2023-2024学年山东省宁津县九年级下册3月份月考检测语文模拟试题（附答案）

2023-2024学年山东省宁津县九年级下学期3月份月考检测语文模拟试题积累与运用（30分）上下五千年岁月悠悠，因为一代代有担当、有家国天下情怀的人，中国才能发展至今。“家国天下”既是一种豪情，也是一种责任和担当，是中华优秀传统文化的基因。中华民族伟大复兴的中国梦是“国家富强、民族振兴、人民幸福”的有机统一，是“家国天下”情怀的当下体现。学校开展了“时代有我，家国天下”为主题的系列语文活动。请你根据要求，完成下列任务。1．（3分）活动中，初二年级学生会面向全体同学征集“家国天下”四个字的书法作品。大家纷纷挥毫，踊跃投稿。依据“字体一致、和谐美观”的原则，宣传部已经从投稿作品中筛选确定了三个字的书法作品，唯独不能确定“国”字作品的选择，请你帮他们选出最恰当的一项是（

）A．A B．B C．C D．D【活动一：歌颂悠久历史——致敬文化传统】岁月如歌，历史无言。这片土地见证了五千年历史的波澜壮阔，又见证了华夏文明的璀璨绚烂。穿过迂【甲】回幽深的岁月长廊，一幕幕历史烟云接zhǒng而至。狼烟四起是历史，浩瀚烟波是历史，兰亭古墨是历史，松花酿酒、春水煎茶也是历史。透过历史深suì的眼眸，我们读懂它博大精深的睿语哲思；站在历史宏厚宽阔的肩膀上，我们看到有一段岁月，波澜壮阔，（念念不忘

刻骨铭心）；听到有一种激情，经久不息，（勇往直前

昂首阔步）。我们以独特的智慧和价值屹立东方。从老子的“道法自然”到孔子的“仁者爱人”，从周易的“阴阳五行”到孟子的“民贵君轻”……礼乐【乙】相和的精神、天人合一的哲学，涵养了中国人的精神生活，架构起中华民族的心灵空间。请认真阅读活动一的内容，完成小题：2．（3分）请判断【甲】【乙】两处词语的读音，并从括号内选择恰当的词语，完全正确的一项是（

）A．迂yū回幽深

礼乐lè相和

刻骨铭心

昂首阔步B．迂yú回幽深

礼乐yuè相和

念念不忘

勇往直前C．迂yū回幽深

礼乐yuè相和

刻骨铭心

勇往直前D．迂yú回幽深

礼乐lè相和

念念不忘

昂首阔步3．（2分）请根据文段中画横线词语的注音提示，在米字格中书写正确的汉字。接zhǒng而至

深suì4．（2分）初一年级的同学在布置“忧乐天下-历史文化名人”展板时遇到了困难，请你帮他们补全展板信息。①他少年时发愤读书，日夜苦读，每每只在傍晚才吃一点东西，常常合衣而睡。在经年累月的刻苦学习中，他领悟了六经的主旨，并以古仁人为榜样，立下造福天下的志向。他一生政绩卓著，晓畅军事，是北宋的一代名臣。此外，他在文坛也享有盛誉，传世名篇②《》因远大的政治理想和高远的人生抱负倍受尊崇。【活动二：分享精彩故事——致敬当代英雄】无悔青春，无憾人生，挺起国之脊梁。黄大年，著名地球物理学家。2009年，他毅然放弃国外优越条件回到祖国，赤胆忠心，殚精竭虑，取得了一系列重大科技成果，加速推动了我国的深探【甲】（地球深层探测）事业，用5年时间走完了发达国家20年的道路。①项目成果达到国际领先水平，技术研发实现弯道超车，完成了跨代飞跃，书写了地球深层探测领域传奇，②展示了归国科学家至诚报国。2017年1月，他不幸因病去世，年仅58岁【乙】张定宇，扎根医疗一线的杰出代表。2017年，他的腿出现异样，2018年1月被确诊为患有渐冻症。但在新冠袭击武汉时，他隐瞒了身患渐冻症的病情，顾不上已感染新冠的妻子，义无反顾地坚守在抗疫前沿。③他以“渐冻”之躯冲锋在前，拖着高低不平的脚步追赶时间，带领医院干部职工救治2800余名患者，其中不少为重症、危重症患者。④危难当前，方显英雄本色【丙】信仰不负，仍耀生命光辉。他为打赢湖北保卫战、武汉保卫战作出了重大贡献。他被授予“人民英雄”这一国家级荣誉奖项，实至名归【丁】5．（3分）一位同学对文段中的几处标点产生了疑问，结合对朗读语气的揣摩，请你帮他选出判断正确的一项（

）A．【甲】处应填入破折号，表示强调，朗读时感情平稳，语速缓慢。B．【乙】处应填入句号，表示陈述语气，朗读时感情平淡，声音低缓。C．【丙】处应填入冒号，表示提示下文，朗读时感情热切，语俗稍快。D．【丁】处应填入叹号，表示感叹语气，朗读时感情充沛，声音高昂。6．（3分）根据语境，选出文段中画线的句子表达欠妥的一项（

）A．① B．② C．③ D．④【活动三：了解建设成就——致敬伟大时代】初三的老师和同学们相约参观了“永远的东方红——纪念‘东方红一号’卫星成功发射五十周年”云展览。阅读下面文字，完成小题。1970年4月24日，中国第一颗人造地球卫星——“东方红一号”从荒漠戈壁发射成功，一曲嘹亮的《东方红》响彻寰宇。今年4月24日，在第五个“中国航天日”暨“东方红一号”卫星成功发射50周年之际，“永远的东方红——纪念‘东方红一号’卫星成功发射五十周年”云展览在国家博物馆云展厅开幕。“永远的东方红”云展览紧扣“弘扬航天精神、拥抱星辰大海”活动主题，分为“太空奏响东方红”“五十年砥砺前行”“精神的力量”“航天强国立新功”四个单元。云展览通过文字、图片、音频等数字资源，展出从“东方红一号”到“神舟”“嫦娥”系列航天珍贵物证近50件套，涵盖手稿、任务书、名单、邮票、模拟器、航天服等诸多品类。。7．（3分）结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是（

）A．这些珍贵的物证展现了中国航天事业的发展历程以及取得的巨大成就，阐释了不断传承发展的航天精神。B．这些珍贵的物证展现了我国社会主义现代化建设的历史性时刻和巨大成就，阐释了建设者艰苦奋斗的精神。C．为了阐释不断传承发展的航天精神，这些珍贵的物证回顾了中国航天事业的发展历程以及取得的巨大成就。8．（3分）下面是四位同学分别写下的参观感受，其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是（

）A．五十年过去了，“东方红一号”依然在遥远的太空守望着你我，灯塔般照亮着中国航天事业的征途。B．借助AR技术，我仿佛设身处地，回到了“东方红一号”发射的那一刻，耳边传来地动山摇的轰鸣声。C．这台手摇计算机格外引人瞩目，它似乎让我看到了邓稼先在简陋的实验室里埋头计算的日日夜夜。D．星空浩瀚无比，探索永无止境。代代相传的航天精神，鼓舞着我们中华儿女，向着星辰大海进发！9．（8分）请你跟随研学小组的脚步，一起遍访“名店”，追寻文人骚客的足迹。店名化用诗文出处寓意逢君阁正是江南好风景，①《江南逢李龟年》杜甫原是重逢之欣喜，此寓客临之欢欣爱莲轩予独爱莲之出淤泥而不染，②《爱莲说》③原是品行之高洁，此寓客人品格之高尚花明居④，柳暗花明又一村《游山西村》陆游原是绝处之逢生，此寓美味让人惊艳悠然小榭⑤，悠然见南山《饮酒（其五）》⑥原是隐居之悠闲，此寓用餐惬意悠闲⑦海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》王勃⑧阅读（60分）（一）（10分）【甲】他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只教：“师父！我晓得了！再莫念！再莫念！”……三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个A！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”【乙】行者认得他是妖精，更不理论，举起B棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。【丙】沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念紧箍儿咒。10．（2分）请你在文段【甲】中的A处填上赠与唐僧紧箍儿咒的神仙名，在文段【乙】的B处填上孙悟空用的兵器名。11．（2分）请你用简洁的语言概括【乙】【丙】两则材料涉及的故事情节。12．（3分）阅读《西游记》整本书，你会发现越往后唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，由此可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？13．（3分）读《西游记》可采用“精读”和“跳读”并用，读以上三则材料时你认为应该采用哪种读书方法合适？为什么？（二）（7分）阅读下面诗歌，完成下面小题。渔家傲·秋思塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。夜上受降城闻笛回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。14．（3分）下列对两首诗歌的赏析错误的一项是A．这两首都是以抒写戍边将士乡情为题材的诗作，范仲淹以“渔家傲”为题目，此词被誉为“穷塞主之词”。B．“燕然未勒”是借用东汉大将窦宪燕然勒石记功而还的典故，这里用来表现将士们建功立业的壮志和决心。C．“沙似雪”“月如霜”两个比喻形象地描写了边塞月夜的独特景色。D．《夜上受降城闻笛》把景物、声音、情感三者融为一体，抒发了征人对家乡的思念之情。15．（4分）《渔家傲·秋思》与《夜上受降城闻笛》中分别提到“羌管”与“芦管”，它们在句中所起的作用有哪些相同之处？（三）（16分）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》【乙】赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③，使使者来谒之。襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所喜也。今君有忧色何？”襄子曰：“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。【注释】①赵襄子：春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟（dí）：春秋时期的国家。③老人、中人：翟国的两座城池。④抟（tuán）饭：捏成团的饭。（选自《吕氏春秋·慎大览·慎大》）16．（4分）解释下列句中加点的词。（1）必先苦其心志

苦：

（2）曾益其所不能

曾：（3）使使者来谒之

谒：

（4）襄子方食抟饭

方：17．（6分）用现代汉语翻译下列句子。（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（2）夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。18．（3分）【甲】文中孟子认为人怎样才能成才？19．（3分）简要分析【甲】文“生于忧患，死于安乐”的观点，在【乙】文赵襄子身上是如何体现的？（四）（7分）20．阅读下面文章，完成问题。【文段一】①中国龙起源于新石器时代早期，距今约8000年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合——龙形成了。【文段二】①龙这一虚拟出的神灵形象，其组合物象流传比较广泛的说法是骆驼头、鹿角、虎眼、马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇，灵敏矫健；龙鳞如鱼鳞，井然有序；龙爪如鹰爪，扎实有力；龙角如鹿角，华美稳重。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、依赖、崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。②除了能兴云降雨，使百虫伏藏，龙在中国传统文化中还是权势、高贵、尊荣的象征。封建社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子，希望拥有龙的威严、精神和本领。龙还具有出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗，很有本事、有成就的人称为“龙”。③在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎黄子孙也就是“龙的传人”了。【文段三】①语言是文化的载体，龙文化深深熔铸在汉语中，和龙有关的成语比比皆是，且大都体现出了正面色彩。“生龙活虎”“龙马精神”“龙凤呈祥”“‘龙腾虎跃”“飞龙在天”“虎啸龙吟”“车水马龙”“卧虎藏龙”“龙飞凤舞”“望子成龙”“叶公好龙”“龙游天下”……它们无不体现了中国人对龙独有的敬仰与崇拜情结。甚至在给下一代取名字时，“龙”字也时常成为宠儿。②值得一提的是，在西方语言中也有龙，但西方的dragon，翅膀是极有力的攻击武器，长相怪诞，往往是邪恶的象征，这与我们中国龙勇敢、威严、吉祥的寓意截然相反。(1)（3分）找出下列对三个文段理解和推断相符的一项（

）A．龙的起源历史悠久，从它形成之日起帝王之家就将其据为己有，定型为帝王化身，皇室专利。B．舞龙、赛龙舟等活动表现古人对龙的敬仰，也为今人所熟知。可见，龙是经久不息的传承意识。C．“龙”形成过程是“美的因素集纳的过程”，具体表现为选取了蛇身的灵敏矫健。D．“龙行大运”“龙福齐天”等均体现龙的正面色彩，表明和“龙”有关的成语都是褒义词。(2)（4分）玉兔辞旧岁，金龙迎新春。2024，甲辰龙年到来，中国人对龙年也有着更多美好的期许。龙是意蕴独特的符号，下列谚语、成语都和“龙”有关，请你借助文中的相关知识，分别说明它们表现了人们怎样的愿望以及这种愿望产生的原因。①二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。②望子成龙（四）（20分）阅读下面的选文，完成下面小题。母亲的缝纫机张文进①打记事起，爷爷、奶奶、父亲、叔父、婶娘和我们，一家十多口人穿的衣服和鞋，全靠我母亲一人做成。②纳鞋底，是一件最不容易的活计，要纳成花形针，鞋口还要一针一线去完成，一双鞋底，没有几天的工夫是完不成的。每天中午，是母亲最忙的时候，村里人利用生产队歇工的时间，没人手的人会拿着家里磨破的衣服来让母亲缝补。一中午下来，常让母亲头晕心烦。不过，破衣服缝上圆补丁，又能让人们穿一段时间，正应了当年的那个顺口溜：新三年，旧三年，缝缝补补又三年。③我小时候最容易磨损的是裤裆，放学回家，常和家里一只小狗玩耍，骑在狗身上叫狗往前走，裤裆磨破了，母亲得拿着裤子补，而“骑狗费裤裆”也成了大家的口头禅。上学走在路上连蹦带跳，天阴下雨被水淋湿，冬季踏雪，每年穿鞋得两三双，给母亲增添了很多的麻烦，记得母亲给我总结了四个“费”：费鞋、费衣兜、费衣袖、费裤裆。④母亲每天除了被繁忙的家务缠身，还要去生产队干农活。当时父亲是百货公司的政治干事，对于母亲的付出，他看在眼里，疼在心上。1972年，父亲用几年积攒下来的180元钱，给母亲买回了一台上海飞人牌缝纫机。⑤那时缝纫机是紧俏商品。缝纫机拉回后，村里人奔走相告，参观的人络绎不绝。有了缝纫机，母亲干起活来更加不知疲倦，大人小孩穿坏的衣裤，母亲总能及时去缝补。村里的婶子、隔壁的大娘找到母亲，母亲总是有求必应，把左邻右舍孩子穿破的衣服缝补得和新衣服一样。每天晚上母亲等我们睡着后，就打开缝纫机，嗒嗒的响声有时会把我们吵醒，看见母亲在煤油灯下缝制衣服，我才真正体会到母亲的辛苦。之后，再穿新衣服时，就会在心里默默地告诉自己一定要小心，千万别剐坏了衣服。⑥记忆中无论春夏秋冬，还是清晨黄昏，煤油灯下，总能见到母亲坐在缝纫机前忙碌的身影，那嗒嗒的缝纫机声听着那么温馨。穿着用缝纫机制作的衣服，比手工缝制的老布衣服的确洋气许多，同学们都羡慕我们。⑦上世纪80年代初，时髦的的确良、涤卡、中长华达呢布料面世，母亲找专业裁缝剪好样子，还买回了锁边机，把衣服做好，熨烫平整，锁上边子，我们穿上十分好看，同学们看见了，都争先恐后要定制。母亲就给他们加工，根据同学们家庭困难程度，只收取一点儿加工费。后来母亲加工的衣服在当地出了名，求她做衣服的人越来越多。母亲把缝衣服当作手艺活包揽了下来。由于价廉物美，一个月下来母亲能收入百十来元钱，用这些钱来开支家庭费用、买化肥等。⑧有了这台缝纫机，母亲一年四季都很少休息。别人家里轻轻松松、欢欢乐乐过春节时，恰是母亲使用缝纫机最繁忙的时候。每每此时，母亲会让我们帮助锁纽扣、缝裤边儿、打兜扣儿、铰线头儿。母亲的缝纫机在家乡红了二十多年，为乡亲们做的衣服不计其数，受到了村里人的一致好评。⑨进入新世纪，市场上各种新潮新款服装琳琅满目，满足了人们多样化、个性化的穿衣需求，母亲的缝纫机也随着时代的变迁，活计越来越少。一次母亲看到年轻人穿的牛仔裤有个洞，就说娃娃我给你缝个补丁吧，引起大家一片笑声。得知这是一种流行款式，母亲感慨时代不同了。没有活儿做了，母亲戴上老花镜，闲了给缝纫机擦擦油，用脚蹬着空转圈儿。有时做个猫头枕头，有时做个鞋垫子，来看望她的人，她就送一双鞋垫作为礼物。⑩母亲一生勤俭朴素，爱人如己，淳朴善良，用勤劳的双手把苦难的家支撑了起来，可她却没有过上一天清闲的日子，如今，我们姐弟几个都过上了好日子，可她却没能享受这样的好时代，猝然而去，连一张照片都没有留下。⑪母亲留给我们的物质财富有限，但是她留给我们宝贵的精神财富却很多，让我终身受用。这些宝贵的精神财富，催我自新，教我更好地做人做事。那台饱经风霜的缝纫机，是母亲一生辛勤劳动的见证。（选自2022年第3期《散文选刊》，有删改）21．（3分阅读选文，整理母亲用缝纫机工作的主要事件，将下列内容补充完整。（1）父亲买来缝纫机，；（2）每天晚上、；（3）上世纪80年代初，母亲把缝衣服当作手艺活包揽了下来，挣钱补贴家用；（4）进入新世纪，。22．（4分）选文第②③段是不是多余的闲笔？能否删去？请谈谈你的理解。23．（3分）赏析下列句子中加点词的表达效果。每每此时，母亲会让我们帮助锁纽扣、缝裤边儿、打兜扣儿、铰线头儿。24．（5分）选文写了两次缝纫机的“嗒嗒”声，请比较这两次响声的不同内涵。25．（5分）请你结合对选文的理解，说说“母亲的缝纫机”里寄托了作者怎样的情感。三、写作（60分）26．阅读下面的材料，任选一题作文。人造月亮、飞马踏冰、热气球、交响乐团……这个冬天，哈尔滨为了招待五湖四海的客人们，不遗余力地展示诚意和创意，把游客“宠”上了天。“冰城”爆火，密码在于热情和真心从淄博烧烤，到“村超”“村BA”；从西安大唐不夜城，到洛阳汉服小姐姐……真诚最能打动人心，一个城市最深沉的魅力，往往就体现在那些琐碎而鲜活的场景中。（1）请以“旅行中的感动”为题目，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）面对外地游客，很多地方都喜欢说“来的都是客”。文旅新格局中，上面的材料引起了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。语文答案1．C2．C3．踵

邃4．范仲淹岳阳楼记5．D6．B7．A8．B1．本题考查书法鉴赏。横幅中“家”“天下”字形扁方，左右分展；起笔蚕头，收笔燕尾。为隶书。A.形体方正，笔画平直，为楷书；B.疏密得体、收放结合、浓淡相融，为行书；C.蚕头燕尾，为隶书；D.运转龙蛇，挥洒舞墨，是草书；故选C。2．本题考查字音及词语辨析。迂回，yūhuí，意思是回旋、环绕；指在思想或表达方式上绕圈子的性质或状态；也指路十分曲折或一种自然景象；也常比喻作战时战术。礼乐，lǐyuè，形式内容包括礼仪、音乐。ABD项错误。刻骨铭心，意思是铭刻在心灵深处；形容记忆深刻，难以忘却。念念不忘，意思是形容牢记于心，时刻不忘。“刻骨铭心”侧重于感受上难以忘记。“念念不忘”是指心里难以忘记。这里是写对历史的一种感受，故用“刻骨铭心”。昂首阔步，仰着头，迈着大步。形容精神奋发。勇往直前，勇敢地一直向前进。这里指面对未来，受“激情”感染，因此用“勇往直前”。故选C。3．本题考查根据拼音写汉字。接踵而至，jiēzhǒngérzhì，意思是指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容人接连而来或事情持续发生。深邃，shēnsuì，深远；深奥；深沉。4．本题考查作家作品识记。结合“少年时发愤读书，日夜苦读，每每只在傍晚才吃一点东西，常常合衣而睡”“以古仁人为榜样”“北宋的一代名臣”可知，此人为范仲淹，他的传世名篇为《岳阳楼记》。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。5．本题考查对朗读语气的揣摩。A.有误。“深探”是对“地球深层探测”的特殊称谓，应用引号；B.有误。“表示陈述语气，朗读时感情平淡，声音低缓”错误，应是表示遗憾的语气，朗读时感情哀伤，声音低沉；C.有误。“危难当前，方显英雄本色”和“信仰不负，仍耀生命光辉”是两个并列的分句，中间用分号；D.“实至名归”是表达敬佩与赞美之情，用感叹号，朗读时感情充沛，声音高昂；正确；故选D。6．本题考查语言表达。B.②句成分残缺，在“报国”后加“的风采”。故选B。7．本题考查语句辨析。“手稿、任务书、名单、邮票、模拟器、航天服等诸多品类”属于珍贵的物证，下文应紧接“这些珍贵的物证”，排除C；结合上文“云展览通过文字、图片、音频等数字资源，展出从‘东方红一号’到‘神舟’‘嫦娥’系列航天珍贵物证近50件套”可知，写的是中国航天事业的发展历程以及取得的巨大成就，阐释的是不断传承发展的航天精神。B阐述的是“我国社会主义现代化建设的历史性时刻和巨大成就”“建设者艰苦奋斗的精神”，故排除B。选A。8．本题考查修辞方法或词语辨析。B.设身处地，意思是设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。这里写“回到了‘东方红一号’发射的那一刻”，应用“身临其境”。故选B。9．落花时节又逢君濯清涟而不妖周敦颐山重水复疑无路采菊东篱下陶渊明知己楼\比邻府等原是离别之洒脱，此寓座中皆为挚友（意对即可，但须写出原意和寓意）【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：濯、涟、敦、颐、疑、篱、陶、渊。第七、八空：“海内存知己，天涯若比邻”，意思是四海之内若有交心的知己，即使远在天边也如近在比邻。此句情调豪迈，表现出友谊不受时间的限制和空间的阻隔，它是永恒的，无所不在的，展现出诗人乐观豁达的人生态度。后人在与挚友分别之时，常用此句作为宽慰，作为友情长存的誓言。原是离别之洒脱，此寓座中皆为挚友，可拟写为“知己楼”。10．A.观音菩萨（或南海观音、观世音）

B.如意金箍棒（或金箍棒）11．乙三打白骨精

丙真假美猴王12．由冲动、急躁、易怒变得稳重、理性、日趋成熟。（意近即可）13．示例：可以采用精读的读书方法。《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝。这三段文字写唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，从中我们可以分析孙悟空的成长与变化，同时“三打白骨精”“真假美猴王”这几个情节场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，在《西游记》诸多故事很具代表性，阅读时要精读。10．本题考查名著内容理解。第一空，孙悟空刚出五指山的时候，他桀骜不驯，观音菩萨便将紧箍变作一顶小花帽赐给了唐僧，唐僧再骗孙悟空戴上。所以此处人物是“观音菩萨”；第二空，如意金箍棒，是中国明代神魔小说《西游记》中孙悟空所使用的兵器。在书中简称“金箍棒”和“如意棒”，是东海龙宫的镇海之物，由太上老君所炼制（同时也是“如意金箍棒”一词的取名者），曾被大禹借去治水，最终成为孙悟空毕生的战斗装备。11．本题考查名著内容理解和情节概括。结合“行者认得他是妖精，更不理论，举起B棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍”可知，相关情节为“三打白骨精”：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。结合“沙僧果起在半空道：‘二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。’这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：‘二哥，你也搀住一个。’果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念紧箍儿咒”可知，相关情节为“真假美猴王”：六耳猕猴假扮悟空想去取经，修成正果，故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳猕猴一次又一次的纠缠，两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗，六耳猕猴不服以从命令。真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳猕猴终于现出原形，自食恶果。12．本题考查内容理解。本题涉及唐僧三次念“紧箍儿咒”的情节。第一次：根据原著“把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍”可知，这里是孙悟空刚出五指山的时候，他桀骜不驯，观音菩萨便将紧箍变作一顶小花帽赐给了唐僧，唐僧再骗孙悟空戴上。第二次：在三打白骨精的情节中，唐僧人妖不辨，认为孙悟空打死的妖怪只是普通人，非常生气就念了“紧箍儿咒”；第三次：在真假美猴王这一情节中，为了分辨谁是真的孙悟空，唐僧忍痛念了“紧箍儿咒”。对比这三次念经的情节可知，唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，以前唐僧会因为担心悟空盛怒之下加害自己而念经自卫，后面却是为了分辨真假猴王而忍痛念“紧箍咒”。可以看出，孙悟空从一开始的急躁易怒变得越来越稳重成熟，而且讲求理性。13．本题考查名著阅读方法。所谓精读，即精细深入的阅读，应是名著中关键情节，对表现人物的性格、经历等起重要作用的内容；跳读，指不依次序，跳越章节读书。我们可选择《西游记》中的一个经典情节，比如三打白骨精，对其进行精读，了解打斗的原因，以及悟空最终被误解、赶走的原因。为了更好地了解名著人物，在此处还可进行跳读，了解小说中孙悟空共被唐僧逐走几次，分别是什么原因，后来因何而回归。有了这样的阅读，记忆深刻，对名著的内容理解全面。答题时能给出相应的情节，并分析如何运用这两种阅读方法即可。比如要梳理人物身份、兵器、法术等方面的特点时，就可以采用跳读的阅读方法，根据目录的提要快速选取相关内容；而对于“三打白骨精”“真假美猴王”等充满紧张刺激情节，能够呈现人物性格特点的篇章，可以选取精读的方式。据此总结作答即可。14．A15．都是通过写凄凉幽怨的笛声，渲染了凄清的气氛，烘托将士们的思乡之情。14．本题考查内容理解。A.赏析错误。“渔家傲”是词牌，而非“题目”。故选A。15．本题考查词语作用。《渔家傲·秋思》中“羌管悠悠霜满地”意思是：远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。结合“人不寐，将军白发征夫泪”可知，通过塞外寒气逼人，传来边塞特有乐器所奏起歌曲的声音的背景，烘托了作者浓浓的思乡之情。《夜上受降城闻笛》中“不知何处吹芦管”意思是：不知何处吹起凄凉的芦管。结合“一夜征人尽望乡”写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞，烘托了征人望乡之情的深重和急切。据此分析可知，两者都是通过写凄凉幽怨的笛声，渲染了凄清的气氛，烘托将士们的思乡之情。16．苦：使……痛苦曾：通“增”增加谒：拜见或报告方：正在17．（1）一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。（2）忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。18．①人才是在艰苦的环境中造就的。所以，必须从思想、身体、行为经历磨练，才能起到“动心忍性，曾益其所不能”的作用。②重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作”，主客观条件相结合才能成就一番事业。19．赵襄子在打胜仗之后不是喜悦反而担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。孔子听到后点评赵国将昌盛，体现出时刻保持忧虑可以让国家繁荣，是“生于忧患”的体现。16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：一定要先使他内心痛苦。苦，使……痛苦；（2）句意：不断增加他的才干。曾，通“增”，增加；（3）句意：派使者前来报告赵襄子。谒，拜见或报告；（4）句意：赵襄子正在吃饭。方，正在。17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）入，在国内； 法家，守法度的大臣；拂士，辅佐君王的贤士；出，在国外；敌国，势力、地位相当的国家；恒，常常。（2）忧，忧虑；昌，昌盛；喜，喜悦；亡，灭亡。18．本题考查内容理解。根据“故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”可知，天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。孟子认为，人才是在艰苦的环境中造就的。所以，必须从思想、身体、行为经历磨练，才能起到“动心忍性，曾益其所不能”的作用。根据“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”可知，孟子认为，内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为，重视人的主观因素。主客观条件相结合才能成就一番事业。19．本题考查内容理解和文章主旨。甲文“生于忧患，死于安乐”的观点认为，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。根据乙文“赵襄子攻翟，胜老人、中人，使使者来谒之。襄子方食抟饭，有忧色”以及“襄子曰：‘今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！’”可知，赵襄子在打胜仗之后不是喜悦反而担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。根据乙文“孔子闻之曰：‘赵氏其昌乎！’夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也”可知，孔子听到后点评赵国将昌盛，体现出时刻保持忧虑可以让国家繁荣，是“生于忧患”的体现。参考译文：【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市中被赎出而任用为大夫。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法,只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。【乙】赵襄子派兵攻打翟国获胜，夺取了老人和中人两座城镇，派使者前来报告赵襄子，赵襄子正在吃饭，听后露出忧虑的神色。他身边的人看到后就说：“一个早上就攻下两座城镇，这是人们所高兴的事。现在您反而显得忧愁，这是为什么呢？”赵襄子回答说：“现在我们赵氏的德行没有积累多少，而这么轻松夺取两座城镇，衰败也大概会接踵而来了吧？”孔子知道此事后说：“赵氏将要昌盛了。”忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。20．(1)B(2)①这句谚语表达了人们在农历二月二时希望借龙威以慑百虫，祈求人畜平安的心愿。因为此时百虫蠢动，疫病易发，龙为鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。还表达了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。因为古人认为龙是掌管雨水的神灵之物，能兴云降雨。②这个成语的意思是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。人们借助“龙”这一形象，是由于“龙”具有出类拔萃、不同凡俗的文化象征意义。【详解】（1）本题考查内容理解和辨析。C.有误，此句运用了作比较的说明方法，说明了东西方语言中“龙”形象的差异；故选C。（2）本题考查内容理解和辨析。A.有误，文中并没有提到从龙形成之日起帝王之家就将其据为己有，定型为帝王化身，皇室专利。实际上，龙在中国文化中的地位是逐渐形成的，而且并非一开始就是帝王的象征；C.有误，因为“龙”形成过程是“美的因素集纳的过程”，并不仅仅表现为选取了蛇身的灵敏矫健。实际上，龙的形象是多种动物特征的融合，包括鹿角、牛耳、驼头、兔眼、蛇颈、蜃腹、鱼鳞、虎掌、鹰爪等，体现了古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣；D.有误，虽然“龙行大运”“龙福齐天”等成语体现了龙的正面色彩，但并不能说明和“龙”有关的成语都是褒义词。实际上，也有一些和“龙”有关的成语带有贬义或中性色彩；故选B。（3）本题考查对文章内容的拓展理解。解答此题可结合谚语、成语的意思以及人们的美好愿望来阐述即可。①根据文段二第①段“龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造”可知，这句谚语表达了人们在农历二月二时希望借龙威以慑百虫，祈求人畜平安的心愿。因为此时百虫蠢动，疫病易发，龙为鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。根据文段一第②段“龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个‘神物’掌管着一切，它能兴云降雨”可知，“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”还表达了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。因为古人认为龙是掌管雨水的神灵之物，能兴云降雨。②根据文段二第②段“龙还具有出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗、很有本事、很有成就的人称为‘龙’”可知，“望子成龙”这个成语的意思是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。这是因为“龙”具有出类拔萃、不同凡俗的文化象征意义，人们通过“龙”这一形象来表达对孩子未来的美好期许。21．母亲用缝纫机帮村里人缝补衣物母亲在煤油灯下缝制衣服母亲没有活儿做了，就做枕头、垫子，做鞋垫送人22．不是闲笔，不能删去。交代了当时贫寒的生活条件；表现出母亲善于做衣服，且任劳任怨，乐于助人；为有了缝纫机后更能发挥其才能和高尚品质作铺垫。23．用了一系列动词，表现出母亲做衣服时工序的繁琐，一方面展现出母亲在春节时的忙碌，另一方面展现出母亲的勤劳坚韧。24．第一次响声主要表现了母亲的勤劳和辛苦；第二次响声不仅表现了母亲的勤劳辛苦，更表现了“我”对母爱的感受。25．①对母亲的敬仰。从“母亲的缝纫机在家乡红了二十多年，为乡亲们做的衣服不计其数，受到了村里人的一致好评”等语句可看出“我”对母亲的敬仰。②对母亲的怀念。小小的缝纫机里有母亲劳碌的身影，饱含着“我”对母亲的怀念之情。21．本题考查对文章内容的理解与概括。第一空，已知信息“父亲买来缝纫机”对应第④段，由第⑤段“有了缝纫机，母亲干起活来更加不知疲倦，大人小孩穿坏的衣裤，母亲总能及时去缝补”“母亲总是有求必应，把左邻右舍孩子穿破的衣服缝补得和新衣服一样”可知，母亲用缝纫机帮村里人缝补衣物；第二空，已知信息“每天晚上”对应第⑥段，由第⑥段“记忆中无论春夏秋冬，还是清晨黄昏，煤油灯下，总能见到母亲坐在缝纫机前忙碌的身影，那嗒嗒的缝纫机声听着那么温馨”可知，母亲在煤油灯下缝制衣服；第三空，已知信息“进入新世纪”对应第⑨段，由第⑨段“没有活儿做了，母亲戴上老花镜，闲了给缝纫机擦擦油，用脚蹬着空转圈儿。有时做个猫头枕头，有时做个鞋垫子，来看望她的人，她就送一双鞋垫作为礼物”可知，母亲没有活儿做了，就做枕头、垫子，做鞋垫送人。22．本题考查段落作用分析。作答时，首先表明观点态度，不能删去。其次结合具体内容阐明理由。首先，第②段通过描述母亲纳鞋底的艰辛和中午缝补村里人衣服的场景，生动地描绘了当时贫寒的生活条件和母亲的勤劳与能干。这样的描写有助于读者理解当时社会背景下家庭生活的不易，以及母亲在家庭中的重要角色。其次，第③段通过讲述“我”小时候容易磨损衣物的情况，进一步强调了母亲在家庭中的辛勤付出，同时也展现了母亲对待家庭成员的关爱和耐心。这一段还通过“骑狗费裤裆”等细节，增添了文章的趣味性和亲切感。同时，这两段内容为后文中母亲得到缝纫机后能够更好地发挥其才能和高尚品质做了铺垫。通过对比母亲手工缝制衣物和使用缝纫机的效率，突出了缝纫机对母亲工作的重要性，以及母亲对家庭的更大贡献。故不能删去。23．本题考查赏析重要词语。“锁、缝、打、铰”一系列动词，是对母亲缝制衣服的动作描写，通过列举不同的缝纫动作，作者展示了母亲制作衣服时所涉及的复杂工序，反映了她非常忙碌。同时，连续使用多个表示手工活的动词，强调了母亲不仅手艺高超，而且勤奋劳作，不怕辛苦，体现了母亲的勤劳和坚韧精神。24．本题考查内容理解与对比阅读。第一次响声出现在第⑤段，这时缝纫机刚刚被买回来，村里人对此感到新奇，而母亲则开始利用这个新工具来提高她的工作效率。这里的“嗒嗒”声反映了母亲为了家庭和邻里所做的辛勤劳动，凸显了她的勤劳和辛苦，这声音成为了母亲辛劳的见证。第二次响声在第⑥段中提及，“记忆中无论春夏秋冬，还是清晨黄昏，煤油灯下，总能见到母亲坐在缝纫机前忙碌的身影，那嗒嗒的缝纫机声听着那么温馨”，这次是在描述记忆中的母亲形象时提到的。此时的“嗒嗒”声不仅再次强调了母亲的勤劳和辛苦，还增添了“我”对母爱的感受和认识。随着时间的推移，这声音已经成为了“我”童年记忆的一部分，与母亲勤劳辛苦紧密相连。它让“我”意识到母亲为家庭所付出的一切，并激发了“我”对母亲的感激和敬爱之情。25．本题考查情感主旨。结合①段“打记事起，爷爷、奶奶、父亲、叔父、婶娘和我们，一家十多口人穿的衣服和鞋，全靠我母亲一人做成”、⑧段“母亲的缝纫机在家乡红了二十多年，为乡亲们做衣服不计其数，受到了村里人的一致好评”、⑩段“母亲一生勤俭朴素，爱人如己，淳朴善良，用勤劳的双手把苦难的家支撑了起来”等内容可知，母亲一生勤劳能干、吃苦耐劳，不仅对自家人，对乡亲们同样给予无私帮助，字里行间流露出对母亲的敬仰之情；结合⑩段“母亲一生勤俭朴素，爱人如己，淳朴善良，用勤劳的双手把苦难的家支撑了起来，可她却没有过上一天清闲的日子，如今，我们姐弟几个都过上了好日子，可她却没能享受这样的好时代，地去了，连一张照片都没有留下’”可知，母亲辛劳一辈子却没能享受好日子，表达出作者对母亲的怀念。26．例文一：旅行中的感动人生就像一场旅行，我们都在路上，寻找着属于自己的风景。有时候，最美的风景并不在于目的地的壮丽，而在于旅途中那些微小而深刻的感动。那是一个风和日丽的夏日，我踏上了一次前往湖南的旅程。原本的目的只是欣赏张家界那如画的山水，感受岳阳楼的千年古韵。然而，旅途中发生的一件小事，却让我深深感动，至今难以忘怀。那天，我乘坐的是一辆长途客车。车上的人们各有各的目的地，各自沉浸在自己的世界里。我坐在靠窗的位置，望着窗外的风景，享受着独处的时光。突然，车停了下来，上来了一位头发花白的老奶奶。她颤颤巍巍地上了车，手里提着一个沉甸甸的包裹。车上的座位已经满了，老奶奶只能站在过道上。我环顾四周，发现没有一个人愿意站起来让座。我心中不禁有些愤慨，但也有些无奈。就在我犹豫是否要起身让座的时候，一位年轻的姑娘站了起来。她微笑着对老奶奶说：“奶奶，您坐这儿吧。”说着，她把自己的座位让给了老奶奶。老奶奶感激地看着她，连声道谢。姑娘只是笑了笑，说：“没什么，这是我应该做的。”那一刻，我被姑娘的善良和无私深深感动。在这个看似冷漠的社会里，还有这样温暖的人心。她用行动诠释了什么是真正的善良和关爱，让我看到了人性的美好。接下来的旅程中，我一直在思考这件事。我想起了自己曾经也遇到过类似的情况，但那时的我选择了沉默和逃避。而现在，我深深地感到自己的不足和惭愧。这次旅行让我收获了很多，不仅欣赏到了美丽的风景，更重要的是收获了一份感动和成长。我明白了，旅行不仅仅是为了欣赏风景，更是为了感受生活中的点滴温暖和美好。如今，每当我想起那位年轻的姑娘，我的心中都会涌起一股暖流。她用自己的行动告诉我，善良和关爱是旅行中最美的风景。在未来的日子里，我也会像她一样，用自己的行动去传递温暖和美好，让更多的人感受到旅行中的感动。例文二：以诚待客，共绘文旅新篇章在这个快速发展的时代，文旅产业如同一匹奔腾的骏马，在经