，且家素贫，听自择官。居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军，以便养，诏可。明年，以母丧解，还，拜左赞善大夫。是时，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。久之，徙忠州刺史。入为司门员外郎。时天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，居易乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。六年，卒，年七十五。（选自《新唐书·卷四十四》）材料二：居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。卜居履道里，与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之。白相公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。（选自辛文房《唐才子传》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

是子A我自拔摧B乃敢C尔D我叵堪此E必斥之

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.工：意为“擅长”，与《离骚》中“固时俗之工巧兮”的“工”意思一样。

B.以：意为因为，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如或知尔，则何以哉”中“以”字意义用法相同。

C.期：此处指日期，与《兰亭集序》中“况修短随化，终期于尽”的“期”意思不一样。

D.出：指超越，与《师说》中“古之圣人，其出人也远矣”中“出”意思一样。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.白居易的祖先大概是太原人。他聪明过人，拜见顾况，顾况见到白居易的文章，禁不住赞赏。贞元年间，考中进士，被授职校书郎。

B.皇帝听了李绛的话幡然醒悟，对待白居易仍然像过去那样。在穆宗看来白居易阅历较浅，而且家中一向贫困，就听任他自己选择官职。

C.白居易屡遭排斥后纵情诗酒，在履道里定居，与僧人如满等成立净社，每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身，喜好佛教，常常吃素，自称香山居士。

D.白居易作诗不求艰涩难懂，会让家里的老婆婆先读，如果她理解了才抄录下来。后人评价其诗像山东百姓种植的庄稼和丝绸，饱满丰实。

13.把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾。（4分）

（2）陛下启言者路，故群臣敢论得失，若黜之，非所以发扬盛德也。（4分）

14.材料一中有人说白居易的作品“言浮华，无实行，不可用”；材料二中又说其诗作“每成篇，必令其家老妪读之，问解则录”，两种观点你赞同哪一个？请用同学们所学课文中白居易的诗句简述之。（3分）

10.（3分）BDE【解析】是子：这个人。拔摧：提拔。乃：竟然。叵：不可，不能。句意为：这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！

11.（3分）B【解析】“如或知尔，则何以哉”“以”的意思是动词“做”。A项两个“工”都是“擅长、善于”的意思。C项“况修短随化，终期于尽”的“期”字意为“及、至”。D项两个“出”都为“超越”的意思。

12.（3分）D【解析】“后人评价其诗像山东百姓种植的庄稼和丝绸，饱满丰实”有误，原文为“后人评白诗‘如山东父老课农桑，言言皆实’者也”，意思是“后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话”。

13.（8分）翻译：

（1）（4分）元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害。（以：因为1分，蠲贷：减免赋税1分；振：通“赈”，赈济1分；诊：灾祸1分）

（2）（4分）陛下能开放言路，所以群臣敢于对朝政论得论失，如果罢黜白居易，这不是可以用来发扬帝王盛德的办法。（启：开放1分，黜：贬黜1分，所以：是用来1分，句

意1分）

14.（3分）白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。如其代表作《琵琶行》、《长恨歌》中白居易的诗在语言风格，以语言优美、通俗易懂、明白晓畅著称。（答出语言风格给2分，具体给出诗句的解释给1分）【附文言文参考译文】材料一：白居易字乐天，他的祖先大概是太原人。他聪明超过别人，擅长写文章。未成年时拜见顾况。顾况是吴地人，自恃才华，很少推崇赞许他人，但见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，非常优秀，被授职校书郎。元和元年，被诏入担任翰林学士。后升任为左拾遗。元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民，并且钱财大多来自宫中。宪宗有所采纳。后来，白居易在殿中与宪宗谈论，论辩执著，坦率耿介，皇帝还没有发告示，白居易就对皇帝说：“陛下错了。”皇帝脸色变了，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！”李绛说：“陛下能开放言路，所以群臣敢于对朝政论得论失，如果罢黜白居易，这不是发扬帝王盛德的办法。”皇帝醒悟，对待白居易仍然像过去那样。一年过去应迁升，穆宗因他阅历较浅，而且家中一向贫困，就听任他自己选择官职。居易请求如姜公辅一样以学士兼京兆户曹参军，以便奉养母亲，穆宗下诏批准。第二年，因母亲去世回家奔丧，回来，授予左赞善大夫。当时有盗贼刺杀了宰相武元衡，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼，洗刷朝廷的耻辱，并一定与朝廷约定日期。宰相厌嫌他越职行事，不高兴。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行，不可重用。”后来白居易就被贬为江州刺史。中书舍人王涯上言说不应该让他治理州郡，追贬江州司马。过了很久，白居易调任为忠州刺史。入京做了司门员外郎。在这时候，天子迷乱放纵，宰相才能低下，赏罚不当，白居易就乞请调任外官。白居易任杭州刺史，开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田。六年，去世，终年七十五岁。材料二：白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社，每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲等人宴饮集会，这些人都年纪大却不肯做官，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们。白居易的诗以“风、雅、颂、赋、比、兴”六义为主，不推崇艰涩难懂。每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。

贵州省六校联盟2024届高三联考卷（三）语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹①熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾（宣子）、士会见其手，问其故，而患之。将谏，士会曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜②，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。（节选自《左传·宣公二年》）材料二：武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长，以汉南归顺。高祖责其后服，世长稽首曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也！”高祖与之有旧，遂笑而释之。后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋，乐乎？”世长对曰：“陛下废万机事畋猎不满十旬未为大乐。”高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？”对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。”尝设宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？”对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜！臣昔在武功，幸当陪侍。见陛下宅宇才蔽风霜，当此时亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道。而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约。今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？”高祖深然之。（节选自《大唐新语·规谏》）材料三：唐太宗得鹞，绝俊异，私自臂之，望见郑公（魏徵），乃匿于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，徵以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而帝素敬徵，欲尽其言。徵语不时尽，鹞死怀中。（节选自《隋唐嘉话》）【注】①胹：煮。②溜：通“霤”，屋檐下接水的沟槽。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）陛下A废B万机C事D畋猎E不满F十旬G未为H大乐。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．君，指行君道，“秦地可尽王也”的“王”表示称王或统治，两者用法相同。B．诸，相当于“之于”，与《论语》“君子求诸己”中的“诸”用法不相同。C．稽首，古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，用于十分正式且庄重的场合。D．鹿台，原指商纣王建于淇县的楼台，本文指唐高祖李渊建于宫苑里的楼台。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．厨子因没有煮熟熊掌而被杀，士会和赵盾知道其中的原因后，深感忧虑，认为此举有违君道，于是先后进谏，但都徒劳无功。B．在苏世长看来，君王争天下，犹如逐鹿，一个人获得了，其他人便放手了，所以获鹿者不应该再追究同猎者当初的夺鹿之罪。C．苏世长明知宫殿乃李渊所建，却佯说是隋炀帝所作，旨在劝告高祖须节俭，不要奢侈淫逸，以免步隋的后尘，招来灭国之祸。D．魏徵向唐太宗禀报事情时，乘机讲古代帝王由于玩物丧志而亡国的故事，含蓄委婉地劝他，他醒悟，便悄然把鹞鹰捂死怀中。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）宣子骤谏，公患之，使锄魔贼之。（4分）（2）语久，帝惜鹞且死，而帝素敬徵，欲尽其言。（4分）14．晋灵公、唐高祖和唐太宗对待讽谏的臣下，各持什么态度？请各用一个四字短语概括。（3分）10.(3分）C\E\G【解析】陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐。11.(3分）B【解析】两个“诸”用法相同。A正确，“君”“王”都符合“当一个名词之前是副词时，该名词则活用为动词”的活用规律。12.(3分）D【解析】原文未提及唐太宗醒悟，鹞鹰也不是他主动捂死的。13.(8分）(1)(4分）赵盾多次进谏，晋灵公为此厌烦，派锄魔暗杀他。（“骤”译为“多次，屡次”1分，“患”意译为“为……厌烦”1分，“贼”译为“暗杀，刺杀”1分，句子顺畅1分。）(2)(4分）（魏徵故意）说很久，太宗担心（时间一长）鹞鹰将会被捂死，但太宗向来敬重魏徵，又想让他把话说完。（“惜”译为“担心”1分，“素”译为“向来，素来”1分，“尽”译为“使……说完”1分，句子顺畅1分。）14.(3分）晋灵公口是心非，唐高祖开明宽容，唐太宗敬畏有加。（每点1分）附文言文参考译文：材料一：晋灵公不行君道。加重赋税用来修筑宫室。他从台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。（有一次）厨子煮熊掌没有煮熟，灵公就把他杀了，把尸体放在筐里，让宫女用车装着尸体经过朝廷。赵盾、士会发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，而为这件事忧虑。赵盾准备进谏，士会说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，如不采纳那么您再继续劝说。”士会往前走了三次，（伏地行礼三次，灵公假装没看见）直到屋檐下，晋灵公才抬头看他。晋灵公说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士会叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错而能改正，没有什么善事比这个更大的了。”晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏，晋灵公为此厌烦，派锄魔暗杀他。材料二：武德四年，王世充被平定后，他的行台仆射苏世长，从汉南来归顺。高祖责备他归顺迟了，苏世长叩头说：“自古以来帝王登基，都是用逐鹿来作比喻。一个人获得了鹿，其他众人便放手了。哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？”高祖和他有旧交，便笑着而不追究他了。后来苏世长跟随高祖在高陵围猎，那天收获很多，（高祖命令）将捕获的禽兽陈列在旌门。高祖环顾四周问众臣道：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您停下纷繁的政务，来围猎，不到百日，不算是十分快乐。”皇上变了脸色，后来又笑着说：“你发狂了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心！”皇上曾经在披香殿设宴席，酒喝到高兴的时候，苏世长上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么华丽呢？”高祖说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我实在不知道。只是看见倾宫、鹿台，琉璃瓦（等如此奢华），不是一位崇尚节约的君王所做的。如果真是您建造的，实在不合适呀！我以前在武功，有幸能陪侍。看见皇上的房屋仅能遮风挡霜，您在当时就认为足够了。现在因隋炀帝的奢靡，百姓不堪忍受驱使，屡次想归顺有道之君。而您得到了百姓的拥戴，实在可以说这是对他骄奢淫逸的惩罚，您自己也要不忘节俭。现在在他的宫殿内，又大加装饰，想拨乱反正，难道可能吗？”高祖认为他的话很正确。材料三：唐太宗得到一只鹞鹰，极其俊俏奇异，私下里（在内宫）把鹞鹰架在手臂上玩赏，远远看到魏徵来了，就把鹞鹰藏在怀里。魏徵知道事情的原委，就走向前去禀报事情，乘机讲古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事，含蓄委婉地劝太宗。（魏徵故意）说很久，太宗担心（时间一长）鹞鹰将会被捂死，但太宗向来敬重魏徵，又想让他把话说完。魏徵说了很长的时间才完，鹞鹰（最终）被捂死在（太宗）怀里。贵州省黔东南州凯里一中2024届高三模拟考试（黄金Ⅱ卷）语文试卷（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为洿池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行又作，园囿、洿池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦。“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎！’“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。”“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也。能言距杨、墨者，圣人之徒也。”（选自《孟子·滕文公下》，有删改）材料二：孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂。十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食。子路进请曰：“何其与陈、蔡反也？”孔某曰：“来吾语女曩与女为苟生今与女为苟义。”夫饥约，则不辞妄取以活身；赢鲍，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？（节选自《墨子·非儒①下》）【注】①非儒：批评儒家。非儒下部分是针对有关孔子的一些传闻进行批评的，其文多见于《晏子春秋》，与史实有不合之处。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。来A吾语B女C曩与女D为苟生E今与F女G为H苟义。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.敢，自言冒昧之谦辞，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”词义相同。B.远，在文中活用，属“形容词的使动用法”，与“不远万里”中的“远”用法相同。C.闲，通“娴”，熟习，在文中引申为“捍卫”，与“闲云野鹤”中的“闲”词义不同。D.三圣、有时指“尧、舜、禹”，有时指“禹、周公、孔子”，本文指“禹、周公、孔子”。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孟子认为，尧舜死了之后，圣人之道逐渐衰微，残暴的君主一代又一代地出现，他们毁坏住宅来修筑深池，毁坏农田来作园林。B.孟子认为，自己好辩是出于不得已，就像夏禹治理洪水、周公驱逐猛兽、孔子著《春秋》一样，是为了天下百姓得以安居乐业。C.孟子将杨墨两家的学说概括为“无君”“无父”，认为“无君无父”的人导致了“百姓面有饥色，郊野有饿死的人”的后果。D.墨子讥讽孔子，在困厄受饥时，子路给他蒸了一只小猪，又剥下别人的衣服去给他沽酒，结果他不问肉和酒的来源就吃了喝了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎！（2）夫饥约，则不辞妄取以活身；赢鲍，则伪行以自饰14.墨子在材料二中主要批评孔子什么？请概括。【答案】10.ACE11.B12.C13.（1）了解我的人，大概是只凭《春秋》啊，怪罪我的人，大概也是只凭《春秋》啊！（2）在饥饿困窘时，就不惜胡乱掠取（东西）来维持生命；在非常饱时，就用虚伪的行为来粉饰自己。14.（1）言行前后不一；（2）言行与“礼义”相悖；（3）虚伪巧诈，粉饰自己。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。“来”是动词，“吾语女”中主语、谓语和宾语齐全，句意整齐，所以在AC两处断开；“曩与女为苟生”与“今与女为苟义”句式一致，单独成句，E处断开。故选ACE。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。“敢”，均为自言冒昧之谦辞。句意：别人都说您喜欢辩论，请问这是为什么呢？/哪敢用这件事来劳烦您？B.错误。“远”，使动用法，使……远离/意动用法，认为……远。句意：把虎、豹、犀牛、大象都赶到边远之地。/不以相距万里的地方为远。C.正确。“闲”，通“娴”，熟习，捍卫/无拘无束。句意：我对此很忧虑，才捍卫先圣之道。/指的是那些不受世俗束缚、自由自在的人，比喻那些无忧无虑、来去自如的生活状态。D.正确。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“认为‘无君无父’的人导致了‘百姓面有饥色，郊野有饿死的人’的后果”错。从文中可知，公明仪认为，厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的人，这是带领野兽吃人啊。这句话与“无君无父”的人的做法没有因果关系。故选C【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“知”，了解；“其”，大概；“罪”，怪罪。（2）“饥约”，饥饿困窘；“赢饱”，满饱，非常饱；“自饰”，宾语前置，应为“饰自”。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）从“孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂。十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮”可知，孔子在饥饿困逼时不问食物来源就吃和喝；从“哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食”可知，孔子在饱食有余时就用“义”来要求自己。孔子言行前后不一。（2）从孔子在饥饿困逼时不问食物来源就吃和喝可知，孔子的言行与“礼义”不符。（3）墨子认为孔子做法截然不同的原因是，孔子为人虚伪巧诈，擅长粉饰自己。参考译文：材料一：公都子问：“别人都说您喜欢辩论，请问这是为什么呢？”孟子回答说：“我难道喜欢辩论吗？我是迫不得已的。天下有人类已经很久了，总是一时太平，一时混乱。在尧那个年代，大水横流，在中原地区泛滥，陆地成为毒蛇和蛟龙的住所，百姓没有安身的地方。”“尧、舜死后，圣人之道衰微，残暴的国君一代又一代地出现。他们毁坏房屋，将其造成深池，百姓无处安居繁衍；(他们)毁弃良田，将其变成苑囿，使百姓没吃没穿。邪恶的言论和残暴的行为又兴起了，苑囿、深池、沼泽多起来，各种禽兽出没。到商纣的时候，天下又大乱起来。周公辅佐武王讨伐纣王，灭掉了五十个国家，把虎、豹、犀牛、大象都赶到边远之地，天下百姓都非常高兴。”“时世衰落，道义微茫，邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起，有臣子犯上杀掉君王的，有儿子不孝杀掉父亲的。孔子对此很忧虑，就写了《春秋》。《春秋》，说的是关于天子的事情。因而孔子说：‘了解我的大概是只凭《春秋》！怪罪我的大概也是只凭《春秋》啊！’”“圣明的国君没有出现，诸侯肆无忌惮，处士到处乱说，杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不归杨朱一派，就属墨翟一派。杨朱提倡为我，这是目无国君；墨翟主张兼爱，这是目无父母，目无父母，目无君主，这样的人就是禽兽。公明仪说：‘厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的人，这是带领野兽吃人啊。’杨朱、墨翟的学说不停止(传播)，孔子的学说不发扬光大，这样邪恶的言论就会蒙蔽百姓，阻塞仁义的道路。我对此很忧虑，才捍卫先圣之道，反对杨朱、墨翟的学说，批判荒唐的言论，使那些邪恶的言论无法兴起。(邪恶的言论)从内心产生，就会有害于其行事；对行事有害，就会扰乱政治。即使圣人再次降生，也不会改变我的观点。”“从前大禹治水，天下太平，周公兼并夷狄、驱赶猛兽而百姓安宁，孔子著成《春秋》，乱臣贼子感到害怕。我也是想使人心端正，消除邪恶的言论，反对偏激不正当的行为，批判荒唐的言论，来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。(我)难道是喜欢辩论吗？我是迫不得已的。能够用言论反对杨朱、墨翟的，就是圣人一类人。”材料二：孔某被困在陈蔡之间，用藜叶做的羹中不见米粒。第十天，子路蒸了一只小猪，孔某不问肉的来源就吃了；又剥下别人的衣服去沽酒，孔某也不问酒的来源就喝。后来鲁哀公迎接孔子，席摆得不正他不坐，肉割得不正他不吃。子路进来请示说：“（您）为何与陈蔡时的（表现）相反呢？”孔某说：“来！我告诉你：当时我和你急于求生，现在和你急于求义。”在饥饿困逼时就不惜妄取以求生，饱食有余时就用虚伪的行为来粉饰自己。污邪诈伪之行，还有比这大的吗？贵州省贵阳市2024年高三年级5月适应性考试语文试题(一）文言文阅读（本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：度支员外郎宋迪工画，尤善为平远①山水，其得意者有《平沙雁落》《远浦归帆》《山市晴岚》《江天暮雪》《洞庭秋月》《潇湘夜雨》《烟寺晚钟》《渔村落照》，谓之“八景”，好事者多传之。往岁小窑村陈用之善画，迪见其画山水，谓之曰：“汝画信工，但少天趣。”用之深伏其言，曰：“常患其不及古人者，正在于此。”迪曰：“此不难耳，汝先当求一败墙，张绢素讫，倚之败墙之上，朝夕观之，观之既久，隔素见败墙之上，高平曲折，皆成山水之象。心存目想：高者为山，下者为水，坎者为合，缺者为涧，显者为近，晦者为远。神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之家，了然在目，则随意命笔，默以神会自然境皆天就不类人为是谓活笔。”用之自此画格日进。（节选自沈括《罗溪笔谈》卷十七)材料二：竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽“庖丁，解牛者也，而养生者取之；焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：轮扁，斫轮者也，而读书者②与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶?”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。(节选自苏轼《文与可画贫笃谷偃竹记》)【注】①平远：宋人郭熙提出的绘画“三远”（高远、平远、深远）理论之一。②读书者，指齐桓公。《庄子·天道》载：轮扁在堂下斫轮，听到齐桓公在堂上读书，于是停下来说，桓公所读的书都是古人的糟粕，桓公问明缘由后深以为然。10.材料一中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分)默以神会A自B然境皆天D就E不类F人G为H是Ⅰ谓活笔。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分)A.工，文中意为擅长、善于，与《扬州慢》中“纵豆蔻词工”的“工”意思相同。B.信，文中意为的确、确实，与《兰亭集序》中“信可乐也”的“信”意思相同。C.熟，文中意为仔细，与《卖油翁》中“我亦无他，惟手熟尔”的“熟”意思不同。D.与，文中意为赞成，与《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分)A.宋迪将《平沙落雁》等八幅山水画视为得意之作，从后文可知