数字化时代我们需要什么样的媒介-2019年文档资料

数字化时代我们需要什么样的媒介技术的万能总是让我们惊喜不已它早已超出了提高工作率或是供课余消遣的工具范畴它甚至可以重新建构你的认知式和知识系统大众传媒将整个世界压缩为一个屏幕化的平面众持久地去拥有世界。长期以来传统学者们对于媒介本身的研究是不重视的传播渠道即媒介本身仅视为一种工具,认为媒体最重要的不是“形态”而是“内容”但是现在随着传播媒介急遽的更新代人们开始意识到媒介形态本身对社会结构的影响同样不忽视。一、媒介技术：内容只是诱饵上世纪六十年代，一位极富传奇色彩的传媒理论家麦克卢汉用天书一样的语言预测着未来媒介发展他说对媒体而言重要的不是内容而是媒体本身是媒体的形式规定着媒体的内与人的关系这些理论大胆而极具前瞻性在当时传媒界引起了体、博客一族纷纷兴起的时候，学界又重新拾起他的理论:“应该以他的基本哲学主张为基础重新审视多媒体网络媒体时代并重新做出评价”媒体以内容为王但内容的传播却受到媒体技术形态的规定。媒介技术发展到今天，电子传媒通过其技术组织所承载的是一个可以任意显像任意剪辑并可用画面解读的思想现代大众传媒的新闻采编方式是对现实进行符号编码通过符号编码产生公众意识中的观念的现实感因此技术再现的就不是现实而只是观念。以媒体反复播放或刊登恐怖分子杀害人质时的录像和照片为例此类照片中人质大多数双膝下跪其后是手握屠刀的蒙障碍的特点直接的观看暴力场面从某种意义讲是在参加暴力动当我们对于图像所揭露恐怖行为的残忍的“暴力行径”感深刻震颤时同时刊登这些照片的媒体不论本意如何都是在续恐怖分子“视觉震荡”的恐怖目的。媒体在追求视觉效果或者叫做“眼球冲击”效果时也有识或者无意识地搭建起一个恐怖分子行刑的公共景观再一次是在点燃和培植人们的观看欲望，通过媒介吸引人们观看。二、新尺度：形式的叠加与融合没有一种媒介能够独立存在一种媒介总是充当另一种媒介的“内容”。媒介之间只有进行相互作用才具有自身存在的意义麦克卢汉引用了“新尺度”概念来概括媒介的形态变化他认为，任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响都是由于新的尺度产生的我们的任何一种延（或任何一种的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。掘出了另外的延伸维度麦氏的观点使我们对媒介的叠加与融合有了更进一步的理解比如20世纪20对于报纸旧媒介来说就是一种补足性延伸用听觉的声音传播补足视觉的文字传播。30四媒介”更是从实时互动非线性超联接等多个方面补足了旧媒介的传播方式这样一来人类的“体外化信息系统”就得到了不断的扩展。迄至本世纪人类文化开始了从印刷媒介向大众传播媒介的刷文化──电子文化,以报刊、书籍、广播、电视……为代表的大众传播媒介第一次把信息传输方式与物质运输的方式区别空间关系印刷媒介表现为空间关系重于时间关系大众传播介则表现为时间关系与空间关系的结合它在空间上使整个地成为区区弹丸之地的村落在时间上使整个社会文化都与传播别是电视与网络传播构成了最为广泛的公共领域提供了从有过的信息共享它们将原来属于各个社会层面内部的场景推了前台，从而整合了信息系统。三、数字媒介：大众传媒的理想状态数字媒介是一种全新的媒介，它正处在发展的决定性阶段。同时因特网这种数字媒介是技术推动下的媒介技术的发展将会推动网络媒介的成熟而网络媒介的成熟又将产生新的应用对技术形成新的需求由此而形成的技术与网络媒介的互动彼此促进，从而加速向前发展。那么到底是让媒介设计我们还是由我们设计属于自己的介？当然是设计我们的数字媒介,设计以人为中心的、人性化的技术形成以人为中心的人性化的媒介以人为中心是指在设和应用媒介时要顾及到人的身心双重需要力求使媒介适合人身体存在并满足人的心理需要从而避免强迫人去适应媒介免让媒介变成一种对人的专制力量。我们的理想媒介，应该是：1.因特网是和电视不一样的的互动式业务即将跻身于主流之列未来的互动式经验要能的数字媒介就与人产生了多层次的互动。2.麦克卢汉提出了“媒介即讯息”这个著名论点，还提出了一个重要论点“媒介即按大众传播媒介通通没收了一样最宝贵的东西大众中每一个人的进行着真正意义上的“交往”用户获得了自我重新找到了去的个人性。3.越来越人性化媒介与人的融合。数字化时代，电脑和