中华文化的世界意义课件-高三历史一轮复习

课程标准命题点考题取样核心素养解读了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。中华优秀传统文化的特点和价值2022全国卷甲T271.立足时空观念，探究中华文化的发展历程。2.通过分析中华优秀传统文化的内涵、特点和价值，培养家国情怀，树立文化自信。3.运用唯物史观与历史解释，认识农耕经济与中华传统文化的内在联系。4.通过史料实证，认识中华文化的世界意义。中华优秀传统文化的内涵2023北京T1;2023海南T2；2023甲卷T27;2023·新课标T25;2022辽宁T1；2022.1浙江T2；中华文化的世界意义2023海南T4；2023浙江T18；2023湖南T5；2022湖南T6；两汉之际来自古印度的佛教传入中国开始传入魏晋南北朝佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合。日趋兴盛，渐趋本土化隋唐佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。完成本土化宋明以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。融合（一）中华文化在交流中发展二、中华文化的世界意义1.佛教的中国化白骨露于野，千里无鸡鸣。——《曹操集·蒿里行》天下多故，名士少有全者。——《晋书·列传·阮籍》

310年整个黄河流域遭受蝗灾，草茎树叶甚至牛马毛都被吃光，接着发生大瘟疫。——译自《晋书·食货志》佛教为什么在魏晋南北朝时期如此兴盛？

佛教的幻想能力、迷人的方法比传统的儒道学说更为高超。佛教认为现实的一切都是“苦”的，即“苦海无边”，提出超脱苦难的办法是忍耐、修行，以便达到“涅槃”境界。

佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质，起到了麻醉人民的鸦片作用。特别是北方少数民族的统治者把佛教视为控制民心，稳定社会，拉拢汉族地主阶级的法宝。——叶洵灶《佛教在中国古代得以传播的原因》时代背景：社会动荡，战乱不断，灾害频发，人民生活凄苦。统治者：麻醉人民，维护统治。士人：质疑儒学，崇尚玄学。民众：痛苦无奈，求佛慰藉。♔以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分佛教人生命运

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王阳明程朱理学陆王心学世界观：认识论：道德观：理是本原格物致知存天理灭人欲程颢程颐朱熹世界观：认识论：道德观：心即理也“致良知”知行合一宋明时期：佛教传入的影响①宗教信仰

②哲学观念（思辩）③绘画建筑（石窟）④文学艺术⑤礼仪习俗⑥语言文字⑦处世态度该片通过讲述几代石窟艺术的保护者、研究者和传播者的故事，体现中国石窟是中华民族与世界各民族活动的舞台，是中外文化交流的重要载体。遍布中国大地的石窟遗存，不仅是中国文化的瑰宝，也是人类文明的坐标，体现了中华文明多元交融、开放包容的特质这一主题。大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟

甘肃敦煌莫高窟壁画

柳公权《金刚经碑》思想观念文学艺术建筑艺术消极影响①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。②中国传统艺术中的诗、书、画，很多都体现了佛教的内容，同时也吸纳了佛教的理念，更加注重境界的表达。③中国的建筑艺术受佛教影响，创造出具有中国特色的佛教建筑。是中化文化的瑰宝。

④佛教宣扬因果轮回、消极避世等，也产生了一定的消极影响。2、西学东渐西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期，近代西方学术思想（科技及思想文化）逐步向中国传播的历史过程。概念利玛窦近代以来明末清初阶段“西学东来”真正意义上的“西学东渐”林则徐李鸿章康有为李大钊③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。②明末，徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张会通中西文化。①明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。④17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监，并招揽数学医学天文等方面人才到中国。利玛窦与徐光启明末清初西学传入中国的表现：探究：通过近代以来西学东渐的过程，思考有什么样的特点？太平天国运动鸦片战争《南京条约》“师夷长技以制夷”洋务运动第二次鸦片战争《北京条约》中体西用戊戌维新中法战争甲午中日战争《马关条约》学习君主立宪辛亥革命三民主义列强瓜分中国清政府腐败侵略与冲击抗争与探索新文化运动民主、科学袁世凯尊孔复古复辟帝制五四运动马克思主义巴黎和会《凡尔赛和约》历程：“器物”-“制度”-“思想文化”，由浅入深、由表及里认识：由被动接受到主动选择的过程途径：西学传播途径多元主题：救亡图存类别时间对亚洲的影响汉字儒学佛教社会制度社会生活文化传播前4-3世纪汉字传入朝鲜半岛，日本列岛和东南亚地区，各国在汉字基础上创造出本国文字。4世纪以后东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、饮食、服饰、节日、习俗等方面，深受唐文化影响。3-5世纪佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。7世纪古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。①古代朝鲜的政治制度基本模仿中国。②7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为蓝本。③越南的教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样。中国人进入琉球，中国先进的生产技术和所学文化逐渐在琉球传播。7世纪14世纪15世纪伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，传播中华文化。郑和下西洋，扩大和加深了中华文化的影响。（二）中华文化对世界的影响从文字、制度角度举例说明中华文化对朝鲜、日本的影响。影响亚洲制度：朝鲜的政治制度基本模仿中国；日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为蓝本。越南教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样。文字：汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区后，各国在汉字基础上，创造本国文字，如朝鲜的谚文，日本的假名、越南文字等，推动了当地的文化交流和发展。唐朝日本政治天人感应，君权神授中央：三省六部制地方：郡县制制定律令，神化天皇中央：二官八省地方：国、郡、县经济均田制、租庸调制班田收授法、租庸调制其他：（1）日本、朝鲜等国在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，深受唐文化的影响。（2）14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。（3）15世纪，伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化；郑和下西洋扩大并加深了中华文化的影响。唐长安平面图平城京平面图东亚文化圈的形成四大发明造纸术火药指南针印刷术儒学习俗8世纪后（唐朝），造纸术逐渐传入朝鲜、日本、印度、阿拉伯和欧洲，促进教育、政治及商业等活动的发展13世纪，经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐衰落。13世纪，经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，促进远洋航行，推动了大航海时代的到来。欧洲人借鉴中国活字印刷术造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。16-18世纪，孔子思想及儒家经典传入欧洲，中国史学、地理学、科技、文学等成就相继传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国园林和建筑成为风尚。8世纪以后，造纸术传入欧洲，促进教育、政治及商业发展。13世纪火药经阿拉伯人传入欧洲，粉碎骑士阶层，推动封建社会瓦解。12世纪末至13世纪初指南针由海路传入阿拉伯，然后再传到欧洲，推动大航海时代到来。14至15世纪印刷术传至欧洲，推动文艺复兴和宗教改革，促进思想解放和社会进步。四大发明推动欧洲社会进步科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境

史料:火药、指南针、印刷术--这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

--[德]马克思《机器、自然力和科学的应用》，马克思恩格斯文集》第八卷纸的出现对当时欧洲的教育、政治以及商业活动等的发展起到了重要作用欧洲火药武器发展，封建城堡不堪一击，使用冷兵器的骑士阶层日渐衰落指南针的广泛使用促进了远洋航行，推动大航海时代到来。印刷术---推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。请根据材料并结合所学知识，分析中华文化对欧洲社会的影响。欧洲掀起“中国热”（16—18世纪）伏尔泰特别赞赏孔子思想中的“仁爱”与“宽容”，主张吸收中国智慧莱布尼茨认为中国在人类生活及日常伦理道德和政治学说方面远胜欧洲亚当斯密吸收中国的重农思想并参考了很多中国资料

中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了世界变革，推动了欧洲文艺复兴。中国哲学、文学、医药、丝绸、瓷器、茶叶等传入西方，渗入西方民众日常生活之中。《马可。波罗游记》令无数人对中国心向往之。

——习近平:《在联合国教科文组织总部的演讲》(2014年3月27日)中国文化火药指南针印刷术建筑制度诗文历法医学儒学汉字儒学茶文化西传东传茶文化欧洲社会转型东亚文化圈总结中华文化对世界影响的体现结语世界上其他古国，现在大部分都衰微了，中国还继续存在，不但继续存在，而且还进入了社会主义社会。中国是古而又新的国家《诗经》上有句诗说