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文档简介
《放鹤亭记》学案高二语文组【学习目标】学生通过学习,积累文言词语,掌握文章内容。、学生从了解苏轼生平入手,理解本文的思想内容。
【重难点提示】
,虽然本册书为选修,但是文言文的学习重在积累,所以学生通过学习本课来积累文言词语,掌握重点实词和虚词进而读懂文章仍然是本课的重点。
,苏轼的思想比较复杂,这种复杂的思想源自于其坎坷的经历;本着从经历入手的原则,深入探究本文的思想内涵就是学生们在学习中要解决的难点问题。
【知识积累】生平事迹:苏轼:与黄庭坚(诗)合称“苏黄”,与辛弃疾(词)合称“苏辛”,与欧阳修(散文)合称“欧苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭,从幼年起就受到良好的文学熏陶,尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下,早年便“学通经史,属文日数千言”;宋仁宗嘉祐二年(年)苏轼中进土,年方岁,嘉祐六年,授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事,由此,踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年间,苏轼因“乌台诗案”被捕入狱,后经苏辙等人营救才免罪释放,被贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折,政治上失意彷徨,精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,自号“东坡居士”,并写了千古传唱的《念奴娇•赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位,新党失势,旧党执政,苏轼被召还朝任翰林学士等职;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好处,并在实际中实施,当旧党要废除一切新法时,他又挺身而出主张对新法“参用所长”,因而被诬为“王安石第二”,受到排挤。及至哲宗亲政后,新党再度上台,又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬至岭南惠州,再贬至海南儋州。公元年,徽宗即位,苏轼终于遇赦北归,次年月客死常州。去世前两个月,诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本,身如不系之舟,问余平生功业,黄州惠州儋州”,颇有几分英雄末路、美人迟暮的空漠之意和苍凉之感。.写作背景《放鹤亭记》是苏轼的小品文代表作,写于元丰元年,是作者自请外任期间留下的作品,反映出作者在政治斗争失败后崇尚隐逸,消极避世的思想情绪。文章记亭述鹤,借酒发感,叙议结合,亦文亦歌,抒发了个人清闲放旷、超脱尘俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔,轻描淡写,点化议论,为我们构铸了一篇情理兼备,文采斐然的小品文。千百年来,盛读不衰。年高考湖南卷选用此文作为阅读材料,自有其关怀人文,创意出新之所在。【基础知识】一、日积月累,滴水穿石:实词
而山人之亭,适当其缺()
春夏之交,草木际天()纵其所如()
暮则傃东山而归()
郡守苏轼,时从宾佐僚吏()
挹山人而告知()以为荒惑败乱无若酒者()然卫懿公好鹤则亡其国()啄青苔而履白石()
黄冠草履,葛衣而鼓琴()、虚词
以故《易》《诗》人以比贤人君子()
以为荒惑败乱无若酒者()
以此全其真而名后世()
其余以饱汝(”)
文本探究,、通读课文后,请概述每段的大意。细细感悟作者在文中是如何描述鹤的?
【我的思考】作者在文中是如何将鹤与隐者巧妙地联系起来的?
【课后检测】对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是()
.升高而望,得异境焉
升:登上
.鸣鹤在阴,其子和之
和:和睦
.隐德之士,狎而玩之
狎:亲近
.鹤归来兮,东山之阴
阴:北边下列各组句子中,画线的词的意义和用法相同的一组是()
.故《易》、《诗》人以比贤人君子
若亡郑而有益于君,敢以烦执事?
.纵其所如,或立于陂田
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
.宜若有益而无损者
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
.鹤鸣于九皋,声闻于天
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺下列各句中,画线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()
.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓
.独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺
.由此观之,其为乐未可以同日而语也
.子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也下列各句对文章的阐述,不正确的一项是()
.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色。
.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。
.第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。
.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长。【拓展阅读】
苏轼因上书批评变法,得罪了变法派,他感到了不妙,请求外任,这是他政治生涯中的第一次打击,本文写于年,这已经是苏轼外任的第八年。
作为渴求功业的苏轼,八年不能还朝,心头的郁闷可想而知。仕既不如意,隐亦不可得,所以只能接文章表明自己对隐逸生活的向往,也表明对官场的厌恶与不满。
苏轼必须要用积极进取的理想,去面对孤独苦闷的现实;但是,他既向往自由隐逸的生活,又难舍功名事业的诱惑;他自负才华横溢,故张狂;他自感功业难就,故满腹牢骚。这些无不体现了苏轼内心儒道两种思想的难以调和,苏轼表面上羡慕隐者,但是此时他的骨子里还是进取。
儒是苏轼的“粮店”,积极进取,成就功名,是他赖以生存的生命理想,也是他一生的追求,做下去!
道是苏轼的“药店”,是他人生不得意时赖以治理心灵创伤的药,因为实现人生价值的前提是活下去!
本文流露出苏轼在官场不得意时的感慨,但是它更是苏轼出世“情结”的一次浅浅的流露。当更大的打击降临时,苏轼将向“道”寻求更多的庇佑,以求心灵的解脱。《放鹤亭记》导学案答案【自学导航】(参考答案)实词而山人之亭,适当其缺(恰好,副词)春夏之交,草木际天(边际,活用为动词,接近边际)……,纵其所如(动词,到……地方去)
暮则傃东山而归(动词,向……方位)郡守苏轼,时从宾佐僚吏(使动,使……跟从)
挹山人而告知(动词,斟酒)以为荒惑败乱无若酒者(作动词,比得上)然卫懿公好鹤则亡其国(使灭亡)啄青苔而履白石(动词,踩、踏)黄冠草履,葛衣而鼓琴(名词用如动词,戴黄冠,后面的“葛衣”“草履”与“黄冠”用法相同)(二)虚词
以故《易》《诗》人以比贤人君子(介词,把,后边省略“之”)
以为荒惑败乱无若酒者(动词,“以为”连用,认为)
以此全其真而名后世(介词,凭借)
其余以饱汝(介词,用……来,后边省略“之”)
二、、
首段叙写建亭的原因及取名的依据;第二段写隐居之乐;第三段写《放鹤》《招鹤》二歌。,
“或立于陂田,或翔于云表”“高翔而下览”“翻然敛翼”“矫然而复击”。两只鹤放浪山野,纵其所如;清远闲放,超然于尘垢之外。【我的思考】(参考答案)①
在感性认识上:两只鹤是无拘无束,任意翱翔;张山人是逍遥自在,悠然闲适。
②
在理论依据上:文中说“盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外。故《易》《诗》人比贤人君子、隐德之士”,作者从两部经书上找到了理论依据。
小结:文章通过形似和神似两个层面,把鹤和隐者巧妙地链接在了一起。【课后检测】(参考答案)、答案:
解析:此题考查理解文言实词的能力。项“其子和之”的“和”读è,动词,意思是“和谐地跟着唱或伴奏”。此处不作形容词,也不能理解为“和睦”。、答案:
解析:项两个“以”都是介词,当“用”“拿”讲。项第一句“其”是代词,指“它们”,第二句是表语气的副词,此处是表反问语气。项前一句“而”表并列,第二句连词,表修饰。项“声闻于天”中的“于”是介词,“在”的意思,第二句的“于“是介词,当“由于”讲。、答案:
解析:此题考查古今词义的辨别能力。项“明年”是指“第二年”,与现代汉语“明年”意义不同。项“适当”是“刚好对着”的意思,现代汉语的“适当”作“恰当”“合适”讲。项“同日而语”是成语,指“放在同一时间谈论”,也就是“相提并论”的意思。成语词义有较大的稳固性,现代汉语中保留古汉语的意义。项“南面”不是表方位的名词,而是“面向南”的意思。、答案:
解析:此题考查理解文章内容的能力。项对引用“山人”作歌的作用理解不当,它不能理解为“意境悠远,余韵悠长”。文章最后写山人作“放鹤,招鹤之歌”,点明主旨,含义深刻,也表现归隐居之乐。她似一缕阳光,时时燃烧着爱的火焰,处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸,自然地还以灿烂的笑容,面对一颗颗纯真无瑕的心灵,真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落,润泽每一颗成长中的幼苗,但爱孩子是教师的天职,因为她们懂得没有爱就没有教育,赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰,情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵,播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中,追求着未来的事业,成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文,更不缺少语文,而是缺少我们发现语文的眼睛,善于发问的心。让我们在生活中,去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧!天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。我不是天才,但我愿发愤图强,永不停息,就让所有的困苦艰难一起来吧,因为宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!无论你做什么事,一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住,信心是希望的膏油!她似一缕阳光,时时燃烧着爱的火焰,处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸,自然地还以灿烂的笑容,面对一颗颗纯真无瑕的心灵,真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落,润泽每一颗成长中的幼苗,但爱孩子是教师的天职,因为她们懂得没有爱就没有教育,赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰,情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵,播撒爱的
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