2022届高三语文新教材一轮复习文化常识训练滚动检测

2022年高考复习文化常识滚动检测1．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A.进士第：科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，进士第指科举考中。B.解褐：解去平民所穿的粗布衣服，易上官服。指入仕。C.知制诰：掌管起草诰命之意，后用作官名，宋代为清要之职。D.御史台：是中国古代一种官署名，主要负责监察事务。1．A【A.进士第是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。】2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．巳、午、戌、亥十二地支对应十二时辰表示时间，自巳至酉，指从上午九时到下午七时。B．蛮是先秦时期我国的华夏统治者对周边民族的称谓。同类的还有“夷”、“狄”、“戎”等。C．永乐是皇帝的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称，首创者是汉武帝刘彻。D．漕运历史悠久，是我国古代民间运送粮食的专业运输方式，分为河运、陆运和海运等形式。2．D【“民间运送”、“陆运”错。】3．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“摄尉”之“摄”，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”等。B.“丁忧”，指遭逢父母的丧事，为父母守丧，也称“丁艰”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。C.“檄”与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文。D.“宸翰”，指帝王的墨迹（文章或手书）。《林黛玉进贾府》中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。3.B【服阕，服丧期满。】4．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．高祖：一是用于皇帝的庙号，这里指的是唐高祖李渊。另一层意思是指曾祖父的父亲，而与之对应的亲属称谓是玄孙，即曾孙的儿子。B．秦王：是指李渊的儿子李世民，也就是后来“贞观之治”的君主唐太宗李世民，而炀帝是指唐朝皇帝杨广。C．劓：此处为“割掉”的意思，原指中国古代割掉鼻子的一种刑罚。古代“割裂肌肤，残害肢体”的刑罚手段有墨、劓、刖、宫、醢、焚、刳、剔等。D．道：唐贞观元年全国分为十个道，相当于汉代的州，形成了道、州、县三级行政制。宋朝时的“路”和今天的省大致相似，如广西路、湖北路、陕西路等。11．B【杨广，隋炀帝。】5．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。B．“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。D．“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。5．B【吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。】6．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“潜邸”指古代太子继位前所居住的宅第，在本文中则指“未登基即位”。B．“阙下”即宫阙之下，指帝王所居的宫廷，又借指京城。在古代有时还用其代称“天子”。C．“手诏”即帝王亲笔写的诏书，它不同于一般的文书，封建后期手诏也常由人代笔。D．“车驾”指马驾的车，这里特指帝王所乘的车，用为帝王的代称。6．A【“指古代太子即位前所居住的宅第”错，应是指非太子身份继位的皇帝即位前的住所。】7．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“坐”指定罪，获罪。在中国古代，连坐是指一人犯罪而使其整个家族遭牵连受罚或被诛灭的制度。B．“博士”是官名，秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C．“檄书

”古代写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨等，特指声讨敌人或叛逆的文书。D．“从子”是亲属称谓词，原本将血缘隔得较远的子侄辈笼统地称为从子，后将亲兄弟之子（即侄子）称为从子。

7．A【连坐，中国古代因一人犯罪而使有一定关系的人（如亲属、邻里或主管者）连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐。】8．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花。B．“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。C．“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省，即中书省、门下省、尚书省；六部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。D．“敕”，中国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚。8．A【在会试中考中的贡士，再参加由皇帝主持的殿试，殿试一般分为三甲（宋代为五甲），其中第一甲的前三名分别为状元、榜眼、探花。】9．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．古人幼时命名，成年（男20岁，女15岁）时取字。字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应，互为表里”，故字又称作“表字”。B.《左氏春秋》，即《左传》，全称《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编撰而成。C．跋，即跋文，与序文相对，合称“序跋”，是用来说明书籍著作的出版宗旨、编辑体例和作者情况等内容的文章，“序”一般置于书前，“跋”置于书后。D.投壶，又称“射壶”，是古代士大大宴饮时的一种投掷游戏：投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚。9.B【《左传》是我国第1部叙事详细的编年体著作。】10．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．首辅是明代和清代首席大学士的习称，明中后期，内阁大学士成实际宰相，称之为“辅臣”，称首席大学士为“首辅”。B．疏，即奏章，清代称奏折，是古代臣民向皇帝进言陈事的一种文书，著名上疏如唐代魏征的《谏太宗十思疏》。C．锦衣卫，明朝著名的特务机构，明太祖朱元璋为加强中央集权统治而设立，主要从事侦查、逮捕、审问等活动。D．中官，原指宫内、朝内之官，后专指宦官，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，先秦和西汉并非全是阉人。10．B【“古代臣民向皇帝进言陈事的一种文书”有误，是“大臣”而不是“臣民”。中国古文书之一类。又称奏议。是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。】11．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“拜”，授予官职，与《廉颇蔺相如列传》中“又以相如功大，拜为上卿”中的“拜”意思相同。B．“布衣”，借指平民百姓，“布衣之礼”指平民之间交往的礼节。C．“尊号”，指古代尊崇皇帝、皇后的称号，这里指称帝。D．“窃”，私下、私自，表示对自己的谦称，与其相同的一般人的谦称还有“愚”“孤”等。11．D【“孤”是君主的谦称。】12．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．我国封建时期皇帝即位之初，惯例要改元纪年，改元的第一年称元年，也称“初元”。B．金朝是中国历史上女真族建立的北方政权，曾先后灭掉辽和北宋，与南宋长期对峙。C．中原又称中土、中州、华夏，广义上指黄河中下游地区，狭义上指今天的河南省。D．太上皇是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世和不在世父亲的头衔。12．D【太上皇是给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔。】13．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．幕府是古代君王或将帅出征在外时办公的府署，因以帐幕搭建而成，故称之。有时也用以称地方军政大吏的府署。B.侯是古代五等爵位公、侯、伯、子、男的第二等，秦汉以后仅次于王的爵位，也泛指达官贵人或士大夫，如王侯将相。C.秦及西汉时在宫门之内做事的郎官，称黄门郎或黄门侍郎，东汉开始又称给事黄门侍郎，职责是侍从皇帝，传达诏命。D.吐谷浑是中国古代西北民族，这一民族生活在今甘肃、青海一带，隋唐时曾建立政权。“吐谷浑”中的“谷”不读gǔ，读yù。13.A【不含“君王”，只是将领。】14．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．乡试，明、清两代乡试定为每三年举行一次，在各省省城举行，考中的称为“举人”，可参加次年在京师举行的会试。B．公车，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后也指入京应试的举人或代指举人进京应试。C．社稷，社为土神，稷为谷神。古时的君主每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，后来人们就用“社稷”来代指国家。D．谥号，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒扬意义的称号，如汉武帝谥“武”，王安石谥“文”。14．D【“褒扬”应为“褒贬”。】15．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．解褐：脱去粗布衣服。指做官。文中加点的词语“迁”“徙”“拜”分别表示升职、职位调动和授予官职。B．食货志：古代纪传体史书中专述经济史的篇名。纪传体史书一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例。C．“丁内艰”文中指遭遇母丧。古代父母去世要为其守丧，守丧是一种孝顺的礼仪，有一定的时间规定。D．篆、籀：文中指书体。汉字的形体逐渐演变，主要形体有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八大类。15．B【“一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例”错，应为“一般有本纪、世家、列传、书志、史表和史论几种体例”。】16．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．丁忧。即“守孝”。“丁内艰”，丧制名，指儿子遭母丧或承重孙遭祖母丧；“丁外艰”指儿子遭父丧或承重孙遭祖父丧。B．孝悌，中国传统的重要道德规范之一。孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。C．缙绅，愿意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。缙，也写作“搢”，插。绅，束在衣服外面的大带子。D．古代表示官职调动的常用词有“调”“徙”“改”“转”“行”“出”“迁”“放”等，其中“出”与“放”均有京官外调做地方官之意。16．D【行，指代理或兼任官职。】17．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“国子”指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称“国子生”。B．“博士”是我国古代的官职名，“太常博士”是太常寺的属官，与现代的学位“博士”不同。C．“丁忧”也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，“丁母忧”是指遭逢母亲的丧事。D．“迁”在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有“授”、“擢”、“升”等。17．D【“授”一般指授职、任命，不表示官职升迁。】18．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．郎中，古时一般指分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎的高级官员。在民间，郎中也可作为医生的称号。B．权，表示提升官职的词语，与“擢”、“拔”“陟”等古汉语的含义类似，与之相反，古汉语中“谪”“左迁”“黜”则表示降低或罢免官职。C．封事，密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称。杜甫曾有诗描述：“明朝有封事，数问夜如何。”遇有进呈密事，连觉也睡不着了。D．告庙，古代祭礼之一。古代皇帝及诸侯出巡或遇兵戎等重大事件祭告祖庙。如《伶官传序》所言：“则遣从事以一少牢告庙”。18．B【权表示暂时代理官职。】19．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．冠，文中指二十岁。冠礼，是华夏民族嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。B．登进士第，又可称为进士及第，是指科举时代经考试，合格后而录取成为进士。C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，一般加“宗、祖”等字，如神宗等。D．吏部是古代