京改版语文选修系列《文化论著研读》专题一-毛泽东诗文-课件

1.《念奴娇·昆仑》2.《沁园春·长沙》3.《七律·人民解放军占领南京》4.《七律·和柳亚子先生》念奴娇·昆仑1.主题解读多元化2.豪放美典型3.体现共产主义理想《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带的昆仑山脉有感而作。一、主题解读“昆仑”象征着什么？诗中的“昆仑”有怎样的特点？高大雄壮、存在已久、危害百姓、有功有罪、被“裁”了、被“分”了昆仑就是自然界的昆仑象征帝国主义和一切剥削制度昆仑象征旧中国二、豪放美、共产主义理想讨论：以下两种英文翻译版本（赵恒元译、许渊冲译）哪个更接近原作风格？横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。1.Farabovetheearth,intotheblue/You,wildKunlun,/Haveseenallthatwasfairest（美景）intheworldofmen.2.Spanningthesky，farabovetheworld，/MountKunlun，wildandbarbarous（粗犷的）/Witnessesallthefortunes（命运）ofhumanbeings.横1.Farabovetheearth2.Spanningthesky“横亘于天际”之大莽昆仑1.wildKunlun2.MountKunlun，wildandbarbarous（粗犷的）赋予昆仑山人的性格阅尽人间春色1.Haveseenallthatwasfairest（美景）intheworldofmen.2.Witnessesallthefortunes（命运）ofhumanbeings.沧桑古老而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。1.Kunlun,Itellyounow:/youneedn’tbesohigh/Somuchsnowyoudon’tneed.2.ButnowIsaytoyou，MountKunlun:/Benotsolofty（巍峨的），/sodeeplymantled（覆盖）insnow．语气：“谓”、“不要……不要”是命令的口吻，没有任何协商余地。体现自然界的征服者的豪情。把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。1.Anddrawmyswordtocutyouintothree!/I’llgivetoEuropeyourcrest（头部），/AndtoAmericayourbreast，（胸部、山腰）/AndleaveinAsiatherest．2.Cuttingyouinthreetoafford/OnepiecetoEurope，/OnepiecetoAmerica，/AndthefinalpiecetoAsia．裁轻而易举一截遗欧，一截赠美，一截还东国1.I’llgivetoEuropeyourcrest（头部），/AndtoAmericayourbreast，（胸部、山腰）/AndleaveinAsiatherest．2.OnepiecetoAmerica，/AndthefinalpiecetoAsia．一视同仁、不分亲疏的豪情，无私的共产主义精神本词的风格是怎样的？表现在哪些方面？1.对意象的塑造2.抒情主人公的语气3.一视同仁的共产主义精神沁园春·长沙比较阅读一：《沁园春·长沙》的“独”与《江雪》的“独”，有何异同？江雪

柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。“独”、“立”、“看”、所看之景比较阅读二：比较“万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由”与《绮罗香·红叶》（南宋·张炎）的上阙秋景的异同点。

绮罗香·红叶万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。枫冷吴江，独客又吟愁句。正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。意象、色彩、动词、数词余下的部分是怎样体现出毛泽东的豪情的？讨论：两首诗在表现积极昂扬的豪放之气方面的共同点。1.习惯于运用“百”、“千”、“万”等数字。“万山红遍”“百舸争流”“万类霜天竞自由”“粪土当年万户侯”“飞起玉龙三百万”“千秋功罪”2.昂扬向上、充满力量感的意象。3.改造世界的巨人意识。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”——《奋斗自勉》4.洋溢着革命乐观主义精神。5.颜色往往是亮丽的，有着强烈的感情色彩。七律·人民解放军占领南京

接到南京解放的电话，一宿未睡的毛泽东兴奋得在院子里踱着步即兴创作《人民解放军占领南京》。毛泽东写完后，觉得不太满意，就随手把诗稿扔进身边的纸篓里。秘书田家英小心翼翼地把攥成团儿的诗稿保存了起来。1963年12月，人民文学出版社欲为毛泽东的诗词结集。在编辑《毛主席诗词》这本集子时，田家英拿出14年前从纸篓里捡来的诗稿交给毛泽东核实。毛泽东自己都不记得写过这首诗了，他读后哈哈大笑：“哦，我还写过这么一首诗？写得还可以，收进去吧。”1.在抒情方面，与前面两首诗有何异同点？郭沫若评价本诗是“一首雄浑沉着的新史诗。”如何理解这一评价？场面宏大，抒发豪情歌颂英雄功绩反映一个历史时期的社会面貌，揭示社会发展规律。2.你觉得哪一联写得最好？说明理由。苍黄双关①《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。”后用以比喻极大的变化。②同仓皇迅猛异常“百万雄师过大江”与“百万雄师渡大江”“过”蕴含着压倒一切的动态感。“天翻地覆慨而慷”曹操《短歌行》诗：“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。”“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”与“穷寇莫追”战略家的智慧与气魄“天若有情天易老，人间正道是沧桑。”李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天易老；携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”李贺原诗讲的是汉武帝时所造的手托承露盘承接露水的金铜仙人在汉宫多年，现在被魏明帝迁出汉宫，金人辞别旧居，潸然泪下，一种凄凉感慨之情溢于言表。“沧桑”

东晋葛洪的《神仙传·王远》，女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田。是沧海桑田的缩写，指大海变为桑田，桑田变为大海的意思。比喻世事变化很大。毛泽东借用它写在这首诗里赋予了新的意义：自然界四季变化，运行不息，使天地万物新陈代谢永不休止，这是符合客观事物发展规律的。七律·和柳亚子先生1926年春,毛泽东在广州主持"农民运动讲习所",同年,毛泽东与柳亚子第一次相会于广东。而作为中国同盟会和国民党早期成员的柳亚子先生,热情支持国共合作和北伐战争。他对刚过而立之年的毛泽东的宏图远略十分钦佩。二人在粤海品茶,谈诗论道,纵议天下大事。1945年抗日战争胜利后，毛泽东由陕北飞到重庆,同国民党进行和平谈判。毛主席于8月28日到达重庆,二天后,毛主席在住处约见柳亚子。柳亚子会晤毛主席后,心情激动,即席赋诗呈给毛主席,说:“阔别羊城十九秋,重逢握手喜渝州”(《1945年8月10日渝州曾家岩呈毛主席》),两人促膝谈心,毛主席诚恳指出:“前途是光明的,道路是曲折的”。为此,柳亚子作诗“与君一席肺肝语,胜我十年萤雪功。”柳给毛主席写诗后,也向毛主席索求诗作,毛主席抄写《沁园春·雪》赠予他。1949年春,中国革命即将取得胜利,党中央决定召开第一届政治协商会议,共商建国大计。柳亚子和很多党外人士一起,应党中央的邀请,从香港启程,于3月18日到达北平准备参加会议。3月28日,即柳亚子到达北京后10天,他以诗代柬,给毛主席写了一首题为《感事呈毛主席》的七律,表白心迹。感事呈毛主席

柳亚子开天辟地君真健，说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。〔说项依刘〕劝说项羽接受刘邦的领导。柳诗作时正值中共中央争取南京国民党政府接受和平解决方案，希望民主人士共同努力。一说，用的是杨敬之到处讲项斯的好话和王粲去荆州依附刘表的故事。唐杨敬之《赠项斯》诗：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”《三国志·魏书·王璨传》：“乃之荆州依刘表。表以粲貌寝（侵）而体弱通侻（脱），不甚重也。”柳表示说人好话、依附他人，他很难做到。〔夺席谈经非五鹿〕东汉戴凭驳倒许多讲经的学者，夺取了他们的讲席。又，西汉的五鹿充宗讲《易经》，诸儒不敢与争，唯被朱云驳倒。〔分湖便是子陵滩〕分湖在柳亚子家乡的吴江县。子陵滩，即七里滩，起自浙江建德梅城，迄于桐庐钓台，因东汉严子陵拒绝光武帝征召隐居曾在此游钓而得名。

“平生管乐襟期在,倘遇桓昭试一匡。”

——柳亚子柳亚子诗表达了怎样想法？毛主席又是如何劝慰的？饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。1.从叙旧开始,引出多年来彼此间的革命友谊,同时更肯定他多年来的战斗功绩。2.引起柳亚子早年追随革命的回忆,进而和当时的消极思想对比,使柳认识到自己的错误。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。毛泽东以老朋友的身份，勉励柳亚子应该把眼界放开一点，用发展的观点、全局的观点来观察社会历史的发展变化和革命斗争，向远处、大处看，从革命的整体利益着眼。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。双关、用典汉武帝于长安穿凿昆明池、颐和园、北京“浅”对钓鱼说是水之深浅,同时也是在说北京大有可为,并非浅陋、浅薄、无可作为。为何用“观鱼”不用“钓鱼”“钓鱼”有隐居含义。既吻合了严光“钓鱼”的典故,更包涵了要柳留在北京,注意时代风云,关心政局变化,跟上时代脚步之意。高中生活已经开始两个多月了，高一新生小明依然处于中考失败未能考入重点中学的失落中，对来156中上学颇感失意。请你模仿《七律·和柳亚子先生》的最后两句，写两句诗（七言古诗）对他进行劝慰。要求：必用双关，有余力的同学可再用典，上传到语文微信群。莫道菜圃九尺小，果实胜过别家园莫嫌太平仓巷窄，一鸣惊人天地宽试观三载萤映雪，秋黄踏槐勇夺魁愿君辅仁积德才，只待题名济沧海真龙失足太平仓，士别三年显真章长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管