山东省枣庄市峄城区重点名校2024届中考猜题语文试卷含解析

山东省枣庄市峄城区重点名校2024届中考猜题语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列加点成语使用恰当的一项是（）A．虽然我只是芸芸众生,但我仍固执地希望我的生命能开出光艳的花来，而不愿成为像蚂蚁一般的虫豸。B．暑假要不要外出旅游，妈妈的态度莫衷一是，最后也没告诉大家她的决定。C．这种草药能治疗高血压，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么怀疑的？D．某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。2．下列句子中，没有语病的一项是（）A．八国联军侵略我国的时候，烧毁并洗劫了北京西郊的圆明园。B．临近中考，郭勃麟同学做语文试题马虎的现象比以前进步多了。C．2019年5月11日，《经典咏流传》第二季收官，无腿勇士夏伯渝43年追梦的事迹深深震撼了人们。D．不管天气十分炎热，大家还是坚持锻炼身体。3．下列各句中有语病的一项是（）A．网络文学领域实绩与泡沫共存，竞争与机遇同在，同时有很大的提升空间，网络文学的健康发展尤其需要良好的“生态系统”。B．当老师交给我们任务的时候，我们大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的。C．在互联网高速发展、生活节奏越来越快的社会转型期，传统文化的传承和弘扬也面临着挑战。D．世界上的事情都是干出来的，人世间的一切幸福都来自辛勤的劳动，只有通过不懈奋斗才能实现人世间的美好梦想。4．给下列句子排序，最恰当的一项是①通过中考，那些成绩优秀的人将获得一个更高的起点②中考是一个起点而不是终点③新的学习阶段即将开始④而那些在中考中落后的人，也有充足的时间来奋起直追，后发制人⑤它代表一个旧的阶段已经过去A．②⑤③①④ B．②①③④⑤C．①④⑤③② D．②①③⑤④5．给空缺处选填语句,最恰当的一项是()于是我转念想,对于我们,家又何尝不是一只船?这是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月。岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域,但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静,时而波涛汹涌,人世命运莫测,但有了个温馨的家,有了命运与共的好伴侣,莫测的命运仿佛也不复可怕。A．你看,那只船随波逐浪,这是多么美丽的风景啊!B．但是,只要这只船是牢固的,一切都会化为美丽的风景。C．是啊!“长风破浪会有时,长挂云帆济沧海”!D．可是,即使风浪再大,船也能安全通过。6．为了使书香满校园，某校开展了“阅读名著，陶冶情操”为主题的读书活动，邀请你一同参与，并完成一项任务。（1）请你规范地把本次活动的主题书写在下面格子里。（2）如果让你来组织本次活动，你会采取哪些活动形式来开展？例如：在学校搞一次书展（3）作为本次活动的主持人，请你设计一个简短的开场白。7．古诗文默写树木丛生，__________。______________，小桥流水人家，古道西风瘦马。《岳阳楼记》中“__________，____________”动静结合，描写了洞庭湖月夜美景。伟大的诗人大都关心社会，关注民生。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“__________________，____________________”表达了推己及人，忧国忧民的济世情怀；白居易在《观刈麦》中用“__________________，______________________”表达对劳动人民刈麦的艰辛的深切同情。8．（1）下面的叙述与《简·爱》原著有不相符之处，请改正。牧师圣·约翰深爱着简·爱，请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但被简·爱拒绝了。（2）简·爱是大家熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。精神品质：举例：二、阅读9．阅读古诗，完成小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．诗的颔联中借用两个典故，表达了诗人怎样的思想感情？闻笛赋：________________烂柯人：________________2．诗中颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗？10．送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！1．解释下列划线词语在句子中的意思。走送之（______）（2）礼愈至（______）腰白玉之环（______）（4）以中有足乐者（______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。非天质之卑，则心不若余之专耳。3．下列对文章的分析理解不正确的一项是（）A．本文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持使他得以“遍观群书”。C．“立侍左右，俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D．作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人也”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。4．从求学生活经历的自述中，我们可以见出宋濂具有哪些优秀的品质？5．平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为宋濂的事例可以用来印证什么观点？11．阅读下文，完成小题桃花源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．列中的加点词与“设酒杀鸡作食”的“作”意思最相近的是________A．其中往来种作 B．若有作奸犯科及为忠善者C．一鼓作气 D．火爆声，呼呼风声，百千齐作2．用现代汉语翻译下列句子乃不知有汉，无论魏晋。3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是_______A．桃花源的自然环境与生活情况正是作者心中的理想社会。B．村中人的自述反映出人们对战争的厌恶、对和平的向往。C．“皆叹惋”表明武陵人对桃花源中美好生活的由衷感慨。D．“遂迷”、“未果”表明这种理想在当时社会只是一种幻想。12．（文本1）在我们的生活中，有太多太多被人为创造出来，用以吸引我们注意力的东西——偶像剧、商业大片、娱乐圈花边新闻、网络游戏、热点消息等。我们每天光是保持对自己改做的事情的专注，就已经很困难了。拿网络游戏来说吧，背后可能是几百人的团队，用最前沿的科技、最详尽的数据，通过声、光，交互、反馈等全方位途径，在心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下，精心打造而成的。目的是什么呢？创造一个虚拟空间，吸引你的注意力并消磨你的时间。可以说，一切娱乐产品背后的庞大团队，考虑的更多的是用多种手段来减小你触及它们时的心理阻力，诱导你一次次去点击，耗费你的精力，让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不用说深度思考了。（文本2）这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情。我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感，久而久之，当这种强度的愉悦感已经满足不了你时，你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言，付出更多、貌似愉悦感更少的事情——比如学习、阅读、深度思考——自然也就没有人愿意去做。（文本3）当我能够在画画中其乐陶陶时，我的生活变得令人着迷。我惊讶地发现在自然景色中还有许多以前从未注意到的东西。每当走路坐车时，附加了一个新目的，那可真是新鲜有趣之极：山丘的侧面有那么丰富的色彩，在阴暗处和阳光下不相同；水塘里闪烁着如此耀眼夺目的反光，光波在一层一层地淡下去，表面和边缘那种镀金镶银般的光亮真是美不胜收。在每一个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味。在美术馆，我会用一种剖析的理解的眼光来欣赏一幅幅艺术杰作，我常常看见阻碍过我的难点，被一个个绘画大师如何轻而易举地解决了。真不知道还有什么在不精疲力竭消耗体力的情况下，比绘画更使人全神贯注了。我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。(节选自英国政治家丘吉尔的《我与绘画的缘分》)1．这组文本的主要目的，表述最恰当的一项是（）A．阐述大众的深度思考能力是如何被毁掉的。B．呼吁大众不要让自己成为愉悦感的奴隶。C．呼吁大众在一件有意义的事情上磨砺专注力和深度思考能力。D．表现丘吉尔良好的艺术修养，以及对自然、艺术、生活的热爱。2．根据文本信息，比较“生活中大多数人的愉悦感”和“丘吉尔的愉悦感”有什么不同？3．根据（文本1）（文本2），预测一下，大众在不久的将来可能会失去什么能力？4．军军想将上面三则文本作为素材，写一篇议论性文章，请帮他补充完成下列写作提纲。5．这组文本引起了你哪些思考，请结合生活实际，谈谈你的感悟。13．阅读下面的说明文，完成下列小题。长沙弹词①在长沙，有一门可以与山东快板、河南梆子媲美的传统说唱音乐——长沙弹词。在旧时的茶楼里，乐师用一面渔鼓伴奏，一名艺人怀抱月琴，或唱或念，诗情画意的境界便油然而生，满堂客人的情绪也跟着长沙弹词的节奏不停变化。②长沙弹词起源于道情，所谓道情，是指唐代道教在道观里所唱的经韵，宋代后又吸收词牌、曲牌，与民间曲艺结合。长沙弹词的源流最早可追溯到宋代。时任湖南安抚使的辛弃疾和诗人们泛舟长沙湘江，有歌伎弹奏琵琶、月琴等乐器。辛弃疾写了一首《贺新郎》：“黄陵祠下山无数，听湘娥，泠泠曲罢，为谁情苦……愁为倩，么弦诉。”“么弦”即“幺弦”，是月琴、琵琶的第四弦。辛弃疾的这首词成了湖南弹词的被发现的最早文献记录。③长沙弹词成熟应在清朝同治年间，当时的长沙戏曲评论家杨恩寿就著有一本《坦园文录》，记录有长沙弹词先人张跛在1863年（同治二年）演唱《刘伶醉酒》时的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果说清朝年间的弹词艺人是“个体户”小打小闹的话，到了民国时期，弹词艺人便变成了“抱团取暖”，弹词也在长沙城渐渐兴盛起来。为什么长沙弹词在民国风生水起呢？⑤这就跟如今的嘻哈说唱艺人多存在于酒吧夜店一样，弹词生存也需要土壤，当时最重要的土壤就是茶寮、茶楼。1904年，长沙辟为商埠后，茶铺茶馆居全省之首，直到抗日战争后，长沙茶馆仍有百余家。像西牌楼的洞庭春茶馆、黄兴南路的德园、八角亭的大华斋、老照壁的徐松泉都是名噪一时的老字号。客人们在其中喝茶吃早点，有时一坐便是大半天，总不能让人闲着吧，得表演点节目。而喝茶的人又以贩夫走卒为主，演湘剧京剧什么的，一来太雅，二来地方也不够，一来二去，茶馆老板便选定了长沙弹词。弹词表演一般就一两人，占地不大，而且书也说得、小本也唱得。在茶馆茶棚表演，当时称为“坐棚”，长沙城里的说唱艺人有四五十个，20多个茶楼设场，有日、晚两场，每场听众百人。其火爆程度，不亚于如今的歌厅酒吧。⑥长沙弹词发展到黄金时期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比较懒，唱词较为精炼；一曰周派，唱腔铿锵有力，唱词中喜欢加衬词；一曰舒派，唱腔圆润甜美。⑦1927年长沙弹词进入说书场，弹词艺人以传统话本小说为基础，创作了不少长篇。在新中国成立之后，长沙弹词还创作了不少如《雷锋参军》等现实题材的故事。⑧长沙弹词发展到上世纪五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场，但总体来说板式变化较少，比较呆板。而长沙弹词盲老艺人彭延坤先生在精心继承前辈演唱艺术的基础上，博采众长，规范整理了长沙弹词的九板八腔、十八套曲、方言十三辙，在唱腔上融汇了湘剧高腔、昆曲、小调、山歌等多种唱腔元素，形成了独具一格的彭派，大大丰富和发展了长沙弹词的演唱艺术，也赢得了部分长沙弹词爱好者的追捧。1．下列说法与原文意思不相符的一项是（）A．长沙弹词起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛弃疾的《贺新郎》是湖南弹词的被发现的最早文献记录。B．清朝年间的弹词艺人是“个体户”的小打小闹，到了民国时期，长沙弹词渐渐走向成熟，弹词艺人便变成了“抱团取暖”，并且由于长沙茶寮、茶楼之多，长沙弹词在民国风生水起。C．随着时间推移，长沙弹词不断发展进步，取材也越来越广，不仅从传统话本小说中取材创作，还创作了不少现实题材的故事。D．彭延坤先生作为长沙弹词的集大成者，在继承前辈演唱艺术的基础上，博采众长，形成了独具一格的彭派。2．下列说法不正确的一项是（）A．本文的说明对象为长沙弹词，其黄金时期形成了风格迥异的各种流派。B．文中第⑤段画线句子运用了列数字、作比较的说明方法，具体生动的向读者展现了长沙弹词在民国期间的茶铺里大受欢迎的情形。C．本文采用逻辑顺序，条理清晰地介绍了长沙唱词的起源、发展历程以及各流派的发展现状。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场，但总体来说板式变化较少，比较呆板。”一句中“总体来说”一词体现了说明文语言的准确性，删去后原文意思会发生改变。3．根据选文与下面的链接材料，请你思考如何传承长沙弹词这样的非物质文化遗产。2017年，长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。此外，长沙将实施地方戏曲振兴工程，将地方戏曲振兴エ程纳入全市经济和社会发展“十三五”规划和文化事业发展重点工作。同时还将注重保障戏曲从业人员社会权益，资助基层和民营戏曲艺术表演团体；扩大职称评审范围，将转企的戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体中的专业技术人员纳入职称评审范围。并将加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出，鼓励大中小学生走进剧场。三、语言表述14．如今越来越多的人们到周边农村(牧区、“农家乐”茶园)游玩。请你为熟悉的地方写一段话，以吸引游客前来度假。内容可以选择山水田园景色，或民风民俗，或特色游玩安排等。(至少用上以下备用词语中的三个，并在文段中画出横线标注，不少于50字)入乡随俗流连忘返心旷神怡乐此不疲一望无垠赏心悦目风和日丽五彩斑斓姿态万千载歌载舞回味无穷兴致勃勃示例：各位游客，大家好！××农家乐环境优美，空气清新，您可以在这五彩斑斓的世界里，观赏到姿态万千的花朵，眺望到一望无垠的果林。这里远离城市的喧嚣，这里没有工作的压力，您只需入乡随俗，跟大家一起载歌载舞，尽情享受音乐和舞蹈给我们带来的快乐和满足，希望大家在这里度过一段愉快的时光。四、写作15．作文有一首歌唱道：“幸福在哪里？朋友告诉你：她不在柳荫下，也不在温室里。她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里……她在精心的耕作中，她在知识的宝库里。”请把题目“幸福在”补充完整，然后写作。立意自定，文体不限，诗歌除外，写出真情实感，不少于600字，不得出现真实的校名、地名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。“我”是一个人，自然不能说是“芸芸众生”。B莫衷一是：指不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。使用时，主语不能是某一个人。D以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。使用语境明显错误。2、C【解析】

A.语序不当，应是“洗劫并烧毁了”。B.“现象比以前进步多了”搭配不当。C.没有语病。D.“不管……还……”关联词语使用有误。3、B【解析】

试题分析：考查病句的辨析与修改。B项，句式杂糅，可改为“我们大家有既光荣又愉快的感觉，这种感觉是颇难形容的”。故答案为B。4、A【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。首先通读几个句子，确定开头句是②，既然是“起点”就应该预示着“旧的阶段已经过去”，“新的阶段即将开始”，剩下①④句，根据关联词“而”就可以确定先后关系。故排序为：A.②⑤③①④。5、B【解析】

根据前一句“时而风平浪静，时而波涛汹涌”可知大海的变幻莫测，后边应是一句转折的句子，我们应如何来看待“但是，只要这只船是牢固的，一切都会化为美丽的风景。”故选B。6、（1）阅读名著，陶冶情操（2）读书问卷调查，读书交流会，编辑读书名言，名著知识竞赛等。（3）例如：同学们，俗话说“三天不读书，面目可憎”，阅读名著，陶冶情操，形成积极的人生态度，让读书成为我们的习惯，让我们在文学的海洋里自由遨游吧！【解析】

（1）本题考查字形书写。活动主题为“阅读名著，陶冶情操”，注意用“形体方正，笔画平直”的正楷依次认真书写，注意“陶冶”等字的写法，不要写错别字。（2）本题考查设计活动形式的能力。为某个主题设计活动，活动的内容要与主题密切相关，要有可行性。如问卷调查，征文比赛，交流会，知识竞赛等，本活动主题是“阅读名著，陶冶情操”，故可以举行关于点评名著的文学或历史价值的交流会、写阅读名著感受的征文比赛、读书问卷调查、名著知识竞赛等。（3）本题考查拟写开场白的能力。为某个活动拟写开场白时，一般先是称呼和问候语，然后介绍活动的意义，即主题语，最后引出这次主题活动，即过渡语。语言要有文采，有号召力。回答此题时，注意几个小问题：1、前面有称呼和问候语，如“亲爱的同学们”“大家好”等；2、紧扣活动主题“阅读名著，陶冶情操”，阐述阅读名著在个人修养、形成正确人生观等方面的有益影响；3、过渡语，可用祈使句的形式有“今天，让我们一起来阅读名著，……”或“现在，‘阅读名著，陶冶情操’主题活动正式开始”等等。语言力求清新优美，可用比喻、排比的修辞手法，要热情洋溢，富有鼓动性。7、百草丰茂枯藤老树昏鸦浮光跃金静影沉璧安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜足蒸暑土气背灼炎天光【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“藤”“璧”“厦”“庇”等字词的书写。8、（1）圣·约翰并不爱简·爱。（2）精神品质：示例一：追求平等。“你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂也没有心吗？——你想错了！我的灵魂跟你一样……因为我们是平等的”，这段话体现了简·爱敢于追求平等的精神。示例二：敢于反抗。简·爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，面对舅妈的嫌弃、表哥的欺侮，她奋起反抗。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）“牧师圣·约翰深爱着简·爱”错。牧师并不是深爱简·爱，只是认为简和他一样是为了传教而生，而不是因为爱而要求简嫁给他。这是简·爱拒绝的原因。（2）题干要求根据自己的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。考查根据文章的情节与描写归纳人物形象的能力。如：坚定地捍卫自己的独立和尊严。简·爱在与罗切斯特结婚时，得知罗切斯特的疯妻还活在人间，为了维护自己的人格尊严，简·爱强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。再如：追求真爱。在桑菲尔德庄园被大火烧毁、罗切斯特身体残疾的情况下，简·爱毅然回到罗切斯特身边。二、阅读9、1．怀念故友；对岁月流逝、人事变迁的感叹。（意合即可）2．这两句诗描绘了一幅千帆竞发、欣欣向荣的画面，给人以积极乐观的精神感染力。同时借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物，未来肯定会比现在好。（意合即可）【解析】1．考查借用典故所表达的诗人的思想感情。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》序文中说：自己经过嵇康,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。（2）烂柯人：传说晋人王质进山砍柴,看见两个童子下棋。看到局终,童子问王质为何不去,王质才惊悟过来,见斧柄已经腐烂。回到家乡,已历百年,无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。2．欣赏诗句。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：沉船旁边千帆飞驶而过，病树前头万木峥嵘，春意盎然。新意是：事物在迅速向前发展，相信未来一定比现在更美好，新事物必将取代旧事物。“沉舟”“病树”是诗人自喻，饱含感慨身世、惆怅忧伤之情；但他对未来并不失望，坚信“沉舟侧畔”必然有千帆竞发，“病树前头”终究会万木争春，表现出诗人豁达豪迈的胸襟。10、1．跑周到腰间挂着因为2．（1）曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。（2）不是天赋的低下，而是用心不如我专一啊！3．D4．示例：（1）贫不失志，刻苦勤奋（2）好知向学，博览群书（3）虚心求教，质疑探究（或答：）（1）贫不丧志（2）刻苦学习（3）博览群书（4）虚心求教（不考虑顺序）5．意近即可。示例一：读书（求知）（知识）改变命运。示例二：诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“腰”是名词用如动词，“腰间挂着”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尝（曾经）、趋（小步快跑）、先达（道德学问上有名望的前辈）、叩问（请教）”几个词是赋分点；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、专（专一）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。D.作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，并不能突出表现作者学习的勤奋刻苦。故答案为D。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。从作者小时候抄书一事可以看出他是一个贫不丧志的人；从“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”可以看出作者是一个好知向学，博览群书的人；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可见其虚心求学的人；从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可以看出作者是一个虚心求教，质疑探究的人。据此概括作答。5．试题分析：考查对观点的提炼。从文章叙写的内容来看，之所以宋濂成为大学士，主要是“有远大的志向”“有刻苦勤奋学习的品质”“有虚心求教，援疑质理的精神”等。从这些角度可以确立观点。也就是说宋濂的事例可以证明这些能确立的观点。如：成才要有质疑的精神。答案是多元的。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？11、1．B2．（他们）竟然不知道有个汉朝,更不要说魏朝、晋朝了。（补充主语、乃、无论）3．C【解析】

1．A.劳作。B.与例句一样，当作。C.振作。D.发出。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。3．C错误，“皆叹惋”表现桃花源人不想让外人打扰他们的宁静安逸的生活。【点睛】译文东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。12、1．C2．生活中大多数人获得愉悦感，不需要动脑子，不需要付出太多精力：愉悦的保持时长短暂；愉悦感的获得依赖媒体等外物，把自己的生活导向空虚和无聊。丘吉尔获得愉悦感，却是全身心付出，经过了观察、比较、剖析、内化等一系列深度思考过程；愉悦保持时长绵长，因为不时有新知识纳入自己思维体系而获得快乐与满足；愉悦感的获得从自己出发，生活永远有额外的兴味，也将永远充实。（能从付出精力的程度、愉悦的持久度、愉悦的影响度选择一点作答即可）3．最终他们会因为太期望媒体为他们思考并作出判断而丧失热情，丧失抗争欲望，失去，自己思考和判断的能力。4．示例一：做到专注以及深度思考的策略与方法。示例二：号召大众磨砺专注力以及深度思考能力.5．示例一：我曾沉迷过游戏，陷入其中，成为了“愉悦感”的奴隶，这组文本引起我思考，要为自己设定有意义的目标，并把它安排进日常中，保持专注。示例二：我曾经拒绝过抢夺注意力的低劣娱乐产品，这组文本让我更加相信我的拒绝是正确的，我以后还是选择亲近那些引发思考，需要动脑子的优秀产品。【解析】1．试题分析：考查对这组文本的主要目的的把握。首先要通读全文，理解材料的主要内容，再根据题干要求找到三个文本的共同主题。可分析“让你很难保持专注，更不用说深度思考了”，“这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情”等句即可得出答案。其它选项都以偏概全、失之偏颇。2．试题分析：考查对文本重要信息的提取能力。理解“生活中大多数人的愉悦感”和“丘吉尔的愉悦感”这两个概念是作答的关键。“生活中大多数人的愉悦感”可分析“我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感”等句，是指不需要动脑子但愉悦的保持时长短暂。“丘吉尔获得愉悦感”可分析“你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言，付出更多、貌似愉悦感更少的事情——比如学习、阅读、深度思考”等句，是指却是全身心付出，经过了观察、比较、剖析、内化等一系列深度思考过程；愉悦保持时长绵长。点睛：信息筛选的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。3．试题分析：探究题。通读材料一和材料二，根据题干的“大众在不久的将来可能会失去什么能力”的问题提取重要信息。如可分析“我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感”，“诱导你一次次去点击，耗费你的精力，让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不用说深度思考了”等句即可得到答案。4．试题分析：补充完成写作提纲。第一步是摆出想象，第二步是分析原因及影响，那么第三步自然是写解决问题方法或策略。当然也可提出希望或号召。5．试题分析：这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受，概括出自己的看法和体会，并能陈述理由。要结合自己的生活实际、读书学习来谈“专注”。13、1．B2．C3．①鼓励各流派博采众长，融汇贯通，发展出自己独具一格的特色，扩大长沙弹词的影响力；②鼓励这方面的专家广收门徒，有意识地发展，让人们不断传承；③政府在政策上与财力上进行支持，鼓励有这些特长的人潜心这一行；④加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到校演出，并鼓励学生积极参与。（任答其中两个角度并能言之成理即可）【解析】1．要求学生分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。ACD三项正确。B项的“到了民国时期，长沙弹词渐渐走向成熟”与“长沙弹词成熟的时间是清朝同治年间。”不符。故选B。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项即可。结合“长沙弹词起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“长沙弹词成熟应在清朝同治年间”“1927年长沙弹词进入说书场”等分析得出，本文介绍长沙弹词的顺序是：时间顺序。故C项“逻辑顺序”错误。3．要求学生仔细阅读文本和材料分析。结合“长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。”可以得出：政府重视；结合“加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出，鼓励大中小学生走进剧场。”分析得出：加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到校演出，并鼓励学生积极参与。三、语言表述14、示例：各位游客，大家好！××农家乐环境优美，空气清新，您可以在这五彩斑斓的世界里，观赏