《敬业与乐业》核心素养教案1（第2课时）

/4第2课时一、导入一篇优秀的议论文，结构好比骨架，思路好比经络，而论证的材料和方法好比血肉。上一节课我们理解了文章的结构和主要思路，现在我们来研究这篇议论文的血肉。设计意图采用各个击破的方式，从出处、道理、角度等方面探讨道理论据的基本特点及其与观点之间的联系，先让学生对道理论据有充分的认识。二、条分缕析品论据1.这篇文章引用了很多名人名言，老师把这些名言做了摘录，请大家小组讨论，完成表格。（PPT出示表格）明确：第①②句论证有业之必要，作者意指无业者，即使圣人碰到他也没办法，是从反面论证的。第③句证明人要有职业，要劳作，是从正面论证的。第④句引用朱熹的话明确敬的内涵，指出什么是敬。第⑤句引用庄子的话证明敬的方法是专一，属于正面论证。第⑥句引用曾国藩的话从反面论证分心则一事无成，是对事业的不敬。第⑦⑧句从正面论证敬业的敬就是专于人生最为有益。第⑨⑩句强调乐业才能体现生活的价值，才是理想的生活。2.说一说这些论据有什么特点。明确：（1）属于不同流派的观点，有儒家、道家、释家等。（2）都属于道理论据。（3）让文章读来非常典雅、有文采。3.除了引用名人名言作为道理论据之外，作者还通过举例子，也就是用事实论据进行论证。仿照道理论据的表格，小组合作，用表格梳理本文使用的事实论据。明确：（1）举百丈禅师不做事不吃饭的例子，论证要有业。（2）对比列举大总统和黄包车夫的例子，论证职业都是神圣的，都是可敬的。（3）举佝偻丈人承蜩的例子，从正面论证敬业的秘诀是专一。（4）举木匠做好桌子和政治家建设共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人打胜仗的例子，通过比较论证做什么都不能分心到事外，要敬业。设计意图将学习道理论据的方法迁移运用，让学生自己梳理事实论据。4.总结：作者使用道理论证、举例论证、正反对比论证证明要有业、要敬业、要乐业，进而证明了“敬业和乐业是人类生活的不二法门”这一中心论点。论据与论点之间的关系紧密，内容一致。设计意图承接上一板块内容，围绕作者的观点发表自己的看法，旨在培养学生的思辨能力，引导其形成自己的思考三、一分为二话感受1.文章中有些说法可能会引发一些争议，比如作者说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，但是一般人通常会认为职业有高下、好坏。对这个问题，你怎么看？预设1：职业无高低，品流有尊卑。人的天资、能力是不同的，人尽其才就是实现了人生价值。如果一个人积极履职，尽心尽责，把自己的事情做好，那就是实现了自己最大的价值。这和政治家治理好国家的意义是一样的。预设2：从对社会的贡献来说，说职业有高下、有好坏其实也不无道理。比如一个伟大的科学家，他的研究可能会影响人类发展的进程；而一个普通的劳动者，其对社会的作用可能就不值一提。比如我们强调要好好学习，那无非就是希望未来能有一个好的职业，能对社会有更多的贡献。明确：我们要学会辩证地分析别人的观点，站在别人的立场评价观点的得失；也要能有理有据地阐述自己的观点，让人信服。2.文章中有些说法可能会引发你的一些感想，比如作者说：“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。”对于这句话，你怎么看？预设1：竞胜可以给人带来快乐。比如在学习的过程中，同学们总是比赛着，看谁成绩好，看谁进步快。竞争能促进学习成绩的提升，能够制造学习的快乐。预设2：职业的快乐未必源自竞胜，胜利并不是终极目标。乐趣源自竞争的过程。任何人的职业生涯无非成功、失败或者平庸。成功者毕竟少数，更多的是平平庸庸或者失败。那是不是这些人就无快乐可言了？事实并不是这样，很多职业的快乐源自努力的过程。比如老师，未必能有很大的成就，但是一生烛照别人的职业经历其实也是乐趣的源泉。明确：竞争的过程和结果都是获得职业（学业）乐趣的主要源泉。我们渴望结果带给我们喜悦，也在意过程带给我们收获和满足。设计意图结合自己的积累，为文章添加论据，进一步培养学生为论点搜集论据进行论证的能力。四、深思熟虑巧添加梁启超在证明观点的时候用的论据同学们都不太熟悉。现在让你从自己的知识储备中筛选相关的道理和事例作为本文的论据，你会说出哪些来？预设1：闻一多以文学作为事业，潜心文学研究，成为“何妨一下楼主人”。预设2：法布尔研究昆虫，居住乡间，经历了35年观察和研究，写成举世瞩目的《昆虫记》。预设3：荀子《劝学》里说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”用心专一，方能取得人生的成功。明确：所举的道理和事实论据要围绕中心论点，事例表述要详实，道理引用要准确。设计意图以写的形式，帮助学生反思学习，有助于学生形成正确的学习