2024届安徽省六校教育研究会高三下学期第二次素质测试语文试题及答案

安徽六校教育研究会2024届高三年级第二次素养测试语文试题2024.2考生注意：1.满分150分，考试时间150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效、在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的，具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空间”。在现代城市社会中，随着城市商业化日益加剧，城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。当下，如何改造和利用城市商业文化空间，克服日益严重的人的异化危机，已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。近些年来，线上书店不断挤压城市实体书店的生存空间，消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。城市实体书店在经历了一段时期的“倒闭潮”后，依托空间改造转型升级，从资本的空间化到空间的资本化，城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值；从文化的空间化到空间的文化，城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应。从经济利益角度来看，城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路，但从人文关怀角度来看，城市实体书店空间改造在获取利益的同时，能否有利于书店自身的可持续发展，能否与城市文化共生发展，能否支撑城市居民的空间权利均等化，还有待讨论。“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。非正义的空间常常是服务于资本的工具，通过隐蔽的手段维持着资本的扩张，扩大了权力的不平等。而正义的空间，则具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点。实体书店的选址依据是该地区是否有足够的客流量、受众是否有足够的消费能力、书店是否能够获得足够的利润。截至2023年11月，西西弗书店在全国80多个城市拥有360多家实体连锁书店，主要分布在北京、重庆、成都、上海等城市。从实体书店的地理空间分布可以看出，其主要集中于一线城市和新一线城市。于城市内部空间而言，这些实体书店多分布于购物中心、步行街等地，为了吸引客流量，这些场所甚至提出，只要实体书店愿意入驻，商厦、购物中心可以减免租金，给予装修补贴。人们进入城市实体书店，可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源，也有机会建立人际关系，积累社会资源。在这个意义上，有城市实体书店分布的区域，人们可以利用书店空间，将经济消费转化为文化资源和社会资源，这种转化又反过来促进新一轮资源的再生产，但并非只有这些区域的居民才能去实体书店阅读和消费，没有实体书店入驻的区域，其居民似乎并没有被排除在外。相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区。但，只有支付了一定金额的消费者才可以进入咖啡区，而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入，小型展览区和讲座区则提供给具有一定知识素养的群体。传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列，而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产品。顾客在传统书店空间阅读书籍文本与在转型升级后的实体书店空间阅读书籍文本的效果是完全不同的，在新型实体书店空间中，顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义，同时，“在阅读文本时所产生的理解，不完全受文本自身的束缚”，或能生产出新的文本意义。在资本逻辑的驱动下，大多数普通艺术家总是难以实现机会公平，而实体书店作为城市商业文化空间，不能脱离受众的审美体验和审美需求。从2010年开始，诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动，邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造，还提供专门的展演和公关团队，为艺术家制定宣传推广计划，使书店成为艺术作品创作和展演的空间。全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口，对他们来说，语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。（摘编自江凌《论域市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》）1.

下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

作者认为，依托空间改造，城市实体书店能否突破被线上书店挤压的困境，能否实现人文关怀，还有待讨论。B.

处于消费空间变革的当下，城市实体书店通过出售书籍营利的同时，还要满足人们文化生活、社会生活等方面的需求。C.

客流量是实体书店考虑是否入驻的因素之一，而购物中心等商业空间吸引实体书店入驻也是为了追求客流量。D.

传统实体书店空间主要按书籍类别分区陈列，人们在此空间阅读书籍产生的理解受到文本束缚的可能性更大。2.

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.

城市商业文化空间在城市商业化的过程中变得越来越重要，其改造利用可以在一定程度上克服人的，异化危机。B.

“其居民似乎并没有被排除在外”，说明非实体书店入驻区的居民也能利用书店空间实现资源转化，但是便利性不足。C.

从第六段的内容可以看出，实体书店的功能分区打破了空间区域的门槛限制，使人们能根据自身需求进入不同功能区。D.

城市实体书店邀请艺术家参与书店空间场景营造，既能为受众提供审美体验，又能使艺术家借此平台展现自己的才华。3.

下列选项，最适合作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是（

）A.

单向空间书店创办人许知远曾发出求助信，直言“书店撑不住了”，后在读者、社会人士的捐赠支持下，渡过难关。B.

Book

Truck书店以卡车作为流动空间，运行于城市各个角落，不同地区的城市居民可以来此购买需要的书籍与服务。C.

顾客通过预约进入上海朵云书院，置身于配有巨大的盆栽喷水池和石墩的书店“空中花园”，可观赏黄浦江两岸景色。D.

北京人文考古书店看似冷清，实则常有来自博物馆、研究所的客户来消费、交流，依托书店形成庞大的考古文博圈。4.

举例论证有概括总体性事实和枚举个别事实两种事实形式。作者运用举例论证的不同事实形式证明了城市实体书店的空间正义特点。下列对城市实体书店的空间正义解读不恰当的一项是（

）事实形式事例阐述空间正义特点A概括总体性事实新型实体书店根据多样元素进行空间划分空间互动性B概括总体性事实多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读空间平等性C枚举个别事实诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动空间公平性D枚举个别事实城市之光书店支持少数族裔群体行动空间多样性A.

A

B.

B

C.

C

D.

D5.

钟书阁作为全国网红书店之一，是一家集书店与艺术馆于一身的城市文化综合体。陀螺书架、镜面吊顶以及古典风的台灯展现了钟书阁的鲜明个性；书店的空间结构错落有致；书店内的文创、手工、展览等众多项目互补共存；书目甄选则考虑文化主题、地域文化、时下热点等。请结合材料中关于城市实体书店的阐释对钟书阁的特点加以分析。【答案】1.A

2.C

3.D4.D

5.

①钟书阁是具有文化传播、消费等功能的城市商业文化空间②钟书阁追求空间的异质化（独特性），是城市居民的复合型生活空间③钟书阁与城市文化共生发展（满足人们的多样化需求），具有人文关怀④钟书阁的空间功能区多元，陈列标准多样，实现了空间正义。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“城市实体书店能否突破被线上书店挤压的困境”错。从原文第二段“城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路，但从人文关怀角度来看，城市实体书店空间改造在获取利益的同时，能否有利于书店自身的可持续发展，能否与城市文化共生发展，能否支撑城市居民的空间权利均等化，还有待讨论”可知，实体书店的空间改造已经为其找到解决生存发展的门路，有待讨论的是“实现人文关怀”。故选A。【2题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“打破了空间区域的门槛限制”错。由第六段“但，只有支付了一定金额的消费者才可以进入咖啡区，而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入，小型展览区和讲座区则提供给具有一定知识素养的群体”的内容推知，书店对每个功能区设置了准入门槛。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。画横线句是“人们可以利用书店空间，将经济消费转化为文化资源和社会资源，这种转化又反过来促进新一轮资源的再生产”。A.体现了社会资源对书店的帮助支持，不能论证横线句观点。B.体现了实体书店的空间流动性，且顾客只是将经济消费转化为文化资源，不能完全支撑横线句观点。C.体现了实体书店空间给人的审美体验。D.“来自博物馆、研究所的客户来消费、交流”体现了将经济消费转化为考古文化、社会资源，“形成庞大的考古文博圈”体现了资源转化对这一群体文化、社会交际等的再生产。故选D。【4题详解】本题考查学生对文中概念的理解能力。D.“空间多样性”错误。由原文“许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的‘非正常’群体也得到了越来越多的社会关注。比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品”可知，城市之光书店支持少数族裔群体体现的是公平性和包容性。故选D。【5题详解】本题考查学生分析和运用文章内容的能力。原文写“城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值；从文化的空间化到空间的文化，城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应”。而钟书阁“集书店与艺术馆于一身的城市文化综合体”且“陀螺书架、镜面吊顶以及古典风的台灯展现了钟书阁的鲜明个性”，所以钟书阁追求空间的异质化（独特性），是城市居民的复合型生活空间；不仅是具有文化传播的空间，而且也是具有消费等功能的城市商业文化空间。“书目甄选则考虑文化主题、地域文化、时下热点等”则体现了钟书阁与城市文化共生发展（满足人们的多样化需求），具有人文关怀。原文写“如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区”“新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产品”，而钟书阁“书店内的文创、手工、展览等众多项目互补共存”，可见钟书阁的空间功能区多元，陈列标准多样，实现了空间正义。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：右第二章（节选）【注】茅盾到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说：“真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——”李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说：“好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡吧。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，他勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！“那么，我去躺一会儿再说。”李先生征得了夫人的同意，就拍拍大腿走上楼去。李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台；他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望：漫天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。把头上的罗宋线帽拉下来，然后侧着身体，贴着墙，慢慢地把身子移到晒台上，赶快蹲下了身体，尖起耳朵听。只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。“李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！”猛不防有人招呼，李先生愕然转脸对声音来的地方注视；直到听完了那人的话，李先生这才认出那说话的就是住在隔邻亭子间里的阿祥，是公司里铅印部的一个工人，和李先生算是“同事”。“哦——你看了半天吗？”李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道：“东洋兵打败了！”李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了吗？有点难以相信！他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。“你怎么会知道？”“里门口站岗的警察这么说。我还看见——”“你去看了吗？你看见什么？”“我看见许多许多十九路军朝北走。听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝山路口，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。”“哦？哎——”他定一定神，不由得叹一口气说：“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”“那就打！”阿祥这话刚出口，突然砰砰地两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道：“哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！”然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂也就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。“怎么的，伤在哪里？伤在哪里？”“没有！”李先生颤着声音回答，心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去？（有删改）【注】南宋朱熹《中庸章句》中以“右第X章”总括对《中庸》某一章的诠释，本文标题仿自于此。文本二：放下你的鞭子（节选）【注】陈鲤庭青工：那么你们是什么地方人？你们是从关外逃来的吗？香姐：是的，我们的家就在沈阳，先生，你们不记得“九·一八”吗？（回忆）日本兵开到沈阳，那儿十几万的中国兵说是受了什么不准抵抗的命令，都撤退了，于是就留着我们成千上万的老百姓在那儿受苦。青工：（气愤地）他妈的！（转过气来）后来你们怎么样呢？香姐：后来我们每家还捐了三块钱，他们说送点钱给东洋人，他们就不会来糟蹋我们了。其实你就把全部家产交给他们，还是要你的命。我们逃想过，这样子活下去，有什么意思呢？我们也投了义勇军和这些小鬼子拼了吧，可是我们俩老的太老，小的太小，怎么中用呢？汉子：（痛苦地）最可怜的是你的妈，她活着的没有过一天好日子，连死也死得那么可怜……香姐：（哭泣着）爸爸，爸爸。汉子：而且我现在还发了疯，打你骂你，想从你身上榨出咱们的饭来！天哪，怎么的，谁使我疯的呢？青工：那你怨恨谁呢？汉子：人家都说是我的命不好，我的命不好，也许是的。青工：我告诉你们，使你们挨冷受苦，无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸！汉子：先生的话固然不错，可是叫我们怎么办呢！青工：怎么办呢？咱们就得一伙儿去，向压迫我们、剥削我们的人算账去——这才有我们的生路！汉子香姐：（齐）可是叫我们拿什么去打倒他们呢？青工：你要打倒他们，（拾起鞭子）你应该用你这个武器。我们是有我们的武器的。就是空着两只手，拳头也是我们的武器呀！汉子：这有什么用，人家有的是飞机大炮呀！青工：只要大家齐心，团结起来，这力量比什么都大。观众：对呀！大家联合起来，一起去打倒我们的仇人！【注】《放下你的鞭子》是1931年由剧作家陈鲤庭执笔写成的抗战街头剧，剧名取自剧中青工阻止汉子鞭打香姐时所说的一句台词。6.

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.

文本一开头写“枪声炮声都沉静下去了”，既暗示了故事发生的背景，又为下文情节的发展提供了合理的环境氛围。B.

文本一结尾写李先生从楼梯滚下，与《装在套子里的人》写别里科夫从楼梯滚下一样，都饱含作者对人物的憎恶唾弃。C.

文本二写青工、汉子街头偶遇，与《雷雨》写鲁大海、周朴园在周公馆冲突一样，都通过写生活场景折射出时代背景。D.

相比较而言，文本一的语言较文雅细腻，文本二的语言则较通俗直白，这与两位作者对文体和受众的不同定位有关。7.

关于文本一和文本二的标题及相关内容，下列说法不正确的是（

）A.

文本一仿用朱熹《中庸章句》语句为标题，隐含了作者致敬先儒、弘扬传统文化的用意。B.

文本一标题有“助读《中庸》第二章”之意，这一独特的表达能引起读者的好奇与关注。C.

文本二以剧中人物的台词为标题，既能强调人物的强烈情感，又可以借此提示有关剧情。D.

文本二标题中的“你”和“鞭子”含义丰富，其中有鼓励民众拿起抗战武器的言外之意。8.

文本一与文本二都在人物描写中交代“九·一八”这一历史背景，这样处理有何好处？请简要分析。9.

文本一中的李先生和文本二中的汉子对生活变故有相似的心态，但这种心态产生的思想根源不同。请简要分析这种相似与不同。【答案】6.B

7.A

8.

①可以使历史背景切入更自然，故事更真实；②可以丰富人物的形象内涵，使人物形象更具时代感；③可以引导读者深入思考人物命运变化的历史原因，深刻理解主题。

9.

相似的心态：对不好的生活境遇都有得过且过的心态，对外来欺压都有畏惧逃避的心态。不同的思想根源：①李先生有狭隘自私的思想，他只想保全自己的小家庭，也难以割舍相对安稳的生活；②汉子有封建落后的思想，他把人生不幸归结为命不好，也找不到生活出路。【解析】【6题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。B.“都饱含作者对人物的憎恶唾弃”错，别里科夫的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用，因此作者对他是憎恶唾弃的。但文本一结尾写李先生从楼梯滚下，是为了凸显人物面对战争时畏惧胆小的心理，并没有饱含作者对他的憎恶唾弃。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。A.“隐含了作者致敬先儒、弘扬传统文化的用意”过于拔高，文本一仿用朱熹《中庸章句》语句为标题只是单纯的模仿。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。文本一“我看见许多许多十九路军朝北走。听说是到天通庵车站帮助那边兵把守”“突然砰砰地两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响”等内容以及文本二中“是的，我们的家就在沈阳，先生，你们不记得‘九·一八’吗？（回忆）日本兵开到沈阳，那儿十几万的中国兵说是受了什么不准抵抗的命令，都撤退了……”等内容都交代了“九·一八”这一历史背景，时故事具有真实性，也使情节中的历史背景融入得更加自然。文本一中“九·一八”这一历史背景，凸显了主人公李先生畏惧逃避和狭隘自私的形象特点，而文本二中此背景的切入，也体现了青工、青工、汉子等人物面对战争时的各自心理，丰富了人物的形象内涵，使人物形象更具时代感。两个文本中“九·一八”这一历史背景的切入，可以引导读者深入思考人物命运变化的历史原因，深刻理解主题，在阅读中探究社会环境带给人们的生存状态的影响等问题。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。从相似的心态看：由“说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子”“李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖”“这有什么用，人家有的是飞机大炮呀”可以看出，文本一中的李先生和文本二中的汉子对不好的生活境遇都有得过且过的心态，对外来欺压都有畏惧逃避的心态。从不同的思想根源看：由“真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——”“李先生颤着声音回答，心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去”可以看出，战争中的李先生有狭隘自私的思想，他只想保全自己的小家庭，也难以割舍相对安稳的生活；由“人家都说是我的命不好，我的命不好，也许是的”“先生的话固然不错，可是叫我们怎么办呢”可以看出，汉子有封建落后的思想，他把人生不幸归结为命不好，也找不到生活出路。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：①古今之事，后起之胜与前者多矣。故烹饪起于热石，玉辂基于椎轮。即如画家有人物有山水，汉唐以来，圣主名臣之像皆以绘画，其后稍稍通之而为塑土。元刘元欲造岳庙侍臣像，心计久之，未措乎也，适阅秘书图画，见唐魏征像，矍然曰：“得之矣！非若此莫称为相臣者。”遽走庙中为之，即日成。以此知雕塑之出于画也。然画师之名者不胜载，而塑土之名者一二耳。至于山水，能、妙、神、逸，笔墨之外，无所用长，未有如人物之变而为塑者，则自近日张涟始。②张涟，号南垣，秀水人。学画于云间之某，尽得其笔法。久之而悟曰：“画之皱涩向背，独不可通之为叠石乎！画之起伏波折，独不可通之堆土乎！今之为假山者，聚危石，架洞壑，带以飞梁，嘉以高峰，据盆盎之智以笼岳渎使入之者如鼠穴蚁垤气象蹙促此皆不通于画之故也。且人之好山水者，其会心正不在远。”于是为平冈小坂、陵阜陂陁，然后错之石，缭以短垣，翳以密篠，若是乎奇峰绝嶂，累累乎墙外，而人或见之也。其石脉之所奔注，伏而起，突而怒，犬牙错互，决林莽、犯轩楹而不去，若似乎处大山之麓，截溪断谷，私此数石者为吾有也。方塘石洫，易以曲岸回沙，邃闼雕楹，改为青扉白屋，树取其不凋者，石取其易致者，无地无材，随取随足。当其土石初立，顽石方驱，寻丈之间，多见其落落难合，而忽然以数石点缀，则全体飞动，若相唱和。（节选自黄宗《张南组传》）材料二：①张南垣名涟，南垣其字，华亭人，徙秀州，又为身州人。少学画，好写人像，兼通山水，遂以其意垒石，故他艺不甚著，其垒石最工，在他人为之莫能及也。②君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。每创手之日，乱石林立，或卧或倚，君踌躇四顾，正势侧峰，横支竖理，皆默识在心，借成众手。常高坐一室，与客谈笑，呼役夫曰：“某树下某石可置某处。”目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。甚至施竿结顶，悬而下缒，尺寸勿爽，观者以此服其能矣。（节选自吴佛业《张南组传》）10.

材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。据盆盎之智A以笼B岳C渎D使入之者E如鼠穴F蚁垤G气象H蹙促I此皆不通于画之故也。11.

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

胜，指尽、完，与《鸿门宴》中“杀人如恐不胜”的“胜”词义相同。B.

翳，指遮蔽，与《归去来兮辞》中“景翳翳以将入”的“翳”词义不同。C.

私，指偏爱，与《邹忌讽齐王纳谏》中“臣之妻私臣”的“私”词义相同。D.

爽，指差错，与现在所说的“毫发不爽”“屡试不爽”中的“爽”字词义相同。12.

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

材料一作者从日常生活事例引出艺术创作的话题，并用元代刘元的事迹，从而引出张涟在绘画界的开创性地位。B.

张涟学习绘画，尽得绘画精髓，通过长时间的积累，领悟了绘画的手法、意境与园林建筑的构建具有异曲同工之妙。C.

张涟营建园林与别人不同，他能随机应变地选用各种山石来垒出假山的脉络，烘托它的气势，而不留下人工的痕迹。D.

张涟在动工之初，先细心观察，将材料的特点记在心里，开工后，不必现场察看，常常是一边与客人谈笑，一边安排工匠去做。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）适阅秘书图画，见唐魏征像，矍然曰：“得之矣！”（2）君踌躇四顾，正势侧峰，横支竖理，皆默识在心，借成众手。14.

中国园林建筑博物馆要推介张南垣，请根据材料一、二，在人物展板的空档处填上适当的内容。每处不超过4个字。张涟，字南垣，清代人，祖居华亭，园林艺术家。他的园林设计艺术具有______、_____、巧夺天工的特点，同时，在具体的建造过程中，也体现出_____的个人特长。【答案】10.DGI

11.C

12.A

13.

（1）恰巧看秘书监的图画，看到魏征的像，惊讶地说：“找到了！”

（2）张南垣徘徊不前，四下观察，山石的正侧横竖、形状纹理，都默默地记在心中，借助众人的力量来修筑成功。

14.①.

错落相宜

②.

质朴自然

③.

精于计算【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：凭借如同盆盎这样小的智慧去把大山大河浓缩在小小的空间，让进去的人像进入鼠穴和蚂蚁洞口的小土堆，格局逼仄，这都是不懂绘画的缘故。“笼岳渎”是动宾结构，其后D处断开；“如鼠穴蚁垤”动宾结构，其后G处断开；“此”是“此皆不通于画之故也”判断句的主语，其前I处断开。故选DGI。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：然而有画师之名的人记也记不完。/杀人只担心不能杀完。B.正确。遮蔽；/阴暗的样子。句意：用密密的细竹遮荫。/日光暗淡，即将落山。C.错误。词义不同。占为己有；/偏爱。句意：把这几块石头据为己有。/我的妻子偏爱我。D.正确。句意：也一寸都不差。/一点不差，没有任何细小的差错。/屡次试验都没有差错。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“在绘画界的开创性地位”错误，由原文“未有如人物之变而为塑者，则自近日张涟始”可知，具有开创性地位的不是绘画，而是雕塑。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“适”，恰巧；“秘书”，秘书监；“矍”，惊讶。（2）“踌躇”，徘徊不前；“识”，记；“众手”，众人的力量。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“于是为平冈小坂、陵阜陂陁，然后错之石，缭以短垣，……其石脉之所奔注，伏而起，突而怒，犬牙错互”可知，错落相宜。②由原文“方塘石洫，易以曲岸回沙，邃闼雕楹，改为青扉白屋，树取其不凋者，石取其易致者，无地无材，随取随足”可知，质朴自然。③由原文“目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。甚至施竿结顶，悬而下缒，尺寸勿爽”可知，精于计算。参考译文：材料一：①古今之事，后人超过前人的很多。所以烹饪起源于热石煮食，天子所乘之车起源于原始的无辐车轮。即便如绘画有人物有山水，汉唐以来，国君名臣的像都是绘画，以后渐渐地变通为泥塑。元代刘元想造岳庙的侍臣像，心里想了很久，无从着手，恰巧看秘书监的图画，看到魏征的像，惊讶地说：“找到了！不把塑像面孔塑成这个样子，就不能称为岳庙的陪待之臣。”立刻跑到岳庙中塑像，当天就塑成了。因此知道雕像是出于绘画。然而有画师之名的人记也记不完，而塑像有名的人只有一两个。至于山水，能画、画得妙、画出神采、画得飘逸，除了笔墨之外，没有别的工具可以表达，没有人把山水画如同人物画变为人物塑像一样，有的话则是从近日张涟开始。②张涟，号南恒，秀水人。向松江某人学画。彻底掌握了绘画的方法。时间一长就有所感悟：“绘画的皱、涩、向、背，难道不能与叠石相通吗！绘画的起伏波折，难道不能与用土堆山相通吗！今日造假山的人，要堆起高大的岩石，架起山洞，建造凌空飞起的桥，让高峰耸立，凭借如同盆盎这样小的智慧去把大山大河浓缩在小小的空间，让进去的人像进入鼠穴和蚂蚁洞口的小土堆，格局逼仄，这都是不懂绘画的缘故。况且喜欢山水的人，他的心正直而不在远方。”于是在山脊平坦山坡平缓、丘陵倾斜不平处，错落地叠起石块，建起矮墙环绕，用密密的细竹遮荫，像是形状奇特的、陡的山峰，在墙外重重叠叠，而人在墙内有时可以见到。那山脉像河流在奔波，时起时伏，又像是一下子发怒而突起，犬牙交错，冲破林葬，逼近堂前的廊柱而不离开，屋舍好像处于大山脚下，截断了山谷溪流，把这几块石头据为己有。于是把池塘石梁，改成曲折的沙岸，把深门大院雕梁画栋，改为黑门白墙。树，选择冬天不会落叶的，石，选择容易找到的，到处都是材料，随时要用随时能够满足。当那些泥土石头刚刚堆起，未经斧凿的石头刚刚搬来，八尺方圆的地面，看到的泥土石头大多凌乱地堆集着难以相配，忽然以几块石头点缀，就全体飞动起来，好像在互相一唱一和。材料二：①张南垣名叫涟，南垣是他的字，本是华亭人，后来移居秀州，所以又算是秀州人。他从小学画，喜欢画人像，又善于画山水，就以山水画的意境垒石砌造假山，所以他别的技艺都不著称，只有垒石造山最为擅长，别人干这一行的没有谁能赶得上他。②张南垣从事这技艺的时间一长，土石草树的性质特征便都能掌握。每当开始动手造作的时候，乱石成堆，有的平放，有的斜搁，张南垣徘徊不前，四下观察，山石的正侧横竖、形状纹理，都默默地记在心中，借助众人的力量来修筑成功。他经常高坐在一间屋子里，一边与客人说说笑笑，一边呼唤工匠说：“某一棵树下的某块石头可以放在某某地方。”眼睛不往那儿看，手也不向那儿指，好像金属已在炉内冶炼，就不必再借助于斧凿来锤击了。甚至安放梁柱和封顶后，用悬缒来检验，也一寸都不差，观看的人因此十分佩服他的技能。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。从陈季张求竹竿引水入厨黄庭坚井边分水过寒厅，斩竹南溪仗友生。来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声。能令官舍庖厨洁，未减君家风月清。挥斧直须轻放手，却愁食实凤凰［注］惊。【注】据《庄子》记载，凤凰不同于凡鸟，它只吃竹子果实，只饮甘甜泉水。15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.

首联向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字体现了诗人的恳切之意。B.

诗人一边感受春酒的芬芳，一边聆听三峡的泉声，日常生活十分轻松惬意。C.

引来的井水能让庖厨保持洁净，诗人借此含蓄表达自己对高洁品性的追求。D.

尾联巧用凤凰的典故，化俗为雅，将求取竹竿这件平常小事写得高雅别致。16.

诗人“求竹竿”时充分考虑友人的心理感受以说服友人。请结合诗歌简要分析。【答案】15.B

16.

（1）描绘引水成功后享春酒、听水声的情景，激起友人的兴趣。（或：唤起友人的助人之乐／让友人感受到助人的快乐。）（2）称赞竹林景色清雅，可赏风月，可栖凤凰，博得友人的好感。（3）说明砍竹于美景无损，也尽量不造成干扰，打消友人的疑虑。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解及鉴赏能力。B．“诗人一边……一边……”错误，“来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声”一句是作者想象引水成功后可以用所引之水来酿酒，也可以听到水从竹竿中流过的声音，这是虚写，并不是实有其事。故选B。【16题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。本诗是作者请求陈季张家里砍竹竿来引水入厨，诗写的巧妙有趣，体现出作者充分考虑友人的心理感受以说服友人的特点。在诗的颔联“来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声”中，作者说引水后可以用所引之水来酿酒，还可以在夜间谛听流水之声，这是多么高雅之事啊，如果引水成功，朋友也可以享受这种高雅了。颈联“能令官舍庖厨洁，未减君家风月清”是说砍竹做成引水管后能让厨房清洁，而所砍的竹子也不会对朋友家的风景形成破坏。引水之后，再也不要去井旁担水，所以厨房中也不会有洒落的水迹，而所砍之竹并不多，并不会对朋友家的竹林美景造成破坏，这是劝友人不必为砍竹所造成的影响担心。尾联“挥斧直须轻放手，却愁食实凤凰惊”，是说自己砍竹时会轻手轻脚，尽量少产生噪声，但即使自己再注意，还是免不了对朋友造成一些惊扰，还望朋友包涵。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.

补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼在《赤壁赋》中认为，对于天地间不属于自己的事物，应有“____________”的洒脱；而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏，又应有“____________”的快意。（2）《屈原列传》中表现屈原自动地远离脏污，像蝉脱壳那样摆脱肮脏的境地的句子是“____________，__________”。（3）2024年是龙年，龙在我国的传统文化中有着极其重要的地位。在班级元旦联欢晚会上，主持人请大家以“龙”字行“飞花令”，可选用相应的古诗文。轮到你，你的回答是“_______________，______________”。【答案】

①.

虽一毫而莫取

②.

而吾与子之所共适

③.

自疏濯淖污泥之中

④.

蝉蜕于浊秽

⑤.

积水成渊

⑥.

蛟龙生焉（上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川/水不在深，有龙则灵/长桥卧波，未云何龙）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：适、疏、濯淖、蜕、秽、渊、焉。三、语言文字运用（21分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，一批老科学家留下的手稿在互联网上广为传播，其中，有“两弹一星”元勋黄纬禄院士的【甲】《微分方程笔记》，每一个字都工整得有如印刷体；有著名植物分类学家王文采院士的手绘彩色植物图，每一幅图都【乙】跃然纸上，不逊于工笔画作；还有数学家周毓鳞院士的书信，信中对后生晚辈的【丙】垂问具体到“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题……这些手稿折射出老一辈科学家严谨的治学态度。实际上，这些手稿的流传，得益于一项抢救历史资料的工作，即“老科学家学术成长资料采集工程”。这项工程由中国科学技术协会联合11个部委启动，着眼于80岁以上、学术经历丰富、功勋卓著的老科学家，力求真实反映自【丁】二十世纪二十年代以来中国科技发展情况，丰富我国的科技史文献。截至统计时间，采集工程已经搜集到600余位科学家的手稿、书信等实物原件7万余件，初频、音频等数字化资料数十万卷。研究这些资料，不仅能了解科学家的学术成长历程，

又能厘清中国现代科学发展的脉络，为创新打好进一步的基础。18.

对文中画横线处的修改不正确的一项是（

）A.

【甲】处，将“《微分方程笔记》”的书名号去掉。B.

【乙】处，将“跃然纸上”改为“呼之欲出”。C.

【丙】处，将“垂问”改为“指导”。D.

【丁】处将“二十世纪二十年代”改为“20世纪20年代”。19.

文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20.

学校将举办老科学家手稿展览活动，请拟写一条宣传标语。要求：包含“手稿”“科学”两个关键词，句式对仗，不超过20字。【答案】18.B

19.

研究这些资料，不仅能了解科学家的学术成长历程，还能厘清中国现代科学的发展脉络，为进一步创新打好基础。

20.

万卷手稿，凝毕生心血；一片丹心，谱科学华章。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号、词语（包括成语）的能力。B．“将‘跃然纸上’改为‘呼之欲出’”错，【乙】处应将“跃然纸上”改为“栩栩如生”。跃然纸上：活跃地呈现在纸上。形容描写或刻画得十分生动逼真。呼之欲出：形容人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动。栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。语境的使用对象是每一幅彩色植物图，故“跃然纸上”和“呼之欲出”都用于绘画或文字描写，而“栩栩如生”用来形容艺术形象，故此处应将“跃然纸上”改为“栩栩如生”。故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的部分语病有二：一是“不仅能……，又能……”搭配不当，应把“又”改为“还”；二是“为创新打好进一步的基础”语序不当，应改为“为进一步创新打好基础”。【20题详解】本题考查学生语言运用之拟写宣传标语的能力。拟写宣传标语时，要包含“科学”“手稿”这两个关键要素，且句式要对仗。如前句拟为“万卷手稿，凝毕生心血”，主谓短语，后句拟写成“一片丹心，谱科学华章”与之对称。该宣传标语通过这万卷凝结着科学家们毕生心血的“手稿”，表达对对他们献身“科学”的奉献敬业精神的赞美。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。走过春夏秋冬，终于迎来了二十四节气的最后一个节气——大寒。

①

，大寒也是表示天气寒冷程度的节气。《授时通考》引《三礼义宗》云：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”大寒通常于公历1月20日至21日交节，此时正位农历岁末，挨着年节，不论城乡，家家都将房屋彻底打扫一番，俗称“掸尘”，也有叫“换新”“掸新”的。掸尘有祓除晦气之意，“尘”与“陈”谐音，意味着除陈布新、除旧迎新。掸尘不仅要打扫得干干净净，

②

。钟毓龙《说杭州》记载掸尘时要“扎竹枝为大帚，承之以竿”。天台一带，掸尘要使用新竹扎的竹枝、新早稻草制成的掸刷，新竹枝象征迎新，早稻草则是迎春早得吉祥之意。在二十四节气中，大寒意味着终结，却也是开始。过了大寒又立春，迎来新一年的节气轮替。21.

请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.

“掸尘”因谐音而具有更为丰富的含义，《红楼梦》中也多处使用谐音，隐喻作者的深意。请分析下面句子中加点字的谐音以及其含义。（1）因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。（2）宝玉因闻得此酒清香甘冽，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之曲酿成，因名为‘万艳同杯’”。（1）谐音：__________________；含义：_______________________________。（2）谐音：__________________；含义：_______________________________。【答案】21.①同小寒一样；②而且也很讲究工具

22.①.

“甄士隐”是“真事隐”的谐音

②.

意味《红楼梦》创作既从生活中来又将真事隐去

③.

“万艳同杯”谐音“万艳同悲”

④.

暗示《红楼梦》中女性的悲剧命运，也表达作者的悲悯之情【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空：依据“大寒也是表示天气寒冷程度的节气”中的“也”推断前文应该是讲述另外一个表示寒冷程度的节气——小寒，故可填写“同小寒一样”。第二空：依据“扎竹枝为大帚，承之以竿”“掸尘要使用新竹扎的竹枝、新早稻草制成的掸刷”推断“掸尘”不仅是打扫卫生，而且也要讲究“掸尘”的工具，故可填写“而且也很讲究工具”。【22题详解】本题考查学生语言表达之句子表达效果的能力。（1）“历过一番梦幻之后，故将真事隐去”可知，“甄士隐”谐音“真事隐”。结合小说原著开篇的内容“此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云。……更于篇中用‘梦’‘幻’等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意”可知，“真事隐”的含义是意味《红楼梦》创作既从生活中来又将真事隐去。（2）“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之曲酿成”可知，“万艳同杯”谐音“万艳同悲”（《红楼梦》小说中以女性悲剧命运为描写的主线）。结合小说原著第五回《游幻境指迷十二钗

饮仙醪曲演红楼梦》中的“万艳同悲”，取谐音“万艳同悲”；艳，指的是书中的女子；悲，意指痛苦，悲伤；也就是说作者在书中一开始，就已经暗示了书中的女子们才华出众却命运多舛，终没有一个好的结局，也表达作者的悲悯之情。四、写作（60分）23.

阅读下面的材