死亡文化与生死教育智慧树知到期末考试答案章节答案2024年山东大学

死亡文化与生死教育智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年山东大学美国未能成功实现安乐死合法化，原因有：（）

答案:医疗保障体系主要依赖商业医疗保险，而这个保险未能覆盖全部人口。###美国的医生群体没有荷兰医生那样的光荣历史，民众信任程度不高。###美国的医患关系也没有荷兰的医患关系那样和谐。自杀征兆的具体表现可以从自杀者的哪些方面得到描述？（）

答案:语言###综合方面###情绪###行为濒死体验给予我们的有益启示有

答案:无论人死后是否还会以其他生命形式继续存在，死亡本身都并不可怕。###人死后是有灵魂的，会进入另外的空间，因此死亡比活着更自由。尊严死亡的伦理意蕴有

答案:尊严死亡的理念提醒人们，终末期病人并非一个被尘封的世界，而是有自己的价值需求。满足其价值需求，尊重他们作为生命主体的尊严，可以实现生死两安。###尊严死亡的理念明确肯定了终末期病人具有与常人一样的道德主体地位，拥有与常人一样的人格与尊严。苏格拉底教导我们：未经反思的生活是不值得过的。这对我们的启示是（）。

答案:人的命运可以在一定程度上掌握在自己手里###我们必须经常思考自己生活的意义是什么，以便据此调整自己的人生规划###个人的努力在一定程度上可以决定我们的生活是什么样的。人类为了照顾接近死亡的同类花费了巨大代价，这些代价主要包括

答案:经济代价###心理代价###生活代价目前中国已经具备了安乐死合法化的民众认知基础。

答案:错比利时是世界上第一个安乐死合法化的国家。

答案:错安乐死之所以引发激烈争议，根本原因在于安乐死是一个主动结束人类个体生命的行为。

答案:对按照死亡教育发展历程中课程的分化，带领学生参观殡仪馆属于落实于体验的课程。（

）

答案:对生命属于个人所有，个人对生命拥有处置权，他人无权干预。（）

答案:错英国哲学家约翰﹒斯图亚特﹒密尔在一本叫做《功利主义》的书中说：“做一个不满足的人胜于做一头满足的猪；做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜。”他之所以这样说是因为人在精神层面能得到愉悦比在物质需求方面得到满足更加重要。

答案:对关于生命的意义，以下看法正确的是（

）。

答案:生命没有先验的意义，我们必须要创造一个经验的意义出来。从死亡教育的角度来说，濒死体验现象对我们的启示是（

）。

答案:濒死体验现象给人类征服死亡的恐惧提供了一个心理支柱：死亡并不可怕以下关于安宁疗护的“四全照顾”理念错误的是（

）。

答案:所谓全人照顾，是指安宁疗护过程中，要不仅仅照顾病人患病的器官或者部位，还要照顾病人身体的其他部位，把病人当做一个身体各部位、各器官都完整的个体来进行照顾。将悲伤分为正常悲伤和病态悲伤并做了经典研究的教授是（

）。

答案:沃登殡葬礼仪的社会意义和文化功能是（

）。

答案:可以安顿丧亲者的心灵Hospice的原意是指

答案:宗教团体为朝圣者开办的中途驿站美国学者荷蒙·菲菲尔于1959年出版了（

），是美国死亡教育历史上的重要里程碑之一。

答案:《死亡的意义》常被视为美国安乐死运动起点的事件是（）。

答案:勃林格男婴事件以下关于自杀的观念中，正确的是（

）。

答案:自杀其实是有规律可循的关于超越死亡，下面说法正确的是（

）

答案:超越死亡，不管是通过哪一种路径，其实都可以归结为一种信仰。以下思想中属于安乐死思想的是（

）。

答案:“医师的职责是不但要治愈病人，而且还要减轻他的痛苦和悲伤，这样做，不但有利于他健康的恢复，而且也可能当他需要时使他安逸地死去。”认为濒死体验是大脑缺氧后出现的现象，这是一种（）。

答案:生理学解释关于死亡教育目的的的论述中，以下（

）是不恰当的。

答案:懂得死亡对于人生的残酷性，因而不惜一切手段充分享受生命的欢乐以下超出了尊严死亡理念的做法是

答案:敦促病人接受死亡而不是治疗下面关于安乐死与杀人行为的区别中，表述错误的是：（

）

答案:安乐死结束的是痛苦的终末期病人的生命，而杀人行为结束的是普通人的生命。下面不属于安宁疗护主张的做法是：（

）

答案:病人生命末期的生活应该是一场有人情味的家庭告别剧，因此发现病人罹患癌症后就不应再进行治疗。关于死亡的恐惧，下面描述正确的是：（

）

答案:恐惧死亡、谈死色变是人类的共性曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”。这个关于曾子的故事所体现的善终理念是：（

）

答案:身体完整、德行圆满的善终下面说法中正确的是：（

）

答案:我国传统文化中的五福观念包括寿、富、康宁、攸好德和考终命，其中考终命就是指善终。阿尔贝·加缪认为，面对人生的荒诞，人们可以有三个态度，它们是（

）

答案:生理上的自杀、哲学上的自杀、反抗中国平均每天自杀的大学生数量超过（

）

答案:1名天地之大德曰生，这句话来自我国古代的典籍（

）

答案:《易经》你重要，因为你是你。这句来自英国安宁疗护创始人西塞莉·桑德斯博士的话告诉我们的道理是：（

）

答案:每个人都很重要，因为每个人都是独特的。下面不属于导致大学生自杀主要原因的是：（

）

答案:与父母关系失和蒙田说“预先思考死亡就是预先思考自由。谁学会了死亡，谁就不会做奴隶。”他的意思是：（

）

答案:预先思考死亡的人懂得如何生活“未经反思的生活是不值得过的”。这是谁的名言：（

）

答案:苏格拉底“死亡意识”这个概念主要指（

）

答案:人们认识到“人终有一死的事实”以死观生，先行到死的意思是（

）

答案:预先模拟或者体验生命终点的人生情形，再返回头来思考人生应该怎样活人的死亡意识是如何产生的？（

）

答案:后天在生活事件或阅历的影响下产生人的诞生过程中精卵结合的偶然性表明

答案:人并不是带有先验性的使命来到这个世界上的###人生并没有什么先验的意义避免早死，追求安详死亡，是现代医学的目的之一。

答案:对历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家杜尔克姆。

答案:对北京作家毕淑敏在一次演讲中曾经说：“生命是没有意义的。”这说明毕淑敏认为生活根本就是荒谬的，不值得过的。（）

答案:错1、我们在日常生活中说人生无常时，是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生，迁变流转，没有常态”的思想，指人生的际遇变幻不定，难以预测。

答案:对目前量子物理学对濒死体验的解释已经取得了主流学术界的认可。

答案:错伊壁鸠鲁认为，谁要是自称面对死亡无所畏惧，他便是撒谎。人皆怕死，这是有感觉的生物的重要规律，没有这个规律，整个人类很快就要毁灭。”（

答案:错说死亡教育“名为谈死，实为论生”，其真实的内涵是（

）。

答案:死亡教育是借讨论死亡之名，教人们恰当安排好当下生活的人生哲学尊严死亡这个议题的提出与现代医学中（

）的使用有密切关系。

答案:生命维持疗法美国外科医生舍温﹒努兰为什么不敢在死亡证明上写上‘死因：年老’？（）

答案:现代医学拒斥死亡史学天才少年林嘉文坠楼身亡，这一事件给我们的启示是（）。

答案:对生命意义缺乏认识是导致自杀的一个重要原因唤醒人们的死亡意识，就是要让人们了解两个常常被人们忽略的事实。曹操在《短歌行》中说：“对酒当歌，人生几何？”这道出了其中的一个事实是：（）

答案:人的生命是有限的世界卫生组织自2004年开始，将每年的（

）定为“世界预防自杀日”。

答案:9月10日根据《濒死经历》一书的作者玛丽萨·圣·克莱尔认为，第一例被认可的濒死体验案例是（）。

答案:厄尔的故事德国哲学家海德格尔指出，“向死而生”的真正意义是（

）。

答案:当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。关于居丧照护的说法，错误的是（

）。

答案:为了尽快帮助丧亲者适应新生活，居丧照护时最好帮助丧亲者做出一些改变当前生活状况的重大决定。对于悲伤辅导中悲伤的认识，下面正确的是（

）。

答案:病态悲伤是指那些过度的悲伤，或者无法完成的的悲伤。《拒斥死亡》的作者恩斯特﹒贝克尔认为人类不相信自己会死的想法其实是一种幻觉，并把所有这些不相信自己会死的幻觉叫做永生系统。贝克尔的“永生系统”概念包括了

答案:非理性幻觉###理性幻觉###天生幻觉生物进化论代表了生命来源的真实历史。

答案:错悲伤辅导中的“悲伤”就是指英语中的mourning，也就是指悲伤的公开表现。

答案:错对于诊断明确的临终病人来说，治疗徒劳无功而且常常会对病人产生伤害。

答案:对连伊丽莎白·库布勒·罗斯医生这样西方有著名影响的医生都认为濒死体验证明人死后确实有生命存在，说明濒死体验确实是死后生命存在的证据。（）

答案:错“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓三不朽”。这种超越死亡的路径属于（）。

答案:哲学反思研究表明，自杀的青少年中精神疾病的患病率大约为60%。其中患病率最高的精神疾病是（）。

答案:抑郁症一个人有了死亡意识，意味着（

）。

答案:这个人懂得了死亡意味着什么，而且知道这件事最终会降临到自己身上一些人生来就相信自己的会永生，这是（）。

答案:天生幻觉传统葬礼中的辞灵，相当于现代社会的追悼会，其实就是为死者“出远门”送行所办的“欢送会”，这个仪式体现的古代殡葬观念是

答案:事死如事生以下关于自杀的说法中错误的是（）。

答案:自杀可以真正解决问题，让生活中的困难一了百了。从安宁疗护的观念来看，以下死亡方式中最好的是（

）。

答案:在终末期阶段不再接受任何治疗措施，只接受镇痛和缓和医疗服务，静静地死去。天文学家估计地球的形成时间是（）

答案:46亿年前以下属于现代医学背景下的“尊严死亡”内涵的是（

）。

答案:巴金说：“长寿对我是一种惩罚。”下面文献及礼仪中不能说明中国古人事死如生、事亡如存的选项是

答案:《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”海弗利克极限意味着（

）

答案:人类死亡的机制是先天就确定的《道德经》说：“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎。”这种思想认为，永生（

）。

答案:是不可能的作为一种长生思想，修炼成仙，这是哪个学派的理想？（

）

答案:道家根本上来说，事死如生，事亡如存，所表达的其实是（

）

答案:人们的一种永生梦想对临终病人心理发展五阶段论认识正确的是

答案:这一理论并不完美，也不太可能适用于所有文化。###并非所有病人都经历了这五个发展阶段。人生并没有什么先验的意义

答案:对美国从20世纪90年代开始掀起了“尊严死亡”运动。

答案:对世界上第二个安乐死合法化的国家是比利时（）

答案:对以下对濒死体验的认识中比较科学的是（

）。

答案:濒死体验是人处于临终状态的一种生命现象根据杜尔克姆的研究，自杀行为并不是纯粹的个人现象，而是社会现象。（

）

答案:错卢梭说：“谁要是自称面对死亡无所畏惧，他便是撒谎。人皆怕死，这是有感觉的生物的重要规律，没有这个规律，整个人类很快就要毁灭。”卢梭的说法与人类社会的事实相悖，因为有很多人不怕死。

答案:错美国外科医生舍温﹒努兰在《外科医生手记：死亡的脸》中曾经这样写道：“在我行医的35年生涯中，从来不敢在死亡证明上写上‘死因：年老’。”原因是统计部门不承认年老作为一种死因。这种情况意味着（

）

答案:现代医学不承认死亡是正常的事情古人判断一个人是否死亡的做法叫做“属纩”，纩是指（）。

答案:新棉絮以下对安乐死特征的描述中应该剔除的是（

）。

答案:安乐死的最终达成必须由病人自己动手启动药物注射开关孔子说“未能事人，焉能事鬼？”这说明孔子（）。

答案:强调现实生活的重要性，把现实生活置于鬼神之事的前面殡葬文化改革的方向有

答案:强调注重人文、尊重生命的观念###强调公益性###强调绿色、无污染的可持续发展观念落实于体验的死亡教育课程侧重于让受教育者对与死亡相关的现象感同身受，并对于这些现象进行思考，重感受反思。（

）

答案:对以下能够准确地表达“医生出于怜悯之心而帮助病人通过死亡来消除痛苦，但是否能达成这种帮助却是由病人自己决定的”这个涵义的英文是（

）。

答案:Physicianassisted-suicide超越死亡的路径中不包括（

）。

答案:自杀离世安宁疗护的“四全照顾”理念是指（

）。

答案:全人、全程、全家、全队安宁疗护强调“四全照顾”理念，这是指（）

答案:全人、全家、全程、全队濒死体验现象对我们的启示是（

）

答案:濒死体验告诉人们，无论人死后是否还会以其他生命形式继续存在，死亡本身都并不可怕希波克拉底说：“不要去治疗那些已被疾病完全征服的人，须知医学对他们是无能为力的。”对这句话的理解正确的是（

）。

答案:这句话说明希波克拉底看到了医学发展的局限性，因此承认医学不能战胜死亡，某些情况下应该接纳死亡的到来。著名的濒死体验研究著作《lifeafterlife》的作者是（

）。

答案:雷蒙德·穆迪学术界对濒死体验意味着什么已经有了明确意见。（）

答案:错殡葬改革中注重人文，就是要在殡葬改革过程中尊重当事人的心理感受、人格尊严、个人情感等等，也就是要人性化地处理相关事务。形式。（）

答案:对1980年在《医学与哲学》上第一个发表文章讨论安乐死的人是（

）。

答案:邱仁宗教授20世纪50年代，西方一批有识之士通过撰文和著书的方式推行了一次“死亡觉醒运动”，其中最突出的主题是“接纳死亡”。

答案:错在一次性交过程中，男性射精的精子数量可以达到3-5亿个。但是通常只有一个精子有机会与卵子结合，使卵子受精，并进而发育成一个幼小的人类生命。

答案:对对于濒死体验的非灵魂论解释的共同特点有（）。

答案:都不承认濒死体验意味着人有灵魂###都不承认濒死体验意味着人有物质身体之外的生命现代殡葬文化中丧事从简的意思是指（

）。

答案:办理丧事要量入为出，量力而行，不要追求奢华。生命对于生命所有者外的他人、社会的意义是（）。

答案:生命对于生命所有者外的他人、社会的意义取决于这个生命能为与之有合作关系的他人和社会所提供的价值。实施安乐死的目的必须是（）。

答案:帮助病人解除痛苦具有自杀倾向的人可能会吐露一些线索，或是暗示他们的严重问题，或是以某种形式寻求帮助。这就是自杀征兆。

答案:对要引导丧亲者把过去投入在死者的情感转移到新的其他关系，比较合适的时间是

答案:一年以后所谓孝，是一个人处理与父母关系时的行为准则，是对父母子女的一种爱。

答案:错对安身立命的通俗理解就是“生活有着落，精神有寄托”。根据这个标准，以下没有真正安身立命的人们有

答案:为了孩子学习成绩而揪心的家长###为了生活，四处奔波的城市白领以下不符合尊严死亡含义的是

答案:延迟死亡研究表明，自杀的青少年中精神疾病的患病率大约为60%。其中患病率最高的精神疾病是

答案:抑郁症人类生命繁衍的基本方式是

答案:性交居丧照护的内容与方法有

答案:协助办理丧事###协助表达内心的悲痛情绪###陪伴与聆听###协助处理实际问题古人判断一个人是否死亡的做法叫做“属纩”，纩是指

答案:新棉絮北京作家毕淑敏在一次演讲中曾经说：“生命是没有意义的。”这说明毕淑敏认为生活根本就是荒谬的，不值得过的。

答案:错根据《濒死经历》一书的作者玛丽萨·圣·克莱尔认为，第一例被认可的濒死体验案例是

答案:厄尔的故事尊严死亡理念否定了现代医学的价值。

答案:错学术界对濒死体验意味着什么已经有了明确意见。

答案:错下面文献及礼仪中不能说明中国古人事死如生、事亡如存的选项是（

）

答案:《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”根本上来说，事死如生，事亡如存，所表达的其实是（

）.

答案:人们的一种永生梦想常被视为美国安乐死运动起点的事件是

答案:勃林格男婴事件唤醒人们的死亡意识，就是要让人们了解两个常常被人们忽略的事实。曹操在《短歌行》中说：“对酒当歌，人生几何？”这道出了其中的一个事实是：

答案:人的生命是有限的1988年12月8日有一位荷兰首相在电视台发表演讲支持安乐死。这位首先是

答案:吕贝尔思加拿大学者费立鹏所揭示的2002年之前的中国自杀格局特色有：

答案:女性自杀率比男性高25%左右###农村自杀率是城市的3倍###女性自杀率较高的原因是因为农村年轻女性的自杀率非常高，比农村年轻男性高66%对病人进行照顾与悲伤辅导的要点有（）。

答案:帮助家属缓解压力，强调他们并不能为疾病负责。###帮助家属接纳病人将要逝去的现实。殡葬礼仪产生的原因有

答案:规范人们行为的需要###表达对死者的尊重安乐死与安宁疗护的相同点有

答案:两者都是对死亡状态的优化###两者都承认医学的有限性###两者都接纳死亡###两者都维护病人的尊严美国精神医师帕克把人的悲伤过程分为若干阶段，这些阶段包括

答案:颓废###渴望###复元###麻木居丧照护的内容与方法有（）。

答案:协助表达内心的悲痛情绪###协助办理丧事###陪伴与聆听###协助处理实际问题以下不属于死亡教育议题的是（）

答案:如何成就人生伟业###婚姻、恋爱与家庭###关于人生美德的养成雷蒙德﹒穆迪被《纽约时报》誉为“濒死体验之父”。

答案:对假性自杀，在行为本质上属于事故。

答案:对尊严死亡理念否定了现代医学的价值。（）

答案:错颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”《论语》中的这个记载说明，孔子并不主张隆丧厚葬。

答案:对理智型自杀者通常会做一些自杀前的准备工作。

答案:对学习关于死亡的知识，谈论死亡的意义，从中我们可以得到的智慧应该是珍惜生命，正视死亡。（

）

答案:对根据1995——1999年间的研究数据，中国的自杀呈现城市自杀率高于农村，女性自杀率高于男性的特征。（

）

答案:错心肺死亡标准是人类五千多年来一直使用的死亡判定标准。

答案:对每一个人的生命作为一种自然存在，都有其自在的目的，有自己的价值。

答案:对情感依附理论最早由英国精神医生约翰·鲍比在20世纪50年代提出的。

答案:对现代安宁疗护的思想起源于美国，它的英文名称是Hospice

答案:错关于对临终者的灵性照顾，以下说法中正确的是（）。

答案:文化程度比较低的临终病人所坚持的民俗信仰其实能够有效地慰藉他们的灵性。殡葬礼仪其实可以视为安慰生者的一种心理暗示。它通过某种仪式强化了死亡的事实，也让丧亲者借助这种仪式充分表达悲伤。

答案:对下面（

）不是安乐死合法化在荷兰顺利实现的原因。

答案:荷兰有着悠久的安乐死实践历史以下观念中，与安宁疗护理念不符的是（

）。

答案:死亡是解除痛苦的最好办法人口老龄化是指60岁以上的老年人口在总人口中的比例超过10%，或65岁以上的老年人口在总人口中的比例超过7%。

答案:对下面（

）不是死亡教育的目的。

答案:让受教育者学会死亡的技术和方法。生命对于生命所在的星球和宇宙的意义是（

）。

答案:其实没有意义在中国，专门的养老场所出现于（）。

答案:两千多年前以下不能作为安宁疗护的理论基础的是（

）。

答案:关于濒死体验的理论安宁疗护的四全照顾中，不只把病人看作一个患病的躯体，而是从身、心、灵等各方面对病人进行照顾，满足病人生理、心理、灵性、社会等各方面的需求，这是四全照顾中的（

）。

答案:全人濒死体验的经历者（

）。

答案:只是遭受严重创伤或疾病，接近死亡，但并未真正死亡被称为医助自杀的安乐死情形是指（）。

答案:由患者自己申请，但在医生的帮助下病人自己实施的安乐死。下面关于生命起源的说法中，不属于神造论的是（

）。

答案:物种是可变的，生物是进化的濒死体验的研究者报告大约有多大比例的濒死体验是负面的，如堕入地狱，承受烈火煎熬等等？（）

答案:10%爱别人对于个体生命的重要性显示了生命（

）。

答案:对于生命所有者外的他人、社会的意义终末期病人没有有效治疗方法而且生存期很短，一般不超过（）。

答案:6个月我国最为传统的葬法葬式是

答案:土葬协助丧亲者“哭出来”，把内在的悲伤情绪发泄出来，可以达到悲伤辅导的哪个目标？

答案:协助当事人处理已表达的或潜在的情感。现代社会中病人死在医院而不是死在家里的现象造成了（）

答案:人们对死亡的无知关于尊严死亡理念之于现代医学的道德启示，错误的是（

）。

答案:只有能够享受到高科技医学手段的干预后死去，才能彰显人的地位和身份，才是有尊严的死亡。下面（

）不是安宁疗护的理论基础。

答案:临终病人心理发展阶段的理论人口老龄化是指（

）。

答案:60岁以上的老年人口在总人口中的比例超过10%采用药物或其他办法主动地结束极度痛苦的生命，让其安然地、无痛苦地死去，这是（

）。

答案:主动安乐死关于安乐死，错误的做法是（

）。

答案:对那些持有“好死不如赖活着”观点的人，在他们处于绝症晚期痛苦不堪时，为其实施非自愿安乐死下面关于自杀原因的分析，错误的是（

）。

答案:过于贫困的人容易自杀死亡这件事必须一个人亲历亲为，他人无法代劳。这说明死亡意味着（）。

答案:孤独和隔离死亡学（thanatology）的创始人是（

）。

答案:梅欣尼可夫（IlyaIlichMechnikov）现代安宁疗护的奠基人和倡导者是英国的（

）。

答案:西塞莉·桑德斯下面表达了人的生命是有限的这一思想的诗句有

答案:生年不满百，常怀千岁忧。###人生天地间,忽如远行客。###人生寄一世，奄忽若飙尘。当代大学生的“空心化”特征是指

答案:缺乏积极向上的人格力量###缺乏主体性###对生活没有自己的观点和意见###对生命的快乐缺乏体验以下属于支持安乐死的观点有

答案:医学的目的不仅是救人生命，也应该帮助病人解除痛苦和安详死亡。###安乐死不是让病人在生与死之间做出选择，而是在如何死，在好死与坏死之间做出选择。###安乐死不是为了结束一个人的生命，而是为了解除一个人的痛苦。安宁疗护的照顾对象有

答案:终末期病人的家属###终末期病人以下对濒死体验的解释中属于灵魂论解释的有

答案:濒死体验是人的灵魂在另外空间的体验，它存在于“宇宙信息库”中，被人的大脑接收到。###濒死体验发生于量子物质(quantumsubstances)形成的灵魂离开神经系统并开始进入宇宙的时候。死亡的意义这个议题所包括的两种含义是（）。

答案:“有死”的意义，也就是人会死亡这件事的意义。###某一个体的死亡这件具体的事情的意义。与尊严死亡真正有关系的要素有

答案:病人的意愿是否受到了尊重？###病人有没有接纳死亡？###病人死亡的时候有没有痛苦？中国传统文化强调尽性，如《易经》中说：“穷理尽性，以至于命”。从死亡教育的角度来说，这句话其实是告诉我们

答案:生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性，以达到改变人类命运的崇高目标。###生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育。对安身立命的通俗理解就是“生活有着落，精神有寄托”。根据这个标准，以下没有真正安身立命的人们有（）

答案:为了生活，四处奔波的城市白领###为了孩子学习成绩而揪心的家长家属的下列做法中符合尊严死亡理念的是（）。

答案:对恶性肿瘤晚期病人不进行放疗和化疗，只进行舒缓医疗。###按照病人所留生前预嘱，不对终末期病人行心肺复苏。对于家属来说，当自己的身患不治之症的亲人到了终末期时，以下态度和做法中最佳的是（

）

答案:在尊重病人意愿的情况下，尽量减轻亲人的痛苦，保持亲人的尊严关于医学，这段材料要告诉我们的是（

）。

答案:医学不是万能的，医学不能战胜死亡关于生死，这段材料要告诉我们的是（

）。

答案:面对不可治愈的终末期病人，医生、病人、家属都应有接纳死亡的态度历史上存在大量关于濒死体验的的记载，说明濒死体验是真实存在的现象。（

）

答案:对中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。（）

答案:对麻木或者震惊通常是丧亲者得知失去亲人的最初反应。

答案:对从个体角度来说，人的生命诞生的偶然性说明每一个人的生命都并不具有先验的或者超验的生命意义。生命的意义其实自己创造出来的。（

）

答案:对曾子说，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。”这体现了儒家殡葬文化中的“事死如事生”的观念。

答案:对居丧辅导者应该利用一切时机或措施协助丧亲者表达内心的悲痛情绪。（）

答案:对生命神圣论的根本观点是强调生命具有重大价值，不可随意杀戮和放弃。（）

答案:对“廉者不受嗟来之食”这样的故事说明，在中国传统文化中，人们把尊严与个人的人格相联系，把尊严理解为一种高贵的人格。

答案:对尊严死亡的理念鼓励病人家属、亲友与病人进行交流。

答案:对弗兰西斯﹒培根第一次在当人死亡时给予支持的意义上使用了安乐死这个概念。

答案:对安宁疗护是对哪一种现代医学理念的反叛？

答案:战胜死亡中国传统社会中零星的死亡教育并不包括（

）。

答案:传统学堂或私塾中先生偶尔与学生讨论死亡的价值与意义尼采说，人生就是一个长期的死亡过程。这说明尼采认识到了人向死而生的事实。（

）

答案:对根据依附理论，悲伤辅导就是要帮助丧亲者走出因依附关系被斩断而造成的情感困境。

答案:对德国古典哲学家康德说：“人，……都自在地作为目的而实存着”。这实际上指出了生命的哪种意义？

答案:生命对于生命所有者的意义蒙田说：“预先思考死亡就是预先思考自由。知道怎样去死的人，不知道怎样做奴隶。知道怎样去死会使我们摆脱一切奴役和压抑。”蒙田的意思是预先思考死亡的人会成为一个有骨气、不去谄媚别人的人。

答案:错世界上第一个安乐死合法化的国家是（

）。

答案:荷兰台湾学者钮则诚因为华人文化中对“死亡”字眼的排斥而把死亡学（thanatology）本土化为“生死学”。

答案:错雷蒙德﹒穆迪1975年出版他的著作《论死亡与临终》，并因此推动了美国安宁疗护运动的发展。

答案:错以下不符合尊严死亡含义的是（）。

答案:延迟死亡（《礼记·檀弓上》）记载，“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’子游曰：‘有无恶乎齐？’夫子曰：‘有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？’”而（《论语·先进》）又记载，“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：‘才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。’”

这些记载表明（

）。

答案:孔子认为殡葬只是生者表达对死者的哀悼之情，内容重于形式。以下对一个失去母亲的十岁小男孩所说的话中，从悲伤辅导的角度来看，正确的是：（）。

答案:这对你来说一定很难面对，我会和你一起面对这件不幸的事。中国第一例安乐死案发生在（

）。

答案:1986年以下关于我国大学生自杀现状的描述，错误的是

答案:我国大学生自杀问题已经无需社会关注和干预。死亡教育之所以要讨论生命的意义问题，是因为（

）。

答案:我们要为自己的生命存在寻找一种世俗的或者超越的支持蒙田说：预先思考死亡就是预先思考自由。从死亡教育的角度来说，蒙田实际上告诉了人们（

）。

答案:人拥有死亡意识非常重要现代安宁疗护的奠基人和倡导者是（

）。

答案:西塞莉·桑德斯以下观点中，既被用以支持安乐死，又被用以反对安乐死的观点是（

）。

答案:医学人道主义目前中国农村最严重的自杀问题是（）。

答案:老年人自杀问题日益严重对死亡教育的理解，错误的是

答案:死亡教育要帮助人们远离死亡，快乐生活关于个人的命运，下面的看法正确的是（

）。

答案:我们的生活的确有被决定的部分，但是自由意志，也就是个人的主观能动性，对于自己的人生具有重要的作用，有时可以令人生反转。唐代的“悲田院”，宋代的“福田院”，元朝的“济众院”、明朝的“养济院”、清朝的“普济堂”等机构实际上都属于（

）。

答案:养老机构罗斯医生帮助临终病人的办法是（）。

答案:召集医生、护士、临终病人和他们的家属在一起召开死亡与垂死研讨会以下不属于对临终病人的心理治疗的是（

）。

答案:帮助病人镇痛下面（

）表达了对于人生是向死而生这样一个事实的认识。

答案:托尔斯泰：要是一个人学会了思想，不管他思考的对象是什么，他总是在想着自己的死。进化论对于死亡教育来说，意义在于（

）。

答案:人的生命是从动物进化来的，而不是神创造的。人的生命是物质的，这个世界没有神。《论死亡与临终》的作者是（

）。

答案:库布勒·罗斯对尊严死亡理念的理解，下面正确的是（

）。

答案:终末期病人与健康人一样，既享有道德权利，也负有道德义务，虽然道德义务通常会被社会豁免。这种权利义务的平等彰显了终末期病人的尊严。美国死亡觉醒运动的目的在于（

）。

答案:告诉人们人必有死，死亡是生命的一部分。生死教育教导我们尊重生命，下面对尊重生命的理解最准确的是。（）

答案:既尊重他人的生命，也尊重自己的生命人类生命繁衍的基本方式是（）

答案:性交列夫﹒托尔斯泰的短篇小说《狂人日记》实际上揭示了主人公产生（

）的过程和状态。

答案:死亡焦虑1988年12月8日有一位荷兰首相在电视台发表演讲支持安乐死。这位首先是（）。

答案:吕贝尔思认为人的记忆其实存在于人的大脑之外的“宇宙信息库”中，濒死体验是人的灵魂在另外空间的体验，它存在于“宇宙信息库”中，人通过“上帝之点”感受到这些经历，然后表述出来。提出这一解释的学者是

答案:麦维尔·莫尔斯“濒死体验”这个概念是（

）提出的。

答案:雷蒙德﹒穆迪对厚养薄葬的理解准确的是（

）。

答案:厚养就是尽量为父母提供好的生活条件，并敬重和关心父母，薄葬就是简单处理丧事。以下属于传统死亡标准的是（

）。

答案:死亡就是“血液循环的完全停止，呼吸、脉搏的停止”死亡到底意味着什么？没有人能确切地告诉你。这说明死亡具有

答案:不可经验性（

）是当代青少年面临的最严重、最复杂的精神健康危机问题。

答案:父母离婚问题鼓励还处在剧痛期的悲伤者做任何重大改变生活的决定都是不应该的。

答案:对病态的悲伤是指在悲伤过程中，由于某些因素使丧亲者的神经功能受到损伤而导致无法继续悲伤，致使悲伤无法完成。

答案:错丧亲者与已逝亲人告别，将感情投注在新的关系里，是对已逝亲人的情感背叛。

答案:错能够说明悲伤辅导的重要性和原理的理论是

答案:哀悼理论###情感依附理论###疾病理论悲伤辅导的一个重要内容是协助处理实际问题。但辅导者并不是所有事都可以做。下面辅导者不能做的事是

答案:帮助丧亲者卖房和迁居，以远离伤心之地需要进行悲伤辅导的原因是

答案:悲伤对人体来说一种严重负面情绪反应，对人体会造成一定的伤害。悲伤辅导就相当于对丧亲者这种负面情绪的一种治疗。英国精神科医师（

）提出的悲伤过程四阶段包括，麻木、渴望、颓丧、复元四个阶段。

答案:帕克悲伤辅导中的悲伤是指（

）。

答案:一个人遭遇失落或被夺去心爱的人或物时所产生的一种悲哀、愤怒和罪恶感的感觉以下话语在悲伤辅导中你认为属于陈词滥调的有哪些？

答案:时间是治疗伤痛最好的药物###一切都会好起来的###别再哭了###在这种情况下你应该想开点悲伤辅导的终极目标是（

）。

答案:协助生者处理与逝者之间因为失落而引发的各种情绪困扰并完成未竟事务下面（

）不能说明悲伤辅导的必要性。

答案:大多数丧亲者在丧亲的头一年内难以有效率低工作和参加社会活动，并因此造成社会损失把悲伤分为正常悲伤和病态悲伤，并明确指出病态悲伤危害的精神科教授是（

）。

答案:沃登病态的悲伤大体上可以分为

答案:延迟的悲伤###长期的悲伤###过度的悲伤###掩饰的悲伤沃登所说的“增加失落的现实感”的意思是指

答案:通过悲伤辅导，让丧亲者接纳亲人已逝的事实。帮助他们承认这不是错觉，也不是梦幻。孔子对孝的理解主要是物质赡养。

答案:错中国古代各种殉葬、陪葬制度是“远鬼神而重丧祭”观念的产物。

答案:错传统讣告的文化含义有

答案:让亲友邻居前来，含有死亡“验定”的意思###邀请生者前来与死者“见最后一面”###邀请亲友前来襄助丧事灵魂观念几乎存在于所有的人类传统文化中。

答案:对季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”孔子在别处还说：“所重：民、食、丧、祭。”这表明儒家在殡葬文化中坚持（

）的观点。

答案:远鬼神而重丧祭词源学的角度来说，“葬”的最早含义应该是

答案:“葬也者，藏也。”，表示把死者埋在野草中，指对尸体的盛殓或者处置孔子从心态到行为都十分重视丧祭之礼。以下能表明孔子这一点的文献记载有

答案:“祭如在，祭神如神在。”###“吾不与祭，如不祭。”###“非其鬼而祭之，谄也。”###生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孔子说“未能事人，焉能事鬼？”这说明孔子

答案:强调现实生活的重要性，把现实生活置于鬼神之事的前面子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”由此可知，根据儒家文化，殡葬其实是（

）。

答案:对死者的礼遇，是孝的体现葬礼的社会意义不包括（

）。

答案:可以增强人们对来世生活的信心，从而减少对死亡的恐惧《论语·阳货》记载，宰我询问三年之丧时间太长，可否减为一年，孔子说：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？”。《淮南子·汜论训》说“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事，孔子回答说：“称家之有亡（无）。”子游曰：“有无恶乎齐？”孔子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”根据上述资料，我们可以判断在殡葬问题上，孔子的观点是（

）。

答案:轻形式而重内容，即更重视表达内心的哀悼之情现在在一些地区，地方政府要求简单办理丧事，今天死，明天埋，甚至当天死当天埋，这都是错误的。这是因为：

答案:殡葬并不只是简单地对亲人遗体的埋葬，它还具有重要的文化和社会功能属于殡葬活动中产生的观念的有

答案:怎样看待葬礼###应该给予死者怎样的地位和待遇###关于灵魂的看法殡葬文化指人类在处理死亡事件的殡葬活动中所产生的（

）的总和。

答案:观念、实物和操作活动以下属于反对安乐死的观点有

答案:结束一个人的生命是对上帝的僭越。###医生关于病人处于终末期的诊断不能保证百分之百地正确。###希波克拉底传统认为医生只能救助生命，而不能伤害病人。###结束一个人的生命总是错误的行为。主动安乐死和被动安乐死的区别在于是否由病人主动申请了安乐死。

答案:错希波克拉底是安乐死的坚定支持者。

答案:错安乐死（Euthanasia）这个词源于希腊文，意思是"幸福"地死亡，主要强调加速一个人的死亡，以减少死亡过程中的痛苦。

答案:对安乐死的对象必须是

答案:目前医学条件下身体品质无法复原的绝症患者世界上第一个安乐死合法化的国家是（

）

答案:荷兰有人担心如果允许安乐死合法化，可能会出现医生与病人家属合谋杀死病人的现象。这是一种可能的

答案:道德风险二战后美国的安乐死运动分成两个阶段，这两个阶段分别是

答案:尊严死亡运动阶段###死亡权利运动阶段在支持安乐死的观点中，医学人道主义的观点是指（

）。

答案:帮助病人安乐死就是帮助病人解脱痛苦，因此是人道主义的做法安乐死的特征不包括（

）。

答案:病人在安乐死的过程中必须体验到欣快的感觉“病不许治者，病必不治，治之无功也。”这样一种类似安乐死的思想出自我国古代的（

）

答案:《黄帝内经》荷兰安乐死合法化的经验有：

答案:荷兰医生的职业品格过硬。###荷兰的医患关系和谐。###荷兰的安乐死合法化问题经过了长期讨论。###荷兰社会保障体系健全，缓和医疗普及。在中国，1986年的安乐死事件发生于

答案:陕西汉中反对安乐死的人说自愿安乐死中的“自愿”值得怀疑，这是指（

）。

答案:自愿安乐死的人是在疾病的折磨下不得已的“自愿”现代安宁疗护的思想起源于美国

答案:错安宁疗护要做的工作有

答案:减轻临终者的病痛，也就是躯体的照顾。###对临终者的心理治疗，也就是缓解临终者的恐惧、压抑心理，充分肯定自己。###对病人家属进行照顾与悲伤辅导。###对临终者进行灵性照顾。1967年，圣·克里斯多弗安宁疗护院在伦敦成立，掀起了现代安宁疗护运动。

答案:对临终病人的心理会严格按照心理发展五阶段论所揭示的那样发展，依次经历各个发展阶段。

答案:错之所以说安宁疗护优化了人的死亡方式是因为

答案:是否接受安宁疗护服务，不是在抢救生命与放弃生命之间进行选择，而是在痛苦死亡与安详无痛苦死亡之间进行选择。###尽全力治疗的现代医学主张使得病人没有机会与家人共享生离死别的时刻。###生物医学模式下坚持对病人治疗到底的做法，常常让病人受尽折磨。世界卫生组织在1986年推荐了止痛法，认为按时用癌痛药治疗，90%以上的癌症病人可以得到缓解，从而可以获得高质量的生活。这种止痛法叫做

答案:三阶梯止痛法以下关于安宁疗护说法错误的是

答案:安宁疗护不注重生命的延长，是对生命的不尊重。以下属于安宁疗护所秉承理念的是

答案:协助病人安详、有尊严地离世###接纳死亡###尊重生命###生命的质量重于数量下面说法中错误的是

答案:今天导致人类死亡的疾病主要是传染病，因此传染病患者是最需要安宁疗护的群体说安宁疗护是医学人道主义的重要发展，是因为（

）。

答案:安宁疗护把病人当作一个有权利、有尊严的整全的社会个体来对待世界上最早建立的现代安宁疗护机构是（

）。

答案:圣克里斯托弗安宁疗护院安宁疗护强调“四全照顾”理念，这是指

答案:全人、全家、全程、全队下面（

）不能证明安宁疗护的重要性。

答案:对于终末期病人来说，早一天结束生命就意味着早一天结束痛苦下面不属于安宁疗护观念的是（

）。

答案:活着就是一切尊严死亡议题最先出现在中国。

答案:错尊严死亡理念的启示有

答案:医学不应只是简单地追求人的生存或者存在，而是必须要问：“这是什么样的生存？这是怎样的一种存在？”###医学科技的发展并不意味着只要在医学上能做到的，就是对病人应该做的。###尊严死亡理念让我们懂得了死亡有好死和坏死，我们应该选择好死。在现代医学情境中，让人享有尊严，就是在医学行动中将这个人视为目的，而不是仅仅视为工具或手段。

答案:对“尊严死亡”是现代社会所特有的哲学命题。

答案:错终末期病人道德义务“豁免说”是指（

）

答案:社会准许终末期病人不再履行道德义务1990年世界卫生组织提出了缓和医疗三原则，它们是

答案:重视生命并承认死亡是一种正常过程###提供解除临终痛苦和不适的办法###既不加速，也不延后死亡下面哪一个不是“尊严疗法”的作用？

答案:提升病人的社会地位以下不符合尊严死亡理念的是

答案:对终末期病人实施侵入性治疗病人的意志选择要受到尊重是指（

）。

答案:对终末期病人是否进行医疗干预，以及进行何种医疗干预，应该倾听病人的意见“人要死得像个样子”是指（

）。

答案:人死之时应该坦然而且没有恐惧、悲叹、绝望等负面情绪对“尊严”概念持抛弃论之所以错误是因为（

）

答案:“尊严”概念极为有用可能涉及尊严死亡议题的情景有

答案:一位癌症晚期病人在重症监护室内正在使用呼吸机。###一位长期处于植物人状态的病人使用鼻饲管维持营养。提出ICU病人形象这个概念的目的是（

）。

答案:指出一种现代医学条件下无奈结束生命的模式，在这种模式下，终末期病人未能得到家庭的温暖现代社会尊严思想的最重要来源是

答案:康德的尊严思想在我国，用精神疾病来解释自杀原因，只适用于一小部分自杀者，而不能解释全部自杀现象。

答案:对自杀在20世纪90年代曾经是中国15岁至34岁人群的首位死因。

答案:对以下关于有自杀倾向的青少年特征的描述，正确的有

答案:有外控个性的青少年自杀倾向大。###家庭存在危机的青少年自杀倾向大。###学业压力大的青少年自杀倾向大。###有未能及时解决的心理问题的青少年自杀倾向大。自杀无规律可循

答案:错世界卫生组织自2004年开始，将每年的（

）定为“世界预防自杀日”。

答案:9月10日北京心理危机研究所的研究表明，自杀是（

）人群的首位死因。

答案:15岁至34岁许多人认为中国自杀率很高，这主要是受哪位学者的研究影响？

答案:费立鹏下面（

）不是可能导致大学生自杀的人格障碍。

答案:焦虑家庭主妇的自杀率较高，主要是因为（

）。

答案:生活太单调，没有挑战性历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家

答案:杜尔克姆过去二十年里，中国出现了大批农村女性从乡村到城市的劳动力迁移。这使得农村女性自杀率大幅度下降。这是因为女性的迁移规避了三种自杀风险，它们是

答案:对原有家庭纠纷的规避###对农药作为自杀工具的规避###对原有从属地位的规避关于是否应该与有自杀倾向的人谈论自杀，下面看法中错误的是

答案:与有自杀倾向的人谈论自杀，会勾起其自杀的愿望。下面（

）不属于自杀的征兆。

答案:向好朋友或者亲近的人诉说自己的烦恼，请他们宽慰自己准自杀的特征包括：

答案:没有行为先兆###行动决策出于报复性的心理；或者为了达到让对方迅速屈服的目的###一般没有前驱症状能够说出濒死体验的人都曾经被医生认为已经死亡。

答案:对濒死体验通常都有很强的个性化色彩，说明那是报告者个人随意编造的故事。

答案:错可以用来描述穆迪医生对待濒死体验态度的词有

答案:认真###谨慎导致罗斯医生在早年相信灵魂观念和死后世界的原因和经历包括

答案:她的一个已经去世的病人斯瓦兹太太居然“回访”了她。###她发现病人在临死前会极为放松，感到宁静平和毫无痛苦。###她发现病人的临终幻觉里面包括了刚刚死去的人，而病人并不知道他已经死去。濒死体验根本上来说是不科学的，因此是虚假的。

答案:错中国濒死体验研究者（

）曾经发表关于中国唐山大地震中经历濒死体验者的研究成果。

答案:刘建勋我们从濒死体验研究中所获得的启示是（

）

答案:濒死体验为人们征服死亡提供了一个心理支柱：死亡并不可怕，而且某种意义上，那是一次奇妙的生命之旅以下符合濒死体验事实的是

答案:能够说出濒死体验的人并没有真正死亡。###濒死体验的内容常常受到报告者所处文化的严重影响。###濒死体验者的报告带有主观色彩。《lifeafterlife》的是（

）从搜集的上千案例中精选了一百五十个左右写成的濒死体验报告集。

答案:雷蒙德·穆迪Near-DeathExperience这一概念的首先使用者是：

答案:雷蒙德·穆迪近代最早的濒死体验探索者是

答案:阿尔伯特·哈伊姆濒死体验是（

）向人们报告的主观体验。

答案:遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人濒死体验的研究者报告大约有多大比例的濒死体验是负面的，如堕入地狱，承受烈火煎熬等等？

答案:10%中国最著名的濒死体验研究者是

答案:冯志颖亚里士多德认为，哲学就是练习死亡。

答案:错以下属于通过哲学反思的路径超越死亡的是

答案:朝闻道，夕死可矣。###死，无君于上，无臣于下，亦无日时之事，从然以天地