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【九省联考】2024年河南省文综历史试题(附加参考答案)24.我国古代文献记载:商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生,周族的始祖母姜嫄在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是A.龙山文化B.良渚文化C.二里头文化D.仰韶文化25.宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所,其设置几乎贯穿古代中国。东周时期,诸侯国的宗庙多设于国都,由国君亲祭。秦统一后,除在都城设宗庙外,还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”,并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝A.通过宗庙祭祀强化宗法制B.人伦秩序服务于国家治理C.力图践行以孝治国的理念D.郡县制逐渐取代了分封制26.1240~1241年,杨惟中在燕京(今北京)建立太极书院,旨在“继学传道”,书院内设置周子(周敦颐)祠,墙壁上镌刻着《太极图》。同一时期,宋理宗诏令张载、程颢、朱熹等从祀孔庙。材料反映这一时期A.南北正统思想存在差异B.北宋政府力图挽救统治危机C.理学的影响力得到增强D.儒家的正统地位遭到了冲击27.河南北舞渡在清代是商业名镇。乾隆年间,此处“秦晋吴楚商贸往来,陆行者易舟,水行者易车”。道光年间,知县王德瑛言;“舞民但知坐贾不知行商……花、煤、粮各行户尚有本地人充当,余则全系西商(山西、陕西商人)”这说明该地当时A.逐渐发展为专业化市镇B.成为区域贸易网络中心C.手工业经营方式多元化D.商业贸易为晋商所主导28.有资料显示,1872~1895年,官办或官商合办工业资本额占民族工业总资本额的64.56%,民营工业占33.01%,中外合办企业占2.43%。1896~1911年,上述数据分别为21.44%、57.88%、20.68%。这一变化反映A.列强对华商品输出加剧B.晚清经济结构发生了根本变化C.洋务运动工业成就显著D.清末经济政策调整有一定成效29.表1是某同学整理的中国共产党某一文件的部分内容表1①实现民权政治,召开国民大会,以制定宪法与规定救国方针②孙中山先生的三民主义为中国今日之必需③实现中国人民之幸福与愉快的生活④争取中华民族之独立、自由与解放据此判断,中国共产党A.与国民党合作推进国民革命运动B.落实瓦窑堡会议上的重要决策C.旨在为召开政治协商会议做准备D.积极致力于建立民主联合政府30.图4描绘了毛泽东1950年视察哈尔滨车辆厂的情景。毛泽东在视察过程中指出:“这是我们自己的工厂,虽然设备陈旧,也要利用和保护好,因为今后的工业发展就是靠这做基础了。”这说明当时我国图4A.已开始实施过渡时期总路线B.即将开展大规模的经济建设C.重视东北地区现有工业基础D.工人建设社会主义热情高涨31.两河流域苏美尔文明时期,艺术造像中的神一般都戴着有多达七副牛角的帽子(图5)。印度河流域的哈拉帕文化时期,牛带有某种特定意义,并广泛出现在印度河印章(图6)上。据此可知两地有图5苏美尔神像图6印度河印章A.相同的语言文字B.相似的文化元素C.相同的文化源头D.发达的牛耕技术32.847年,西法兰克王国颁布《麦尔森法令》:“每个自由人必须按照他的意愿从我们或我们的忠臣中,选择一个领主……如无正当理由任何人都不得离开他的领主……我们要把权利赐给我们的忠臣们,而且我们决不愿对他们做任何违反理性的事。”这表明该王国A.封建化程度加深B.试图抑制市民流动C.王权进一步强化D.巩固了国家的统一33.有学者认为,欧洲某场运动“冲击和涤荡着被动、冷漠、消极和墨守成规的情绪”,使“优雅代替了唐突,热情取代了冷漠,高贵替换了卑微,清醒代替了混沌,总之,亮丽的生命取代了忧郁的生命”。这场运动A.形成了理性化的思维方式B.动摇了欧洲的封建王权C.有利于推动欧洲文化转型D.促进资本主义萌芽出现34.20世纪初,俄国群众中曾传播着这样的传单:“长久等待的时刻已经到来!人民正在把权力掌握在自己手里,革命已经开始……士兵同志们和工人同志们!选出代表,建立能够战胜专制统治的组织,工人代表苏维埃组织!”该传单体现了当时俄国A.资产阶级临时政府将要被推翻B.革命对象已经发生重大变化C.工人阶级为十月革命做好准备D.资产阶级民主革命即将爆发35.1980年,美国通过的《拜杜法案》规定:“鼓励更多的小型企业参与到联邦研发计划当中,促进营利组织与承担研发工作的非营利组织(包括大学)之间的合作。”此后,联邦政府开始鼓励市场驱动型大学的发展,以提高经济竞争力。这反映美国A.积极推动科研的市场化B.通过市场干预促进了经济高速增长C.科学技术取得了新突破D.小型企业成为科技发展的主要力量答:DBCBDBCBACDA43.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一:万隆会议后,中国同非洲各国的关系不断加强。1956~1964年,中国政府以无息或低息贷款的方式对非洲提供经济援助,在需要的时候延长还款期限,以尽量减少受援国的负担。1970~1976年,中国援非金额高达18.15亿美元,接受中国经济援助的非洲国家由1966年以前的11个增至1977年的29个,中非贸易总额也从1970年的1.7721亿美元增至1975年的6.7126亿美元。1975年10月,中国对非洲国家最大的援建项目坦赞铁路(全长1860公里)建成通车。此外,中国向非洲派遣大量的专业教师,到中国留学的非洲学生也越来越多。——摘编自当代中国研究所《中华人民共和国史稿》等材料二:第二次世界大战后,许多非洲国家逐步实现了民族独立和解放,但英、法等西欧国家仍力图保持其在非洲的影响力。即使他们政治上放弃殖民统治,但仍然以援助、投资及培训干部等方式继续维持他们与非洲国家的关系。西欧国家对非洲的援助在很多时候使非洲国家更加依赖外援,根本做不到授人以渔。1966~1969年尼日利亚内战期间,法国就曾向要求独立的伊格博共和国提供大量援助,希望借此染指该地区丰富的石油资源。——摘编自吴秉真、高晋元主编《非洲民族独立简史》等(1)根据材料并结合所学知识,分别概括20世纪50~70年代中国、西欧国家对非洲援助的特点。(12分)(2)根据材料并结合所学知识,分析20世纪50~70年代中国、西欧国家对非洲援助的共同背景。(9分)(3)结合所学知识,谈谈上述材料对共建“一带一路”的启示。(4分)【答案】特点:中国:中国援助非洲基于平等互利的原则:尊重他国主权:以无息、或者低息贷款的方式提供援助,尽量减少受援国的负担;提供外援的目的是帮助受援逐步走上自力更生、经济独立发展的道路。西欧国家:援助非洲附带政治条件:具有功利性,其根本目的是维护本国在非洲地区的地位和利益。共同背景:美苏冷战,展开对中间地带的争夺:民族解放运动空前高涨:欧洲在非洲的殖民地过崩溃:“不结盟运动”兴起,世界和平民主力量不断增强。启示:共建“一带一路”倡议,目的是聚焦互联互通,深化务实合作,参与国应携手应对人类面临的各种风险挑战,实现互利互赢、共同发展:共建“一带一路”是经济合作倡议,不是搞地缘政治联盟或军事同盟,是开放包容进程,应扎实推进高质量共建“一带一路”。44.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料:表2梁启超中国学问与其说是知识的学问,毋宁说是行为的学问。冯友兰按照中国哲学的传统,它的功用不在于增加积极的知识,而在于提高心灵的境界——达到超乎现世的境界。张岱年中国古代的天人合一思想,强调人与自然的统一,人的行为与自然的协调。张岂之中华人文精神充满以天下为己任的历史使命感,无论是教育、学术、文化以至个人修身,最后都归结到“经世致用”上来。表2是几位学者对中国文化的部分看法,请结合中国古代史知识,至少选择一个角度,自拟论题并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述准确。)【答案】论题:经世致用思想是中国传统哲学的核心思想。阐述:春秋战国时期,诸子百家争鸣,积极鼓吹各自的治国理政思想,道家学派主张顺应自然,无为而治,墨家学派主张兼爱非攻、尚贤节葬法家学派主张严刑峻法、重视农战等,纷纷为实现社会稳定开出自己的“药方”,集中地体现了经世致用思想。明清之际的思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之等人在总结明朝灭亡的教训时,批判空疏玄虚之风的危害,大力弘扬经世致用、崇实黜虚的实学.强调要把学术研究同现实政治、社会实践的需要结合起来,倡导重视国计民生,开启了影响深远的实学之风。综上所述,经世致用是中华优秀传统文化的重要思想理念,我们要继承其合理内核,努力做到知行合一,将个人的价值追求与家国责任统一。45.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料:1933~1935年,为推广国货、促进铁路与沿线实业交互发展,南京国民政府举办了四届铁路沿线出产货品展览会(简称“铁展会”)。铁道部向各铁路部门征集展览货品,进行巡回展览。1933年10月举行的第二届南京铁展会在第一届上海铁展会的基础上,在选址、交通、展览内容和方式上进行完善,尤其是津浦馆装置彩色字图灯片以突显铁路线路,并将各路沿线的美景拍摄成电影,每日开演。此外,关外馆悬挂的日本侵略东三省地图上写着“勿忘”两字。鉴于前两届的经验,第三、四届铁展会在景观的展示规模和技术上更是倾力谋划。1934年5月举行的第三届北平铁展会,各场馆充分利用可视化技术展示名山大川、石窟碑帖、宫殿建筑等景观。在平汉馆入口处悬挂着一副对联:“铁展不是赛会,是要请社会人士明了国产品的真像;国内农村破产,我们应该用全副力量来提倡国产品。”第四届青岛铁展会创新性设立专业性的电影礼堂,每日下午放映全国铁路沿线城镇地理风光纪录片。——摘编自闻虹《民国时期的铁展会与铁路旅行
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