广西南宁天桃教育集团2023-2024学年八年级3月月考语文试题

3月单元作业（一）八年级语文学科（形式：闭卷时间：150分钟分值：120分）注意：本试卷分试题卷和答题卡两部分。答案一律写在答题卡上，在试卷上作答无效；考试结束后，将答题卡交回。一、积累（21分）校园电视台正在制作题为“秀甲天下，壮美广西”的短视频，以下是解说词，请你阅读后完成下面小题。【开篇画面】“满眼花意浓，举头青山绿”，在北方一片大雪苍茫之际，广西将浓墨重彩尽情泼洒在祖国南端的大地上，用五彩班斓为“地大物博”添上自己的独特注脚。置身广西，近乡与远湖的绿水在这里交织，远古与未来的呼唤于此处同步。让我们相约广西，听一段不一样的故事。【秀水逶迤】广西确是一方秀美天地，这里有甲天下的桂林山水，“群峰倒影山浮云，无水无山不入神”；这里有别样的三江，“如画浔江婉转，楼廊风雨桥连”；这里有“粤桂通衢”的北流，自北而南，丛尖簇翠，由东望西，秀色可餐。【山海奇观】湘桂走廊南端，名扬天下的“华南第一峰”猫儿山，林丰木秀,枝叶婆娑。象鼻山之下，洞中波光如明月浮水，形成“象山水月”之奇观。防城港十万大山大气磅礴，南宁大明山绿意盎然，贺州姑婆山乃华南最大的“天然氧吧”。广西的山以“秀”著称，山与山之间既相互独立又基底相连，形成各具特色的山海奇观。【民俗多姿】千百年来繁衍生息，各族人民在岁月翩跹中，共同谱写八桂大地的史诗。到三江看八寨侗族男女表演多耶的盛况，去百色听壮族师傅讲述古朴的织锦技艺；到恭城品瑶族同胞打的那碗滋味醇香的油茶，内心由衷地生发出一声赞叹！1.视频制作过程中出现如下错误，请你帮忙改正。（1）输入字幕时，小邕把“班斓”的“班”字打错了，正确写法是____________。（2）为画面配音时，小邕将“簇”字读成了“zú”，正确读音是____________。2.以上四个文段中有不少成语，请写出其中3个。3.结合语境，解释文段中画波浪线的词语。（1）婆娑（2）古朴4.小邕打算在视频结尾附上一副对联作为龙年新春贺词，并拟写了四句，你认为哪两句最合适？按上下联顺序填写在横线上。①龙舞百越，燕子来时，绮梦三千裁壮锦②八桂开筵，七香待客，山歌十里闹新春③燕剪新春，我犹醉民俗多姿，壮乡风情④龙吟八桂，谁不歆铜鼓铿锵，山歌余韵5.阅读时，你发现文段中有语病的一处是（）A.在北方一片大雪苍茫之际，广西将浓墨重彩尽情泼洒在祖国南端的大地上。B.这里有“粤桂通衢”的北流，自北而南，丛尖簇翠，由东望西，秀色可餐。C.湘桂走廊南端，名扬天下的“华南第一峰”猫儿山，林丰木秀，枝叶婆娑。D.到恭城品瑶族同胞打的那碗滋味醇香的油茶，内心由衷地生发出一声赞叹！【答案】1.①.斑②.cù2.浓墨重彩五彩斑斓地大物博秀色可餐大气磅礴名扬天下（写出其中三个即可）3.（1）枝叶扶疏，形容姿态优美，这里指猫儿山上的树木枝叶姿态优美。（2）朴素而有古代的风格，这里指织锦技艺朴素而有古代的风格。4.上联：龙吟八桂，谁不歆铜鼓铿锵，山歌余韵下联：燕剪新春，我犹醉民俗多姿，壮乡风情5.D【解析】【分析】【1题详解】本题考查字音字形。班斓——斑斓，色彩错杂灿烂的样子；簇（zú）——cù，聚集，丛凑，或丛聚成的堆或团。【2题详解】本题考查成语。浓墨重彩：用很浓的墨和颜色描绘，形容着力叙述或描写；形容醒目、突出；形容分量很重。五彩斑斓：形容色彩或色泽鲜艳繁多，非常好看；地大物博：指国家的疆土辽阔，资源丰富；秀色可餐：形容景色或容貌很美；大气磅礴：形容气势浩大；名扬天下：形容名声极大，传播很广。【3题详解】本题考查词语含义。（1）婆娑：盘旋，多指舞姿；形容流滴的样子；根据“猫儿山，林丰木秀,枝叶婆娑”可知，这里描绘的是猫儿山树叶优美。（2）古朴：质朴而有古风；根据“古朴的织锦技艺”可知，这里描绘的是织锦技艺质朴并且有古朴的风格。【4题详解】本题考查对联。根据对联上联以仄声收尾，下联以平声收尾可知，上联为①或④，下联为②或③。根据【秀水逶迤】“广西确是一方秀美天地，这里有甲天下的桂林山水”可知，描绘的为桂林山水；【民俗多姿】“到三江看八寨侗族男女表演多耶的盛况”可知，写出八桂的男女表演，因此上联为“龙吟八桂，谁不歆铜鼓铿锵，山歌余韵”；根据【山海奇观】“猫儿山，林丰木秀,枝叶婆娑”“南宁大明山绿意盎然”可知，描绘的是春天；【民俗多姿】“到三江看八寨侗族男女表演多耶的盛况，去百色听壮族师傅讲述古朴的织锦技艺；到恭城品瑶族同胞打的那碗滋味醇香的油茶，内心由衷地生发出一声赞叹”可知，赞叹民俗多姿，因此下联为“燕剪新春，我犹醉民俗多姿，壮乡风情”。【5题详解】本题考查病句。D.缺少主语，在“内心”前面加上“我”；语义重复，“由衷”是发自内心的意思，和“内心”重复，去掉“内心”；故选D。6.中国古代诗文寄寓了先贤丰富的情思，请你根据下表提供的信息，按要求填写内容。主题文学常识与名句出处亲情诗人①______（人名）困居长安，因战火纷飞而与家人音信全无，写下“②烽火连三月，__________”，表达对妻儿安危的深切担忧；身处污浊人世，刘桢借松柏之姿，寄寓对堂弟坚守人格的殷切期望，写下“岂不罹凝寒？③__________”。《春望》《赠从弟》（其二）爱情“悠哉悠哉，④__________”表现了男主人公因思念淑女，翻来覆去无法入睡的情态；“⑤__________,__________”运用夸张手法，制造主观时间与客观时间的反差，表达女子对心上人的思念之情。《关雎》《子衿》友情王勃的“⑥__________,__________”让我们看到真挚的友情，可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷；吴均在山水清音中获得慰藉，写下“⑦__________，__________；经纶世务者，窥谷忘反”劝诫友人放下争夺名利之心，忘情天地大美之中。《送杜少府之任蜀州》《与朱元思书》【答案】①.杜甫②.家书抵万金③.松柏有本性④.辗转反侧⑤.一日不见⑥.如三月兮⑦.海内存知己⑧.天涯若比邻⑨.鸢飞戾天者⑩.望峰息心【解析】【详解】本题主要考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“抵、辗、反侧、兮、涯、鸢”等字词易写错。二、阅读（39分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，7分）阅读下面的文字，完成小题。【材料一】中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”，正式发布亮相。龙是一种以蛇为主体，吸收猪的头、鹿的角、牛的耳、鹰的爪、鱼的鳞等部位为一体的形象。这展示了一幅远古社会的生活图景：以蛇为图腾的黄河流域华夏族战胜并吸收了其他氏族，组合成龙图腾。在我们的传统文化中，龙是吉祥、权威、神秘的象征。而“辰”字则代表着时间，寓意着新的开始和希望。将这两个元素结合起来，便形成了我们看到的这个形象。“龙辰辰”的设计灵感来自哪里？“龙辰辰”的鼻子参考了绿松石龙形器鼻子的外形特征。绿松石龙形器整体长64.5厘米，由2000余片形状各异的绿松石细片拼合而成，每片大小仅有0.2~0.9厘米。“龙辰辰”眉、肩的灵感来源云纹铜禁，专家认为云纹铜禁是目前已知时代最早的失蜡法大型铸件，对研究古代科技意义非凡。“龙辰辰”将青铜礼器何尊上的扉棱解构为龙脊结构，取何尊上云雷纹浮雕作为“龙辰辰”腹部标志性纹饰，“龙辰辰”爪的灵感则来源九龙壁。此外，“龙辰辰”的配色选取大繎、赩炽、赪霞、玉頩、春辰等中国传统色。赪霞色代表旭日初升时霞光万丈的青春色彩，春辰所属的青绿色系正是东方青龙的代表色，象征着春天、希望和生长，也赋予了“龙辰辰”辞旧迎新的蓬勃生机。（节选自《央视新闻》公众号）【材料二】龙年春晚吉祥物公布后，网络上围绕着“龙辰辰”展开了广泛讨论。除了在使用AI上的争议外，还有其他方面质疑的声音。从文化传承的角度而言，龙图腾是中华民族的象征，融入了中国的历史和文化，“萌龙”固然新奇可爱，但缺失了文化韵味。比起“可爱”的龙，人们是否会更希望看见我们传统中威风凛然、充满活力的龙？照目前的网络上的普遍评价来看，“龙辰辰”强烈的“AI味”，似乎已经盖过了传统的龙形象的韵味。中国传统文化能够一直传承下来，靠的不止是工艺工具的使用，更要倾注创作者的感情和认同。（节选自《红网》）【材料三】顾永江团队找到了适合承载龙年气象的字——“龘”，它的含义是巨龙腾飞的样子，很能代表我们当今时代。在上下数千年，龙已经渗透进了中国社会的各个方面，成为了一种文化的凝聚和积淀，是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。“龘”字由三条“龍”组成，“三”往往表众多，可以理解为所有龙的传人一起腾飞。以“龘”字为主视觉符号的创作灵感落地后，导演组选定了以“九叠篆”作为美学符号的设计方向，所谓“叠”就是笔画在结构上的装饰性转折、均分，因“九是数之终”，统称九叠篆。龙年主主标识设计最终呈现足有十八叠之多。顾永江把金字拓宽，压缩留白，红底填充进去，就好像是民族的血脉。“我感觉到有血液奔涌，流淌过百转千回，融进这个‘龘’字，我想到我们的民族，曾饱受屈辱，但始终百折不挠。”这个图形经过线条粗细的处理后，像一个“芯片”，呈现出金属光泽度，就再度强化了这一意象。（节选自《央视文艺》公众号）7.下列说法与材料一、材料二意思不相符的一项是（）A.“吉祥、权威、神秘”“新的开始和希望”是对“龙辰辰”这个吉祥物名字的解读。B.“龙辰辰”以青铜礼器何尊上的扉棱解构为龙脊，取云纹铜禁作为其腹部标志性纹饰。C.“龙辰辰”选取了五种配色，其中春辰代表着春天和希望，饱含辞旧迎新的蓬勃生机。D.大部分观众认为，“龙辰辰”的形象的“AI味”过于强烈，缺失了传统龙形象的韵味。8.下列对材料二分析有误的一项是（）A.画线句运用列数字的说明方法，体现龙形器用工之巨、制作之精、体量之大。B.加点词语“目前”强调的是某一特定时刻的情况，体现了说明文语言的严谨。C.笔画在结构上的装饰性转折、均分，称为“叠”，龙年主标识最终呈现有十八叠。D.主标识经过线条粗细的处理后，呈现出金属光泽度，象征着我们民族百折不挠。9.中国人历来把龙看做是吉祥、权威的象征，这是为什么？请结合三则材料谈谈原因。【答案】7.B8.D9.材料一种提到以蛇为图腾的黄河流域华夏族战胜并吸收了其他氏族，组合成龙图腾。看出龙图腾在其他图腾中的权威地位；材料二提到，从文化传承的角度而言，龙图腾是中华民族的象征，融入了中国的历史和文化；材料三提到，龙已经渗透进了中国社会的各个方面，成为了一种文化的凝聚和积淀，龙是中国的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。【解析】【分析】7题详解】本题考查文本辨析。B.根据材料一第四段“‘龙辰辰’将青铜礼器何尊上扉棱解构为龙脊结构，取何尊上云雷纹浮雕作为‘龙辰辰’腹部标志性纹饰”，因此选项中“取云纹铜禁作为其腹部标志性纹饰”表述错误；故选B。【8题详解】本题考查文本分析。D.材料三“龙年主主标识设计最终呈现足有十八叠之多”“我想到我们的民族，曾饱受屈辱，但始终百折不挠”“这个图形经过线条粗细的处理后，像一个‘芯片’，呈现出金属光泽度，就再度强化了这一意象”可知，选项中的内容为材料三，不是材料二中的；故选D。【9题详解】本题考查内容理解概括。结合【材料一】第二段“这展示了一幅远古社会的生活图景：以蛇为图腾的黄河流域华夏族战胜了其他氏族，吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾”、【材料二】第二段“人们是否会更希望看见我们传统中威风凛然、充满活力的龙？虽然人们对于龙的形象审美各不相同，但既然要让龙背负起中国传统文化的厚重”、【材料三】第一段“它的含义是巨龙腾飞的样子，很能代表我们当今时代”，第二段“这个图形经过线条粗细的处理后，像一个“芯片”，呈现出金属光泽度，就再度强化了这一意象”等内容可知，在远古时代，以蛇为图腾的黄河流域华夏族战胜了其他氏族，吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。龙图腾是中华民族的象征，融入了中国的历史和文化。因此，我们自称为“龙的传人”，既是对历史的传承，也是对未来的期许。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成小题。最忆故乡年味红①许多年过去了，每当回到故乡的家，我仿佛就看见父亲肩披一条汗巾终日忙碌的身影，依稀又听到门前街巷热闹的脚步声、鱼货叫卖声，邻里街坊带着浓浓虾油味的欢声笑语……②上世纪80年代初，当改革开放的春风吹拂到偏远的渔镇，父亲告别了赖以生存的渔业，将二十余年省吃俭用攒下的钱，大胆做了个决定：建屋开饭馆。原木屋旧址需重新设计门面，当时交通十分闭塞，父亲历经千辛万苦，一个人跑到外地，找到建筑市场，好说歹说用最少的钱委托他们将庞大、沉重的木石材运回渔村，之后日夜奔忙，终盖起三层水泥砖房，开起了渔镇最早的饭店。③那时家中的生意特别好，时常挤满了讨海回来的渔民。但开店异常辛苦，通常凌晨四点多父亲就要起床，挑着篮筐乘车到十几里外去买各类食材，然后匆匆赶回，放下满满当当的担子，早饭都来不及扒拉两口，又马不停蹄地洗、切、熬、煮，进行分类、拼盘。一到年关就更加忙碌，“分年”是家乡隆重的仪式，必备祭品为“十全十美”，全头猪、羊、鸡、鸭，大碗盘的鱼丸、太平蛋燕、鲜炸鱼、果蔬福橘等。乡人委托给父亲任何繁琐细小的事，父亲总是安排得井井有条……④晚间生意也是重头戏，需要制作大量的鱼丸。只见父亲摊开大掌，立在砧板前像个主帅，一边动作，一边观察火候。那时，都是纯手工制作鱼丸，需将“马鲛”等鱼，削去骨头、刺，留下好的鱼肉，剩余的骨头等另作鱼汤。父亲从小就学得各种娴熟的刀工，“哐哐哐”“切切切”不时在店中回响。我和哥哥、弟弟，轮流帮忙搅鱼粉，将切好的鱼块一个个放入搅拌机，由一人摇动手柄，另一人放鱼块，搅拌机内发出“咔嚓咔嚓”的声响，一条条细细滑滑的鱼粉随着螺旋的动力向圆孔外流出，用手掂捏，显得细腻均匀。此时，父亲也已切剁好肉馅，随即在一个大缸里用他强有力的手臂将鱼粉与配置的面粉沿弧形甩了无数遍。随后，他带领我们包鱼丸。看他流利的两手快速地一捏、一舀、一包，顺势再将包好的鱼丸放入滚烫的锅中，我们都很羡慕。⑤最令人期待的春节来了！每每忙到大年廿八、廿九，我家才将店门关闭。父亲去采购年货，母亲置办新衣等。到了年夜饭晚上，父亲又亲自煮了我们爱吃的荔枝肉、南煎肝、梅蝶甜白粿等，待全家吃好了，我们便在鞭炮声声中提着纸花灯，大街小巷地去找小伙伴串门。暮色中，火红的灯笼与其他出外游玩的少年的灯笼相辉映，微弱的火苗在青石板跳跃着，像一串串寒冷夜空中相互眨眼的星星。初一拜年时，祖母、叔伯等递给珍贵的一角、二角、五角的压岁钱，可以惊喜整个冬天。那时，梳着羊角辫的我常常瞒着大人买了许多糖果，一颗一颗咀嚼着人生最初的甜美。而后我将彩色的一张张糖纸叠得齐齐整整，闻着杨梅水果、菠萝奶白、桔子香糖等还遗留在纸上的丝丝清香，将它们或夹在书里，或与伙伴们交换。我尤其喜欢玻璃糖纸，有时一边闭着眼睛，一边透过玻璃纸那朦胧玄幻的红、黄、蓝、黑等色调，望向天空、瓦顶，世界在我幼小的眼里充满着无尽的神秘与憧憬。⑥如今，家乡新房林立，车喧路阔，当年醒目的房子也早已隐没于其间。家乡的鱼丸已经产业化，拥有了流水线的机器。离家多年，每当忆起火红的年味，忆起锅碗瓢盆“叮叮咚咚”的交响声，一种鱼香就从心底漫溢而出。（选自《海内与海外》，有删改）10.请结合选文第④段内容，补全鱼丸的制作过程。11.请从人物描写角度赏析文章中画横线的句子。而后我将彩色的一张张糖纸叠得齐齐整整，闻着杨梅水果、菠萝奶白、桔子香糖等还遗留在纸上的丝丝清香，将它们或夹在书里，或与伙伴们交换。12.请结合选文内容，分析父亲的人物形象。13.文章的标题往往意蕴深妙，请你联系全文分析文题中的“红”有哪些含义？【答案】10.①切好鱼块②搅出鱼粉③拌入面粉11.运用了动作描写，“叠”“闻”“夹”“交换”等动词，准确细致地写出“我”精心保存糖纸的情景，表现“我”对糖纸的喜爱之情。12.示例：（1）有眼光、有经济头脑。父亲将省吃俭用攒下的钱,大胆做了个决定：建屋开饭馆。（2）吃苦耐劳、勤劳能干。父亲用最少的钱将庞大、沉重的木石材运回渔村,日夜奔忙，开起了渔镇最早的饭店；父亲经常很早起床，到很远地方去买食材，废寝忘食经营好饭店。（3）做事细心、有条有理。乡人委托给父亲任何繁琐细小的事，父亲总是安排得井井有条。（写出其中两点即可）13.（1）生意红火：那时家中的生意特别好，时常挤满讨海回来的渔民。（2）生活美满：在父亲的辛勤操劳下，我们家的生活红红火火、幸福美满。（3）年味红火：父亲亲手烹煮的年夜饭，以及纸花灯、红灯笼、压岁钱和糖果等，共同构成了故乡红红红火火的浓郁年味【解析】【10题详解】本题考查筛选概括能力。①空，依据④段“父亲从小就学得各种娴熟的刀工，‘哐哐哐’‘切切切’不时在店中回响”可概括为：切鱼块。②空，依据④段“我和哥哥、弟弟，轮流帮忙搅鱼粉”可以概括为：搅拌成粉。③空，依据④段“随即在一个大缸里用他强有力的手臂将鱼粉与配置的面粉沿弧形甩了无数遍”可以概括为：拌入面粉。【11题详解】本题考查语句赏析。第⑤段划线句子运用了动作描写，使用“叠”“闻”“夹”“交换”等动词和“一张张”“齐齐整整”等词，生动形象的写出了“我”非常细致小心的保存糖纸的情形，表达了“我”对糖纸的喜爱。【12题详解】本题考查分析人物形象的能力。依据②段“上世纪80年代初，当改革开放的春风吹拂到偏远的渔镇，父亲告别了赖以生存的渔业，将二十余年省吃俭用攒下的钱，大胆做了个决定：建屋开饭馆”可知，这说了改革开放时，父亲能将二十余年省吃俭用攒下的钱，建屋开饭馆，这表明父亲是一个有眼光的人。依据②段“原木屋旧址需重新设计门面，当时交通十分闭塞，父亲历经千辛万苦，一个人跑到外地，找到建筑市场，好说歹说用最少的钱委托他们将庞大、沉重的木石材运回渔村，之后日夜奔忙，终盖起三层水泥砖房，开起了渔镇最早的饭店”可知，这是写用最少的钱委托他们将庞大、沉重的木石材运回渔村，然后日夜奔忙，盖起了属于自己的三层水泥砖房，从中表现了父亲是一个有经济头脑的父亲。依据③段“那时家中的生意特别好，时常挤满了讨海回来的渔民。但开店异常辛苦，通常凌晨四点多父亲就要起床，挑着篮筐乘车到十几里外去买各类食材，然后匆匆赶回，放下满满当当的担子，早饭都来不及扒拉两口，又马不停蹄地洗、切、熬、煮，进行分类、拼盘。”可知，父亲是一个能吃苦（勤劳）的人。依据③段“乡人委托给父亲任何繁琐细小的事，父亲总是安排得井井有条……”可知，父亲能够把相邻所求的事情做的井井有条，说明父亲是一个有能力的人。【13题详解】本题考查分析词语含义的能力。依据③—⑤段内容可知，这几个段落主要回忆了父亲和全家人为了生计忙碌的场景，“红”象征着生意红火，生活美满；依据⑤段中的“最令人期待的春节来了！海风凛冽，顽皮地将家家户户门前悬挂的风灯、喜灯吹得摇摇晃晃、红光四射”“暮色中，火红的灯笼与其他出外游玩的少年的灯笼相辉映，微弱的火苗在青石板跳跃着，像一串串寒冷夜空中相互眨眼的星星。”可知，“红”指的是灯笼红光四射的景象。依据⑤段中的“我尤其喜欢玻璃糖纸，有时一边闭着眼睛，一边透过玻璃纸那朦胧玄幻的红、黄、蓝、黑等色调，望向天空、瓦顶，世界在我幼小的眼里充满着无尽的神秘与憧憬”可知，“红”还指代火红的年味。（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分）阅读下面这首唐诗，完成小题。《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。14.下列对这首诗的理解和分析，有误的一项是（）A.这是一首以战争为背景和主题的诗歌，描写了边塞的景、人、事，整体格调激昂、雄壮。B.本诗画面感强，使人仿佛置身于边塞肃杀的秋色中，听号角响彻天空，看将士厮杀疆场。C.“半卷红旗”写我军兵败之际的溃退之态，“声不起”写经过激烈厮杀将士们气力耗尽。D.结尾两句用典，借用战国燕昭王建筑黄金台招揽天下贤士的典故，表达以身报国的决心。15.李贺作诗，工于设色。请从本诗中选择一个表示色彩的字词，分析其表达效果。【答案】14.C15.示例一：“塞上胭脂凝夜紫”的“紫”，写边塞疆场上洒满了将士们的血液，到了夜里凝结成紫色，写出了战争的激烈、残酷，将士们的英勇无畏。示例二：“黑云压城城欲摧”的“黑”，用黑云比喻敌军，写兵临城下时的危急情势，为后文写将士们临危不乱蓄势。示例三：“甲光向日金鳞开”的“金”，写兵临城下时将士们的铠甲如金色鱼鳞，排列整齐，写出守军将士们临危不乱、严阵以待的情景。【解析】【14题详解】本题考查对诗歌内容的理解和分析。C.“声不起”指寒夜霜重，连战鼓也擂不响，但面对困难战士们毫不气馁。选项“写经过激烈厮杀将士们气力耗尽”理解有误。故选C。【15题详解】本题考查诗歌的炼字。本诗首联、领联、颈联中均有两个色彩的词语，这首诗用浓辞丽藻大红大绿去表现紧张悲壮的战斗场面。金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且浓艳，它们和黑色、白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”：首句用“黑云”作为比喻，写敌人来势凶猛。“甲光向日金鳞开”意思是“我军严阵以待，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁”。“金”写出了将士甲胄的耀眼夺目，色彩鲜明，写出了我方将士泰然不惧，整装披甲；在日光照射下，金甲闪金光，气宇轩昂，正准备出击。一“黑”一“金”，对比鲜明，写出了敌军的气焰嚣张和我军的雄姿英发。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”的意思是：声音在这秋色里响彻天空，塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。“紫”，写边塞疆场上洒满了将士们的血液，到了夜里凝结成紫色，写出了战争的激烈、残酷，将士们的英勇无畏。此时战场之上鲜血遍染，在暮霭凝聚下呈现出暗紫色，为这个悲壮的画面抹上了一层悲壮的色彩。同时创设了悲壮、奇特的意境。（四）文言文阅读（本题共5小题，14分）阅读下面的文言文，完成小题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】法悉众分三路入，子材语将士曰：“法军再入关，何颜见粤民？必死拒之！”士气皆奋。法军攻长墙亟①，炮声震山谷，枪弹积阵前厚寸许。与诸军痛击，敌稍却。越日复涌至，子材指麾诸将使屹立，遇退后者刃之。自开壁持矛大呼，率二子相荣、相华跃出搏战。诸军以子材年七十，奋身陷阵，皆感奋，殊死斗。关外游勇客民亦助战，斩法将数十人，追至关外二十里而还。……去之日，越人啼泣遮道，子材亦挥涕不能已。入关至龙州，军民拜迎者三十里。入关至龙州，军民拜迎者三十里。（节选自《清史稿·冯子材传》有删改）【注】①亟（jí）：急迫，文中指猛烈。16.下列加点字意义和用法相同的一项是（）A.居天下之广居/居无何 B.士气皆奋/水皆缥碧C.父命之/或王命急宣 D.以顺为正者/以备胡17.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（）A.甲文“焉得”一语是对景春观点的否定，也包含了对公孙衍等人的鄙视。B.甲文孟子先以“妾妇之道”作比进行反驳，再从反面提出了大丈夫的标准。C.乙文运用了语言描写和动作描写体现了冯子材英勇无畏的品质和爱国情怀。D.乙文冯子材作战身先士卒，执法森严，他虽年事已高，却能率子杀入敌阵。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（2）自开壁持矛大呼，率二子相荣、相华跃出搏战。19.朱自清说，战国时期是个“好辩”的时代。《孟子》文章以雄辩著称便是那个时代的代表，请从甲文中举一个例子，具体分析孟子文章的“雄辩”特色。20.小邕读了乙文后认为冯子材就是孟子笔下的大丈夫，你是否赞成小邕的看法？请你结合甲文和乙文的内容说明理由。【答案】16.B17.B18.（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。（2）他亲自打开营垒的大门，手持长矛高声喊着冲锋，他带领两个儿子冯相荣、冯相华跃出战壕与敌人搏斗。19.“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”这句运用了排比，增强了气势，强调了大丈夫应该讲仁德、守礼法、做事合乎道义，极富雄辩的特色。20.赞成，理由：（1）冯子材从严治军，所带将士众志成城，令行禁止，体现了大丈夫做人做事有原则的标准；（2）冯子材身先士卒，精忠报国，其展现出的民族气节与爱国主义精神是大丈夫的体现；（3）冯子材富有仁爱之心深受中越人民爱戴，体现了大丈夫坚持的“仁”。（写出其中两点即可）【解析】【16题详解】本题考查一词多义。A.动词，居住/经过，表示相隔一段时间；B.副词，全，都/副词，全，都；C.动词，教导、训诲/这里指圣旨；D.介词，把/连词，用来；故选B。【17题详解】本题考查文本理解。B.孟子用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪的本质：他们只不过是顺应君主的意志，并没有独立的人格，他们所做的一切无非是迎合君主的喜好，称不上大丈夫。而孟子在反驳景春的观点后，从正面直接点明“大丈夫”应该遵守“仁、礼、义”的原则，强调“大丈夫”不能受“富贵、贫贱、威武”的影响，正面直接提出自己心中的大丈夫的标准“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，故选项有误；故选B。【18题详解】本题考查文言语句的翻译。（1）重点词语：淫，惑乱，迷惑，使动用法；移，改变，动摇，使动用法；屈，屈服，使动用法（2）重点词语：持，拿；率，带领，率领。【19题详解】本题考查分析文章语言特点。示例：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句，句式相似，可判断运用了排比修辞。这三句从内容上具体说明了大丈夫的内涵，面对富贵、贫贱、威武都能够保持住自己的气节，不受诱惑、不改变志向、不屈服，这才是真正的大丈夫。采用相似的句式，增强语势，富有感染力。【20题详解】本题考查文本理解。首先表明观点：赞同。其次说明理由。甲文中的大丈夫是“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。根据乙文“子材指麾诸将使屹立，遇退后者刃之。自开壁持矛大呼，率二子相荣、相华跃出搏战”可知，冯子材精忠报国，视死如归，体现了其伟大的民族情怀和爱国精神；“越人啼泣遮道，子材亦挥涕不能已。入关至龙州，军民拜迎者三十里。入关至龙州，军民拜迎者三十里”可知，冯子材深受百姓爱戴，有仁爱之心；“士气皆奋。法军攻长墙亟，炮声震山谷，枪弹积阵前厚寸许。与诸军痛击，敌稍却”可知，冯子材治军严谨，士兵们令行禁止，做事有原则。【点睛】译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”【乙】法军全部兵力分三路进攻。冯子材对将士们说：“要是法军再打入关内，我们有何面目见广东父老？一定要拼死把守关口！”士兵气势振奋，法军攻打长墙非常紧急，炮声震动山谷，积聚在阵地前的枪弹有一寸左右厚。同清军各路部队合力痛击，敌人逐渐退却。过了一天又蜂拥而至。冯子材指挥众将屹立不动，遇后退者就杀头。自己手持长矛冲出营垒，带领两个儿子冯相荣、冯相华投入战斗。众将士因为冯子材年已70还冲锋陷阵，都受到激励，也拼死战斗。关外的散兵和侨民也来助战，斩杀了几十名法军将额，追击到关外二十里返回。……离开的那一天，越南人民夹道啼哭送行，冯子材也挥泪不能自已。入关到龙州，军民一起跪拜迎接，长达30里。三、综合（10分）21.朱自清创作《经典常谈》，希望年轻的一代受到适当的经典训练，了解和继承祖国的优秀传统文化。为此，班级开展“和朱自清一起‘谈’经典”的主题活动。请你完成以下任务。（1）【任务一】《经典常谈》全书共13篇，介绍了中国多部经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以展示我国古代思想文化基本面貌。请你阅读经典并把下表填写完整。经典“谈”经典①《_____》是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。②《_____》相传是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。③《_____》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。（2）【任务二】小邕对《经典常谈》中《<说文解字>第一》很感兴趣，了解了造字和用字的六个条例，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，并用造字法来探究字义。请你参考小邕探究“武”字的例子，选择会意字“孝”“信”“明”其中的一字进行探究。例：“武”是会意字，字形结构：上面是表示武器的“戈”，下面是表示脚趾的“止”，它的含义是征伐示威，引申为勇敢、英勇。（3）【任务三】《经典常谈》阅读座谈会上，同学们畅所欲言，请你围绕“中学生阅读经典”这个话题，写一段80字以内的议论性文字。要求：观点明确，有理有据。【答案】21.①.春秋②.孟子③.周易/易经22.示例一：“孝”是会意字，字形结构：上面是表示老人的“耂”，下面是表示孩子的“子”。它的含义是儿孙搀扶老人（或服从和侍奉老人长辈，或即为孝顺）。示例二：“信”是会意字，字形结构：左边是表示人的“亻”，右边是表示说话的“言”。它的含义是人说的话应当是诚实的。示例三：“明”是会意字，字形结构：左边是表示太阳的“日”，右边是表示月亮的“月”。它的含义是日月交辉而大放光明。23.示例：中学生阅读经典的意义非凡。阅读经典可以了解当时社会现状，拓宽知识视野；还可以感受古代文明的智慧，提升个人修养，树立文化自信。故要养成坚持阅读经典的好习惯。【解析】【小问1详解】本题考查文学常识（1）《春秋》是中国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。故空一处应填写“春秋”。（2）《孟子》，是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。故空二处应填写“孟子”。（3）《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。故空三处应填写“周易”。【小问2详解】本题考查字形演变。作答时应仿照示例结构，首先判断字的造字法，再对字形结构进行分解，最后解释字的含义。示例：“孝”是会意字，字形结构：上面是表示老人的“耂”，下面是表示孩子的“子”。它的含义是服从和侍奉老人长辈。“信”是会意字，字形结构：左边是表示人的“亻”，右边是表示说话的“言”。它的含义是人说的话应当是诚实的。“明”是会意字，字形结构：左边是表示太阳的“日”，右边是表示月亮的“月”。它的含义是日月交辉而大放光明。【小问3详解】本题考查语言表达本题属于开放性题目。作答时应围绕“中学生阅读经典有何意义”进行论述，言之有理即可，注意书写工整，语言通顺。示例：阅读经典作品，并不是想把我们培养成文坛大家，并不是让我们每个人都成为文化学者，而是希望经典中的那些真善美，那些仁义敦厚的秉性，高达明远的智慧，那些坚韧无畏的对自由和理