25.古人谈读书省公开课一等奖新名师课比赛一等奖课件

古人谈读书第1页人物介绍

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学风气，提倡仁义礼智信其儒家思想对中国和世界都有深远影响。

孔子逝世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子言行语录和思想统计下来，整理编成儒家经典《论语》。第2页

朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。宋朝著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。著有《四书章句集注》《太极图说解》《周易读本》《楚辞集注》等，其中《四书章句集注》成为钦定教科书和科举考试标准。第3页

曾国藩（1811－1872），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军创建者和统帅。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上取得了巨大成功。第4页

《论语》是孔子及其弟子语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要统计孔子及其弟子言行，较为集中地表达了孔子政治主张、伦理思想、道德观念及教育标准等。此书是儒家学派经典著作之一。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。知识锦囊第5页1.会认“耻、矣”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字，了解“不耻下问、诲人不倦”等词语。2.正确、流利地朗诵课文，借助注释，了解课文大意。3.从文中总结对应读书方法，并学会利用到日常读书学习中。教学目标第6页耻矣岂chǐyǐqǐ会认字第7页耻chǐ音序：C结构：左右偏旁：耳笔画数：10组词：耻辱不耻下问笔顺：会写字第8页诲huì音序：H结构：左右偏旁：讠笔画数：9组词：教诲诲人不倦笔顺：第9页谓wèi音序：W结构：左右偏旁：讠笔画数：11组词：称谓无所谓笔顺：第10页诵sòng音序：S结构：左右偏旁：讠笔画数：9组词：诵读朗诵笔顺：第11页岂qǐ音序：Q结构：上下偏旁：山笔画数：6组词：岂止岂敢岂有此理笔顺：第12页恒héng音序：H结构：左右偏旁：忄笔画数：9组词：永恒恒心持之以恒笔顺：第13页窥kuī音序：K结构：上下偏旁：穴笔画数：13组词：窥探窥见笔顺：第14页皆jiē音序：J结构：上下偏旁：比笔画数：9组词：皆大欢喜有口皆碑笔顺：第15页缺quē音序：Q结构：左右偏旁：缶笔画数：10组词：缺乏空缺笔顺：第16页课文解读敏而好学，不耻下问。

【敏】勤勉。【好】喜好。【耻】以……为耻。【下问】向比自己地位低或不如自己人请教。注释第17页敏而好学,不耻下问。

翻译

天资聪明而又好学人，不以向地位比自己低、学识比自己差人请教为耻。第18页知之为知之，不知为不知，是知也。

【知】前面四个“知”是知道意思，最终一个“知”通“智”，是聪明、智慧意思。【为】是。注释第19页知之为知之，不知为不知，是知也。

翻译

知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明。指做学问态度要端正，也指做人要老实。第20页默而识之，学而不厌，诲人不倦。

【识】这里读作zhì，记住意思。【厌】满足。【诲】教诲。【倦】倦怠。注释第21页默而识之，学而不厌，诲人不倦。

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把所学知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教诲他人而不倦怠。第22页讨论交流231）从《论语》中三个句子中，你知道了哪些读书道理呢？2）在你周围，有这么去做人吗，和大家分享一下吧。第23页课文解读注释余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？【谓】说。【此】这里。【漫浪】随意。【决】一定。【急】迫切、主要。【岂】莫非。第24页我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最主要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴应用怎么会不到位呢？”第25页讨论交流26同学们以为朱熹话有道理吗？我们今后又应该怎样读书呢？第26页课文解读

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。注释【盖】句首发语词。【士人】读书人。【识】见识。【恒】恒心。【足】满足。【断】断然，一定。第27页

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识人；有恒心则没有成不了事情。这三件缺一不可。第28页拓展延伸29

除了文中相关读书看法之外，你还知道古代哪些人对读书有独到看法呢？第29页1.学而不思则罔，思而不学则殆。