六国论导学案-人教课标版

《六国论》导学案江苏吴卫东学习目标.积累文中“率、完、弊、再、却、当”等实词的义项，以及“而、以、则、与”等虚词的意义和用法，掌握文中词类活用现象和特殊句式等。.学习作者把中心论点分解为几个分论点并运用多种论证方法进行论证的技巧。.结合北宋的时代背景，阐述作者借古讽今的写作意图。课前预习.关于作者：苏洵（—），字明允，号老泉,唐宋八大家之一，宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)，并称“三苏”。后人有诗云：“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”写作背景：北宋建国后，吸收唐朝末年藩镇割据和五代军人乱政的教训，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国以后一百年间，和契丹、西夏作战多次，败多胜少。到了苏洵生活的时代，北宋每年要向契丹纳银万两，绢万匹；向西夏纳银万两，绢万匹，茶万斤。这种做法助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实，撰写了《六国论》。作者通过分析六国失败的原因，运用借古讽今的手法委婉地提醒当朝统治者不要重蹈覆辙。.生字注音：赂（ù）六国互丧(à)厥（é）暴（ù）霜露草芥（è）与（ǔ）嬴（í）洎（ì）谗（á）胜负之数（ù）奉之弥（í）繁殆（à）日削（ē）月割劫（é）课堂探究疏通文意，注意文言知识的积累。.重点实词虚词：指出加点词语的意思或用法。段:非兵不利兵器战不善好，引申为得法赂秦而力亏表因果，因而破灭之道也途径段：或曰有的人六国互丧交互，相继率赂秦也都盖失强援句首发语词，表示原因，因为不能独完保全段：秦以攻取之外介词，用小则获邑副词，就城镇其实百倍它的实际数目诸侯之所亡与战败而亡者主谓之间取消句子独立性所字结构，丢失的土地连词，表示因果，因而思厥先祖父代词，他们的祖辈和父辈暴霜露暴露以有尺寸之地副词，才举以予人拿，用来然后得一夕安寝安稳的睡眠然则诸侯之地有限既然这样，那么至于颠覆连词，以至于灭亡此言得之得到段：终继五国迁灭灭亡与嬴而不助五国也和……结交始有远略起初始速祸焉才招致语助词，不译后秦击赵者再两次李牧连却之使……退，打败洎牧以谗诛及，等到被杀害且燕赵处秦革灭殆尽之际改变，除去，大概可谓智力孤危智谋力量诚不得已实在向使三国各爱其地假如刺客不行不前去秦国良将犹在还则胜负之数运数或未易量容易判断段：并力西向合力向西而为秦人积威之所劫胁迫，挟持以趋于亡灭亡段：夫六国与秦皆诸侯连词，和其势弱于秦它们的介词，比下而从六国破亡之故事旧例是又在六国下矣这．词类活用不能独完形容词作动词，保全。义不赂秦名词作动词，坚持正义。李牧连却之使动用法，使……退却。礼天下之奇才名词作动词，礼待。日削月割名词作状语，一天天、一月月地。并力西向名词作状语，向西。．特殊句式六国破灭，非兵不利，战不善判断句，否定判断。赂秦而力亏，破灭之道也判断句，肯定判断。洎牧以谗诛被动句，主动表被动。有如此之势，而为秦人积威之所劫被动句，“为……所”，表被动。举以予人省略句，省介词“以”的宾语“之”。始速祸焉省略句，省主语“燕国”。赵尝五战于秦介词结构后置句苟以天下之大定语后置句二、整体感知课文一共有个自然段，分为三部分。第一部分（段）：提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第段：以先否定后肯定的句式提出中心论点，接下来阐述理由，“赂秦而力亏，破灭之道也”，此为第一个分论点。第段：以“或曰”“曰”的设问形式，指出“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。此为第二个分论点。第二部分（－段）：论证中心论点——弊在赂秦。第段：论证第一个分论点——赂秦而力亏，破灭之道也。论述割地赂秦的危害和后果：割地赂秦使秦获得的土地比战争获得的土地还要多，秦的欲望无止境，诸侯最终因割地赂秦而使国势衰微，直到破灭。论证方法：例证法（小则获邑，大则得城，今日割五城，明日割十城）对比法（诸侯之所亡与战败而亡的对比）喻证法（如弃草芥）引证法（以地事秦……火不灭）。第段：论证第二个分论点——不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。论述六国不合力抗秦导致破灭：韩、魏、楚割地赂秦，齐附于秦，燕赵孤危战败而亡。论证方法：例证法（齐附于秦；燕赵：至丹以荆卿为计；李牧连却之，洎牧以谗诛）对比法（韩魏楚赂秦、齐人附于秦和燕赵始有远略的对比）第三部分（段）重申主张，点明意图。第段：由论古过渡到讽今，点出写作这篇文章的现实意义：为国者无使为积威之所劫哉。第段：运用类比论证，把六国赂秦和北宋赂契丹、西夏进行类比，告诫为国者吸取六国因赂秦导致灭亡的教训，不要重蹈覆辙，否则连六国都不如。论证方法：喻证法（秦人食之不得下咽也）对比法（六国、秦的国力和北宋的国力对比）类比法（六国赂秦与北宋赂契丹和西夏类比）三、文本研读，合作探究.课文第段论证了第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。请说说这一段的论证思路。这一段，作者抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质从正面直接论证。首先指出秦国由于六国行贿而得到的土地和通过战争得到的土地实际数目相差很大；接着形象分析六国的子孙不爱惜土地拿来随意送人，结果使秦更加贪得无厌；然后得出结论：用土地贿赂秦国的必然结果——破灭；最后引用《史记·魏世家》中的话再次强调上面的结论。.课文第段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者分为几个层次来论证的？这一段从反面间接论证中心论点，分为三个层次。第一层从齐国的角度进行论证。齐国虽然“末尝赂秦”，但它亲近秦国而不联合五国，因此五国一旦破灭，它就必然要灭亡。第二层从燕赵的角度进行论证。这两个国家开始都有远略，坚守国土，施行正义不贿赂秦国，但由于燕丹“以荆卿为计”，因而“始速祸焉”，导致灭亡；赵国李牧由于谗言被杀害，可惜用武不终，因而邯郸成为秦国的郡邑，结果也灭亡。燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”“智力孤危”没有援助，在不得已的情况下“战败而亡”。第三层，作者运用“向使”一词，领起下文的假设论证，“齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”，或许能够和秦国抗衡，结果很难料定。作者层层深入，从齐燕赵破灭的结果推论其破灭的原因，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点。.第、段作者如何在议论的基础上表达自己感情的？第段的“呜呼”一句，设身处地，提出假设：六国如能赏谋臣，礼奇才，并力西向，或许会使秦人惶恐不安；“悲夫”一句，感叹六国不知道珍惜这样的形势，终至灭亡，惋惜、痛心之情溢于言表；最后“为国者无使为积威之所劫哉”，既是正告，也是提醒，义正词严，感情激越。第段“犹有”一句继续表达对六国灭亡的痛心、惋惜之情，接下来一句，更是表达了作者沉痛而愤慨的感情。.结合全文思考：本文在论证语言方面有哪些特色？准确生动。如“当与秦相交，或未易量”，提出与上文所论史实相反的情况后，用了“当”“或”这样的词语，预测可能出现的不同结果，不妄下断语，体现了作者论述语言的准确性与分寸感，恰到好处。“如弃草芥、起视四境、秦人食之不得下咽”等等，语言生动形象，耐人寻味。饱含情感。议论文不只是板着面孔说理，应该渗透着作者的感情。如第段引用之后的“此言得之”，态度明朗；第段的“始有”“惜”“诚不得已”等等，哀其不幸，怒其不争；第段的“呜呼”“悲夫”等句子，叹惋之情蕴藏其中。一词多义训练亡诸侯之所亡与战败而亡者丢失是故燕虽小国而后亡灭亡为至丹以荆卿为计动词，作为邯郸为郡动词，成为而为秦人积威之所劫介词，“为……所”，表被动。为国者无使为积威之所劫哉第一个“为”，动词，治理；第二个“为”，介词，“为……所”表被动犹以地事秦，犹抱薪救火如同良将犹在还始燕赵之君，始有远略开始始速祸焉才故故曰：弊在赂秦也所以下而从六国破亡之故事旧的得较秦之所得获得此言得之得到诚不得已可以暴暴霜露同“曝”，冒着暴秦之欲无厌残暴翻译句子.洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。如我们凭借着这样大的国家，而采取下策追随六国灭亡的旧例，这就是又在六国之下了。课外延伸阅读苏辙《六国论》中的一个片段，完成以下题目。尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸(ì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!.根据选文苏辙认为六国灭亡的原因是什么？与其父苏洵相比，哪个更具有现实针对性？请简要说明。答案：第一问：虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。第二问：苏洵的观点更具有现实针对性。苏洵的《六国论》抓住“弊在赂秦”从两个方面展开论证，借六国破灭的教训告诫北宋统治者改弦更张，免得重演覆亡的悲剧。.把文中画线句翻译成现代汉语。（）藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。（）以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。答案：（）（天下诸侯）靠着（韩、魏）去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。（）用韩、魏两国对付秦国，其余四国却在后方休生养息，来暗中援助他们的急难。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！无论你做什么事，一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住，信心是希望的膏油！她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有