云南省文山州马关县2023-2024学年高考全国统考预测卷语文试卷含解析

云南省文山州马关县一中2023-2024学年高考全国统考预测密卷语文试卷

考生须知：

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

巴洛克风格以浪漫主义的精神为形式设计的出发点，一反古典主义的严肃、拘谨、偏重于的形式，

赋予了建筑更为亲切和柔性的效果。巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式，却有其独特的风格特点。追求

它宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果，摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。()o

这多表现为奢华和夸张及不规则的排列形式。巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目,

也冲破了文艺复兴时期古典主义者制定的种种,反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克风格的

教堂富丽堂皇，而且能营造相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑

从罗马发端后，不久即传遍欧洲，远达美洲。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()

A.理性崇敬金科玉律以至

B.理性崇拜清规戒律以至

C.理智崇拜金科玉律以致

D.理智崇敬清规戒律以致

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()

A.追求它宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果，摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。

B.摒弃了它古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风，追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果。

C.它追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果，摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、古板、肃穆的遗风。

D.它摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风，追求宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果。

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()

A.巴洛克风格是充满阳刚之气的，是汹涌狂烈和坚实的，可以说是一种极端男性化的风格。

B.巴洛克风格是汹涌狂烈和坚实的，是充满阳刚之气的，可以说是一种极端男性化的风格。

C.巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格，是充满阳刚之气的，是汹涌狂烈和坚实的。

D.巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格，是汹涌狂烈和坚实的，是充满阳刚之气的。

2、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李贺的《雁门太守行》中分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛的句子是“,。”

(2)荀子《劝学》中“,”两句用“行路”形象地论述了积累的重要性。

(3)苏轼《赤壁赋》中“,”两句侧面描写出箫声的悲伤感人。

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号，被称作绘文字，喊牙、偷笑;$)、笑哭「等的

符号简洁而又形象，极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真

人在网络上竞相出彩,GIF动画表情的传播也,这标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。

()。从接受者方面说，解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差，而图文搭配的表情图像，

会让信息的准确度和可接受度更加凸显，便传播效果o表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制，

建立欢快轻松的“在场”语境，可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期

处于表情符号丰富的交流语境中，通过独特的表情符号进行自我表达，发展个性，会地将“我”塑造为社交所需

要的形象。

1.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是

A.惟妙惟肖热火朝天事倍功半悄无声息

B.惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不觉

C.栩栩如生如火如荼事倍功半不知不觉

D.栩栩如生热火朝天事半功倍悄无声息

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，

B.以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩，

C.以90后、00后代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，

D.以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.在日常社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势

B.在网络社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势

C.在网络社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势

D.在日常社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

地下管线可以说是一个城市的毛细血管，随着城市的快速扩张，对地下管线建设进行科学规划o城市中

的不少道路经常被“开膛破肚”，一会儿埋水管，一会儿埋燃气管，一会儿拉电缆，没完没了。地下管线由于相互交

错，工人破路施工时稍不留意就会破坏其他管线，造成大面积停水、停电、停气或通信中断事故发生。建设"共同沟”

是目前路面“开膛破肚”问题的有效办法。“共同沟''即是城市地下管线综合管廊，在沟内，将电力电缆、通

讯电缆、供水管道和燃气管道等管线集于一体又并行不悖，设专门的地下入孔，供维修施工人员出入，（）,还

为规划发展需要了空间，而且建成后对环境、交通、居民生活等方面几乎不再影响，可以说是«

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.事不宜迟根治预备一了百了

B.事不宜迟解决预留一了百了

C.迫在眉睫解决预留一劳永逸

D.迫在眉睫根治预备一劳永逸

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.地下管线由于相互交错，工人破路施工时稍不留意就会破坏其他管线，造成大面积停水、停电、停气或通信中断

事故。

B.由于地下管线相互交错，工人破路施工时稍不留意就会破坏其他管线，造成大面积停水、停电、停气或通信中断

事故。

C.地下管线由于相互交错，工人破路施工时稍不留意就会破坏其他管线，大面积停水、停电、停气或通信中断事故

发生。

D.由于地下管线相互交错，工人破路施工时稍不留意就会破坏其他管线，发生大面积停水、停电、停气或通信中断

事故。

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.这就能把多次开挖道路来埋设或维修管线的麻烦避免

B.多次开挖道路来埋设或维修管线的麻烦因此就被避免

C.由于埋设或维修管线而导致道路多次开挖的麻烦就能被避免

D.这就能避免由于埋设或维修管线而导致道路多次开挖的麻烦

5、阅读下面这首宋诗，完成各题。

野兴

陆游

鬓边莫笑久星星，造物常钟我辈情。

每带余酿蹋花影，又和残梦听莺声。

轩窗风过书答乱，洲渚潮生钓艇横。

韩子未除豪气在，文章都待不平鸣。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联诗人自嘲衰老，说造物主常常钟情于我，很久以来我就已经两鬓斑臼了。

B.颔联写诗人的雅兴，常常带着几分醉意月下赏花，朦胧的睡梦中听莺鸣。

C.一个“横”字形象地写出了钓艇随意停放的状态，又写出诗人自适自足的情态。

D.全诗紧扣标题，蹋花影、听莺声、读书、垂钓，从白天到晚上，层次清晰。

2.最后一联表现了怎样的思想感情？在全诗中有何作用？请简要分析。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1),以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

(2)不过数仞而下，,此亦飞之至也。

(3)诚意开张圣听，以光先帝遗德，。

(4),初为《霓裳》后《绿腰》。

(5),燕然未勒归无计。

(6)西望夏口，东望武昌，,郁乎苍苍。

(7),譬如北辰，居其所所而众星共之。

(8)一万年太久，=

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

哪里有花，哪里安家

李迪

我明天就搬家了。

贺福平说着，从帐篷里拿出小板凳让我坐。

他是山西永和县王家崖村的养蜂人。

李老师，我们养蜂人就是这样，追着花走，哪儿有花，哪儿安家，处处无家处处家。

搬家的货车装得满满的，除了生活用品，全是蜂箱。不管是装车还是卸车，蜂都烦。它们受不了震动，一不注意

就飞出来蛰人。我和媳妇整天挨蛰，指甲心，耳根子，比火燎还疼。不过，疼归疼，挨蛰不是坏事。蜂毒防病，我从

不感冒，也没害过关节炎。

得了，蜂箱码好了，蜂也安静了。出发！天再冷都得走。节气是养蜂人的命，要是抓不住，养着养着，蜂就没了。

到了地方，安营扎寨。人是次要的，先候蜂。不管多累，睡前一定去蜂场转一圈儿。就是躺下来，眼睛闭上了，

心还在蜂场。

蜂场不能乱建，除了防止蜂水土不服，还要看附近有没有医院，有没有养殖场。这些地方免不了有抗生素。蜂采

进去，蜜就出问题了。收蜜的来了，一化验，老贺，你这蜜里有抗生素啊！我说没有的事！人家说你自己去化验，费

用我出。我说，化验就化验，费用不用你管。结果，当真有！一找原因，挨医院近了。

下一站，辽宁锦州。荆条花正旺！锦州的荆条花谢了，再去海拉尔采油菜花。海拉尔过季了，又去呼伦贝尔草原。

锦州的荆条是野生的，海拉尔的油菜不长虫。我踏遍万水千山，就为寻找干净的花。永和的槐树是野生的，酸枣

也是野生的，这些都是最放心的蜜源。

李老师，我带着蜂，追着花，在回永和采槐花蜜之前，帐篷扎在云南红土地上，一扎就是上百天。油菜花黄，蚕

豆花香，月亮照在山坡上，山下小河淌。

然后，湖北，河南，跟着节气，寻花酿蜜。

千山鸟飞绝，万径人踪灭，唯有养蜂人，夜夜帐篷歇。

冬天过去了，春天又来了。

永和的槐花开了，漫山遍野！

养蜂人回来了，回到家乡赶槐花。

回到了家，见到了妈。泪眼望着泪眼，泪花连着泪花。

李老师，你不知道，当初我养蜂就为了她老人家。我父亲很早就撒手西去，妈一个人拉扯我们长大。我早早学会

了开车，在物流公司拉货。后来，妈身体一直不太好，跑了几个医院都查不出原因。有人跟我说，给你妈喝点儿蜂王

浆试试。我不信，医院都看不明白咋回事，蜂王浆能管用？想不到喝了两盒，我妈说身上有劲儿了。我突发奇想，如

果我学会养蜂，我妈就能经常吃上蜂王浆了。

我提出改行养蜂，家里家外没一个点头的，说外行人养蜂，上去一个败一个，钱得赔光。我说谁天生是内行？还

不都是学的。

到哪儿去找师傅呢？

想来想去，眼睛突然一亮，哎，我运的货里也有蜂啊！托运人就是养蜂者，他们不就是现成的师傅吗？

就这样，我学会了养蜂。

古人说，书到用时方恨少，事非经过不知难。

我是:不养不知养蜂难，养起蜂来破了产。

一上手，接连失败五年，赔得底朝天！

各种原因：掌握不准花开时节，追不上好蜜源；技术不过硬，关键时候掉链子。

媳妇哭成泪人。我说别哭，养蜂场不相信眼泪！

没人能板得动我这头箪牛，走到天黑也不回头。

就在这时候，扶贫的好政策下来了，旱天得雨救了我的急！

我拿上扶贫款，重打鼓另开张。总结经验，四处求教，一下子来了个大爆发，当年就挣了六十万！

养蜂这门技术，就是到了九十岁，还要学。要每天学，每天问，千万不能牛！蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的

蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了。这个学问不是一下子就能掌握的。

话说回来，蜂又是最听话的。你不用说赶快干活儿去，它们自己就该干啥干啥了。我最瞧得起它们，觉得它们跟

我一样，用不着谁说啥!

我养蜂，吃尽苦中苦；蜂采蜜，同样吃尽苦中苦。

蜂王产下一个卵，二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天就开始干活儿了。蜂最多能活六十天。

从生到死，差不多三十天都在干活。干完就老了。科学家说，蜂的一生，飞行距离是地球的三圈半！为了给生活带来

甜蜜，它们就是这祥辛苦，一想起来我都会流泪。我心疼它们！

我的两个孩子都念了大学，是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳妇说，你们还想念书，我们接着供！

李老师，你知道吗？我的名字还是我妈给起的呢。当年起名字，妈说，就叫福平吧，把福装在瓶子里，一生就安

稳了！

没想到，如今我真的把福装在瓶子里了！

（有删改）

1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文章标题“哪里有花，哪里安家”，既通俗、风趣、合韵，又有意化用贺福平说过的话语，巧妙点出了养蜂人的

职业特点和生活追求。

B.开头两段文字对于读者把握作品的主要内容有提示作用，读者由此出发，可以想见当时两人可能一个滔滔不绝、

一个侧耳倾听的场景。

C.文中多次提到蜜蜂的生活习性，这样写既能体现贺福平对养蜂事业的热爱，也能借物喻人，以蜜蜂采花酿蜜来象

征养蜂人的奉献精神。

D.本文主要叙写养蜂人逐花迁居的生活，题材不算新颖，但文中“扶贫的好政策下来了”等语句的存在，赋予了文

章不一般的时代内涵。

2.养蜂人贺福平的话语具有哪些突出的特点？从他的话语可以看出他有哪些形象特征？请简要概括。

3.本文主要以养蜂人贺福平聊天中的自述来组织文章，这样处理有哪些好处？请简要分析。

8、阅读下面的文字，完成各题。

道德的本质不是远离“得”，而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性；道德的完满也不是不要

“得”，而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”，儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段，便在个体自身内部

完成了“孝”的内化，但这只是抽象地完成。儒家“孝”伦理的意义与价值，决不仅仅是精神的自我完成，而是“外

化为他物”。这种现实外化就是“得”，就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”是儒家“孝”

伦理逻辑运行的目的。但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。

在儒家“孝”伦理中，“德”与“得”互相投射，形成了具有丰富内涵的逻辑结构。

第一，“得”必须有“德”。在中国传统社会，因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人，这种认可包括物

质和精神两方面的嘉奖：在物质上能够获得上层的封赏，比如对孝子实行赦免赋税的优惠等；在精神上获得社会的广

泛赞誉，孝子们被旌表门闾、载入史书，其而能够因为孝行被选入官。反之，如果有不孝者，则被除名削爵，永世不

得续用。

第二，“德”必然能“得”。舜因何能贵为天子，因为舜是大孝之人，德行高远。而且这种大德能使老百姓受益,

自然就会受到上天的保佑，所以大德之人必然会“得”。“德”不以“得”为目的，但“德”却必然有“得”的报答。

父子是血亲相连的天伦关系，如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利，则损害了亲亲之情，使人失去最基本

的情感依托。所以，“得”并非最终目的，只是在进行价值预设时，人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以，在主

观动机上，“德”并非为了“得”；但在客观效果上，“德”却必然“得”。

第三，有“德”就是“得”。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露，而不是出于机心和利益，那种对自然本

真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来，越来越多外在的物质利益附加在孝上面，使孝越来越远离人性的自

然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达，有父母可以供养就是福气，就是大“得”。孝是道德的

始源，是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是对父母养育之恩的感念和追思，是儒家“孝”伦理深刻的

情感基础。人们为了孝敬父母而孝敬父母，不掺杂任何外在的功利目的。

由“德”至“得”的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题，也即儒家“孝”伦理的现实外化

过程。由此，儒家“孝''伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发，最后又回归现实生活的逻辑运行路径。

（王健崭《儒家“孝”伦理的逻辑运行路径研究》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.“得”必须有“德”是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。

B.儒家“孝”伦理中，“得”是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活。

C.“孝”源于对父母的真实情感，不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的。

D.“德”与“得”之间的相互转化，实际上都是儒家“孝”伦理的现实外化过程。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章采用对比、举例、比喻等方法，论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。

B.文帝从三个方面充分论证了儒家“孝”伦理中“德”与“得”的相互映射关系。

C.文章从人性的角度论证“孝”的本质，论证视角较为独特，将论证推向了深处。

D.文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提，论证了推行“孝”伦理的必要性。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益。

B.“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的，但必须运用合“德”的方式去“得”。

C.舜不为“得”而行孝德，但客观上却能“得”，可见“德”必然有“得”的报答。

D.要真正落实儒家“孝”伦理，就要注重“得”，更要强化“德”，二者缺一不可。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

文学时常充当情感的符号，很大程度上，叙事作品的故事情节可以视为情感的容器。曲折惊险、悲欢离合、扣人

心弦的每一个情节无不带动了情感的波澜起伏。当然，如同文学研究曾经揭示的那样，叙事作品的故事情节包含了内

在的因果关系，例如《水浒传》中有关林冲跌宕起伏命运的故事情节，环环相扣，显示了严密的因果关系。然而，故

事情节的因果关系同时裹挟于强大的情感波澜之中，惊心动魄。换言之，单纯的因果关系譬如，超额的重量压垮了桌

子，炽热的温度导致了燃烧——无法作为故事情节来承担情感符号的重任。

古往今来，许多文学批评家均把文学在情感领域的能量作为意识形态的重要组成部分，倡导“文以载道”或者“文

以明道”。胡适、陈独秀、鲁迅等“五四”新文化运动主将寄望于新文学开启民智、改造国民的思想和情感，从而造

就现代的文化性格。文学史可以证明，《青春之歌》《平凡的世界》这些作品的主角曾经成为读者心目中的偶像，甚至

引起各种程度的模仿。相对来说，另一些作品是以整体构造形成的情感经验潜移默化地影响读者。例如，人们无法从

《红楼梦》中认定某种单一的主题。无论是贾宝玉、林黛玉式的叛逆，还是贾母、王熙凤式的世事人情，都让人在百

感交集之中经历一次情感的成熟。

由于情感的能量甚至比理性更具策动、号召和教化作用，许多作家更愿意利用文学汇聚积极乐观的情感。许多时

候，文学作品中情感领域的昂扬之气远远超过了严谨的理性分析。古代社会等级森严，官官相护，尽管民众怨声载道，

但是，理性分析并未带来希望的曙光。这时，文学不仅塑造了一个半人半神的包公拯救苍生于水火，甚至召唤出一个

超现实的孙悟空大闹天宫，搅得各路神仙寝食不宁。即使是令人绝望的悲剧，文学仍然能赋予某种特殊的情感抚慰，

例如《窦娥冤》。弱小而善良的窦娥屈打成招，被判斩首，尽管如此，临刑之际她悲愤许下的三个誓愿逐一兑现：血溅

白练，六月飞雪，大旱三年。虽然这种结局仅仅是毫无根据的虚拟，但是，观众的情感突破了悲愤的压抑从而获得了

释放和满足。

如果说，古代文学之中的积极乐观转向了超现实的神话传奇，那么，现代文学的一个重要特征是从神转向了人。凡

夫俗子，哪怕是一个干瘪的老渔夫也可能在精神层面站到英雄的位置上，例如海明威的《老人与海》。那一副鱼骨头用

理性衡量毫无价值，隐藏于普通人内心的不屈和坚韧才是这个故事令人怦然心动的真正原因。

流行的通俗文学与真正的现实主义文学之间的一个重要区别是，前者所提供的奇幻情节往往与历史依据脱钩。从

武林高手铲尽天下不平事、穷小子咸鱼翻身成为英俊潇洒的霸道总裁到普通人大难不死协同外星人掌管宇宙，许多读

者如痴如醉，血脉债张。然而，这些情节与当代的日常生活无法衔接-不仅故事的内容格格不入，更重要的是情感体验

的急速衰竭。相对于质朴的现实主义文学，抛开历史依据内含的理性和常识体系，那些快意恩仇或者花好月圆的内心

体验仅仅是一阵短暂的情感泡沫。

新时期，中国文学力图以情感的形式全面建构这个时代的精神肖像。当然，正如许多作家意识到的那样，这个时代

的变化速度远远超过了认识速度。经济、科技、文化正在从各个方面重铸这个世界，美与丑、开放与保守、创新与传

统等一系列观念发生了剧烈的调整。如何叙述•历史的巨大转型为这个时代的“情义”注入新的内容？文学任重而道远。

（摘编自南帆《情感轨迹与时代精神肖像》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.内在的因果关系是叙事作品中故事情节带动情感波澜起伏的很重要的因素。

B.有的文学作品并不是单一主题，所以作品的主角无法成为读者心目中的偶像。

C.在策动、号召和教化作用上理性要弱于情感，所以文学作品中没有理性分析。

D.新时期，时代变化快，观念碰撞剧烈，文学难有好办法来建构时代的精神肖像。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章紧扣“文学的情感体现”这一话题，并结合了古今文学事例多角度进行论证。

B.《老人与海》的例子论证了现代文学由神转向人的特征，强调作品中理性衡量的作用。

C.文章论证文学与历史依据的关系时，将流行的通俗文学与现实主义文学进行了对照。

D.文章选取了《水浒传》《平凡的世界》《红楼梦》等读者相对熟悉的材料，论据典型。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.胡适、陈独秀、鲁迅等肯定新文学对于开启民智、改造国民的思想和情感的作用，为现代文化性格的形成做了贡

献。

B.从文学史看，文学作品要想通过主要人物的思想与情感影响读者，那么由整体构造形成情感经验就是最好的选择。

C.不管是积极乐观的文学作品，还是令人绝望的文学作品，都能够通过赋予情感抚慰让读者的情感得到宣泄与满足。

D.流行的通俗文学脱离生活现实，虽然此类作品有时让人如痴如醉，但这种内心体验的情感并不长久，也是不真切

的。

10、阅读下文，完成下面小题。

方苞①禁酒之议

①方望溪奏请严禁烧酒一疏，尹博陵叹为一代名言，孙合河相国力驳其议，并陈烧酒之益，断不可禁。愚谓事有

理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也。

②酒之为物，有益有损，自古已然，烧酒则兴于近代，其始因边疆士卒借以御寒，北五省烧造尤甚，靡费五谷，

历奉明禁，本重谷裕食之美意。望溪欲悉行严禁，民间不得复烧涓滴。窃恐小民无知，好饮者比户皆然，售买极易，

逐末之徒，趋利忘害，甘犯禁网，将愈启富民之私造，而滋吏胥之为奸，而终不能绝也。即使严刑峻法，连坐乡邻，

而小民之日饮者，不能因此俱行戒止，势必群饮黄酒，其为数必十倍于烧酒。日费十文者，将费百文不止，于百姓日

用生计大有所损。且用黄酒者日增，价值亦腾，制造益众，耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣，其耗五谷也更甚于烧

酒。然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行，能乎否乎？语云：兴一利必有一害。予谓除一害必增数害，积重难返之势，

惟有因任自然，去其太甚而已。他如私盐私参，禁之何尝不严，而究不能止，知日用常行之酒也耶？

③噫！治国治民之道，固难与一二书生言也。昔韦处厚②议盐法：强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必

不行。望溪殆未之晓耶。

（清阮葵生《茶馀客话》）

（注）①方苞，字望溪，清代文学家。②韦处厚，唐文宗时宰相。

1.根据文意，禁止烧酒的原本意图是O

2.作者认为严禁烧酒会带来以下后果：

3.文章认为，要想禁止烧酒必须具备一个前提，这个前提是__（用原文词句回答）。

4.根据文意，下列说法正确的一项是（）

A.从道理、法律上说，烧酒是应该禁止的。

B.烧酒古已有之，因为“有益有损”，所以是否应该严禁，历来都存在争议。

C.“严禁烧酒”的措施不可行的原因是黄酒没有同时被禁止。

D.前人对私盐的禁止措施是成功的，禁止烧酒应该借鉴禁止私盐的经验。

5.关于是否禁止烧酒的问题，文中提到了三种观点，请分别概括。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

觇山亭记

欧阳修

觇山临汉上，望之隐然，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉？其人谓谁?羊耕叔子、杜预元凯

是已。方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以平吴而成晋业，其功烈已盖于当世矣。至于风流余

韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之，而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁，二子所为虽不同，然

皆足以垂于不朽。

余颇疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？传言叔子尝登兹山，慨然语其属，以谓此山常在，而前世之土皆已湮灭

于无闻，因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石，一置兹山之上，一投汉水之渊。是知陵爷有

变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤？将自待者厚而所思者远欤？

山故有亭，世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年，余友人史

君中辉以光禄卿来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，便与亭相称。君知名当世，

所至有声，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传

于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余。

余谓君如慕起于之风而袭其遗迹则其为人与其志之所存者可知矣襄人爱君而安乐.之如此则君之为政于襄者又可知

臭。此襄人之所敬书也。若其左右山川之胜势，与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以备诗人之登高，

写《君聚》之极目者，宜其览考自得之。至于亭屡废兴，或自有记，或不必究其详者，皆不复道。

眼宇三年十月二十有二日，六一居上欧阳修记。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/

又可知矣

B.余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/

又可知矣

C.余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志/之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者

/又可知矣

D.余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/

又可知矣

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.羊祜，字叔子。古人的名，常用于自称。字主要方便他人对自己的称呼，平辈或彼此地位相当者，尊称别人用字。

B.陵谷，本意为丘陵和山谷，后也以“陵谷”比喻君臣高下易位，也比喻自然界或世事巨变。

C.《离骚》是春秋时期屈原创作的诗篇，是我国古代最长的抒情诗，是中国浪漫主义文学的源头。

D.熙宁，年号。古代皇帝用年号纪年，白汉武帝始。皇帝遇大事一般会改元，所以很多皇帝都有多个年号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.这篇碑记是应史中辉之清而写的。文中说到“襄人想在石碑上记录史君的事迹”，是希望史中辉在政事上更加有

建树。

B.这篇碑记一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”的功业，一方面对他们的“汲汲于后世之名”，也发出了“自待者

厚”的讥评。

C.这篇碑记略去舰觇山的自然风貌，而着重抒发由幌山这一名胜所引起的感想，在碑记文中别具一格。

D.这篇碑记结尾部分，欧阳修希望自己也能登上舰山，写下像《离骚》那样的忧思愁苦的诗篇。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)而其名特着于荆州者，岂非以其人哉？

(2)君知名当世，所至有声，襄人安其政而乐从其游也。

12、阅读下面两幅漫画，根据要求写作。

“现代化”这个词我们很是耳熟，使用也多，如现代化都市、现代化生活、现代化价值、思想现代化、人的现代

化，等等。而“现代化”在词典中解释为“使具有现代先进科技水平”。

你如何理解“现代化”呢?请根据漫画及相关信息的提示，写一篇作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不

少于800字。

参考答案

1、1.B

2.D

3.C

【解析】

1.本题主要考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境;

注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，

然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

第一个横线处，“理性”既可以指属于判断、推理等活动的（跟“感性”相对），也可以指从理智上控制行为的能力。

“理智”指辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。结合横线前面的定语”古典主义的严肃、拘谨”，选“理

性”更合适。

第二个横线处，“崇拜”着重指特别钦佩，程度比“崇敬”重，有时甚至达到过分迷信的程度，与前面的“盲目”相

搭配，所以此处应选“崇拜”。

第三个横线处，“清规戒律”指束缚人的死板的规章制度，贬义词。“金科玉律”指不能变更的信条或法律条文，中

性多偏向褒义。根据前面的“冲破”一词，“清规戒律”符合语境。

第四个横线处，“以至”，有“一直到”的意思，表范围、数量、程度、时间等延伸和发展，一般指从小到大，从少

到多，从浅到深；该词后面多接好的结果。“以致”，表示由于前面所说的原因而造成某种结果，多指不好的结果。根

据语境，应该用“以至”。

故选B。

2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。此题要求选出“文中画横线的句

子有语病，下列修改最恰当的一项。

第一，“追求……摒弃……”按照时间先后的逻辑，应该先“摒弃”过去的风气，再“追求”未来的效果，所以先排

除A、Co

第二，"追求……摒弃……”“摒弃了……”A、B两项缺主语。

第三，再从对应关系上分析，“肃穆”和“热情”在是否给人亲近感上成为反义词，“古板”和“奔放”在是否受拘

束上可以成为反义词，它们前后照应，对应的位置不能变。

故选D。

3.本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的

语句即可。此题要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，补写后的句子一定要与语段内容贴切,

语意连贯，逻辑严密，语句通顺。

第一，“巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式，却有其独特的风格特点”“这多表现为奢华和夸张及不规

则的排列形式"，根据括号前后句子的逻辑关系，应该是解说关系，而非分总关系，所以先排除A、Bo

第二，解说应该越来越明晰深入，才符合人们的认知习惯，“极端男性化的风格……充满阳刚之气的……汹涌狂烈和

坚实”，所以排除D。

故选C。

2、角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫故不积度步无以至千里舞幽壑之潜蛟泣孤舟之整妇

【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，

笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，

该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常

在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句

记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得

不到分数。本题要注意如下字词：角、燕脂、凝、蹉、至、壑、潜、釐。

3、1.B

2.A

3.B

【解析】

1.试题分析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄

清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。惟妙惟肖，指描写或模仿得非常逼真。栩栩如生，指艺术形

象非常逼真，如同活的一样。根据语境“毗牙、偷笑、笑哭等的符号简洁而又形象”选择惟妙惟肖。如火如荼，现用

来形容大规模的行动气势旺，气氛热烈。热火朝天，形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰燃烧一

样。根据语境“GIF动画表情的传播也……”应指大规模的行动，选择如火如荼。事倍功半形容做事的方法费力大，

收效小。事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。此处应选事半功倍。不知不觉，没有意识到，现多指未加注意。

悄无声息，形容没有声音或声音很轻；或形容没有名声，默默无闻。根据语境“长期处于表情符号丰富的交流语境中，”

应选不知不觉。故选B。

2.试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按

照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题中这句话的表

述应是“真人表情”竞相出彩，排除B项。C项成分残缺，应是“以……为”，D项和原句"作为……后”搭配不当。

故选A。

3.试题分析：本题是一道语境补写题，解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导

出所要填写的内容。解答该题要注意前后文语境及句式，根据上下文判断，此句话谈的应是在网络社交中网络表情符

号与文字的比较，文段第二段主要是对网络表情符号的肯定，所以这段文字是要表达的是“网络表情符号比文字有着

先天的优势"，排除AC。这段文字论述的背景是在网络社交中。故选B。

【点睛】

语境补写答题技巧：

第一步：把握文段语脉，定位句子关系。

先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是

总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。

第二步：根据上下语境，注意合理推导。

考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话

题的统一性，表述句式的合理性等。

第三步：检验补后内容，确保语意连贯。

检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如

果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。

4、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本题考查考生正确辨析和使用成语（词语、熟语）的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、

感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用

类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项”。

“事不宜迟”：事情要抓紧时机快做，不宜拖延。“迫在眉睫”：形容事情临近眼前，十分紧迫。语境是说地下管线

可以说是一个城市的毛细血管，随着城市的快速扩张，对地下管线建设进行科学规划已经是非常紧迫的事了，所以第

一空应选“迫在眉睫”，从而排除AB。“解决”：使问题得到处理，有了结果。“根治”：从根本上治理。后文有

“问题”一次，与“解决”搭配些，故选“解决”，从而排除D。“预留”：预先留下。“预备”：准备，打算。语

境中与“空间”相搭配的应该是“预留”。“一劳永逸”：劳苦一次就可以永远安逸、不再费力了。“一了百了”：

主要的事情了结了，其余有关的事情也就跟着了结了。综合以上分析：

故选C。

2.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、

不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、

语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。

原画线句有“语序不当”和“句式杂糅”两种语病。在复句中，分句的主语不一致时，关联词语应该在主语前，所以,

该句应改为“由于地下管线相互交错……”。“造成……事故发生”这一表述句式杂糅：“造成……事故"与“引

起……事故发生”杂糅了。修改时任选取一种均可。综合以上分析：

故选B。

3.本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的

前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“下

列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”。

从语脉来看，所填句子的意思应该是说明“共同沟设置地下入孔”的作用，主语可以“这”来表述。从上下句来看，

下句“还为规划发展需要预留了空间”的主语与所填句一致，所以，排除BC»从表意来看，居中的“麻烦”指的是

“由于埋设或维修管线而导致道路多次开挖”，而非“埋设或维修管线"，故排除A。综合以上分析：

故选D。

【点睛】

作答语句补写题，第一，要把握表达方式，确定语言特征；第二，要整体理解材料，把握语段中心；第三，要关注前

后内容，做到前勾后连；第四，要斟酌填写语句，做到简洁准确。

5、1.D

2.思想感情：借韩愈赞扬孟郊“不平则鸣”的典故，表明自己也会像韩愈一样，豪气尚存，心系国家与时政，写出“鸣

不平”的文章。作用：升华诗旨，丰富了诗人的形象。颔联和颈联写诗人蹋花影、听莺声、读书、垂钓的生活，似乎

只是醉心于田园隐居的生活，但从尾联可知，诗人仍然豪气满怀，关心时政，诗人的形象因此而更加丰满。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明

确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了

什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答

案。

D项，“从白天到晚上”错，应是从“晚上到白天”，颔联写晚上的活动，颈联写白天的活动。

故选D。

2.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力以及分析诗句的作用的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感

情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。诗句

的作用要结合诗句所在的位置以及诗句的内容来答。

尾联“韩子未除豪气在，文章都待不平鸣”，其中“韩子”是指“韩愈”，“不平鸣”语出唐代韩愈《送孟东野序》：

“大凡物不得其平则鸣。”意思是，事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申

诉和陈述。这是用典。陆游在这里是正用典故，“豪气在”既是夸赞韩愈心系国家，敢于指斥朝政弊端，写出“鸣不

平”的文章，豪气尚存；也是自我勉励，表达自己也会像韩愈一样心系国家，敢于斥责主和派，写“鸣不平”的文章。

作用：文章前三联写自己月下赏花、饮酒，梦醒听鸟鸣；读书、垂钓，似乎醉心于隐居生活，不再关心朝政；但尾联

一出，我们发现作者依然豪气满怀，敢于“鸣不平”，这样写与前三联共同塑造了诗人的形象，使人物形象更加丰满,

立体。同时尾联作为文章的结尾，升华了文章的主旨和情感。

【点睛】

解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这

些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌

的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。

⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗

文后面的注解。

6、乘彼境垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德

只争朝夕

【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累

答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的

写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“境垣”“翱翔”“捻”“缪”的书写。

【点睛】

本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课

内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句

名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。

7、1.C

2.（第一问）①多为短句，简洁明快；②常化用熟语，通俗生动；③语带情感，富有生活气息。（第二问）①为人坦诚,

个性爽直；②阅历丰富，善于交谈；③坚强乐观，热爱生活。

3.①可以节省不必要的叙述交代，使文章内容更集中，行文更紧凑；②可以更大限度地坦露养蜂人的心灵，使贺福平

的个性得以更真实的表现，赞美养蜂人勤劳进取的主题更明晰；③富有生活气息和现场亲切感，使读者如临其境、如

闻其声，从而增强文章的感染力。

【解析】

1.本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物

形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题

“对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“相关内容和

艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

C项，“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”说法有误。C项考查对作品内涵的赏析，贺福平是一个养蜂人，

话语中时常提及蜜蜂的生活习性，这是其职业习惯使然，但同时值得注意的是，贺福平对于蜜蜂生活习性的描述，并

不是一种纯粹的说明，而是带着情感的评价性介绍，例如，他介绍蜜蜂的生命周期，用的表达是“差不多三十天都在

干活。干完就老了”“为了给生活带来甜蜜，它们就是这样辛苦”，可见，文中写蜜蜂的生活习性，的确还有表现贺

福平形象特征，以及以蜜蜂喻指养蜂人的用意。到此，C项的分析鉴赏还是正确的，但选项后半部分说“以蜜蜂采花

酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”，这就显然误解文章的思想内容了。文中关于蜜蜂采花酿蜜的描述，主要集中在文章

的后半部分，如“蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了”“蜂采蜜，同样吃尽苦

中苦”“二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天，就开始干活儿了”等，从这些内容看，养蜂人贺福

平对蜜蜂的赞美，主要集中在蜜蜂的勤劳辛苦，与之对应的，作者以蜜蜂喻指养蜂人，用意也应是赞颂他们勤劳进取

的精神品质，而不是“奉献精神”。

故选C。

2.本题考查考生品味语言表达艺术，鉴赏文学形象的能力。本试题共设两问，第一问要求回答“话语”“特点”，第

二问要求回答“形象特征”，两问的内在逻辑关系用“从他的话语可以看出”加以提示。试题这样设问，既符合塑造

人物形象时“言为心声”的文本特点，也符合文学审美鉴赏中“品味语言”与“感受形象”紧密关联的特点。

从审题的角度看，回答第一问，考生要梳理贺福平的话语，从中归纳抽象其话语特点；回答第二问，则要由贺福平的

话语出发，合理推断其形象特征。在梳理答题思路时，考生要注意到，“话语特点”与“形象特征”是无法截然分开

的，归纳“话语特点”与归纳“形象特征”的过程也因此不宜截然分开。事实上，由于全文以贺福平的自述为主，因

此梳理贺福平的话语等于梳理贺福平的身份属性和生活经历；而对人物身份属性和生活经历的梳理，反过来也可以帮

助我们认识贺福平的话语特点。

从文中可以得知，贺福平是一个中年人，身份是职业养蜂人，有两个上完了大学的孩子，一个老母亲，他与媳妇常年

走南闯北，四海为家。由这些信息出发，结合贺福平的话语内容和全文以贺福平的自述为主的结构特色，我们可以得

出对贺福平最深的印象——太“会说”了。贺福平的“会说”，显然与他爽直的个性、丰富的阅历和乐观的生活态度

有关，由此我们就可以概括出贺福平的形象特征。而贺福平的这些形象特征，与他的话语特点相关，比如，因为为人

坦诚，个性爽直，所以说话多用短句，简洁明快；因为阅历丰富，善于交谈，所以说话常能化用熟语，如诗句、俗语、

流行语等，通俗生动；因为热爱生活，坚强乐观，所以说话情感丰富，具有浓郁的生活气息。

3.本题考查考生对文学作品进行综合探究的能力。任何文章都有构思写作、谋篇布局的问题，它涉及文章的内容安排、

写作技巧运用、主题提炼等复杂问题，是一篇文章是否有特色、是否有艺术表现力的关键。

本文篇幅虽短，但写作技巧的运用和篇章结构的安排却十分精巧。题干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色，

是考生审题作答的关键。

首先，以“聊天”中的“自述”来组织文章，显然能给文章的内容呈现、行文带来好处。从全文看，贺福平话语中所

涉及的生活经历具有时间、空间跨度较大，人物众多，事件交叉等特点，如果按常规写人叙事的方法，必然需要较多

的叙述交代和过渡衔接，这样就可能造成篇幅过长、叙事纷杂等问题。而本文采用“聊天”“自述”来叙写贺福平的

养蜂生活，则可以灵活裁剪内容，有效集中笔墨，从而使内容更集中，行文更紧凑。

其次，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能给人物形象的塑造和文章主旨的表达带来好处。“言为心声”，人

物的话语往往是人物坦露内心最好的媒介，文中贺福平对养蜂生活的感悟，对挫折与成功的态度，对人生幸福的思考

等，通过“聊天”这一相对自由宽松的场合，借助“自述”这一形式，显然能得到最大限度的展现，因此，以“聊天”

中的“自述”来组织文章，能更加真实地表现人物的个性，进而能使文章的主题得以更明确、更清楚的表达。

再者，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能使文章的艺术表现力得到进一步的增强。“聊天”必然使文章更多

地使用口语，从而增加文章的生活气息和现场感，让读者如临其境、如闻其声；“自述”则必然使文章采用第一人称

写法，从而使文章的表达更具真实感和亲切感，增强文章的艺术感染力。

【点睛】

鉴赏散文作品，要分析所写对象的特征，进而感悟形象的内在品质，或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有

所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，

就可分析出它们的内在质，事实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发

掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。

8、1.D

2.A

3.C

【解析】

1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子,

最后进行辨析。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选

和概括。选项D,“实际上都是儒家'孝'伦理的现实外化过程”表述有误。结合第一段可知，由“德”至“得'是

儒家“孝”伦理的现实外化过程，由“得”至“德”是儒家“孝”伦理的内化过程。故答案选D。

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题，答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关

系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选

项A,”文章采用比喻等方法”说法有误。根据对文本内容的理解和分析，文章主要论证了儒家“孝”伦理的逻辑运

行路径。采用了对比，举例等论证方法，但没有采用比喻的论证方法。故答案选A。

3.本题考查的是对文本内容的分析和推断概括能力。解答此类试题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的

句子，最后进行辨析。题干问的是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选、概

括和分析、推断的能力。选项A,“道德的完满要求”曲解文意。原文：道德的本质不是远离“得”，而是要学会如

何在处理现实复杂利益关系中获得正当性。可见，要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得复杂现实生活中的正当利

益是道德的本质。选项B,“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。说法有误。结合第一段可知，“得”是儒家“孝”

伦理逻辑运行的目的。结合第三段可知，“得”并非最终目的。因此，“得”并非是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。

选项D,就要注重“得”，更要强化“德”。说法有误。从全文来看，“得”与“德”同等重要，都是落实儒家“孝”

伦理的路径。所以，ABD三个选项选项表述有误。故答案选C。

【点睛】

这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混

淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者

的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心

的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。

9、1.A

2.B

3.B

【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句

子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。