西藏昌都第四高级中学2020-2021学年高一语文上学期期中试题

西藏昌都第四高级中学20202021学年高一语文上学期期中试题注意事项：1、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成下题。（9分）①碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。它宛若彩虹，但没有彩虹鲜亮；虹的色彩排列是内紫外红，而光环刚好相反，是外紫内红。这就是“晕”，俗称“风圈”。

②我们的祖先，很早就对“晕”进行了观察和记载。远在殷墟甲骨文中，已有“晕”字出现。到了西周，“晕”便正式作为天象被记录下来。而欧洲人直到1630年，才有关于“晕”的详细记载，比我国晚了一千多年。

③人们虽然很早就注意到了这种美丽的光象，但对它的成因作出科学的解释，则是近一二百年的事。1666年，牛顿做了一个很简单的但对后来科学发展影响很大的实验。他让一束阳光透过三棱镜，结果出现，红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七色彩条。这使人类第一次认识到，阳光原来是由七种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色。这一发现，给“晕”的科学解释打下了基础。

④探空资料表明，那白如蚕丝的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱体状的小冰晶组成的。如果把六方柱体不相邻的边延长，实际上就是三棱柱体。所以，六方柱体状的冰晶就像三棱镜一样，能把阳光分成七色彩条。当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了绚丽多彩的晕环。

⑤人们对“晕”的兴趣，不单因为它有斑斓的色彩，而且由于它是天气变化的一种前兆。据我国新疆阿勒泰地区统计，在1980天中就曾出现过1052次“晕”，“晕”后两天内出现风、雨等显著天气变化的占80％。

⑥不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。气象工作者经过长期观察发现：当“晕”的持续时间在1小时以内(俗称“短晕”)时，未来的12小时—36小时内会出现风或雨；

当“晕”的持续时间在5小时以上(俗称“长晕”)时，则不会有风雨天气出现。

⑦美丽的晕环是大自然的天气预告图，我们了解并利用它来观测风云，可以更好地安排工作和生活。

（1）第③段中的“这一发现”指的是(

)

（3分）A．阳光是由七种不同颜色的光组成的。

B．对晕的成因作出科学解释的实验。

C．人们很早就注意到这种光象。

D．折射角不同，它们才显出各自的本色。

（2）对第④段内容的理解，正确的是(

)（3分）

A．晕是阳光经过云层中冰晶的折射而形成的。B．晕是光线经过云层中冰晶的折射而形成的。

C．晕是阳光经过空气的反射形成的。

D．晕是光线经过空气的反射形成的。

（3）下列各项对本文相关内容的分析不正确的一项是（）（3分）“晕”。“晕”的观察和记载比欧洲人早了一千多年。“晕”的科学解释打下了基础。“晕”都是风雨之兆。2.阅读下面的文字,完成下题。（9分）中华民族具有5000多年源远流长的文明,创造了博大精深的中华文化。中国传统文化是中华民族的精神之根,是新时代中国思想、文化及艺术创新弥足珍贵的财富与资源。文化创新应以中国传统文化为基础,不能舍本逐末。我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合,用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,传统文化再次获得活力与生机。经典文献是民族传统文化明显的符号系统,是一个民族历经岁月沧桑沉淀下来的知识精华,具有历久弥新的意义与价值。挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。同时,应深切领悟传统文化的精髓与智慧,探索传统元素的现代表达。比如,我国动画芑术曾经汲取传统绘画技法,与现代美术电影融合,创作出新颖独特的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》等,开创了动画的“中国学派”,让中国传统绘画技艺得到传承和创新。还有2018年平昌冬奥会的“北京8分钟”,以现代思维和手法,运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙风呈祥等。通过“北京8分钟”,我们不仅看到了文化的魅力,也看到了科技的力量。未来,(

)此外,我们还应从中国传统造物文化中汲取精华,创新文化的传播载体,使中国形象更加鲜明。文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)（3分）

A.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,传统文化再次获得活力与生机。

B.用新的体验与知识找回激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得活力与生机。

C.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得活力与生机。

D.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得活力与生机。

（2）下列各句中的破折号和文中“完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥等”中的破折号,作用相同的一项是(

)（3分）

A."呜——"弟弟大哭了起来。

B.这里坐落着被誉为"五岳之首"的名山————便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。

D."闺女,过两天就是你的生囗啦!——林妙妙,你又不洗手就吃饭!"王胜男吼道。

（3）下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)（3分）

A.我们要注重发展科技,创新文化的表现形式

B.在文化与科技的融合中,我们要对文化的表现形式进行创新

C.我们要在文化与科技的融合中,创新文化的表现形式

D.我们要创新文化的表现形式,也要把科技与文化融合起来3.阅读下面的文字,完成下题哦，香雪铁凝①台儿沟这座掩藏在大山深深皱褶里的小村，住着女孩香雪、她的女伴们以及十几户乡亲。②每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。在这一分钟里，香雪和女伴们抓紧时间把整筐的鸡蛋、红枣举上火车窗口，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及属于姑娘们喜欢的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。旅客们爱买香雪的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫骗人或受骗。有时香雪也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。③台儿沟没有学校，香雪是台儿沟唯一考上初中的人。她每天上学要到十五里以外的公社。公社中学里的女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。她们故意一遍又一遍地问她：“你们那儿一天吃几顿饭？”她不明白她们的用意，每次都认真地回答：“两顿。”然后叉友好地瞧着她们反问道：“你们呢？”“三顿！”她们每次都理直气壮地回答。“你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们又问。“那不是吗？”香雪指指桌角。④其实，她们早知道桌角那只小木盒就是香雪的铅笔盒，但她们还是做出吃惊的样子。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。这是一只可以自动合上的铅笔盒，很久以后，香雪才知道它所以能自动合上，是因为铅笔盒里包藏着一块不大不小的吸铁石。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学对她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的，因为贫穷，同学才敢一遍又一遍地盘问她。她盯住同桌那只铅笔盒，猜测它来自遥远的大城市，猜测它的价值肯定非同寻常。三十个鸡蛋换得来吗？还是四十个、五十个？⑤深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越旱。香雪在车站卖东西的时候发现了渴望已久的东西——一只铅笔盆，一只装有吸铁石的自动铅笔盒。它和她离得那样近，如果不是隔着玻璃，她一伸手就可以摸到。冲动之中，香雪跃上了踏板。她打算以最快的速度跑进车厢，以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。这时，车身忽然悸动了一下，接着，车门被人关上了。⑥伴着香雪和女伴们焦急的呼喊声，列车无情地栽着香雪一路飞奔，台儿沟刹那间就被抛在后面了。下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。香雪在西山口下了车，胳膊上少了那只篮子，她把它悄悄塞在女学生座位下面了。在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋和她换铅笔盒时，女学生却一定要把铅笔盒送给香雪，还说她住在学校吃食堂，鸡蛋带回去也没法吃。香雪却觉着她在哄她，难道除了学校她就没家吗？香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。⑦现在，香雪一个人站在西山口，目送列车远去。眼前一片空旷，一阵寒风扑来，吸吮着她单薄的身体。她把滑到肩上的围巾紧裹在头上，害怕地缩起身子坐了下来。在皎洁的月光下，她仔细端详着手中的铅笔盒：它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“哒”的一声，它便舍得严严实实。现在她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。⑧她站了起来，不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。她想：将来台儿沟的姑娘不用再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分，它一定会向台儿沟打开所有的门窗。(1)第②段画线句子表现出台儿沟什么特点？在文中起什么作用？（4分）(2)本文写了一个乡村女孩香雪的故事。结合④~⑧的内容，在横线上概括故事情节，并在括号里用一个词写出香雪相应的心理变化。（8分）    故事情节：——香雪发现自动铅笔盒——   香雪心理：盼望→（ ）→（ ）（3）香雪追求的是铅笔盒，在她看来，铅笔盒（即知识文化）能带给她什么？（3分）（4）从文中看香雪具有怎样的性格特点？（3分）（5）你如何看待香雪的思想感情？（3分）二、文言文阅读4.阅读下面的文言文,完成下题（17分）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是（）(3分)（2）下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。（3）下面对文段的分析理解不正确的一项是（）（3分）“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发奋学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。“劝学”传统，认为礼仪道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。D.随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形式整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。（4）把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。三、诗歌鉴赏5.阅读下面这首唐诗,完成下题。(9分）归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(1)下列对诗歌内容的解说和鉴赏,不正确的一项是（）（3分）A.“少无适俗韵”,诗人开篇说自己少年时就没有迎合世俗的本性,表达了他不与人同流合污的高尚情操。B.土地、草房、榆柳、桃李、村庄等平平常常的景物,在诗人笔下构成了一幅恬静优美、清新自然的图画。C.“户庭无尘杂,虚室有余闲”,家里没有一点尘土杂物,干干净净,诗人住在这样的屋子里觉得清静闲适。“返自然”照应开头的“爱丘山”,这里的“自然”既指自然环境,又指顺应本性、无所扭曲的生活。(2)“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”中的“羁鸟”“池鱼”有何比喻义?表现了诗人怎样的情感?（6分）四、默写题6.补写出下列句子中的空缺部分。(13分)（1）《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问,,来道出雄心壮志，表现博大胸怀。（2）《沁园春·长沙》中，引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：,（3）《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才的诗句是：,（4）《短歌行》中，用周公自比，化用典故的句子是：,（5）《短歌行》中写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱的诗句是:,,,五、语言表达7.下列各句中加粗成语的使用,全都不正确的一项是()（3分）①历史剧往往注重剧情和史实的吻合。郭沫若却独辟蹊径,超越了史实的限制,借此来实现自己借古讽今的目的,如历史剧《屈原》。②龙是中国的标志,然而,这一形象往往让对中国历史文化了解不多的外国人产生一些不可理喻的联想。③最近几年来,许多中国人对食用野生动物极度狂热,尤其对珍贵的飞禽情有独钟,这导致国内哀鸿遍野。④王立群教授用历史唯物主义的观点分析汉初历史,可谓高屋建瓴、深入浅出,得到了学术界同仁的一致好评。⑤实现“人机对话”已是唾手可得,能听懂人类语言的“智能”型计算机即将进入中国千家万户。⑥闻立鹏教授是闻一多先生的小儿子,他最近在一次访谈中指出,父亲一生危言危行,对自己人格的养成起到重要作用。A.②③⑤ B.①③⑥ C.①②④ D.④⑤⑥8.下列各句中,没有语病的一项是()（3分）A.位于四川乐山沙湾的郭沫若故居是一代文豪郭沫若曾在这里诞生和少年时代生活的地方,至今已有200多年历史。B.新月派代表诗人闻一多的《死水》以想象的奇诡、色彩的浓郁、节律的和谐以及格式的整饬著称,因而具有积极的思想意义。C.在《舌尖上的中国》火遍全国之后,导演陈晓卿的名字渐渐为人所熟知,因为他既是广受尊重的导演,又是酷爱美食的吃货。D.海南豇豆事件再次警示我们,检测的漏洞才是最可怕的“结石”。因此,必须从检测机制、手段、程序等诸多方面入手,防止此类事件不再发生。9.依次填入下面一段文字横线处