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文档简介
《马
说》韩愈创设情景下面的这个选自《三国志》的故事,你读懂了吗?
的卢生天地间,为张武所获。刘备辗转流徙,无可依,乃投刘表。表念同为皇族之情,纳之。武乃刘表帐下一降将,后张武反,备建功心切,请缨亲征,两军相接,备见武坐骑雄峻,必为千里马,甚爱之,欲为己有。云领其意,乃挺枪而出,不三合,斩武于马下,备得的卢,众将皆赞其为良驹,表亦爱之。备观其意,欲以的卢为报,然蒯越谏曰:“此马眼下有泪槽,额边生白点,名为的卢,骑则妨主,并以张武骑此马而亡为证。表骇然,赠的卢于备。幕宾伊籍说妨主于备,备不睬。后蔡瑁欲加害于备,伊籍告于备,备乃逃,至檀溪,溪阔越数丈,追兵将至,备慌忙抽打的卢曰:“的卢,的卢,今日妨吾。倏地,的卢涌身而起,一跃三丈,助备过河。备爱之更甚。伯乐与千里马
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。它知道伯乐是自己的知己啊。资料链接部编教材八年级下
马
说
韩
愈彭波语文工作室世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。爱莲说·说:古代的一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的看法。·标题意为:说说关于千里马(的问题)01诵读感知
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食(shí)/或/尽粟一石。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽/有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!听范读,读准字音。zhǐpiánlìshí/sìsùdànyé世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有/名马,祗/辱于/奴隶人/之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里/称也。马之千里者,一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!看断句,读准节奏。诵读感知⑴主谓之间要停顿。
千里马常有⑵谓宾之间要停顿。
虽有
千里之能⑶在句首表假设、转折等连词的后
面要停顿。
而
伯乐
不常有⑷句首表总结性的词语,“故”
“是故”后面要停顿。
故
虽有
名马//////诵读感知世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。【通假】同“祇(只)”,只、仅。奴仆。本义为两马并驾,引申为并列。因此,即使有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。马槽。adj.→v.受屈辱v.著称马之千里者,一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?吃一次。表现在外面。见,同“现”,表现。日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得(要根据)它日行千里(的本领)来喂养(它)。(所以)这样的马,即时有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且办不到,(又)怎么能要求它日行千里呢?有时。容量单位,十斗为一石(dàn)。【通假】同“饲”,喂。犹,尚且。定语后置的标志。等同,相同adj.→v.吃完。诵读感知怎么策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。n.→v.按照。正确方法。用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对(着)千里马,说:“天下没有千里马!”唉!(难道)真的没有千里马吗?恐怕(是他们)真不识得千里马啊!才能、才干。面对。通晓。表示加强诘问语气。表示推测语气,恐怕、大概。adj.→使动,使…竭尽诵读感知02字词巩固
食马者不知其能千里而食也()才美不外见()同“饲”,喂。同“现”,显现、表现。通假字一食或尽粟一石()古义:有时。今义:或者。祗辱于奴隶人之手()古义:仆役。今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。是马也()古义:这样。今义:判断动词。安求其能千里也()古义:怎么。今义:安全,平安,安定,安装。且欲与常马等不可得()古义:同样、相同。
今义:等候。古今异义安求其能千里也()之策之不以其道()祗辱于奴隶人之手()
马之千里者()鸣之而不能通其意()代词,它。助词,的。定语后置标志,不译。音节助词,不译。其其真不知马也()
其真无马邪()策之不以其道()代词,它。副词,表示加强诘问语气。代词,它的。副词,表示推测语气,恐怕。一词多义以不以千里称也()策之不以其道()而不知其能千里而食也()而伯乐不常有()介词,因为。介词,按照。表转折,但是。表修饰。策执策而临之()策之不以其道()鞭子。用马鞭驱赶。一词多义能虽有千里之能()安求其能千里也()才能。能够。食一食或尽粟一石()食马者不知其能千里而食也()吃。通“饲”,喂。尽食之不能尽其材(
)一食或尽粟一石()动词,吃完。动词,让……竭尽。一词多义祗辱于奴隶人之手()一食或尽粟一石()策之不以其道()食马者不知其能千里而食也()食之不能尽其材()形容词作动词,受屈辱。形容词作动词,吃完。名词作动词,用马鞭驱赶。名词作动词,行千里。形容词的使动用法,让……竭尽。词类活用一、倒装句定语后置,正常语序应为“千里之马者”。于:在、从;状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。马之千里者祗辱于奴隶人之手特殊句式食马者不知其能千里而食也策之不以其道鸣之而不能通其意“也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食(它/之)也”。省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。二、省略句省略“鸣之”的主语“千里马”以及“不能通其意”的主语“食马者”,可补充为“(千里马)鸣之而(食马者)不能通其意”。03品读课文品读文意第①段伯乐与千里马之间有什么关系?导致了千里马怎样的悲惨遭遇?人才的发现者所谓的人才发现被发现祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称。舒缓语气加强情感对千里马不幸遭遇的无限痛惜之情品读文意第②段马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?这一段中有五个“不”字,应该怎样来读呢?语速要慢读出情感对千里马的无限同情。品读文意第②段千里马为什么会被埋没?(文中原句回答)食不饱、力不足、才美不外现。食马者不知其能千里而食也。直接原因根本原因这句话是什么句式?用什么语气来读?且欲与常马等不可得,安求岂能千里也?愤怒谴责诘问读:义愤填膺,充满正义感。6.执策而临之,曰:“天下无马!”品读文意第③段5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。读出气势千里马因悲伤而鸣①英雄无用武之地的愤慨②惨遭鞭打,对食马者的不满③对伯乐的呼唤食马者嘴脸朗读语气专横、不可一世自以为是、怨天尤人这是一匹怎样的千里马?这是一个怎样的食马者?品读课文这是一匹_____________的千里马,因为它“___________________________________________。”这是一个_____________的食马者,因为他“___________________________________________。”遭遇悲惨祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也愚妄浅薄策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。知人论世
韩愈是唐代文学家,思想家。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,唐代八大家之首,有“文起八代之衰”的美誉。
1.科考遭遇:19岁第一次科考落榜,21岁第二次科考落榜,23岁第三次科考落榜,25岁第四次科考通过。2.仕考遭遇:26岁一考不中,27岁二考不中,28岁,三考不中。写作背景:韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》。韩愈你能指出“伯乐”“千里马”“食马者”的寓意吗。品读课文善于发现人才的人人才愚昧无知埋没人才的统
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