第8课+欧洲的思想解放运动+同步课件-高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

封建领主经济地位下降商业资产阶级势力上升新航路的开辟价格革命思考：结合当时的时代背景，封建阶级与资产阶级之间在政治上有何矛盾？封建阶级掌握实权资产阶级无实权新思想反旧思想——思想解放是社会变革的先导【单元导语】人文主义起源：前5世纪，古希腊先哲人文主义湮灭：5-15世纪，中世纪，基督教神权思想统治地位人文主义复兴：14-18世纪，欧洲四大思想解放运动人文主义实践：17-19世纪，资产阶级革命第8课欧洲的思想解放运动课标要求：通过了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源。14C15C16C17C18C19C文艺复兴（14C—17C初）近代科学兴起（16C—17C）宗教改革（16C）启蒙运动（17C—18C）时间轴

一、文艺复兴（14-17世纪）1.文艺复兴的原因思考：文艺复兴得以从意大利地区兴起的原因有哪些？文化：意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料技术：造纸术、印刷术传入欧洲，促进了资本主义思想的传播社会：14-17世纪，黑死病流行，打击神学，促进人文主义复苏思想：追求现世享乐经济（根本原因）：意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽政治：基督教神权统治，提倡禁欲主义文化：西欧文化的传承与发展（追求自由、肯定人的价值）人才：意大利聚集了具有新思想的学者文人，成为文艺复兴的中坚力量思考：由此可见，文艺复兴的实质是什么？创立符合新兴资产阶级需要的新文化，将人从宗教的束缚中解放出来2.文艺复兴的精神内核探究：猜猜看哪幅是文艺复兴时期的画作？为什么？精神内核：人文主义

一、文艺复兴（14-17世纪）3.文艺复兴的代表人物阶段时间人物作品国籍地位初期14C意大利发展15C高潮15C后期文艺复兴先驱（中世纪最后一位诗人，新世纪的最初一位诗人【学思之窗P45】）人文主义之父文艺复兴前三杰——文学三杰自主学习：结合所学，完成下表。达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔但丁彼特拉克薄伽丘《神曲》《歌集》《十日谈》《蒙娜丽莎》《大卫》《西斯廷圣母》文艺复兴后三杰——美术三杰莎士比亚《哈姆雷特》《李尔王》《终成眷属》英国文艺复兴后期的杰出代表

一、文艺复兴（14-17世纪）思考：文学三杰在思想上有何共性？讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由

一、文艺复兴（14-17世纪）思考：美术三杰在艺术表达上与中世纪有何不同？用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现了人物的内心世界

一、文艺复兴（14-17世纪）思考：莎士比亚在文学创作中融入进了何种思想？体现了人文主义的政治理想和道德观念

一、文艺复兴（14-17世纪）历程：本能到理性，质朴到高雅思考：学者对人的看法的转变，反映了文艺复兴运动怎样的发展趋势？

一、文艺复兴（14-17世纪）思考：三大领域的主体是什么？这些主体有何特点？它们所表达的思想与当时何种思想相悖？活在当下，人的追求是什么？

一、文艺复兴（14-17世纪）它所代表的思想，它对人的经验的价值中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。…然而，作为历史力量，它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》思考：客观评价文艺复兴所带来的影响。4.文艺复兴的影响积极：

①政治：在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性②思想：使人们开始更多地关注人本身与现实世界，推动近代科学兴起

肯定了人的价值和尊严，解放了人的思想③经济：促进了资本主义经济发展，推动新航路的开辟消极：

①对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀和社会的混乱②仅局限于上流社会和知识阶层

一、文艺复兴（14-17世纪）没有任何东西可以限制他(人)的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的荣耀者。

——王军、徐秀云：《意大利文学史》文艺复兴并不反对宗教信仰他们的矛头对象是教会的禁欲主义与腐败误区提示：文艺复兴反对宗教信仰吗？探究：教会怎么腐败？

一、文艺复兴（14-17世纪）我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂；购买赎罪券的钱“叮当”落柜时，你的灵魂得救了；月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力；马丁路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景天主教教皇各国国王王权应高于教权；建立民族国家；本民族事务教皇无权干涉；资产阶级能否升入天堂，凭什么教皇说了算？赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富；

二、宗教改革（16—17世纪）（1）经济：教会的神权统治阻碍了资本主义的发展；（2）政治：教会的神权统治阻碍了王权的强化；（3）思想：文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑；（4）导火索（直接原因）：1517年教皇兜售赎罪券1、宗教改革的背景（补充）

二、宗教改革（16—17世纪）开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。马丁路德主张：（1）人灵魂的获救靠自己的信仰，不靠繁琐的宗教仪式（因信称义）；（2）上帝面前人人平等；（3）主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动（教随国定）。2、宗教改革的开始标志

二、宗教改革（16—17世纪）罗马教皇（因行称义）上帝天主教会神职人员教徒马丁·路德（因信称义）上帝间接对话教徒《圣经》直接对话每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。——马丁·路德《九十五条论纲》36条一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。——马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》否定教会和教皇权威，主张人的灵魂救赎依靠自己的信仰，上帝面前人人平等，体现了人文主义色彩。3、马丁路德的主张——①因信称义，上帝面前人人平等

二、宗教改革（16—17世纪）3、马丁路德的主张②建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。民族教会——教随国定，摆脱罗马教廷的控制廉俭教会——简化宗教仪式，反对教会的金钱压榨民族语言——民族国家的象征之一我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。——马丁·路德王权教权>

二、宗教改革（16—17世纪）亨利八世：英国国教瑞士：加尔文教4、宗教改革的结果——宗教改革拓展，新教形成德国：路德派

二、宗教改革（16—17世纪）5、宗教改革实质及影响（勾画、补充）影响：①思想：进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；②经济：有利于欧洲资本主义经济的发展；③政治：推动了欧洲民族国家的形成；④文化：推动了文化教育事业发展。实质：宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和教会神权统治的社会政治运动和思想解放运动。

二、宗教改革（16—17世纪）哥白尼“日心说”牛顿万有引力定律科学与神学在艰难斗争中前进真理科学革命促进了思想解放和社会进步

三、科学革命1、概况（1）背景：文艺复兴和宗教改革的深入开展，使人们对自然界的认识产生了革命性的变化。（2）兴起：16-17世纪，欧洲的自然科学研究成果取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。大自然和自然定律都在黑暗中躲藏，上帝说，让牛顿问世！于是一切都有了光明。

——英国诗人蒲伯

三、科学革命2、

成果（1）天文学——哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。◎哥白尼（波兰）

哥白尼是一位波兰教士，抱着真纯无暇的正统信仰……他的正统信仰很真诚，他不认为他的学说与《圣经》相抵触。——罗素《西方哲学史》

人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活。——哥白尼《天体运行论》

三、科学革命2、成果（2）物理学——牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。◎牛顿（英国）太阳和行星之间既然无稠密物质，它们何以会相互吸引？岂不就是一位没有形体的、活的、智慧的、无所不在的上帝……洞察地看到诸事物本身。——牛顿《光学》在一切事物之中，上帝特别给了地球以最适宜于生物的运动。——赛耶《牛顿自然哲学著作选》

三、科学革命2、成果（3）其他领域

在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。伽利略观测天文学之父现代物理学之父达尔文生物进化论开普勒发现行星运动三大定律维萨留斯血液循环论

三、科学革命3、影响（1）形成了重视经验和事实的理性化思维方式。（2）确立了通过观察、实验等基本途径发现自然规律的科学方法。（3）促进了思想解放和社会进步。（为工业革命的兴起创造了条件）教会宗教启蒙运动科学革命“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。

三、科学革命（一）含义：以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。根据启蒙运动的含义，比较文艺复兴和宗教改革，请回答：（1）启蒙运动斗争的具体目标是什么？（2）启蒙运动的斗争形式有什么不同？专制主义和教权主义不再借助其他外衣，猛烈批判专制主义和教权主义，公开追求资产阶级的人权、平等、自由等。（二）原因1.经济根源：西欧资本主义经济进一步发展。2.政治：资产阶级力量壮大，要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。3.思想文化：文艺复兴、宗教改革和科学革命进一步解放思想。

四、启蒙运动（17—18世纪）（三）发展17世纪：兴起于英国

18世纪：在法国达到高潮（鼎盛）18世纪后期：扩展到欧洲其他国家及北美社会契约产生国家分权说：立法权、执行权和对外权洛克《政府论》【史料拓展】18世纪的法国处于波旁王朝统治下，是欧洲最顽固，集权性最高的封建国家，国内天主教盛行。但资本主义经济依然迅猛发展，诞生了一大批新兴资产阶级，他们经济实力强大，却被归属于社会中的第三阶级，毫无政治权利，导致国内社会矛盾和阶级矛盾极其尖锐。一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映

四、启蒙运动（17—18世纪）理性之光——18世纪法国的启蒙思想家人物主要思想影响伏尔泰代表作有《哲学通信》《路易十四时代》，主要思想：寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制；天赋人权，自由平等。“欧洲的良心”“法兰西思想之王”孟德斯鸠代表作有《论法的精神》，主要思想：三权分立，分权制衡，君主立宪制。资本主义政治制度基本原则卢梭代表作有《社会契约论》，主要思想：主权在民，社会契约，民主共和制。最激进的民主主义者，为资产阶级革命提供理论武器

我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰

如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者，如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》（三）发展17世纪：兴起于

英国

18世纪：在法国达到高潮（鼎盛）18世纪后期：扩展到欧洲其他国家及北美社会契约产生国家分权说：立法权、执行权和对外权洛克《政府论》政治主张上的共同点：政治主张上的不同点：1776年《国富论》：

劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争《纯粹理性批判》：人非工具，独立思考，

理性判断；主张民主、自由、平等；自由即自律康德对启蒙运动作了经典总结，是启蒙运动的集大成者，最终确立了人的主体地位。启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想王国的政治蓝图！

四、启蒙运动（17—18世纪）“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神，表达反映了资本主义上升时期资产阶级的要求，影响世界，具有时代进步性；代表的是资产阶级的利益，有阶级局限性，理性王国不可能真正实现。（四）精神内核（旗帜）：理性（理性主义）材料一现代意识的兴起标志人类在精神领域的成长，其历程包括近代早期的四场运动和变革：文艺复兴肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求;宗教改革建立了人在信仰事务上的自主;在科学革命中，人的理性探索出认识自然规律的行之有效的系统方法，新的思维传统和科学精神由此形成;启蒙运动则进一步将人类社会作为理性认识的对象，激发了人类运用理性的勇气和决心。四场运动并非环环紧扣，其精神实质却相通相融，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。

——徐蓝《世界近现代史1500—2007》阅读材料一、51页问题探究，回答1.谈你对“理性”的认识。2.试比较文艺复兴、宗教改革、启蒙运动时期人文思想的不同内涵。3.从中得出哪些认识？人文思想的时代内涵文艺复兴（复兴）宗教改革（发展）启蒙运动（成熟）神本→人本，人性解放打着

旗号，高举人文主义旗帜，把人和人性从宗教神学的束缚下解放出来，追求现世的幸福。被救→自救，信仰自主反对天主教会的神权统治，争取精神上的自由。顺从→反抗，人权解放高举理性主义的旗帜，反对专制主义和教权主义，公开追求资产阶级的政治自由、民主权利。认识一：人文主义精神的发展既有传承性，又有时代性——坚持文化传承与创新的统一。认识二：资本主义经济的发展是近代欧洲思想解放运动的根本原因——经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识。认识三：思想的解放为欧洲资产阶级革命和资本主义制度建立奠定了基础——思想解放是社会变革的先导。认识四：文明没有优劣之分，要尊重文明的多样性——取其精华，去其糟粕。

四、启蒙运动（17—18世纪）1．文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明(

)A．文艺复兴前后，人神主导地位的变化B．文艺复兴才让人们有了真正的现世生活C．文艺复兴第一次把人放到世界和社会的中心看待D．文艺复兴后，人们开始反对神的存在，追求人性自由2.“人文精神”简而言之，即关心人，尤其是关心的精神生