《大学》里为人处事的名言警句

《大学》里为人处事的名言警句《大学》中关于为人处世的名言警句《大学》这部经典，是古代大学传授给学子们的道德教育法典。自天地孕育众生以来，无不赋予其仁义礼智的本性。以下是中国人才网整理的《大学》中关于为人处世的名言警句，希望能对大家有所启发。1.大学之道，在于弘扬光明正大的品德，在于引导民众革新，在于追求至善的境界。明了追求的目标，方能坚定志向；志向坚定，方能心境宁静；心境宁静，方能心安理得；心安理得，方能深思熟虑；深思熟虑，方能有所成就。万物皆有根本与枝末，万事皆有始有终。明了这些先后顺序，便接近了道的真谛。【译文】：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。2.古时候，想要将光明正大的德行推广至天下，首先需要治理好自己的国家。要想治理好国家，首先要管理好自己的家庭；要想管理好家庭，首先要修养自己的身心；要想修养身心，首先要端正自己的心态；要想端正心态，首先要真诚自己的意志；要想真诚意志，首先要充实自己的知识。充实知识的关键在于深入探究事物的本质。通过深入探究，知识得以积累，意志得以真诚，心态得以端正，身心得以修养，家庭得以和谐，国家得以治理，天下得以太平。【译文】：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。3.商汤的《盘铭》上说：“若能日新，就应日日新，不断更新。”《康诰》上说：“激励人们成为新民。”《诗经》上说：“周虽是古老的邦国，但其使命在于不断革新。”因此，君子无处不在追求完美。【译文】：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。4.作为君主，应追求仁爱；作为臣子，应追求恭敬；作为子女，应追求孝顺；作为父母，应追求慈爱；与人交往，应追求诚信。【译文】：作为君主，就要达到仁爱;作为臣下，就要达到恭敬;作为儿子，就要达到孝顺;作为父亲，就要达到慈爱;与国民交往，就要达到诚信。5.君子尊敬贤者，亲近亲人，小人享受乐趣，追求利益，因此终生不忘前代圣王的教诲。【译文】：后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。6.所谓获得知识在于探究事物，是指要想获得知识，就必须深入研究事物的本质。心灵具有认知能力，万物皆有其理，唯有深入探究，知识才能不断完善。因此，《大学》开篇即教导学者，对于天下万物，应基于已有的知识进一步深入探究，以求达到极致。经过长期努力，终有一天能豁然开朗，万物之理尽在掌握，心灵之全体大用无不明了。这便是探究事物，这便是知识的极致。【译文】：说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。人的心灵都具有认识能力，而天下万事万物都总有一定的原理，只不过因为这些原理还没有被彻底认识，所以使知识显得很有局限。因此，《大学》一开始就教学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。经过长期用功，总有一天会豁然贯通，到那时，万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚，而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥，再也没有蔽塞。这就叫万事万物被认识、研究了，这就叫知识达到顶点了。7.所谓真诚意志，即是不要自欺欺人。如同厌恶恶臭，喜爱美色，这都是发自内心的感受。因此，君子在独处时也必须谨慎。【译文】：使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。8.财富能装饰房屋，品德能修养身心，心胸宽广则体态舒泰，因此君子必须使自己的意志真诚。【译文】：财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。9.君子先在自己身上培养优点，然后才要求别人；先在自己身上消除缺点，然后才批评别人。如果自己不具备恕道，却能教导别人，这是不可能的。因此，治理国家先要从管理好自己的家庭开始。【译文】：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。10.所谓平定天下在于治理好自己的国家，是因为在上位者尊敬老人，民众就会孝顺父母；在上位者尊重长辈，民众就会尊敬兄长；在上位者关怀孤儿，民众就不会背离。因此，君子实行以身作则、推己及人的“絜矩之道”。【译文】：之所队