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陕西省渭南市2024届初中语文毕业考试模拟冲刺卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点词语使用错误的一项是()A.设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。B.秋风中叶子簌簌而落,北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。C.山区扶贫工作是一项利国利民的工程,涉及多个方面,解决交通问题首当其冲。D.铜仁梵净山以“贵州第一名山”而闻名遐迩,引来无数宾客登高览胜。2.选出填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项。(2分)这一次来到黄山北海,早晨天还没有亮,就有人跑着、吵着去看日出。我一骨碌爬起来,在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭,那里已经是黑鸦鸦的一团人。我挤在后面,同大家一样向着东方翘首仰望。天是晴的。但在东方的日出处,却有一线烟云。▲①一转眼间,它就涌了出来,顶端是深紫色,中间一段深红,下端一大段深黄。②然而立刻就霞光万道,白云为霞光所照,成了金色,宛如万朵金莲飘悬空中。③最初只显得比别处稍亮一点而已。④须臾,彩云渐红,朝日露出了月牙似的一点。A.①④③②B.②③④①C.③④①②D.④②①③3.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()A.新闻稿通常包括标题、导语、主体、背景和结语五个部分,其中背景和结语是必要部分。B.《藤野先生》选自《朝花夕拾》,主要讲述作者在日本留学时与藤野先生之间的故事。C.佃农指旧时农村中自己不占有土地,以租种土地为生的农民。D.郦道元所著《水经注》是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。4.下列赏析有误的一项是()A.马致远的《天净沙·秋思》,以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,创造出一种萧瑟、苍凉的意境。B.韩愈在《杂说(四)》中,开头说明伯乐对千里马命运的决定作用。中间揭示千里马被埋没的原因,结尾讽刺“食马者”的浅薄无知。C.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”采用类比的方法引出文章的中心,且句式齐整,音韵和谐。D.“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”描绘出太守醉醺醺的样子,表达了欧阳修对被贬滁州的强烈不满与忧愤。5.用诗文原句填空。不畏浮云遮望眼,___________。(王安石《登飞来峰》)____________,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)东风不与周郎便,___________。(杜牧《赤壁》)___________,鬓微霜,又何妨?(苏轼《江城子·密州出猎》)我报路长嗟日暮,___________。(李清照《渔家傲》)心儿永远向往着未来,现在却常是忧郁:_________,一切都将会过去。(普希金《假如生活欺骗了你》)“青山横北郭,白水绕东城”一动一静,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”以声衬静。再写两句动静相映成趣的古诗句:“___________,___________。”6.根据相关名著内容,完成习题。书是一道厚重的门,垂青着每一位敲门者;每读一本书就像遇到一位良师,似与圣贤对话,如同今哲低语,这种境界能使人忘记一切得失荣辱,拥有一份恬淡求知的心境。根据阅读积累,在下面文段的空缺处填写相应的人物。作品文段《名人传》当(A)出场的时候,他受到了群众五次鼓掌的欢迎。这在当时是至高无上的荣誉。因为当时对皇族的出场,人们也只是习惯地鼓掌三次,为此警察不得不出面干涉。《钢铁是怎样炼成的》保尔注视着走过来的(B)和那个士兵,心里非常乱,想不出主意。“怎么办呢?”在最后一分肿,他骤然想起了他衣袋里的手枪。《水浒传》(C)骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀。”……将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上。《朝花夕拾》(D)却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”(A)____(B)____(C)____(D)____阅读《西游记》选段,根据原著填空。行者看罢,回复道:“师父,那去处便是座寺院,却不知禅光瑞蔼之中,又有些凶气何也。观此景象,也似雷音,却又路道差池。我们到那厢,决不可擅入,恐遭毒手。”唐僧道:“既有雷音之景,莫不就是灵山?你休误了我诚心,担搁了我来意。”行者道:“不是,不是。灵山之路,我也走过几遍,那是这路途!”……行者道:“不可进去,此处少吉多凶。若有祸患,你莫怪我。”三藏道:“就是无佛,也必有个佛像。我弟子心愿,遇佛拜佛,如何怪你?”即命八戒取袈裟,换僧帽,结束了衣冠,举步前进。①请根据文段中的对话描写,概括孙悟空和唐僧的性格特点。②唐僧师徒在小雷音寺遇到了哪个妖怪?它有三样宝贝,请写出其中的一个。③现在全国上下都在“扫黑除恶”,有网友戏评《西游记》中也有雷人的情节设计,妖怪有没有“背景”就是不一样,请你说说此妖有何“背景”,最终是怎么被收服的?二、阅读7.阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》,完成小题。[甲]故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同"为",替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1.解释加点词语。寡助之至(2)兽之走圹2.翻译句子。得其民,斯得天下矣。3.下列加点词的用法和意义相同的一项是:()A.威天下不以兵革之利民之归仁也B.得道者多助得其民有道C.以天下之所顺可以一战D.失道者寡助得其心有道4.甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:______________。5.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。8.阅读下文,回答问题。良马对岳飞帝问岳飞曰:“卿得良马否?”对曰:“臣有二马,日啖①刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受;介②而驰,初不甚疾,比③行百里,始奋迅,自午至酉,犹可二百里,褫④鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉;揽辔未安,踊跃疾驱,甫⑤百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善。(选自《岳鄂王文集》(注释)①啖:吃。②介:在马身上披上战甲。③比:等到。④褫;脱下,卸下。⑤甫:才。1.解释下列加点词语在文中的意思。(1)初不甚疾(__________)(2)秣不择粟(__________)2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。力裕而不求逞,致远之材也。3.岳飞认为“致远之材”和“驽钝之材”的区别是什么?9.已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之自辩数乃置②不肯为通③。陈王出,遮道④而呼:“涉!”陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沉沉者⑤!”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王⑥,由陈涉始。客出入愈益发舒⑦,言陈王故情⑧。或说陈王曰:“客愚无知,颛(专)妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。此其所以败也。①宫门令:守卫宫门的官长②置:放在一边,不理他③通:传达④遮道:拦路⑤夥,多。颐,语气词。意思是陈胜当了个王,还蛮像一回事嘛。⑥夥涉为王:形容一个人的突然富贵。⑦发舒:放肆。⑧故情:指陈涉贫困时情况。1.下列加点词意思和用法都相同的一项是()A.已为王,王陈/或王命急宣 B.诸陈王故人皆自引去/去粗取精C.客出入愈益发舒/多多益善 D.客愚无知/是金陵人,客此2.用三条“/”给下列句子断句。宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。3.结合原文,分析为什么“陈王斩之”。10.实用类文本阅读阅读是有重量的精神运动铁凝①如今,网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捷的“暴走”,逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得,人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感,之所以这样说,是因为就我个人的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运动。②上世纪70年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量,它给了我身心的沉稳和力量。③我的一位亲人,在同样的时代背景下,在从城市下放到乡村劳动之余,倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书,他只说是因为喜欢。④今天想来,类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举,因其自发性,所以也没有预设的阅读期待,那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量,这重量打击你,既甜蜜又酣畅。⑤阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻”,不是轻浮,而是一种无用之用,是阅读心境的解放。⑥今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的实用的书:养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿见影。⑦阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢?这种自然存在的阅读状态,或许更能体现人生的精神价值吧。(选自《人民日报》,有改动)1.下列对文章内容的分析理解,不正确的一项是()A.文章开头从现在的网络阅读说起,指出其失重感,从个人的经验角度,提出了“阅读其实是一种有力量的精神运动”的观点。B.本文②③段列举“我”少年时偷读《约翰·克里斯朵夫》深受感动、一位亲人下放乡村时因喜欢而通读《资本论》和《列宁全集》的事例,证明了中心论点。C.作者认为,阅读的重量有时在于它的“重”,在于阅读给人身心的沉稳和力量,有时却在于它的“轻”,在于阅读心境的解放。D.在论证过程中,作者运用的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证,道理讲述的非常透彻,能让读者信服。2.下列不属于第⑦段中“无用阅读”的一项是()A.只是因为喜欢,在从城市下放到乡村劳动之余,一位青年依靠着田野上的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。B.铁凝读《约翰·克里斯朵夫》出于一种非功利的自发行为,扉页上的题记,给了她身心的沉稳和力量。C.歌手李健闲暇时会读古诗,他几乎不读畅销书,读古诗让他享受到了读书的乐趣。D.家长强迫孩子读四大名著,目的是让孩子学习写作技巧,获得作文高分。3.作者认为怎样才能实现“有重量”的阅读?请结合全文简要回答。11.阅读下面短文,完成小题。让人,乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。④让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说、散文,几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国服饰史》,又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!1.下列对本文中心论点的表述正确的一项是()A.让人,让沈从文成就大事业,享誉中外。B.让人,是人生得以发展的重要途径。C.让人,并不是懦弱。D.让人,乃众妙之门。2.选文第②段中加线的“这种美德”具体指什么?3.选文第④段运用了哪些论证方法?任选其中一种论证方法分析其作用。4.选文第①段有什么作用?5.请简要梳理本文的论证思路。三、应用12.语言运用四川皮影又叫“灯影戏”,是四川地区的汉族传统表演艺术形式,是非物质文化遗产之一。明末清初,张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区。当时的川北灯影又分为“土灯影”和“陕灯影”。康熙年间,云南皮影随着吴三桂的军队传到四川。东部和南部外省皮影,与四川原有的皮影碰撞融合,于清朝嘉庆年间传入川西。咸丰年间,川西民间艺人吸取了陕西“渭南影子”精雕细刻的优点,创作了被外国人赞誉为“最复杂的皮影”,即成都皮影。还有一种名为纸灯影的皮影,此灯影专供小孩逢年过节玩耍,比川北灯影小。皮影最初采用厚纸雕刻,但经过长时间的使用摸索,发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现,驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点,故清中后期,皮影戏的作品大多采用驴皮制作,艺术格调浑厚、大气,所演剧目除历史、神话、传说外,多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。1.阅读上面材料,概括出材料介绍了四川皮影的哪些方面。2.请将下列横线补充完整,使句子对仗工整。敲锣打鼓,灯光中映出大千世界;______________________________________。3.许多“驴皮影戏”世家,几代人为了养家糊口,不惜用生命和泪水去换取达官贵人的笑脸,去保护传承这一“土里土气”的地方戏种,并举步维艰地使它能够延续下来。请你结合生活实际,为“灯影戏”的传承提两条建议。四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:生活中总有些仪式,或为我们而设,或被我们拥有……那些仪式,或留在记忆深处,或与我们常相伴随,让我们获得深切的体验和深刻的感悟。请将“这个仪式,让我”补充完整,构成你的作文题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。题目二:阅读下面这首小诗,请你发挥想象,以“假如地球交给了我”为题目写一篇文章。把地球交给孩子吧,哪怕仅只一天如同一只色彩斑斓的气球孩子和星星们边玩边唱把地球交给孩子吧好比一只大苹果,一团温暖的面包哪怕就玩一天,让他们不再饥饿把地球交给孩子吧哪怕仅只一天,让世界学会友爱孩子们将从我们手中接过地球从此种上永生的树要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。C句中“首当其冲”意为受到严重损害,不符合句意。【考点定位】正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2、C【解析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。3、A【解析】

A错误,背景和结语不是必要部分。4、D【解析】

D“……太守醉也”表现的是与民同乐。5、(1)自缘身在最高层(2)窗含西岭千秋雪(3)铜雀春深锁二乔(4)酒酣胸胆尚开张(5)学诗谩有惊人句(6)一切都是瞬息(7)例:泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“缘”“谩”“瞬”等字词的书写。(7)答案比较开放,只要是写出两句动静相映成趣的古诗句即可。6、(1)(A)贝多芬(B)朱赫来(C)林冲(D)衍太太(2)①孙悟空细心谨慎,善辨妖魔;唐僧取经心诚,固执己见。②黄眉怪;金铙(“人种袋”“狼牙棒”)③此妖乃是弥勒佛座下的黄眉童子;孙悟空变做(西瓜)钻到黄梅怪的肚子里,然后弥勒佛用人种袋收服了黄眉怪。【解析】

(1)要求学生了解名著内容。然后根据选段情节分析人物即可。A处结合“他受到了群众五次鼓掌的欢迎。这在当时是至高无上的荣誉。”可以得出人物是“贝多芬”;B处结合“在最后一分肿,他骤然想起了他衣袋里的手枪。”可以得出人物是“朱赫来”;C处结合“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀。”可以得出人物是“林冲”,情节是林冲风雪山神庙;D处结合“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”分析得出出自《父亲的病》,人物是衍太太。(2)①结合“师父,那去处便是座寺院,却不知禅光瑞蔼之中,又有些凶气何也。观此景象,也似雷音,却又路道差池。我们到那厢,决不可擅入,恐遭毒手”得出:孙悟空细心谨慎,善辨妖魔;结合“既有雷音之景,莫不就是灵山?你休误了我诚心,担搁了我来意。”得出:唐僧取经心诚,固执己见;②要求学生结合原著内容分析。黄眉怪是第五十九个出场的名号妖精,他本来是弥勒佛跟前一个司磬的童子。唐僧师徒一行人来到小雷音寺,唐僧不知是黄眉大王幻化,误入了小雷音寺。黄眉大王将孙悟空扣入金钵,唐僧等束手被擒。猪八戒请来二十八星宿,悟空方得脱身。与黄眉大王大战,神仙们都被收入后天人种袋,后经悟空请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖。法宝:金铙、后天人种袋、狼牙棒(敲磬的槌儿)。③结合原著内容用简洁的概括即可。结局:被制服。弥勒佛祖笑呵呵踏云而来,教悟空诱使妖怪出洞,弥勒佛变成种瓜叟,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,治服了黄眉大王,弥勒佛也趁机收回了金铙、后天人种袋、狼牙棒等宝物。二、阅读7、1.(1)至:极点(2)走:跑。2.得到人民,就能得到天下了。3.C4.民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。寡助之至,亲戚畔之5.不一样。甲文所说的"道",指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道",指的是统治者得天下的方法、途径。【解析】1.本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2.本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”,“斯”意思是“于是,就”。3.A.结构助词,的/连接主谓,取消句子独立性,无实义。B.施行/得到。C.都是介词,凭借。D.道义,道德/办法。故选C。4.本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形,是对“多助之至,天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是“寡助之至,亲戚畔之”。5.本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法,然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。【点睛】参考译文:【甲】所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大.能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少.支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他.凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利.【乙】孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了.人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样.8、1.快吃饲料2.精力充沛却不逞强,是能够长途行走的良马。(意思对即可)3.致远之材:受大而不苟取,力裕而不求逞。驽钝之材:寡取易盈,好逞易穷。【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“初不甚疾”的意思是“起初不是很快”,“疾”的意思是“快”;“秣不择粟”的意思是“吃饲料时不选择谷类”,“秣”的意思是“吃饲料”。2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“裕”“逞”“致”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。“受大而不苟取,力裕而不求逞”的意思是:食量大却不随便取用,精力充沛却不逞强。这是“致远之材”的表现;“寡取易盈,好逞易穷”的意思是:吃得少,容易满足,喜欢逞强,容易力尽。这是“驽钝之材”的表现。选自《岳鄂王文集》作者:岳飞年代:南宋参考译文:皇帝问岳飞说:“你得过好马没有?”岳飞回答说:“我曾经有过两匹马,每天要吃几斗的饲料,喝一斛的泉水,但是不是精美的饲料和清洁的泉水就不食用;披上鞍甲奔跑,起初不是很快,等到跑了一百里,才奋力奔驰,从中午到黄昏还能再跑二百里,卸下鞍甲不喘息不流汗,一副若无其事的样子。这就是食量大却不随便取用,精力充沛却不逞强,是能够长途行走的马。不幸两匹马相继死了。我现在所骑的马,每天吃的不过几升,而且吃饲料时不选择谷类,喝水时也不选择泉水,骑的时候主人缰绳还没拉稳,就跳跃起来急速奔跑,才跑了一百里,就精疲力尽,流汗喘息,几乎要累死的样子。这就是吃得少,容易满足;喜欢逞强,容易力尽,是驽钝的马。”皇帝称赞他说得好。9、1.C2.宫门令欲缚之/自辩数/乃置/不肯为通。3.①这些客人进入陈胜宫殿后,肆无忌惮,不顾及陈胜身份,语言和行为都不讲究分寸,毫无规矩。②涉不念旧情,淡泊情意,为了维护自己的威严,听信身边人的建议。最终把贫贱之交杀死。【解析】1.A.称王/皇帝。B.离开/去除。C.更加。D.客人/客居。2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:守宫门的长官要把他们捆绑起来。经过他们一再解释,才算放了他们,但仍然不肯替他们通报。故句子划分为:宫门令欲缚之/自辩数/乃置/不肯为通。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。他听信了“客人说的话污损自己威严”的谗言;客人越来越放肆,总提起陈王的旧事;陈王已蜕变成了地主阶级。所以陈王斩杀故人。【点睛】译文:陈胜总共做了六个月的王。称王的地方在陈县,所以就叫陈王。那些曾经和他一起当雇农的老朋友们听说了,就到陈县来,敲着宫门说:"我要见陈涉。"守宫门的长官要把他们捆绑起来。经过他们一再解释,才算放了他们,但仍然不肯替他们通报。后来陈王的车驾外出,他们拦路呼喊陈涉的名字。陈王听见了,才召见了他们,与他们同乘一辆车子回宫。到了宫殿里边,这伙客人看见高大的宫殿,堂皇的帷幕帐帘,禁不住惊叹说:"伙颐!陈涉做了王好阔气呀!"楚地人称多叫"伙",所以这件事就在天下传开了;"一朝称王,阔气异常",这句话就是从陈涉那时开始的。乡下的客人在宫中出出进进,越来越随便放肆,常常说起陈涉贫困时候的情形。有人就向陈王报告说:"这伙客人愚昧无知,专门胡说八道,有损大王的威严。"陈胜就把这些来客杀死了。从此以后,原来跟随他的那些老朋友都纷纷自动离去,因为这个,再没有和陈胜亲近的人了。10、1.D2.D3.(1)采用细嚼慢咽的阅读方式。(2)选择有精神内涵的阅读内容。(3)追求无功利心的阅读境界。【解析】1.本题考查文章的整体感知理解,议论文的阅读理解要通过充分的阅读文章,理清文章的结构层次、行文思路,体会作者表达的观点态度,分析论证方法、论据类型等。本题通过对题干选项的分析,我们可以发现文章没有使用比喻论证,所以选择D项。2.本题针对文章内容的理解,根据题干要求,通过课文的阅读,理解“无用”阅读的内涵,作者提出的“无用阅读”是一种非功利性的阅读,是一种潜移默化的熏陶。所以,我们可以发现选项D是一种功利性的阅读行为。3.本题考查文章的阅读概括能力。通读文章之后,分析总结出文章的中心论点是:阅读其实是一种有力量的精神运动。然后根据中心论点,分析作者论述的过程,可以发现文章从细嚼慢咽的阅读方式、有精神内涵的阅读作品和“无用阅读”等三个方面来论述中心论点。11、1.B2.以国家利益为重的崇高品德。3.比喻论证,正反对比论证,生动形象地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。4.①引出文章的话题“让人”。②增加文章的文学性,引发读者的阅读兴趣。5.符合题意即可【解析】1.试题分析:此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。全文共六段,通读全文可知,第一段尾句“可见,让人,是人生得以发展的重要途径”是本文的中心论点。其它几项或为分论点,或表意不够明确。故答案为B。2.试题分析:考查对文章内容的理解。C项,第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助;第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段内容之间是递进关系。④段是⑤段议论的基础。所以是不调换顺序的。据此理解作答。答案为C。三、应用12、1.四川皮影的发展历程以及种类,制作皮影材质的变化以及皮影的特点。2.说拉弹唱,身影里道出悲欢离合。3.学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛;学校设置宣传展板介绍灯影“戏”,让学生深入了解;班上举行灯影“戏”知识大赛。(答出两条即可)【解析】1.要求学生仔细阅读材料,结合“明末清初”,“康熙年间”,“于清朝嘉庆年间”“咸丰年间”等时间性词语分析,第二段主要说明了四川皮影的发展历程以及种类;第三段“皮影最初采用厚纸雕刻,但经过长时间的使用摸索,发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现,驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点,故清中后期,皮影戏的作品大多采用驴皮制作。”概括得出:制作皮影材质的变化;“所演剧目除历史、神话、传说外,多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。”概括得出:皮影的特点。2.要求学生从对联的特点考虑,一是字数要相等;二是词性相当;三是结构相称;四是节奏相应;五是平仄相谐;六是内容相关。结合四川皮影特点写出下联即可。如:说拉弹唱,身影里道出恩怨情仇。3.答案不唯一。注意结合实际。即从学校,学生的角度写出建议即可。如:学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛;学校设置宣传展板介绍灯影“戏”,让学生深入了解;班上举行灯影“戏”知识大赛;召开灯影“戏”主题班会。四、综合性学习与写作13、这个仪式,让我难忘国庆节就要到了,今年的国庆节注定成为我终生难忘的一个节日。我们陇西小学今年的国庆升旗仪式交给我们班主持。在班主任李老师严格的筛选下,我有幸被选上参加国庆升旗仪式,和其他同学在仪式上一起朗诵中华好少年。我心里感到非常的高兴。回到家里,我和爸爸、妈妈一起分享这喜悦心情。高兴之余,我不由的暗下决心,好好准备台词,决不允许出差错,一定以最好的状态完成这次老师交给的任务,通时也做为我为祖国六十三华诞的献礼。为了保证升旗仪式上我们朗诵不出错,我和张向宸、华孜妍抽出时间到隆福小区的草坪上反复的演练。只到满意为止。两个小时的时间我们配合的越来越完美,彼此间加深了友谊和信任。庄严的时刻终于来到了,十月一日,一大早我就出了门往学校赶去。一路上到处洋溢着节日的气氛,五星红旗插满了沿街的商店,来来往往的汽车也帖着国旗的标志。大家共同庆祝着祖国的生日。到了学校,我们在老师的带领下做好了升旗仪式的各项准备。操场上,列队站满了各个年级的同学和老师。站在主席台上,望着台下的同学和老师我心里感到无比的自豪。在庄严的国歌声中,升旗仪式开始了,望着冉冉升起的五星红旗我不由得心潮澎湃,伟大的祖国走过了六十二年的风雨历程,从无到有,从贫穷到富强,我为祖国的强大而感到骄傲。面对鲜艳的五星红旗我们举起了右手向国旗敬上我们少先队员最尊贵的队礼。站在红旗下,我们满怀激情朗诵了《中华好少年》,并向国旗宣誓,我们是祖国的未来,为了祖国的明天永远长盛不衰,我们有责任、有义务、挑起振兴中华民族的重担。从现在起,要勤奋学习科学文化知识,做一个让父辈们可信任、可依靠、有能力的接班人。假如地球交给了我假如地球交给了我,我会对污染我、破坏我,往我身上扔垃圾的人表示愤怒。我会忿忿地对他们说:“你们太可恶了,竟然把我弄成了‘泥猴’。”我会用垃圾堆来惩罚你们,使你们生活在肮脏的环境里,让你们对自己的行为感到懊悔。假如地球交给了我,我会对在我身上乱粘乱贴的人表示气愤。我会生气地对你们说:

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