山东省海阳市美宝校2024年十校联考最后语文试题含解析

山东省海阳市美宝校2024年十校联考最后语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子没有语病的一项是()A．新春佳节，万家团圆，你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上，你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B．一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C．战争的历史与人类的历史一样久远，从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。D．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。2．下列加点的词语使用不正确的一项是（）A．南仁东不朽的生命必将激励着青少年继往开来，去创造有益于祖国和人民的人生。B．高昂的运输成本使得阿根廷农产品在国际上失去竞争力，因此改造贝铁迫在眉睫。C．5月份以来，祁阳闷热天气持续，县疾控中心呼吁，防控登革热是眼下的当务之急。D．在扫黑除恶专项斗争中，一大批“村霸”、“路霸”纷纷倒下，老百姓对此拍手称快。3．下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是（）“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的。A．无所为而为有所为而为奴隶主宰B．有所为而为无所为而为主宰奴隶C．有所为而为无所为而为奴隶主宰D．无所为而为有所为而为主宰奴隶4．下列句子中加点成语使用有误的一项是()A．今年，在广场上挂的中秋节彩灯让人眼花缭乱，目不暇接。B．不论是段考还是期考，她的语文都考不及格，在班级中显得鹤立鸡群。C．生活告诉我们，那些为富不仁的人，最终是不会有好结果的。D．爬上青秀山时，他已经筋疲力尽了，下山时，只好坐观光车离开。5．古诗文默写。四面边声连角起，千嶂里，__________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）__________，故国东来渭水流。（许浑《咸阳城东楼》）__________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）八百里分麾下炙，__________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）忽如一夜春风来，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）春蚕到死丝方尽，__________。（李商隐《无题》）6．经典著作是经岁月淘洗的精神食粮,阅读经典不可或缺。请根据要求,完成相关题目。鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字,请概括出经典作品的四种功能。(每点不超过六个字)今天,我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故乡明”,流淌一份乡情;送别友人,你脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,传递一份旷达。这份对经典之美的体悟,融入在我们的基因里。更何况,作为一个中国人,如果你不想拋弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。答:①_______________②_________③______________④_________阅读下面“如何阅读名著”的短文,联系全文,将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。阅读名著以自读为主,掌握一些基本的阅读方法很有必要。下列方法供参考:一是不妨先读前言、后记和目录。这样就对这本书的写作背景、作者情况写作目的和大致内容有个初步的了解,犹如①___________________。二是略读与精读相结合。略读全书,有利于整体把握主要内容:②_____________。二者结合,收获更多。三是③_______________。可以抄名言、写摘要、作批注、写心得等,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。此外,在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料,来加深理解,扩展视野。答:①_______②__________③_____二、阅读7．给下列句中加点字选择正确的义项。(1)有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（司马迁《史记》）（______）A．到。例：及鲁肃过浔阳B．犯过错。例：人恒过，然后能改C．胜过，超越。例：过犹不及(2)盲臣安敢戏君乎？（刘向《说苑》）（______）A．安逸。例:生于忧患，死于安乐B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢专也(3)而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．处在。例：居庙堂之高则忧其民8．阅读下面的古文，完成后面的题目。陆羽，字鸿渐，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮①，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山②。貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处③，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆④也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。其后尚茶成风，时回纥⑥入朝，始驱马市茶。①筮：占卜；②火门山：山名。③燕处：在一起相处；④接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。⑤鬻（yù）：卖；⑥回纥：少数民族部落。1．解释下列句中加点词的意思。①遂庐火门山（）②天下益知饮茶矣（）2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。或言有僧得诸水滨3．翻译下列句子。与人期，雨雪虎狼不避也。罔不因势象形，各具情态。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。4．请结合文段内容，简要概括陆羽的形象特征。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之③。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下④，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③患处之：灾祸就隐伏在那里。④意益下：越发将自己看低。1．下列对加点字解释不正确的一项是（）A．子独后吊吊：吊唁B．身已贵而骄人者民去之去：到C．位已高而擅权者君恶之恶：厌恶D．愿闻余教余：您的2．为文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（）A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后来吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/来吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/来吊3．下列说法中不符合文意的一项是（）A．那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满。B．从上文可知孙叔敖是个虚怀若谷，虚心请教，爱国爱民的人。C．孙叔敖做了楚国令尹后，都城的官员和百姓都来向他表示祝贺。D．文章的主旨是：为官应该谦逊谨慎，廉洁自律，善于纳谏。4．把下列句子翻译成现代汉语。人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”10．阅读《“诚”与“成”》，完成下列小题。“诚”与“成”肖凌之①“诚”与“成”，两个我们常见的字，我们仔细想过他们的因果关系吗？②“诚”，乃真实、真挚、真情、真意，是一种优良的态度、作风和品质；“成”，则是成绩、成果、成效、成就，是一种符合预期的结局、结果和状态。“诚”是“成”的必备和基础，“成”是“诚”的投入与结局。可以说，若要在某一方面有所成就，就需以真诚待之。③孔子在多个场合提到“人无信不立”；《韩非子·说林上》讲到“巧诈不如拙诚，惟诚可得人心”；《礼记·中庸》谈到“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。这些古训告诉我们的道理是，“诚”既是人安身立命之本，也是人应秉承的行为操守，“诚”能助人走向“成”、接近“成”、实现“成”，人要有所“成”，就不能忽略“诚”的存在与作用。④常人都有心想事成的美好愿望。但是，无“诚”则不“成”是铁的定律。在现实具体的求“成”实践中，总有人把“诚”束之高阁，要么投机取巧，要么瞒天过海，要么出尔反尔，要么掺杂使假……凡此种种，都是以“欺”和“诈”的手段盗取功名。这种“成”，是不踏实的“成”，以不“诚”而求“成”，其结果不是成事不足、败事有余，就是丢失信誉，断送根本。⑤一个人拥有了“诚”，就有了待人处事的真，就能获得理解、信赖和尊重，得到配合、支持与帮助，得来成事的各种条件和基础。“诚”能帮愚者变聪、弱者变强。现实中，以“诚”为人做事，也可能有一时无“成”的现象。但是，有了“诚”的投入，人们的心灵便有了纯洁与高尚、坦然与无悔，也就收获了精神上的“成”。“诚”者终究能“成”，在具体的行业与领域，以“诚”待学而成学、以“诚”待艺而成艺、以“诚”待业而成业的事例举不胜举。“诚”不仅最能打动人心，而且永远是开启成功的“金钥匙”。⑥人与人相处，无处、无时、无事不需“诚”。“成”，是每个奋发进取者的良好心愿，社会发展需要每个成员都有“成”。作为个人，要心想事成，就要先以“诚”的要求做人，做到不自欺、不欺人，真诚待人、真实操业。国家和社会不仅要旗帜鲜明地推崇“诚”、褒扬“诚”，而且要构筑好科学的诚信体系。1．本文中心论点的是什么？2．请简要分析文章第③段的论证思路。3．通读④、⑤段，作者主要运用了哪一种论证方法，有何作用？4．文章第⑤段说“以‘诚’待学而成学”，你同意这点吗？请结合自己的为学经验，具体谈谈理由。11．阅读下文，完成各题。不告密是道德底线①不告密与其说是一种可贵品质，还不如是一条道德底线。②美国电影《闻香识女人》中有这样一个情节：查理无意间目睹了几个同学对校长的恶作剧，校长逼查理交代谁是主谋，否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰，在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。他说道：“我不知道，查理今天的缄默是对还是错，但我可以告诉你，他决不会出卖别人以求前程。而这、朋友们，就叫正直，也叫勇气，这才是领袖的特质！”演讲博得如潮掌声，使校方最终作出让步，可见，“不出卖别人以求前程”、不告密，是正直和勇气的表现。③不告密不仅是一种优秀品质，于国家而言，更是定民心、开创盛世的基础，唐太宗贞观五年有两个御史权万纪、李仁发，不断向太宗密告官员隐私及捕风捉影之事，丞相魏征出来阻止。魏征说，以告发别人的隐私表现“正直”，这是哪门子的“正直”呢?以向上司打小报告表现“忠诚”，这又是哪门子的“忠诚”呢?如果陛下欣赏重用这样的臣子，那么整个大唐就会人人自危，陛下无异于纵奸犯科了！唐太宗一听，言之有理，从此远离告密者，刹住告密之风，“贞观之治”也就随之到来。④一种风气的形成，有其历史土壤；而将其消泯，更是难上加难。至今，这种“告密”思维还时常作祟。据报道，山东某高校期末考试一道试题是：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露，网友直呼“神题”。可以设想，那些写出“翘课最多”学生名字的考生，可以轻松得分；拒绝写出的，则不得不丢分。这不是在鼓励学生告密吗?⑤出题者辨解说，这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题，未免把好经念歪了。学生翘课多少，自有学校纪律管束；学生的学习状况，也有考试成绩评定。即便学生间相互评价，也应该是当面锣对面鼓，透明公开坦诚的，而不是暗地里互相“揭发”“告发”。⑥告密成风的社会，是人人自危的社会。它冲击人们的价值判断，使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，毁掉社会的道德基础。这种危害不容忽视！⑦柏杨曾言：“告密是一种绝对的恶，即令在充满罪恶的社会，有这种恶的人，也被唾弃。”因此，我们要坚守不告密这条道德底线。首先，学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神，让学生成为一个光明磊落的大写的“人”，而不是心理阴暗出卖他人的“病人”。其次，我们要建立相互信任的人际关系。只要人们彼此信任，告密就会失去滋长的土壤与空间！只有多一些光明磊落、阳光正直的人，少一些心理阴暗、出卖诋毁他人的人，公共道德的底线才能更加巩固。1．请找出第⑤段画划线句中的一个错别字，并加以改正。错字____改字____2．根据文章内容，完成下面的填空。3．下列对文章的理解，不正确的一项是（）A．文章开门见山提出观点。B．文章第②③两段是并列结构。C．文章第⑦段引用作家柏杨的名言，属于理论论据。D．文章采用了举例论证、引用论证和对比论证的论证方法。4．文章第④⑤⑥三段的论证思路是：作者首先提出一个观察到的现象_____________，紧接着列举一个事实：________________；其次分析了________________最后得出结论：________________。5．下面两则材料，哪一个适合作为第③段的论据?请说明理由。（材料甲）武则天称帝之初，一个叫鱼保家的人铸出一种“铜匦(ɡuǐ)”，专门用来投书告密。武则天知道后，大为欣喜，不仅赏赐了鱼保家，还鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏，且不负告密不实的任何责任。（材料乙）明朝统治者为稳固皇位，动用国家机器，实行特务政治，大兴告密之风，特务随时可以将刺探的消息上报皇上或厂卫，人人都被置于危险之中，官员无心国家政事，百姓无心劳作生产，国家实力日益衰微。三、应用12．《中国诗词大会第四季》于2019年春节期间再掀诗词热。某校九（1）班以“中国诗词大会》第四季”为主题开展综合性学习活动，请你参加。(1)在《中国诗词大会》里，“飞花令”一向是观众参与感很强的环节。李鹏飞同学建议用“风”为令字进行“飞花令”活动，请你写出至少两条带有“风”字的上下句连贯的古诗词名句。__________________________________________(2)曹颖同学从网上搜集到此关于《中国诗词大会》第四季的新闻材料、誊抄时由于疏忽出现了一些错误，请你帮助修改。值得一提的是，《中国诗词大会》第四季的题库首次尝试按主题分类，（甲）共分为节令类、咏物类(花草鸟兽类)、乡情类、亲情类、爱情类、友情类、英雄类等大约10多个主题，（乙）分类标准大致是按照古诗词在日常生活中的应用频率高低以及主题立意的吻合度来划分的。这些题目的最大特点是趣味性、竞技性和参与性，考的都是不偏不怪的超级名句。重点并不是考诗词储备量，而是考观察力、判断力、果断性、准确性以及答题速度。①（甲）句存在语义重复的问题，应将“_____”或“_____”删去。②（乙）句有句式杂糅的语病，应改为“__________________________________________”(3)2019年2月14日北大工科博土生陈更在《中国诗词大会》第四季决赛中与中科院博士生孙晓婧终极对决。最终，每年都如约出现在百人团中的陈更夺冠。请你给陈更发一条短信表示祝贺。__________________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。看着教室里悬挂的中考倒计时牌，小顺不禁感叹:“现在离中考只有40天了，我现在才觉得自己要认真复习，只是恐怕时间来不及了。”同桌听后连忙安慰道:“40天也是时间啊，而且是最后的黄金时间，我们一定要珍惜这段宝贵时间，说不定会有意外的收获。”老师听后，鼓励他们说:“其实中考也只是漫长人生中的一个时间节点，放眼整个人生，怎么会来不及呢?而且，时间可长可短，珍惜每分每秒，时间就会变得很长。”看到这段话，你有怎样的联想想象或感悟?请自拟标题，写一篇文章。要求:(1)可以讲述自己的经历感受，也可以讲述身边人的故事，发表你的看法。(2)题目自拟，字数不少于600字。(3)不得出现真实的姓名、校名。

参考答案一、积累1、C【解析】本题考查病句的辨析与修改能力，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题，先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A．搭配不当，应该删去“的钢铁之躯”；B．用词不当，应将“出现”改为“呈现”；C、没有语病；D．两面对一面，应删去“能否”。故选C。点睛：本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。2、C【解析】

C当务之急：意思是当前急切应办的要事。与“眼下”重复使用。3、C【解析】

运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性，“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”，而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中，人必须遵从环境才能成功，所以人是环境需要的奴隶。所以选C。4、B【解析】

B错误，鹤立鸡群：像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。不合语境。5、（1）长烟落日孤城闭（2）行人莫问当年事（3）会挽雕弓如满月（4）五十弦翻塞外声（5）千树万树梨花开（6）蜡炬成灰泪始干【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“雕”“梨”“蜡炬”等字的书写。6、衍太太（《父亲的病》）两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。示例：①体悟经典之美继承传统文化经历文化濡染发生气质变化示例：①犹如登高览景，俯瞰脚下景点布局、景物搭配、游览路线都了然于心。精读细节，深刻领悟文章主旨③摘抄与写作相结合。【解析】

（1）要求学生能够结合“豆腐西施”杨二嫂的特点分析。杨二嫂：生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。结合其特点可以得出是“衍太太”，“衍太太”一个心术不正，令人憎恨的人。孩子们干坏事，事后又充当“老好人”，她挑逗孩子们看淫画还教唆鲁迅剧透自己的首饰变卖，然后歪曲事实，无中生有的散布流言。二者具有共同点：两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出问题：为什么要阅读经典作品；“仰望夜空……基因里”表现的是经典作品可让我们“体悟经典之美”；“更何况……极佳方式”表现的是阅读“是继承传统的一种极佳方式”得出：继承传统文化；“但其意义……一番文化濡染的过程”则表现“阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程”得出：经历文化濡染；最后两句则“突出阅读对人气质的影响”得出：发生气质变化。（3）要求学生仔细阅读要求和材料，根据题意，可以判断这是在讲述阅读名著的方法。“第一空”需要运用比喻的修辞，表现出对书籍内容初步理解的意思即可。“第二空”通过判断该句是描述“略读”与“精读”的关系，补充“精读”的内容即可。“第三空”通过后文“抄”“写”等词汇可知，空格内容应与读书笔记有关。“第四空”则是阅读名著的好处，补充合适的内容即可。二、阅读7、（1）B（2）B（3）C【解析】

本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。（1）句意：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。（2）句意：臣子怎么敢戏弄君主？“安”，怎么。故选B。（3）句意：然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说，他的官爵职位反而在我之上!“居”，处在。故选C。8、1．①建造茅庐②渐渐2．或/言/有僧得诸水滨3．（陆羽）和人家有约定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。4．陆羽的形象特征例举：个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“庐”，通假字，建造茅庐；“益”，渐渐。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：有人说他是和尚在处河边捡来养育的。故可断句为：或/言/有僧得诸水滨。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“期”约定；“避”，逃避；“罔”，无不；“唱”，通“倡”，倡导；“宜”，应该。4．要求学生在理解文本的基础上分析人物形象。结合“貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。”得出：个性张狂、相貌丑陋，虽口吃却善辩；结合“与人期，雨雪虎狼不避也。”得出：信实守约；结合“或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归”得出：率性而为、不拘礼法。【点睛】参考译文：陆羽，字鸿渐，不知生在何处。有人说他是和尚在处河边捡来养育的。陆羽长大后，用《易经》自己占卜，得《蹇》卦中的《渐》卦，说：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰。”于是，他以“陆”为姓，并按这个意思取了名和字。天宝年间，太守李齐看见他，认为他不一般，就教他读书，于是陆羽就在火门山建造茅庐（居住下来）。（陆羽）相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。（他）听说别人的优点，就像自己也拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处，他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家怀疑他生气了。（陆羽）和人家有约定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陆羽）改名换姓隐居苕溪，自称桑苎翁，闭门著书。有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不称心，有时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，陆羽没有就职。贞元末年去世。陆羽爱好喝茶，写了三篇茶经，谈茶的来源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完备。天下人渐渐懂得喝茶了。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。那以后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马买茶。9、1．B2．C3．A4．（1）人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？（2）孙叔敖回答说：“您说得十分对，（我）会牢记的。”【解析】1．B.去：离开。2．本题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。句子意思是：有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。断为：有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊。3．A错误，B中应是“那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖提了自己的建议”。4．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：吊：吊唁，吊丧，引申为拜访。子：您。谨：小心谨慎。【点睛】附译文孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？”老人说：“是有话说。身份已经很高贵但是待人傲慢的人，人民会离开他；地位已经很高但是擅弄职权的人，君主会厌恶他；俸禄已经很多但是不知足的人，祸患就会和他共处。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“（我）聆听并接受您的教导，愿意听您的教诲。”老人说：“地位已经高，要越是为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，足够把楚国治理好了！”孙叔敖回答说：“您说得十分对，（我）会牢记的。”10、1．诚”永远是开启成功的“金钥匙”。2．第3段首先运用引用论证，引用孔子、《韩非子•说林上》和《礼记•中庸》的话，使论证更有力，然后提出观点：“诚”既是人安身立命之本，也是人应秉承的行为操守，“诚”能助人走向“成”、接近“成”、实现“成”。3．对比论证，将无“诚”和有“诚”进行对比，突出了“诚”永远是开启成功的“金钥匙”这一论点，使论证更有说服力。4．同意。对待学习要认真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成绩。一开始我对待学习根本不认真，成绩不好，后来开始端正态度，认真地对待，成绩也就慢慢进步了。【解析】

1．考查对文章中心论点的提取。通篇阅读，分出层次，全盘把握，根据题干要求找出关键语句。如可提取第5段末的“‘诚’不仅最能打动人心，而且永远是开启成功的‘金钥匙’”作为答案。2．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如第3段首先运用引用论证（《韩非子•说林上》和《礼记•中庸》的话），之后提出观点：“诚”既是人安身立命之本，也是人应秉承的行为操守。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。3．考查论证方法的类型及其表达作用。第4段的“总有人把‘诚’束之高阁，要么投机取巧，要么瞒天过海，要么出尔反尔，要么掺杂使假”与第5段的“一个人拥有了‘诚’，就有了待人处事的真，就能获得理解、信赖和尊重，得到配合、支持与帮助，得来成事的各种条件和基础”形成强烈的对比，所以说是使用了正反对比论证的方法。有力地论证了第5段末的中心论点，即“‘诚’不仅最能打动人心，而且永远是开启成功的‘金钥匙’”。4．阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“以‘诚’待学而成学”的含义，并能联系自己的生活实际和社会实践写出“诚”对促进学习成绩的意义即可。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。11、1．辨辩2．（1）坚守不告密方法（2）正直和勇气的表现(3)安民心，开创盛世的基础。（4）要建立相互信任的人际关系。3．B4．至今，这种告密思维，还时常作祟山东某高校期末考试试题，鼓励学生告密学生间相互评价，应是公开坦诚的告密成风的社会是人人自危的社会5．我认为材料乙更合适，材料乙写了明朝统治者大兴告密之风，使人人置身于危险，日益衰微，第三段描述不告密，对于国家而言，是安定民心，开创盛世的基础，材料乙作为事实论据反面论述了这一论点，而材料甲只说明了武则天称帝之初得告密现象，没有说出危害，所以，选择材料乙。【解析】

1．考查对汉字的辨析与书写。“辨”要与“辩”相区别开来。“辨”的中间是一点一撇，意思是根据不同事物的特点，在认识上加以区别，例如：辨别、分辨、辨认等。“辩”的中间是言字旁，意思是用语言来说明见解或主张，例如：辩驳、辩论、辩辞、辩解。2．考查对议论文的写作层次结构的理解。通读文章，结合文本内容概括作答。本文开门见山提出中心论点，然后第二至五段分别从不告密的意义和告密的危害，第七段如何才能做到不告密来论证的。其中第二段不告密的意义在于从正直和勇气的表现；第三段不告密的意义是安民心，开创盛世的基础；第七段如何做到不告密，一是学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神；二是要建立相互信任的人际关系。3．B错误，文章第②③两段是递进关系。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这几段首先提出观点“这种‘告密’思维还时常作祟。”接着以山东某高校期末考试一道试题为例，然后第五段对现象进行分析；最后得出了“告密成风的社会，是人人自危的社会。”这一结论，进而论证中心论点。5．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料一鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏，且不负告密不实的任何责任。材料二明朝大兴告密之风，带来的危害，而第三段从国家层面论证告密的危害，故而乙材料适合。三、应用12、（1）示例:①夜来风雨声，花落知多少.②我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(写出两条即可)（2）①大约多②分类标准大致是古诗词在日常生活中的应用频率高低及主题立意的吻合度(3)示例:陈更姐姐，你好!祝贺你茯得《中国诗词大会》第四季冠军，你是北大工科博士生，却在诗词方面有这样渊博的知识，真令人佩服!我更佩服你连续四年出现在《中国诗词大会》百人团中的执着，有一种不达目的不罢休的精神。我要向你学习，向你致敬!【解析】

（1）答案不唯一，写出自己所积累的关于“风”的诗句即可。如：野火烧不尽，春风吹又生；怱如一夜春风来，千树万树梨花开。（2）①语义重复，“大约”或“多”去掉一个。②句式杂糅，应改为：分类标准大致是古诗词在日常生活中的应用频率高低及主题立意的吻合度。（3）贺词就是祝贺之词，它是就他人节日、生日、典礼落成表示祝贺的文书。写贺词应充满热情，向他人发表热情洋溢的祝贺，同时撰写贺词应对他人的成就予以肯定。格式：称谓；祝贺之词；对他人的工作成就等予以赞扬；表达你的愿望；祝贺语。四、综合性学习与写作13、珍惜现在，把握未来上帝是公平的，他让每一个人都揣着一分幸运，这份幸运就是时间。成功者用幸运创造了奇迹；而碌碌无为者让时间蹉跎，抱怨命运的不公。面对相同的起点，睿智的人会抓紧一切可以利用的时间，走完自己的坎坷之路；愚蠢之人则会走走停停，拖