高中语文选修史记选读学案(9份)-苏教版7

学习内容高祖本纪第课时第学时共学时学习目标疏通文言知识，进而熟悉课文。学习重难点文言知识的落实。导学过程自主空间一、自学质疑.课前，阅读课文注释，上网查询，了解司马迁及《史记》。特别注意《史记》的体例等。.运用工具书，结合书下注释，积累文言知识。通假字示范：（）此两家常折券弃责

“责”通“债”

（）遂坐上坐，无所诎

“诎”通“屈”

古今异义词示范（）不事家人生产作业

古义“平民百姓”

今义“一家人”

古义“劳苦的工作”

今义“学习完成的功课”

（）诽谤者族

古义：公开批评、议论

今义：无中生有，说人坏话，毁人名誉

一词多义示范刘季固多大言，少成事

（本来）

吕公因目固留高祖

（坚持）词类活用示范会项伯欲活张良

（使……活命）父老苦秦苛法久矣

（以……为苦）夜往见良

（在夜间）特殊句式示范

此其所以为我擒也被动句二、展示交流．在小组内展示自主预习成果，提出疑问进行讨论。．在上述自学的基础上重归纳重整理。三、互动探究在小组展示的基础上，延展至分小组，分块交流讨论结果。如第一组专找通假字，第二组专归纳一词多义等。四、达标检测.文学常识《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的、、合称“前四史”。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为“，”。《史记》内容记载自传说中的皇帝以来至汉武帝时期以来的历史，共分成、、、和五种体例。．知识积累（）指出下列语句中的通假字，并写出所通的字。乃详尊怀王为义帝（）说出下列语句中的古今异义词。并写出古今意义。始大人常以臣无赖

古义

（）今义（）（）说出下列两句中的“引”各自意义。引入坐

（）

沛公引兵西

（）（）指出下列语句加粗字的活用情况。沛公然其计

（）夜往见良

（）沛公从百余骑

（）（）说说下列语句为何种文言句式。又与秦军战于蓝田南（）项羽王诸将之有功者（）此其所以为我擒也（）通假字：秦人憙，秦军解

无内诸侯军……距之

乃详尊怀王为义帝

古今异义词：待诸侯至而定约束耳稍征关中兵以自益

始大人常以臣无赖

一词多义：引入坐

沛公引兵西

去辄烧绝栈道

有功者辄裂地而封词类活用：降章邯

沛公从百余骑沛公然其计

诸将及士卒多道亡归

特殊句式：遇彭越（于）昌邑

又与秦军战于蓝田南

诸将过此者多

项羽王诸将之有功者

学习反思学习内容高祖本纪第课时第学时共学时学习目标理清情节结构，分析人物形象学习重难点分析人物形象导学过程自主空间一、自学质疑．再次通读全文，试着给文章分层。．你觉得刘邦是怎样的一个人，写出你的评价。．学习中有哪些疑问，请整理写入右栏，以备课堂研讨。二、展示交流．在小组内展示自主预习成果，提出疑问进行讨论。．在上述自学的基础上重归纳。要有自己的见解。三、互动探究在小组展示的基础上，延展至分小组，分块交流讨论结果。四、达标检测阅读下列材料，说说其含义。明修栈道，暗度陈仓“明修栈道，暗度陈仓”，是古代一种非常规的用兵法则，是一种军事谋略，在历史上曾有许多非常成功的战例。所谓“栈道”，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。《史记·高祖本纪》记载：项羽自封为西楚霸王后，就向各诸侯分封领地，其中把巴、蜀、汉中三郡分封给刘邦，立为汉王。刘邦在去领地途中令部下烧毁了栈道，他这是向项羽表白没有向东扩张的意图。刘邦待具备了一定的实力后，便抓住时机迅速挥师东进，其野心是要与项羽一争高低。刘邦的大将军韩信为刘邦夺取陈仓出了“明修栈道，暗度陈仓”的计策。陈仓是刘邦进入关中的必经之地，两地之间有险山峻岭阻隔，又有雍王章邯的重兵把守。刘邦按韩信的计策派了一个叫樊哙的大将带领一万人去修五百里栈道，并以军令限一月内修好。当然，这样浩大的工程即使三年也不可能完成。正是这一点，迷惑麻痹了陈仓的守将。陈仓的雍王章邯万万没想到刘邦的精锐部队摸着无人知晓的小道翻山越岭偷袭了陈仓。刘邦通过“明修栈道，暗度陈仓”，顺利挺进到关中，站稳了脚跟，从此拉开了他开创汉王朝事业的大幕。“明修栈道，暗度陈仓”这个成语的含义：第一部分(从开始到“生孝惠帝、鲁元公主”）第二部分(从“沛公引兵西”到“大赦天下”）

第三部分(从“未央宫成”到文末）学习反思学习内容《高祖本纪》第课时第学时共学时学习目标学习本文用多种表现手法表现人物学习重难点艺术手法的学习与运用导学过程自主空间一、自学质疑．再次通读全文，说说作者是如何刻画刘邦这一形象的。．你能说出几种刻画人物的方法吗？．学习中有哪些疑问，请整理写入下面，以备研讨。二、展示交流．在小组内展示自主预习成果，提出疑问进行讨论。．在上述自学的基础上重归纳。要有自己的见解。三、互动探究在小组展示的基础上，延展至分小组，分块交流讨论结果。四、达标检测阅读下列材料，完成文后题目。【般涉调】哨遍睢景臣高祖还乡社长排门告示，但有的差使无推故。这差使不寻俗。一壁厢纳草除根，一边又要差夫，索应付。又言是车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠胡芦。【五煞】红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马<革登>枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。【四】辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。【三】那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉那身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。【二】你须身姓刘，您妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数：你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。【一】春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处？明标着册历，见放着文书。【尾】少我的钱差发内旋拨还；欠我的粟税粮中私准除。只道刘三谁肯把你揪捽住？白甚么改了姓更了名唤做汉高祖！我来说说刘邦，并说说作者的笔法：我来谈一谈：本文刻画刘邦的方法一本文刻画刘邦的方法二本文刻画刘邦的方法三我认为最重要的是在以后的写作中如何运用？学习反思读书笔记】阅读下面两篇文章，结合本课所得和读书思考，以《论刘邦》为题写读后随感。

【课外阅读】

贵族与流氓

■易中天

项羽最后还是被打败了。他败在了刘邦手里。

项羽怎么会败给刘邦呢？项羽是英雄，而刘邦是无赖；项羽是贵族，而刘邦是流氓。

但两人也有些相似。

项羽和刘邦，少年时都不是什么听话守规矩的乖孩子，只不过项羽是个纨绔，而刘邦是个地痞而已。

世界上的事总是这样。一个人，如果后来成了个人物，则他小时候的优点固然是优点，即便是缺点也无妨看作优点。刘邦项羽的不爱读书学习，自然都成了“胸有大志”的表现。的确，学术学术，学问只是术，不是道。道不是可以学得来的。治学者学问再多，也只能为人臣；得道者学问再少，也可以为人君。就拿陈胜来说，学问也不多吧，却有“鸿鹄之志”，这才喊出了“王侯将相宁有种乎”的话。

所以刘邦项羽这两个不学无术的家伙，便都有和陈胜一样的念头。秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾谓然太息说：“嗟乎！大丈夫当如此也！”

不过，如果我们把陈胜、项羽和刘邦三个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。“王侯将相宁有种乎”，充满了挑战性，而且挑战的对象，已不仅是秦王朝，而是命运，因此有一种不认命不信邪的精神，也因此在三说之中格调最高。

项羽的话，则充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”那口气，就像囊中取物一样。这是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失败。不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。那家伙（彼）怎么个就可“取而代也”呢？万一取代不了又怎么办呢？这可没想过。他想到的只是去取代和可以取代。这正是项羽的可爱之处，也是他的可悲处。

刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也”，换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又能怎样呢？大约也只好算了。这当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更欣赏陈胜和项羽，但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。的确，刘邦是实用主义者，项羽则是性情中人。

贵族的另一个毛病是清高。清则易污，高则易折，所以他们的内心世界往往很脆弱，也容易变得小心眼儿。因为他们在洁身自好的同时，也常常对别人求全责备。这样的人当隐士倒没什么，当统帅便难免疑神疑鬼，结果自然是圈子越来越小。陈平就说过，项羽身边都是洁身自好、注重风骨、讲究节操、彬彬有礼的人，刘邦身边则是些贪财好色的鸡鸣狗盗之徒。但哪些人多哪些人少，哪些人能干事哪些人干不了，不也一目了然吗？

事实上，贵族由于高贵，可能会有两种性格两种心胸。一种是非常的宽容，一种是非常的狭隘。宽容者的逻辑是这样的：我既然至尊至贵，也就犯不着去排斥什么了。这就像汪洋大海，惟其大，则无所不可包容。狭隘者的逻辑则是这样的：既然我是唯一的高贵，其余也就不是东西。这就像雪山冰峰，唯其高，什么也容不下。狭隘的贵族一旦贬入凡尘，就会处处格格不入；一旦由破落而发迹，又往往会十分小家子气。他会把一切都归于自己高贵的气质和不凡的能力，不承认别人还有什么功劳。他也会把一切据为己有，而不愿与他人分享。这种心态，在他们自己是高贵，在别人眼里就是小气。项羽便恰恰是这样的人。

同样，流氓由于卑贱，也可能有两种做派两种德行。一种是猥琐卑鄙，一种是豪爽大方。前者多半只能占些小便宜当些小差事，或者做些小偷小摸的勾当，出不了头也没想过要出头。后者则倘有机缘，便往往能成大业。第一，他们反正只是光棍一条白纸一张，想什么也是白想，就不妨想大一点，比如“弄个皇帝当当”。第二，他们一无所有，一旦有了，多半是不义之财，或白捡来的，反正不是自己劳动所得，也就并不心疼，不妨“千金散尽”，博得“仗义疏财”的美名。第三，他们自己一身的不干净，哪里还会挑别人的毛病？自然特别能容人。何况他们是从最底层上来的，也最懂得世态炎凉和人间疾苦，知道人们追求什么惧怕什么，要收买人心，总是能够到位。有此知人之心，容人之度，再加上豪爽豁达，出手大方，便不愁买不到走狗雇不到打手，也不愁没人拥戴没人辅佐。一旦天下大乱烽烟四起，更不难趁火打劫乱中夺权。刘邦便正是这样的人。

刘邦的最后获胜，并非没有道理。

【课外拓展】

刘邦的哭（散文）■

杜文辉

当项羽兵败垓下，刘邦把前线上士兵争分到的项羽的尸体并全，确认无误后，上报楚怀王追封项羽为鲁公，把尸体葬回项羽的老地方谷城，并且亲自主持了项羽的葬礼。而就在这个时候，刘邦忍不住哭了。我想刘邦这次的哭是真实的，在我看到的关于刘邦的记述里，刘邦很少哭。

刘邦在云诡波谲的战斗中，在危及生命的惊险中都没有哭过。当项羽在彭城大败他的时候，他的军队全部被迫进入泗水、雎水，项羽杀了他的二十万吏卒，尸体横陈，致使泗水、雎水为之不流，他被项羽围了三圈，可谓命悬一线。他肯定想到了自己的来路和去路，但他没有哭。他在关键的时候什么都能放得下，当项羽追赶他的时候，他把自己的亲骨肉孝惠、鲁元推下车子好几次。当项羽把他的父亲放在肉板上，在两军阵前威胁他将要“烹太公”时，他心不跳、面不红地说：“我与你‚约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”即使在他自己死的时候，他也没有哭。在平定黥布叛乱的战斗中，他被黥布军乱箭射中，加之年事已高，在行军途中就病倒了。当吕太后为他请来高医诊病的时候，他大骂出口：“吾以布衣持三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益？”人常说，人之将死，其情也哀，刘邦不是这样，当然就不会哭。

而刘邦在为对手主持葬礼时，为什么忍不住就哭了？

他为战争而哭，他可能想到了战争的残酷。你死我活，两败俱伤，同归于尽。战争就意味着摧毁，意味着多少生命、物质文明将毁于战火硝烟中，太让人伤心了，太让人可惜了。他可能想到了和平，和平得天下，和平守天下，谁不愿和平，于国于民于己都好。我想没有一个纯粹好战的英雄，英雄只是想啸傲秋风，俯瞰大地。

他为项羽个人而哭。他敬服项氏世代为将，项羽不愧为项氏家族的骄傲，在暴秦惨无人道、涂炭生灵的时候振臂而呼，应者云集，曾经是向秦发难的急先锋。他惊服项羽的“才气过人”，尤其是当他干掉迂腐保守的宋义自为上将军的时候，率领阳君、蒲将军的二万将卒渡河，砸破锅，沉掉船，烧掉房子，只带了三天的口粮，背水而战，九战九挫强秦，杀了苏角，捉了王离，呼天动地，真正成为各起义军的冠军。而他的刚愎自用、烧杀无度也造成了他的不可善终。当他攻下负隅顽抗的襄城，一气之下，把襄城一城军民全坑埋了。当他听说秦降卒害怕秦军那边会杀掉他们的父母妻子而稍稍不安时，他连夜把二十余万秦降卒坑埋了。当可怜的秦王子婴将自己绑起来向他求降时，他把秦王子婴杀了，烧了宫殿，掠了货物宝贝和妇女而去。他哄骗善良的义帝说：“古之帝者地方千里，必居上游”，让义帝起身去长沙彬县，在义帝去的途中，他偷偷派人把义帝处理了。杀人太多必不祥，而祸莫大于杀已投降。

他也可能为自己而哭。自从他和项羽起事反秦以来，初为合作的伙伴，后来争夺天下，进行旷日持久的扯锯战，“丁壮苦军旅，老弱罢转漕”，百姓苦，他也苦，而就在这个过程中，他多半处于危险的弱势。有好几次，他差点被项羽早早结束了。在鸿门宴上，“项庄舞剑，意在沛公”，如果项羽听了范增的话，他的故事可能那时就没有下文了，多亏两面派项伯、谋臣张良和勇士樊哙的帮助和解救，他的头才能囫囵着出来。前文提到的，在泗水、雎水项羽击杀了汉军二十万人，他被项羽围了三圈，可谓插翅难飞，承蒙上天垂怜，一阵大风从西北刮起，扬沙走石，遮天蔽日，在项羽军大乱中，他以数十骑勉强逃出性命。在荥阳城，项羽将他困定，他粮草匮乏，请和，项羽不许，几乎是死路一条。多亏手下纪信假装成汉王夜间出城，搭旗投降，扰乱了项羽军的视线，他才能从另一个门逃出……现在，当强大的项羽忽然真的死在他面前、将要入土为安的时候，他一定感觉到了生命的恍惚与悲哀。要是有一天，很可能有一天，他也像楚霸王项羽一样被对手追到这步天地，他将如何处理？他也许明白他的下场可能要比项羽惨一些，因为失败和死对他来说接受起来可能比项羽要困难一点。取得天下的刘邦尽管已经志得意满了，当他为老父亲祝寿时，情不自禁地说：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就，孰于仲多？”而他对自己的运命和功业还是忧虑万分。当他返归故里，在酒喝高了的时候，这种悲情溢于言表：“大风起兮云飞扬／威加海内兮归故乡／安得猛士兮守四方！”他应歌舞蹈，“慷慨伤怀，泣下数行”，和看到自己的强大对手项羽倒下时的心情一脉相承，也许真的累了。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉