山西省运城市盐湖区达标名校2024届中考五模语文试题含解析

山西省运城市盐湖区达标名校2024届中考五模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子的排序最恰当的一项是（）①真正的友情储蓄是不可以单向支取的。②友情，是人生的一笔受益匪浅的储蓄。③任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。④而是要通过彼此的积累加重其分量。⑤这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③2．填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（）（2分）=1\*GB3①在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。=2\*GB3②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。=3\*GB3③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。=4\*GB3④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！=5\*GB3⑤一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。=6\*GB3⑥在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。A、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④=6\*GB3⑥=2\*GB3②=3\*GB3③B、=6\*GB3⑥=5\*GB3⑤=1\*GB3①=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④C、=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④D、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④3．选出下列加点字音、字形完全正确的一项（）A．气慨藏污纳垢粗犷（kuàng）拈轻怕重（niān）B．荒僻根深蒂固巷道（hàng）如坐针毡（zhān）C．抉择消声匿迹契合（qì）纵横捭阖（bǎi）D．箱箧纷至踏来琢磨（zhuó）日薄西山（bò）4．下列句中加点的词语使用恰当的一项是()A．同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。B．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。C．我们就是要虚张声势，把全班同学的学习热情激发出来。D．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已根深蒂固了。5．下列说法有误的一项是A．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。B．我们学过的古文中关于年龄的称谓很多，如“黄发”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。C．剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。6．在数字化阅读“攻城掠地”的当下，许多实体书店正以开放变革的姿态坚守发展，将“厚重”的文化积淀和“轻盈”的生活态度结合在一起。材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享书店”落地以来，已有三万多读者通过“智慧书房”APP进行借还书阅读。平均每个读者阅读量为7.81本，几乎达到中国每年的人均阅读量。书店客流量与上半年相比，增加了52%。未来，“智慧书房”APP将实现读者间的书本共享，运用大数据为读者提供优质贴心的推送服务。材料二：巴西文化书店已有60年历史，在巴西有18家门店。平均每天会有11场综合活动在各个门店举行，如文化美食活动、签售会、文化课程、儿童故事会等。材料三：世界城市文化论坛一项研究表明，阿根廷的布宜诺斯艾利斯是当之无愧的“世界书店之都”，每10万人拥有25家书店。政府对纸质书的保护不遗余力。每年11月30日，政府会组织“书店之夜”活动，数十条街连成一片繁华的步行街，市民们在街道两侧的书店里走走停停，享受购书和阅读的乐趣。从以上材料看出，当下实体书店坚守发展的方式有：①______；②实体书店与综合活动相结合；③______。某书店将悬挂关于读书的古诗句，下列语句中最合适的一项是（________）A．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂B．问渠那得清如许，为有源头活水来C．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行7．根据提示默写。①李白《把酒问月》中表达“古人今人世代交替就像流水一样，他们所看到的都是这一轮明月”之意的句子：__________________________，__________________________。②杜甫的《赠花卿》中描写音乐之美又隐含对某种世情的讽喻之情的句子是_________________________，_______________。8．名著阅读。猪八戒的武器是_______，最后佛祖册封他为_________。衍太太是散文《__》的人物，该作品选自散文集《_______》。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。齐安郡中偶题杜牧两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。1．这两首诗描写的都是______时刻的景色，均以荷与______为诗歌的主要意象。2．请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。10．阅读下面的文言文，完成各题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！晋邓攸，字伯道。元帝时为吴郡太守。载米之任，不请官禄，但饮吴水而已。在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职郡有迎送不受一钱。百姓千余人牵攸船不得去。临夜，遁。吴人歌曰：“紞如①打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓候挽不来，谢令推不去。”①如：击鼓。1．解释下列加点词在文中的意思。灌清涟而不妖妖：_______________陶后鲜有闻鲜：_______________但饮吴水而已但：_______________临夜，遁遁：_______________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．后称疾去职/郡有迎/送不受一钱B．后称疾去/职郡有迎/送不受一钱C．后称疾去职/郡有迎送/不受一钱D．后称疾去/职郡有迎送/不受一钱3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。水陆草木之花，可爱者甚蕃。百姓千余人牵攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事写人，表现了主人公的什么精神品质？请简要分析。11．阅读下文，回答问题。湘云便取了诗题，用针绾在墙上。众人看了，都说新奇，只怕做不出来。湘云又把不限韵的缘故说了一番。宝玉道：“这才是正理。我也最不喜限韵。”黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自命人掇了一个绣墩，倚栏坐着，拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花，玩了一回，俯在窗槛上，掐了桂蕊，扔在水面，引的那游鱼洑上来唼喋。湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春正立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春却独在花阴下，拿着个针儿穿茉莉花。宝玉又看了一回黛玉钓鱼；一回又俯在宝钗旁边说笑两句；一回又看袭人等吃螃蟹，自己也陪他喝两口酒，袭人又剥一壳肉给他吃。黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。丫头看见，知他要饮酒，忙着走上来斟。黛玉道：“你们只管吃去，让我自己斟，才有趣儿。”说着，便斟了半盏，看时，却是黄酒。因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的吃口烧酒。”宝玉忙接道：“有烧酒。”便命将那合欢花浸的酒烫一壶来。（人民文学出版社1982年版）1．选文出自中国古典名著《_______________》，作者是清代小说家_______________（人名）。2．请根据选文中众人所做之事，概括大观园内的生活有怎样的特点。3．选文中黛玉的两处语言描写各刻画出她怎样的形象？12．时光一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如光明的花苞，宁静地浮在漆墨的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。可是对于生活最具悟性的，不是思想家，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前，不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕，从春天落英缤纷的京都道藏院到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中；究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像，然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗?植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种，唯有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用艺术的生命计量的，每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，唯有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，也不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他，因为我已经回答自己了。1．第（1）段中作者说：“然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。”请结合第（3）段内容，说说为什么到年终时分，会突然出现“时光的感觉”？2．如何理解第（8）段中“再造生命才是最伟大的生命奇迹”这句话的深刻含义？请结合原文回答。3．面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”这两句话是否矛盾？说说你对这两句话的理解。4．纵观全文，作者对于“时光”有了由浅入深、由人及己的思考，请写出这些思考的内容。13．当节约细化到生活的每个角落（1）一个同事，用着20年前大学时期破烂不堪的雨伞，冬天也穿着常被人嘲笑的地摊上买的便宜羽绒服，相对他不低的收入，他是节俭呢还是吝啬？如果我告诉你，他是江苏一个小山村出来的大学生，而且身体有一些残疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艰辛，物质的匮乏在他心中打下了很深的烙印，那么你会说他是节俭还是吝啬呢？节俭与吝啬，虽然两词褒贬截然不同，然而其间的界限却真是不易把握的。(2)人对价值或者行为的认知来自周围环境，对于价值观的培养和接纳也有各自不同的方式。同学就是一个大环境，有一种普遍的价值观，就像我的那个同事，他一定会受到大家的嘲笑，虽然他坚定地秉持了自己的原则。而一些人对“节约之星”之类的榜样或者模范作用的抵触，才是在一个社会奉行节约所遇到的最大的问题。(3)其实调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题很简单：我们到底需要什么样的节俭，如何把这种观念让个人真正地接受与执行。(4)首要原则是“和谐”。和谐意味着不与环境发生不必要的冲突，例如：一个人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不着总是衣着破旧以彰显自己的节俭；也不用过分痴迷易变的时尚或者名牌。节俭是一种意识，一种与他人的共识，一种默契，存在于社会与个人的集体意识之中。任何时代都有穷奢极欲的人，然而如果在一个社会中，人们追求浪费，并把这种炫耀式追求和个人的财富地位相联时，这个社会便存在问题！“节约型社会”需要解决“我们需要什么样的节俭”的问题，这也是建立大众节俭意识的过程。(5)而如何完善地建立“节约”的标准，是一个非常细化的庞大事业，需要点点滴滴的行动，简单的口号与教条化教育无法达到我们期望的效果。2005年夏天，6家民间环保组织发起了“26℃空调节能行动”就是一个非常细节化的行动，而且效果非常显著。当人们从身体健康以及整个环保与节约意识中懂得这个道理时，行动起来就快捷有效了。2006年“每月少开一天车”活动也是这种细化的教育活动。一次我去参观一个同事的新居，看到洗衣机的下水管搭在一个大水桶上，问起他，他才解释说是把洗衣机的排水存下来可以冲厕所用。当时我很惊讶，因为我平时并没有感觉到自己身边这个并不张扬的人竟有这样很细节化的节约意识，从那之后我对他便有了一种新的认识。我有充足的理由相信他绝对不是一个吝啬的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一种普遍意识时，一切便都是自然而然了。(6)回到“节俭还是吝啬？”当人们认为你怎样的时候，那就是怎样，这就是公共意识！如果进一步，如何让人们认为我是节俭而不是吝啬呢？说大呢，那是社会的事情，老百姓呢，还是节俭点儿好，毕竟也是中国的优秀文化传统，先不说是不是在继承传统，毕竟省了不少钱啊(还不会被人们背后说是吝啬鬼)，这才是“节约型社会”对普通个人的真正好处。大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落，像春雨般地“润物细无声”，才是最实际和最现实的做法。而要不要“节约之星”的漂亮帽子，就变得不甚重要了。1．本文的中心论点是什么？2．文章开头讲同事的事，有什么作用？3．文章第四自然段划线部分运用了什么论证方法？作用？4．第五自然段运用同事新居中洗衣机的下水管搭在一个大水桶上的论据，是要证明什么观点？你能从生活中举出类似的例子吗？5．文中说节俭“毕竟也是中国的优秀文化传统”，你能写出有关节约的古诗文或者格言吗？三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。作为未来工业发展一大趋势，智能制造已成为制造业发展的主攻方向。①来自市发改经信委的消息，我市今年预计技改投入大约240亿元左右。②我市技改投入之所以大幅增长，是一批主动转型民企抓住技改政策红利，提高技改力度，实现凤凰涅槃的结果。③未来，我市还将进一步鼓励和引导企业加快智能制造装备的应用和研究，④推动“制造”向“智造”转变，带领全市制造业向产业链和价值链的中高端。第①处成分赘余，应删去。第②处搭配不当，应将改为。第③处语序不当，应将与互换位置。第④处成分残缺，应在词语后增补。四、写作15．阅读下面材料，根据要求作文动画片《咕咚来了》说的是木瓜掉水里发出的声音“咕咚”引发了森林里动物的惊慌；秦文君小说《表哥驾到》说的是学习优秀的表哥来了给主人公莫大的压力，也引发了故事和思考；“诗词大会”来了，就在社会引起了学习古诗文的热潮。我们的学习、生活中也会有不同的人、物或事突然闯入，也会有事情发生。请以“来了”为标题，写一篇记叙文。要求：①将题目补充完整；②字数不少于500字；③文中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子可以确定②为首句，③为尾句，然后⑤句承接“储蓄”一词，④句“而是”承接①句。所以排序为：②⑤①④③。故选B。2、C【解析】试题分析：本题考查语言运用的句子衔接排序。根据第一句可推出下一句应该接“旅行”，选项=6\*GB3⑥中有关键词“旅行”，所以排除AD,第=6\*GB3⑥中句末说的是戏剧舞台，因此答案第=2\*GB3②句和第=3\*GB3③句，可知先=3\*GB3③后=2\*GB3②，然后比较=1\*GB3①=4\*GB3④=5\*GB3⑤，可知第=4\*GB3④句有“所以”因此排最后，=1\*GB3①句和=5\*GB3⑤根据句子的衔接来看因该是先=5\*GB3⑤后=1\*GB3①。所以答案选C。【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。3、B【解析】

A.气慨——气概，粗犷——guǎng；C.消声匿迹——销声匿迹；D.纷至踏来——纷至沓来，日薄西山——bó；故选B。4、D【解析】

A.“不耻下问”是比喻谦虚好学，不介意向学识和地位都不及自己的人请教。使用对象不正确。B.“莘莘学子”指众多的学生。与语境不符。C.“虚张声势”是形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。感情色彩不恰当。故选D。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。5、B【解析】

B错误，“弱冠”男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。6、（1）①实体书店与科技相结合（网络、现代科技亦可）③实体书店与政府支持相结合或得到政府支持（2）B【解析】

（1）要求学生仔细阅读材料，结合材料内容分别概括即可，结合材料一“‘慧书房’智”APP将实现读者间的书本共享，运用大数据为读者提供优质贴心的推送服务。”概括得出：实体书店与科技相结合；材料二结合“平均每天会有11场综合活动在各个门店举行，如文化美食活动、签售会、文化课程、儿童故事会等。”概括得出：实体书店与综合活动相结合；材料三结合“政府会组织‘书店之夜’活动，数十条街连成一片繁华的步行街，市民们在街道两侧的书店里走走停停，享受购书和阅读的乐趣。”概括得出：实体书店与政府支持相结合或得到政府支持。（2）要求学生能够结合诗句含义分析所表达的主题。A向“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”是高兴，卷起书；B项“问渠那得清如许，为有源头活水来”可以，寓意是读书才能使才思泉涌。C项“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，本句的“书”是指“信件”。D项“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”侧重的是“实践”。7、①古人今人若流水，共看明月皆如此。②此曲只应天上有，人间能有几回闻。【解析】

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“皆、应、闻”等字词容易写错。8、（1）九齿钉耙，净坛使者。（2）《琐记》，《朝花夕拾》。【解析】

（1）本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，武器是九齿钉耙。后获罪下凡，误投猪胎，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。（2）衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。但这都是当时的社会环境所造成的。二、阅读9、1．傍晚西风2．前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。【解析】1．“两竿落日”“入暮”可见是傍晚；“背西风”“得一西风”可见都是写“西风”。2．“背西风”“犹愁热”“深藏碧伞中”都是拟人的手法。“相倚恨”中的“恨”点明情感所在；第二首诗“细草摇头”“荷花愁热”“低面深藏”给人以活泼、调皮、娇羞之态。10、1．（1）艳丽（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。（2）老百姓一千多人牵着邓攸的船不让他离开。4．甲：通过对莲花的爱慕与礼赞，表明作者对高尚情操的追求。乙：通过主人公邓攸在太守任上的作为及百姓的爱戴，表现他清廉自律的高尚品质。【解析】1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“妖”解释为“艳丽”，“鲜”解释为“少”，古今异义。2．本题考查学生文言文断句的能力。可根据前后文语境及句意分析。这句话意思是“以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。”所以可断句为：后称疾去职/郡有迎送/不受一钱。故选C。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文句是文言文阅读常考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。这里应注意：甚：很，非常。蕃：多。去：离开。4．本题考查对文章主旨的分析。《爱莲说》一文作者借莲颂人，作者对莲的描述和赞美寄寓作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度。​乙文写晋时邓攸任吴郡太守，为政清明，很受百姓拥戴。离任时，几千百姓拖住邓攸的船，不让开行，邓攸半夜悄悄离去，百姓作歌怀念他。表现他官有德政，清廉自律为百姓拥护。【点睛】译文：【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!【乙】晋朝的邓攸，字伯道，元帝时是吴郡太守。运载着米到吴郡赴任，不接受俸禄，只是饮用吴郡的水而已。邓攸在吴郡政治清廉，法纪严明，百姓欢悦，成为东晋中兴时期著名的好太守。以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶。到了夜里，（才）悄悄离开。吴地人歌颂他说:“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去”。11、1．红楼梦曹雪芹2．高雅脱俗，富有情趣，无忧无虑，物质充盈3．（1）孤僻清高，喜爱独处（或围绕“敏感、不爱麻烦别人”回答亦可）；（2）体弱多病。【解析】1．试题分析：考查对文学常识的识记。《红楼梦》中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。2．试题分析：考查对文本内容的理解和概括。文章中叙写的是众人在大观园内谈诗作对、钓鱼赏花、饮酒吃饭等活动，从中可以看出，大观园内的活动高雅脱俗，富有情趣；生活方面则是物质充盈、生活富足。据此理解作答。3．试题分析：考查语言描写的表达作用。语句“你们只管吃去，让我自己斟，才有趣儿”是在丫头要给她斟酒时所说的话，可见其孤僻清高，喜爱独处的特点；语句“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的吃口烧酒”写出了她身体孱弱多病。据此理解作答。12、1．因为到了年底，一年将尽，就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，不知不觉中已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。此时让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓。2．“再造生命”指生命还会（或可能、可以）转化为另一种形态存在和再生；小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。这些“再造生命”的方式与大自然中的方式不同，可以永久流传，所以是“最伟大的生命奇迹”3．示例一：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年的时光觉得自己一年里将许多时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚拟的社会场景，心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为他其实已经很明白，自己作为艺术家的一员，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。示例二：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年，觉得自己浪费（荒废、虚掷、糟蹋）了很多（宝贵的）时光，（以致于一事无成）心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为作者明白了，虽然时光易逝，而且不以人的意志为转移，但是我可以通过创作优秀的文学作品，让自己的生命留存下来。4．（1）时光短促、有限，很多人都忙忙碌碌中虚度了自己的时光。或：时光易逝，难以留痕。（意思正确即可（2）时光对于人，其实就是生命的过程，生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时他还会转化成另一种形态存在或再生。（3）我作为一名作家，要排除干扰，潜心创作，用艺术的生命去体现（留存、留下）人生的价值（意思正确即可。）【解析】1．试题分析：此题考查学生的概括能力，要求学生仔细阅读第一段，把握关键词语。第一段通过写过年的感受，引出了时光“它短促、有限、性急”的特点，故核心语意是：时光短促、有限、性急。2．试题分析：理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。分析这句话可知：艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。3．试题分析：本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看，作者说，“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光，觉得自己浪费了很多宝贵的时间，虚度了光阴，心里感到惭愧，所以无言以对。但是到结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白，生命可以用另一种方式存在或再生，自己作为艺术家，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。4．试题分析：本题考查内容的归纳概括，分析行文思路。解答此题要注意结合文中作者表达观点的议论句和抒情句。作者在一开始为自己虚度光阴而羞愧，但在木雕的启示下，他明白了，时光它不一定消失得无痕，它可以通过另一种形式存在或再生，比如诗人可以用诗来让自己的生命达到永恒。从这个意义上说，我们应珍惜时光，并去做有意义的事。分层次可以写出，第一层普通人如何度过时光。第二层时光可以通过另一种形式存在。如：当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?第三个层次是艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒。13、1．大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落。2．引出节俭还是吝啬的讨论，提出文章的论题，引出下文议论，引起读者的思考和阅读兴趣。3．举例论证举一个人适当穿衣的例子，具体有力的论证了调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题的首要原则是和谐，进而证明中心论点，使文章更有说服力4．应该有这样很细节化的节约意识。5．示例：静以修身，俭以养德忧劳可以兴国，逸豫可以亡身【解析】1．本题考查中心论点。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。文章结尾“大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落”概括表达了作者的观点，即文章的中心论点。2．本题考查议论文开头的作用。议论文开头的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。第一段讲同事的事，引出论题——是节俭还是吝啬的讨论，引出下文议论。且是运用了事实论据论证了中心论点。另外，以事例和问题开头，形式新颖，吸引读者的阅读兴趣，引发读者思考。3．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。根据第(4)段划线句子的内容可知，为了论证本段的分论点——调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题的“首要原则是‘和谐’”，列举了一个人适当穿衣的事例，属于举例论证。答题模式：运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了……分论点，进一步证明中心论点，使文章更有说服力。4．本题考查分论点。语段中的事实论据或道理论据往往论证的观点是其上句或下句。第(5)段的同事新居中“洗衣机的下水管搭在一个大水桶上”的事实论据，论证的就是它的下句，即应该“有这样很细节化的节约意识”。举生活中的例子，要结合“应该有这样很细节化的节约意识”的观点，列举生活中自己或别人如何从细节上注意节约的事例即可。可用“何时何地何人做何事，结果如何”的形式。5．本题属于主题性默写题。抓住默写主题“节俭”